Tomisme - Historial de revisions

Valencian: Text reemplaça - 'medieval' a 'migeval'

2023-08-28T22:13:38Z

Text reemplaça - 'medieval' a 'migeval'

← Revisió anterior		Revisió de 22:13 28 ago 2023
Llínea 1:		Llínea 1:
	'''Tomisme''' és l'[[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia\|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia ~~medieval~~]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En l'[[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[Papa]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:		'''Tomisme''' és l'[[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia\|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia migeval]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En l'[[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[Papa]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:

	{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en qualsevol modo, que necessàriament deuen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}		{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en qualsevol modo, que necessàriament deuen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}

Valencian en 21:20 18 set 2022

2022-09-18T21:20:06Z

← Revisió anterior		Revisió de 21:20 18 set 2022
Llínea 1:		Llínea 1:
	'''Tomisme''' és l'[[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia\|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia medieval]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En l'[[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[Papa]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:		'''Tomisme''' és l'[[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia\|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia medieval]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En l'[[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[Papa]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:

	{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo ~~algun~~, que necessàriament ~~deguen~~ seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}		{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en qualsevol modo, que necessàriament deuen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}

	El [[Concili Vaticà II]] descriu el sistema de Tomás com la «[[filosofia perenne]]».<ref>[[Concilie Vaticà II]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 d'octubre de 1965) 15.</ref>		El [[Concili Vaticà II]] descriu el sistema de Tomás com la «[[filosofia perenne]]».<ref>[[Concilie Vaticà II]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 d'octubre de 1965) 15.</ref>

Valencian en 21:18 18 set 2022

2022-09-18T21:18:55Z

← Revisió anterior		Revisió de 21:18 18 set 2022
Llínea 3:		Llínea 3:
	{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo algun, que necessàriament deguen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}		{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo algun, que necessàriament deguen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}

	El [[~~Concilie~~ Vaticà II]] descriu el sistema de Tomás com la «[[filosofia perenne]]».<ref>[[Concilie Vaticà II]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 d'octubre de 1965) 15.</ref>		El [[Concili Vaticà II]] descriu el sistema de Tomás com la «[[filosofia perenne]]».<ref>[[Concilie Vaticà II]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 d'octubre de 1965) 15.</ref>

	== Referències ==		== Referències ==

Jose2 en 19:39 18 set 2022

2022-09-18T19:39:54Z

← Revisió anterior		Revisió de 19:39 18 set 2022
Llínea 1:		Llínea 1:
	'''Tomisme''' és la [[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia\|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia medieval]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En la [[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[Papa]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:		'''Tomisme''' és l'[[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia\|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia medieval]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En l'[[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[Papa]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:

	{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo algun, que necessàriament deguen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}		{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo algun, que necessàriament deguen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}

Caro de Segeda en 19:33 18 set 2022

2022-09-18T19:33:44Z

← Revisió anterior		Revisió de 19:33 18 set 2022
Llínea 4:		Llínea 4:

	El [[Concilie Vaticà II]] descriu el sistema de Tomás com la «[[filosofia perenne]]».<ref>[[Concilie Vaticà II]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 d'octubre de 1965) 15.</ref>		El [[Concilie Vaticà II]] descriu el sistema de Tomás com la «[[filosofia perenne]]».<ref>[[Concilie Vaticà II]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 d'octubre de 1965) 15.</ref>

			== Referències ==
			{{reflist}}

	[[Categoria:Doctrines filosòfiques]]		[[Categoria:Doctrines filosòfiques]]

Caro de Segeda en 19:33 18 set 2022

2022-09-18T19:33:30Z

← Revisió anterior		Revisió de 19:33 18 set 2022
Llínea 1:		Llínea 1:
	'''Tomisme''' és la [[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia\|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia medieval]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En la [[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[~~papa~~]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:		'''Tomisme''' és la [[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia\|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia medieval]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En la [[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[Papa]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:

	{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo algun, que necessàriament deguen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}		{{cita\|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo algun, que necessàriament deguen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}

Caro de Segeda: Pàgina nova, en el contingut: «'''Tomisme''' és la escola filosòfica i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de Sant Tomás d'Aquino, Filosofia|fil…»

2022-09-18T19:33:23Z

Pàgina nova, en el contingut: «'''Tomisme''' és la escola filosòfica i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de Sant Tomás d'Aquino, Filosofia|fil…»

Pàgina nova

'''Tomisme''' és la [[escola filosòfica]] i teològica que va sorgir com un llegat del coneiximent i el pensament de [[Sant Tomás d'Aquino]], [[Filosofia|filòsof]], [[teòlec]], [[sant]] i [[Doctor de l'Iglésia]]. La paraula ve del nom del seu autor, que la seua ''[[Summa Theologiae]]'' va ser un dels documents més influents en la [[teologia]] i en la [[filosofia medieval]] i seguix sent estudiada hui en dia en les classes de [[filosofia]] i de [[teologia]], especialment en les universitats catòliques. En la [[encíclica]] ''[[Angelici Doctoris]]'', del [[papa]] [[Pío X]], va advertir que les ensenyances de l'Iglésia no poden ser enteses en el seu sentit precís sense els fonaments filosòfics i teològics bàsics de les tesis principals de Tomás:

{{cita|La tesis capital en la filosofia de Sant Tomás no es va a colocar en la categoria d'opinions que puguen ser objecte de debat d'una manera o una atra, sino que deuen ser considerades com els fonaments sobre els que es basa tota la ciència de les coses naturals i divines, si estes opinions són una volta suprimides o alterades en modo algun, que necessàriament deguen seguir els estudiants de les ciències sagrades en última instància, no es percebran tant com el significat de les paraules en el que els dogmes de la revelació divina són proposts per la magistratura de l'Iglésia.<ref>[[Papa Pío X]], ''[http://maritain.nd.edu/jmc/etext/doctoris.htm ''Doctoris Angelici'']'' (29 de juny de 1914).</ref>}}

El [[Concilie Vaticà II]] descriu el sistema de Tomás com la «[[filosofia perenne]]».<ref>[[Concilie Vaticà II]], ''[[Optatam Totius]]'' (28 d'octubre de 1965) 15.</ref>

[[Categoria:Doctrines filosòfiques]]
[[Categoria:Escolàstica]]
[[Categoria:Tomisme]]
[[Categoria:Escoles de filosofia contemporànea]]