Diferència entre les revisions de "Home del sac"
Pàgina nova, en el contingut: «thumb|250px|Representació de l'home del sac. Cicle "Espanta la por" de la Biblioteca del [[Museu Valencià d'Etnologia]] L'home del…» |
Sense resum d'edició |
||
| (No es mostren 7 edicions intermiges d'3 usuaris) | |||
| Llínea 1: | Llínea 1: | ||
[[File:Home del sac.jpg|thumb|250px|Representació de l'home del sac. Cicle "Espanta la por" de la Biblioteca del [[Museu Valencià d'Etnologia]]]] | [[File:Home del sac.jpg|thumb|250px|Representació de l'home del sac. Cicle "Espanta la por" de la Biblioteca del [[Museu Valencià d'Etnologia]]]] | ||
L'home del sac és un personage de la cultura popular que segons la llegenda seqüestra als chiquets ficant-los en un sac. Se sol representar com un home que vaga pels carrers en un sac buscant chiquets perduts. | '''L'home del sac''' és un personage de la cultura popular que segons la llegenda seqüestra als chiquets ficant-los en un sac. Se sol representar com un home brut que vaga pels carrers aplegant caminant als pobles, en un enorme sac penjat al coll buscant chiquets perduts o roïns. | ||
Entre atres figures per a espantar als chiquets, la figura d'un home en un sac que s'endu als chiquets està present en algunes cultures del món, com en Bulgària, Portugal, Haití i al nort de l'Índia, entre atres. Generalment es diu als chiquets "que vindrà l'home del sac" per evitar que s'allunten molt dels pares. | Entre atres figures per a espantar als chiquets, la figura d'un home en un sac que s'endu als chiquets està present en algunes cultures del món, com en [[Bulgària]], [[Portugal]], [[Haití]] i al nort de l'[[Índia]], entre atres. Generalment es diu als chiquets "que vindrà l'home del sac" per evitar que s'allunten molt dels pares. | ||
== Fets històrics == | == Fets històrics == | ||
La llegenda d'un "home pervers en un sac" té un orige molt antic | La llegenda d'un "home pervers en un sac" té un orige molt antic històricament, pero s'ha confirmat en fets reals, com per eixemple en cert crim real comés en [[Gádor]], un poble d'[[Almeria]], en l'any [[1910]]. | ||
Francisco Ortega "el Moruno", estava greument malalt de tuberculosis i va anar a una curandera, Agustina Rodríguez, qui en vore el cas l'envià a Francisco Leona, barber i curander que tenia antecedents criminals. Este li demanà 3000 reals a canvi de la cura i li revelà el remei, que consistia en beure [[sanc]] d'un chiquet acabada d'eixir del seu cos. Li va prometre que d'esta manera es posaria bo de seguida. | Francisco Ortega "el Moruno", estava greument malalt de [[tuberculosis]] i va anar a una curandera, Agustina Rodríguez, qui en vore el cas l'envià a Francisco Leona, barber i curander que tenia antecedents criminals. Este li demanà 3000 reals a canvi de la cura i li revelà el remei, que consistia en beure [[sanc]] d'un chiquet acabada d'eixir del seu cos. Li va prometre que d'esta manera es posaria bo de seguida. | ||
Leona s'oferí ell mateix a buscar el chiquet pero despuix d'oferir diners a canvi dels seus fills de manera infructuosa, va eixir en el fill d'Agustina, Julio Hernández el simple, a trobar algun chiquet perdut. | Leona s'oferí ell mateix a buscar el chiquet pero despuix d'oferir diners a canvi dels seus fills de manera infructuosa, va eixir en el fill d'Agustina, Julio Hernández el simple, a trobar algun chiquet perdut. | ||
El 28 de juny de 1910 varen seqüestrar a Bernardo González Parra, de set anys, que s'havia despistat mentres jugava en els seus amics. Leona i Julio l'adormiren en cloroform, el ficaren en un sac i el portaren a la casa d'Ardoz, aïllada del poble, que Agustina havia posat a disposició del malalt. | El [[28 de juny]] de 1910 varen seqüestrar a Bernardo González Parra, de set anys, que s'havia despistat mentres jugava en els seus amics. Leona i Julio l'adormiren en [[cloroform]], el ficaren en un sac i el portaren a la casa d'Ardoz, aïllada del poble, que Agustina havia posat a disposició del malalt. | ||
En la casa, varen traure al chiquet del sac i li varen fer un tall en l'aixella per traure-li la sanc. Julio va matar al chiquet colpejant-lo en el cap en una pedra i varen amagar el cos del chiquet en un forat fet en terra. | En la casa, varen traure al chiquet del sac i li varen fer un tall en l'[[aixella]] per traure-li la sanc. Julio va matar al chiquet colpejant-lo en el cap en una pedra i varen amagar el cos del chiquet en un forat fet en terra. | ||
La Guàrdia Civil va detindre a totes les persones implicades en l'assessinat de Bernardo. Leona va ser condenat al garrot vil, pero va morir en la presó. Ortega i Agustina també varen ser condenats a la pena màxima i eixecutats. José va ser condenat a 17 anys de presó i la seua | La Guàrdia Civil va detindre a totes les persones implicades en l'assessinat de Bernardo. Leona va ser condenat al garrot vil, pero va morir en la presó. Ortega i Agustina també varen ser condenats a la pena màxima i eixecutats. José va ser condenat a 17 anys de presó i la seua dòna Elena, va ser absolta. Julio el simple, també condenat a garrot vil, va ser indultat. | ||
== Vore també == | == Vore també == | ||
| Llínea 22: | Llínea 22: | ||
* [[Mitologia]] | * [[Mitologia]] | ||
* [[Mitologia valenciana]] | * [[Mitologia valenciana]] | ||
== Referències == | |||
* Bernat Ferrer i Frigola (2006): "Un fabulari que resorgix a cada revolt", Revista El Temps núms.1.157-1.158-1.159 d'agost de l'any 2006. | |||
* Canales, Carlos. Duendes. Guía de los seres mágicos de España (en castellà). Madrid: EDAF, 1994 (14a edició de 2003), p. 94. ISBN 84-7640-875-7 | |||
* Gisbert, Francesc. Màgia per a un poble. Picanya: Edicions del Bullent, p. 270. ISBN 978-84-96187-88-7 | |||
== Bibliografia == | |||
* Calero Picó. ''Cuentos y Leyendas de los montes valencianos'' | |||
* Labrado, Víctor. ''Llegendes valencianes - Criatures mítiques de la tradició oral'' | |||
* Zabala, Fernanda. ''Leyendas y tradiciones valencianas'' | |||
[[Categoria:Mitologia]] | [[Categoria:Mitologia]] | ||
[[Categoria:Mitologia valenciana]] | [[Categoria:Mitologia valenciana]] | ||