Diferència entre les revisions de "Nanše"

Pàgina nova, en el contingut: «En la mitologia mesopotàmica, '''Nanši''' o '''Nanshe''' va ser deesa dels somis i les profecies.​ La seua ciutat principal era Nina.​ Habitu…»
 
Sense resum d'edició
 
(No es mostren 3 edicions intermiges d'2 usuaris)
Llínea 1: Llínea 1:
En la [[mitologia mesopotàmica]], '''Nanši''' o '''Nanshe''' va ser [[Deu|deesa]] dels somis i les profecies.​ La seua ciutat principal era Nina.​
En la [[mitologia mesopotàmica]], '''Nanše''' o '''Nanshe''' va ser [[Deu|deesa]] dels somis i les profecies.​ La seua ciutat principal era Nina.​


Habitual en la pràctica de l'art de l'oniromancia, podia interpretar somis i intuir el futur de les persones.​ Per la seua alta categoria com profetisa, se li considerava capaç de vore el futur dels sers humans i de les deitats.​ Segons les fonts, [[Zaqar]], el mensager dels deus, enviava mensages divins a través dels somis de Nanshe.​
Habitual en la pràctica de l'art de l'oniromancia, podia interpretar somis i intuir el futur de les persones.​ Per la seua alta categoria com profetisa, se li considerava capaç de vore el futur dels sers humans i de les deitats.​ Segons les fonts, [[Zaqar]], el mensager dels deus, enviava mensages divins a través dels somis de Nanshe.​
Llínea 5: Llínea 5:
Els manantials de l'inframono estaven associats en la profecia, i Nanshe tenia una conexió especial en els mateixos.​ A lo manco una volta a l'any, Nanshe també participava com a juge dels actes de cada persona.​
Els manantials de l'inframono estaven associats en la profecia, i Nanshe tenia una conexió especial en els mateixos.​ A lo manco una volta a l'any, Nanshe també participava com a juge dels actes de cada persona.​


Va ensenyar l'habilitat de l'interpretació dels somis als sacerdots babilonis, els quals varen deprendre açò despuix de passar per una prova simbòlica de mort i resurrecció. Es diu que protegia als òrfens, a les viudes i als pobres. La seua escriva jefe era [[Nidaba]] (cada composició escrita per un escriva terminava en l'oració «Alabada siga Nanshe»),​ consort d'[[Haia]], era filla d'[[Enki]] i matrona d'[[Enlil]].​ Se l'identifica en Lagash i el seu centre de cult era Sirar.
Va ensenyar l'habilitat de l'interpretació dels somis als sacerdots babilonis, els quals varen deprendre açò despuix de passar per una prova simbòlica de mort i resurrecció. Es diu que protegia als òrfens, a les viudes i als pobres. La seua escriva jefe era [[Nidaba]] (cada composició escrita per un escriva terminava en l'oració «Alabada siga Nanshe»),​ consort d'[[Haia]], era filla d'[[Enki]] i matrona d'[[Enlil]].​ Se l'identifica en Lagash i el seu centre de cult era Sirar.    


== Referències ==
== Referències ==