Diferència entre les revisions de "Franquisme sociològic"
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'''Franquisme sociològic''' és una expressió utilisada per a evidenciar la pervivencia de traces socials pròpies del [[franquisme]] en la societat [[Espanya|espanyola]] posterior a la mort de [[Francisco Franco]] (1975). | [[Archiu:Plaza de Oriente (Madrid) 04.jpg|thumb|250px|[[Plaça d'Orient]], front al [[Palau Real de Madrit]]. Va ser l'escenari de les majors manifestacions del franquisme, tant en vida del dictador com despuix de la seua mort, commemorada tots els [[20-N]] pels franquistes més nostàlgics]] | ||
'''Franquisme sociològic''' és una expressió utilisada per a evidenciar la pervivencia de traces socials pròpies del [[franquisme]] en la societat [[Espanya|espanyola]] posterior a la mort de [[Francisco Franco]] ([[1975]]). | |||
El terme fon utilisat especialment durant la [[transició espanyola|transició]] per a referir-se a «les bases socials de la [[Dictadura de Francisco Franco|dictadura]] i que englobava a la classe alta, la classe mija catòlica, aixina com els treballadors i llauradors de les zones rurals conservadores». | El terme fon utilisat especialment durant la [[transició espanyola|transició]] per a referir-se a «les bases socials de la [[Dictadura de Francisco Franco|dictadura]] i que englobava a la classe alta, la classe mija catòlica, aixina com els treballadors i llauradors de les zones rurals conservadores». | ||
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Fon a eixe sector de la població al que va pretendre representar [[Alianza Popular]] en les [[eleccions generals d'Espanya de 1977|primeres eleccions democràtiques celebrades en juny de 1977]]. | Fon a eixe sector de la població al que va pretendre representar [[Alianza Popular]] en les [[eleccions generals d'Espanya de 1977|primeres eleccions democràtiques celebrades en juny de 1977]]. | ||
La seua existència se sol explicar per la [[repressió política en Espanya|repressió]] prolongada durant els quaranta anys | La seua existència se sol explicar per la [[repressió política en Espanya|repressió]] prolongada durant els quaranta anys del [[govern franquiste]], la por a la repetició de la [[guerra civil espanyola]] i de l'enfrontament de les cridades ''[[Dos Españas]]'', i a la valoració positiva del paper del franquisme en el [[creiximent econòmic]] que es va produir durant el cridat ''[[Milacre econòmic espanyol|desenrollisme]]'' (1959-1975), encara a costa d'obviar atres qüestions, com la [[emigració espanyola|emigració]]. Tot això va conduir a un sector de la societat espanyola, incloses algunes persones que podrien estar més identificats en la [[oposició al franquisme]], a la perpetuació d'actituts de conservació i supervivència, depreses i transmeses generacionalment des dels anys quaranta, com la [[autocensura]] i la sumissió voluntària i conformista a la [[autoritat]],<ref>Manuel Molares do Val [http://cronicasbarbaras.blogs.com/crnicas_brbaras/2005/06/franquismo_soci.html ''Crónicas Bárbaras''] | ||
{{cita|El franquismo sociológico es un estado de ánimo popular, conformista y resignado, que nació como resultado de la sonrisa del régimen, Solís Ruiz, cierta liberalización, el desarrollismo de los años 1960, y el miedo a la temible policía secreta: casi todos acataban pasivamente el régimen.}}</ref> que en casos extrems pot aplegar inclús a calificar-se de [[servilisme]] i en els més comuns s'identifica en la denominada [[majoria silenciosa]], que va proporcionar al règim la forma més barata, eficaç i ubiqua de repressió.<ref>[http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/6852 ''Entrevista a José Ribas''], fundador de la revista [[Ajoblanco]], 2008-02-04: | {{cita|El franquismo sociológico es un estado de ánimo popular, conformista y resignado, que nació como resultado de la sonrisa del régimen, Solís Ruiz, cierta liberalización, el desarrollismo de los años 1960, y el miedo a la temible policía secreta: casi todos acataban pasivamente el régimen.}}</ref> que en casos extrems pot aplegar inclús a calificar-se de [[servilisme]] i en els més comuns s'identifica en la denominada [[majoria silenciosa]], que va proporcionar al règim la forma més barata, eficaç i ubiqua de repressió.<ref>[http://www.alasbarricadas.org/noticias/?q=node/6852 ''Entrevista a José Ribas''], fundador de la revista [[Ajoblanco]], 2008-02-04: | ||
{{cita|El franquismo tiene dos fases: la represión y asesinato terrible, esta no la has vivido y la que si vivimos una España, gris, anquilosada, opresiva, pero lo peor era una mayoría silenciosa, el franquismo sociológico muy extendido, con lo cual rebelarte era muy fuerte y difícil, porque el franquismo tenía muchos adeptos, esto no hay que obviarlo, porque es de donde partíamos, sea por los planes de desarrollo, sea por el SEAT 600, había un inmenso franquismo sociológico que hacia aquello más difícil, brutal. Porque la represión estaba en tu casa, en los lugares de trabajo en todas partes, si querías romper con esto, chocabas con la policía y con muchísimos elementos de la sociedad que estaba dormida en esa mayoría silenciosa y siniestra.}}</ref> | {{cita|El franquismo tiene dos fases: la represión y asesinato terrible, esta no la has vivido y la que si vivimos una España, gris, anquilosada, opresiva, pero lo peor era una mayoría silenciosa, el franquismo sociológico muy extendido, con lo cual rebelarte era muy fuerte y difícil, porque el franquismo tenía muchos adeptos, esto no hay que obviarlo, porque es de donde partíamos, sea por los planes de desarrollo, sea por el SEAT 600, había un inmenso franquismo sociológico que hacia aquello más difícil, brutal. Porque la represión estaba en tu casa, en los lugares de trabajo en todas partes, si querías romper con esto, chocabas con la policía y con muchísimos elementos de la sociedad que estaba dormida en esa mayoría silenciosa y siniestra.}}</ref> | ||
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== Franquisme sociològic i cultura política == | == Franquisme sociològic i cultura política == | ||
{{Franquisme}} | |||
Sobre l'eixercici del poder polític, franquisme sociològic es definix com ''la cultura política d'identificació en el règim''.<ref>José Reig Cruañes, [http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/jlv/04705177577947206454480/003133_4.pdf ''La cultura política en la crisis del franquismo''], capítulo 2 de ''Opinión pública y comunicación política en la transición democrática'', tesis doctoral en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Alicante, 1999.</ref> Antonio Maestre aporta una definició que sobrepassa l'esfera de les classes polítiques: | Sobre l'eixercici del poder polític, franquisme sociològic es definix com ''la cultura política d'identificació en el règim''.<ref>José Reig Cruañes, [http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/jlv/04705177577947206454480/003133_4.pdf ''La cultura política en la crisis del franquismo''], capítulo 2 de ''Opinión pública y comunicación política en la transición democrática'', tesis doctoral en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Alicante, 1999.</ref> Antonio Maestre aporta una definició que sobrepassa l'esfera de les classes polítiques: | ||
{{cita|La corriente de ciudadanos y políticos que habiendo vivido bien con el franquismo y estando de acuerdo con sus ideas, estaban abiertos a un cierto nivel de apertura para controlar que [[Transició Espanyola|la transición]] no se saliera de los cauces tolerables.|Antonio Maestre<ref>Antonio Maestre. «[http://www.lamarea.com/2013/10/06/la-mayoria-silenciosa-el-pp-y-el-franquismo-sociologico/ "La mayoría silenciosa, el PP y el franquismo sociológico]». ''La Marea'', 6 de octubre de 2013</ref>}} | {{cita|La corriente de ciudadanos y políticos que habiendo vivido bien con el franquismo y estando de acuerdo con sus ideas, estaban abiertos a un cierto nivel de apertura para controlar que [[Transició Espanyola|la transición]] no se saliera de los cauces tolerables.|Antonio Maestre<ref>Antonio Maestre. «[http://www.lamarea.com/2013/10/06/la-mayoria-silenciosa-el-pp-y-el-franquismo-sociologico/ "La mayoría silenciosa, el PP y el franquismo sociológico]». ''La Marea'', 6 de octubre de 2013</ref>}} | ||
La popularitat de Franco durant | La popularitat de Franco durant el seu govern no es media per enquestes d'opinió, pero la llegitimitat d'eixercici i la llegitimitat carismàtica de la seua figura (caudillisme), aixina com el enquadrament social massiu a través de les distintes seccions del denominat Moviment nacional (tots ells elements propis del fascisme), es procuraven exhibir en manifestacions multitudinàries de respal (eufemísticament calificades d'espontànees, vejau Lemes del franquisme) i en esporàdiques consultes populars (convenientment gestionades per a oferir resultats pràcticament unànims, vegen-se Llei del Referèndum Nacional i atres Lleis fonamentals). Franco va expressar en un dels seus últims discursos televisats de Nadal que, en lo que se referia al futur, tot estava nugat i ben nugat,<ref>Navidad de 1969, según la serie [https://web.archive.org/web/20081121142053/http://www.pizquita.com/capitulo-828.html ''[[Cuéntame cómo pasó]]'', temporada 2 capítulo 14].</ref> i esta expressió va passar a ser utilisada com un lema molt aplicat. S'escrutava qualsevol pista sobre el seu estat de salut o intencions, crípticament expressades: la frase no hi ha mal que per be no venja referida a l'atentat d'ETA contra Luis Carrero Blanco,<ref>Navidades de 1973. Gaspar Barrón [http://www.abc.es/hemeroteca/historico-20-01-2007/abc/Galicia/no-hay-mal-que-por-bien-no-venga_1631014785383.html ''¿No hay mal que por bien no venga?''], ''ABC'', 20 de enero de 2007.</ref> va ser objecte de tot tipo d'especulacions sobre el seu sentit. Les seues confidències a alguna personalitat, com Vernon Walters, el que anara subdirector de la CIA, en l'entrevista que va tindre quan va ser com enviat de Nixon, sembla que anaven en el sentit de que confiava que la major part de la societat espanyola realisaria una evolució política que no trencaria en el seu llegat: | ||
{{Cita|Para Franco el gran aliado (para el tránsito tranquilo) serán las clases medias, que hoy son la mayor parte de la sociedad española, y que tienen ya una situación acomodada, desde la cual no van a jugarse el todo por el todo para hacer otra vez la guerra civil.|Vernon A. Walters<ref>{{cita web|url=http://www.vistazoalaprensa.com/firmas_art.asp?id=4029|autor=Ismael Medina|título=La democracia que nació del franquismo|fechaacceso=29 de abril de 2008|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20080415101834/http://www.vistazoalaprensa.com/firmas_art.asp?Id=4029|fechaarchivo=15 de abril de 2008}}</ref>}} | {{Cita|Para Franco el gran aliado (para el tránsito tranquilo) serán las clases medias, que hoy son la mayor parte de la sociedad española, y que tienen ya una situación acomodada, desde la cual no van a jugarse el todo por el todo para hacer otra vez la guerra civil.|Vernon A. Walters<ref>{{cita web|url=http://www.vistazoalaprensa.com/firmas_art.asp?id=4029|autor=Ismael Medina|título=La democracia que nació del franquismo|fechaacceso=29 de abril de 2008|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20080415101834/http://www.vistazoalaprensa.com/firmas_art.asp?Id=4029|fechaarchivo=15 de abril de 2008}}</ref>}} | ||
El canvi de règim a partir de 1975 va fer que els elements més nostàlgics quedaren restringits a una extrema dreta que no a va aplegar a tindre cap representació parlamentària en 1977 (i solament un diputat, [[Blas Piñar]], per Força Nova en les segones eleccions generals, de 1979). La dreta, representada pels franquistes denominats aperturista (Aliança Popular), procurava mantindre un equilibri entre la necessitat de conectar en eixa majoria social (Manuel Fraga la va calificar més | El canvi de règim a partir de 1975 va fer que els elements més nostàlgics quedaren restringits a una extrema dreta que no a va aplegar a tindre cap representació parlamentària en [[1977]] (i solament un diputat, [[Blas Piñar]], per Força Nova en les segones eleccions generals, de [[1979]]). La dreta, representada pels franquistes denominats aperturista (Aliança Popular), procurava mantindre un equilibri entre la necessitat de conectar en eixa majoria social (Manuel Fraga la va calificar més tart de majoria natural) i la pretensió de no mostrar massa conexions en el passat, en molt poc èxit electoral. La majoria social va optar electoralment en els anys setanta i huitanta per partits de centre (l'UCD d'Adolfo Suárez) o esquerra (el PSOE).<ref>Juan Carlos García Noreña. «[http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=1901_42_603423__Asturias-refundacion-PSOE-Asturias La refundación del PSOE en Asturias] {{Wayback|url=http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=1901_42_603423__Asturias-refundacion-PSOE-Asturias |date=20080410103937 }}», ''La Nueva España'', 4 de febrero de 2008. {{cita|De acuerdo con mi experiencia, la actuación del «pueblo soberano» durante los últimos tiempos de la dictadura y, cuando menos, los ocho o diez meses que siguieron a la muerte del dictador, fue más bien pasiva, de espera de acontecimientos, en el mejor de los casos. Y cuando se produjeron grandes movilizaciones, ya la gran losa de granito del Valle de los Caídos se había asentado perfectamente sobre la famosa tumba. Hoy se habla mucho, para zaherir a determinado partido, de «franquismo sociológico»), pero, habida cuenta de que en 1976 la mayoría de la población era franquista (quien calla otorga), en algún lado tiene que haberse metido esa gente. Naturalmente, parte de ella, en el PSOE... La inactividad de las organizaciones socialistas por aquellos años fue casi completa.}}</ref> | ||
{{Cita|En esencia lo que pretendía Alianza Popular era la captación del franquismo sociológico. Pero tal y como se planteó lo que realmente capitalizó fue el franquismo político, más residual y menos significativo (...) Mientras, el llamado franquismo sociológico (...) se inclinaba hacia otras opciones democráticas más de centro.|Alfonso Osorio<ref>Vicepresidente del primer gobierno de Suárez, anterior a las elecciones, y posteriormente (1979) vinculado al grupo de [[Manuel Fraga]]. El texto pertenece a ''Trayectoria política de un ministro de la Corona'', Barcelona: Planeta, 1980 ISBN 84-320-5664-2, citado por [[Enric Sopena]] en «[http://www.elsiglodeuropa.es/siglo/historico/2006/717/717Sopena.html Franquismo político y sociológico] {{Wayback|url=http://www.elsiglodeuropa.es/siglo/historico/2006/717/717Sopena.html |date=20080511032423 }}», ''El Siglo'', 20 de noviembre de 2006.</ref>}} | {{Cita|En esencia lo que pretendía Alianza Popular era la captación del franquismo sociológico. Pero tal y como se planteó lo que realmente capitalizó fue el franquismo político, más residual y menos significativo (...) Mientras, el llamado franquismo sociológico (...) se inclinaba hacia otras opciones democráticas más de centro.|Alfonso Osorio<ref>Vicepresidente del primer gobierno de Suárez, anterior a las elecciones, y posteriormente (1979) vinculado al grupo de [[Manuel Fraga]]. El texto pertenece a ''Trayectoria política de un ministro de la Corona'', Barcelona: Planeta, 1980 ISBN 84-320-5664-2, citado por [[Enric Sopena]] en «[http://www.elsiglodeuropa.es/siglo/historico/2006/717/717Sopena.html Franquismo político y sociológico] {{Wayback|url=http://www.elsiglodeuropa.es/siglo/historico/2006/717/717Sopena.html |date=20080511032423 }}», ''El Siglo'', 20 de noviembre de 2006.</ref>}} | ||
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Al sendemà de la mort de Franco, Gonzalo Fernández de la Mora, exministre franquiste i ideòlec dels «tecnòcratas» inmovilistes, va publicar un artícul molt elogiós sobre la seua figura, que coincidia en l'image que havia proyectat la propaganda franquista en vida del Caudill i que havia penetrat en una part de la població (ademés de ser compartida per les «famílies del franquisme»):<ref>{{cita libro |apellido={{versalita|Rodríguez Jiménez}}|nombre=José Luis |enlaceautor=José Luis Rodríguez Jiménez |título=La extrema derecha española en el siglo XX |url= |otros= |año=1997 |editorial=Alianza Editorial |ubicación=Madrid |isbn=84-206-2887-5|capítulo= |páginas=358 |cita=}}</ref> | Al sendemà de la mort de Franco, Gonzalo Fernández de la Mora, exministre franquiste i ideòlec dels «tecnòcratas» inmovilistes, va publicar un artícul molt elogiós sobre la seua figura, que coincidia en l'image que havia proyectat la propaganda franquista en vida del Caudill i que havia penetrat en una part de la població (ademés de ser compartida per les «famílies del franquisme»):<ref>{{cita libro |apellido={{versalita|Rodríguez Jiménez}}|nombre=José Luis |enlaceautor=José Luis Rodríguez Jiménez |título=La extrema derecha española en el siglo XX |url= |otros= |año=1997 |editorial=Alianza Editorial |ubicación=Madrid |isbn=84-206-2887-5|capítulo= |páginas=358 |cita=}}</ref> | ||
{{cita|En el contexto de la Historia, Franco es el hombre de Estado más importante que ha tenido España desde el [[ | {{cita|En el contexto de la Historia, Franco es el hombre de Estado más importante que ha tenido España desde el [[Felip II d'Espanya|Rey Prudente]]. Recibió un país empobrecido e invertebrado y lo ha convertido en una gran potencia industrial y en una Monarquía robustamente institucionalizada. Recibió una nación de inmensa mayoría proletaria y la ha transformado en una sociedad de clases medias. Erradicó el analfabetismo y el hambre, nuestras dos pestes centenarias.}} | ||
Una prova de la pervivencia d'este «sentiment franquiste» en un segment ampli de la població fon, entre atres coses, el gran èxit editorial que varen alcançar les noveles satíriques de [[Fernando Viscaí Casas]] (''Al tercer año resucitó'', ''De camisa vieja a chaqueta nueva''), autor de dretes, i que expressava punts de vista identificables en el lema, molt popular en l'época: '''''Con Franco vivíamos mejor'''''. Encara en 2007, en el context dels debats per la [[Llei de Memòria Històrica d'Espanya|Llei de Memòria Històrica]], seguia existint resistència a condenar el franquisme per una gran part de la societat i la classe política: | Una prova de la pervivencia d'este «sentiment franquiste» en un segment ampli de la població fon, entre atres coses, el gran èxit editorial que varen alcançar les noveles satíriques de [[Fernando Viscaí Casas]] (''Al tercer año resucitó'', ''De camisa vieja a chaqueta nueva''), autor de dretes, i que expressava punts de vista identificables en el lema, molt popular en l'época: '''''Con Franco vivíamos mejor'''''. Encara en l'any [[2007]], en el context dels debats per la [[Llei de Memòria Històrica d'Espanya|Llei de Memòria Històrica]], seguia existint resistència a condenar el franquisme per una gran part de la societat i la classe política: | ||
{{cita|¿Por qué voy a tener que condenar yo el franquismo si hubo muchas familias que lo vivieron con naturalidad y normalidad? En mi tierra vasca hubo unos mitos infinitos. Fue mucho peor la guerra que el franquismo. Algunos dicen que las persecuciones en los pueblos vascos fueron terribles, pero no debieron serlo tanto cuando todos los guardias civiles gallegos pedían ir al País Vasco. Era una situación de extraordinaria placidez. Dejemos las disquisiciones sobre el franquismo a los historiadores.|[[Jaime Mayor Oreja]]<ref>Declaraciones a Enrique Clemente en una [http://www.lavozdegalicia.es/espana/2007/10/14/0003_6226393.htm ''entrevista''] publicada en La Voz de Galicia, 14/10/2007.</ref>}} | {{cita|¿Por qué voy a tener que condenar yo el franquismo si hubo muchas familias que lo vivieron con naturalidad y normalidad? En mi tierra vasca hubo unos mitos infinitos. Fue mucho peor la guerra que el franquismo. Algunos dicen que las persecuciones en los pueblos vascos fueron terribles, pero no debieron serlo tanto cuando todos los guardias civiles gallegos pedían ir al País Vasco. Era una situación de extraordinaria placidez. Dejemos las disquisiciones sobre el franquismo a los historiadores.|[[Jaime Mayor Oreja]]<ref>Declaraciones a Enrique Clemente en una [http://www.lavozdegalicia.es/espana/2007/10/14/0003_6226393.htm ''entrevista''] publicada en La Voz de Galicia, 14/10/2007.</ref>}} | ||
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Junto a esta longevidad, la cohesión interna de los equipos de gobierno es otro rasgo positivo que ha definido a nuestro Poder Ejecutivo desde 1977. De hecho, la escasa conflictividad en los diferentes gobiernos es uno de los elementos fundamentales para comprender el asentamiento de la democracia en España.<p> | Junto a esta longevidad, la cohesión interna de los equipos de gobierno es otro rasgo positivo que ha definido a nuestro Poder Ejecutivo desde 1977. De hecho, la escasa conflictividad en los diferentes gobiernos es uno de los elementos fundamentales para comprender el asentamiento de la democracia en España.<p> | ||
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La ausencia de gobiernos de coalición y, sobre todo, las mayorías absolutas generadas por el sistema electoral han facilitado que los partidos en el gobierno hayan podido llevar a cabo las importantes reformas económicas y estructurales que han colocado a España en los vagones de cabeza entre las democracias más industrializadas. Es difícil imaginar que estos mismos logros se hubieran alcanzado si nuestro sistema electoral hubiera generado gobiernos inestables y poco duraderos. El ejemplo más cercano al que podemos recurrir es el sistema electoral empleado durante la II República. Y sus resultados no son precisamente alentadores. De 1931 a 1939 se celebraron tres elecciones generales que produjeron más de veinte gobiernos distintos. Sin duda, esta inestabilidad institucional fue uno de los factores negativos que impidió llevar a cabo las reformas que promovían los distintos partidos políticos y que además contribuyó a la polarización política con el resultado trágico que todos conocemos.}} | La ausencia de gobiernos de coalición y, sobre todo, las mayorías absolutas generadas por el sistema electoral han facilitado que los partidos en el gobierno hayan podido llevar a cabo las importantes reformas económicas y estructurales que han colocado a España en los vagones de cabeza entre las democracias más industrializadas. Es difícil imaginar que estos mismos logros se hubieran alcanzado si nuestro sistema electoral hubiera generado gobiernos inestables y poco duraderos. El ejemplo más cercano al que podemos recurrir es el sistema electoral empleado durante la II República. Y sus resultados no son precisamente alentadores. De 1931 a 1939 se celebraron tres elecciones generales que produjeron más de veinte gobiernos distintos. Sin duda, esta inestabilidad institucional fue uno de los factores negativos que impidió llevar a cabo las reformas que promovían los distintos partidos políticos y que además contribuyó a la polarización política con el resultado trágico que todos conocemos.}}</ref> ni tan sols des d'una perspectiva ''progressista'': Maurice Duverger va utilisar eixe fet per a incloure a Espanya en lo que denominava ''Europa de la decisió'', front a l'''Europa de l'impotència''.<ref>Maurice Duverger: [http://www.elpais.com/articulo/opinion/UNIoN_EUROPEA/UNIoN_EUROPEA/PARLAMENTO_EUROPEO/ELECCIONES_EUROPEAS_1994_/12-6-1994/hora/reformas/electorales/elpepiopi/19921203elpepiopi_10/Tes ''La hora de las reformas electorales''], El País, 03/12/1992.</ref> | ||
== Crítica del concepte == | |||
{{cita|Pienso que esta expresión es imprecisa y se puede prestar a equívocos. Habría que distinguir dos acepciones interrelacionadas, pero diferentes y con operatividad diversa. Una, más estricta, nos remite al complejo de estructuras socioeconómicas y de intereses concretos, creados, mantenidos o potenciados por el sistema franquista. Otra, demasiado amplia, viene a incluir como «franquismo sociológico» lo que, en términos generales, puede comprenderse como conjunto de actitudes sociopolíticas, regularidades de comportamiento personal y colectivo e inercias de pasividad o indecisión fomentadas por cuarenta años de perseverante ejercicio de poder personal.|[[Carlos Ollero]]<ref>[http://www.cuentayrazon.org/revista/doc/017/Num017_006.doc ''Cambio político, monarquía parlamentaria y consolidación de la democracia''], Cuenta y Razón, núm. 17 Mayo-Junio 1984. Un ejemplo de utilización ''estricta'', en la misma revista, es el artículo de [[Carlos Seco Serrano]] [http://www.cuentayrazon.org/revista/doc/019/Num019_002.doc ''Un capítulo histórico excepcional: E1 modelo español de transición a la democracia''] Cuenta y Razón, núm. 19 Enero-Abril 1985.</ref>}} | |||
== Referències == | == Referències == | ||