Anar al contingut

Deute ecològic

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Una planta de tractament de rebujos en la ciutat de Cabanatúan, en Filipines. Després de que China prohibira l'importació de residus plàstics, Filipines va vore un aument del 150% d'importacions d'estos residus des de 2016, en un total de casi 11.800 tonellades de fem en 2018.[1] Molts d'estos residus es traslladen i importen de manera illegal.

El deute ecològic és un concepte utilisat de manera general en l'ecologia política per a referir-se al nivell desigual de consum de recursos naturals, generació d'emissions de gasos d'efecte hivernàcul i generació de rebujos entre els països del Nort Global i del Sur Global.[2][3] Encara que no existix una definició precisa del concepte, en llínees generals es referix al fet de que el Sur Global exporta matèries primeres, recursos naturals i mà d'obra cap al Nort Global, pels quals no rep un preu just, mentres que rep la majoria dels seus rebujos, des de rebujos plàstics fins a residus perillosos.[4] Ademés, el Sur Global sofrix de manera desigual els impactes del calfament global, a pesar de que contribuïx en menor cantitat d'emissions de gasos d'efecte hivernàcul.[5]

El concepte de deute ecològic va ser falcat en 1992 per María Luisa Robleto i Wilfredo Marcelo, de l'Institut d'Ecologia Política de Chile.[6] El terme va ser utilisat a partir de 1997 per algunes organisacions ambientals, com a Acció Ecològica d'Equador i Amics de la Terra, per a llançar una campanya internacional reclamant per la justícia ambiental.[7] La campanya va formar la Aliança dels Pobles del Sur Acreedors del Deute Ecològic.[8]


El concepte de deute ecològic es contrapon al de deute extern.[9] Estudis més recents parlen de la "deute climàtic".[10]

Definició

[editar | editar còdic]

No existix una definició establida de deute ecològic.[3] Alguns estudis la definixen com un "subsidi que els països del Sur Global li brinden als països del Nort per mig del recapte de matèries primeres, bens, mà d'obra i atres servicis".[11] José María Borrero la definix com "els passius ambientals dels països del Nort cap als països del Sur".[12]

Aurora Donoso (citada per Walter Pengue) la definix com:[13]

aquella (deute) que ha segut acumulada pel Nort, especialment pels països més industrialisats, cap a les nacions del Tercer Món, a través de la expoliación dels recursos naturals per la seua venda subvaluada, la contaminació ambiental, l'utilisació gratuïta dels seus recursos genètics o la lliure ocupació del seu espai ambiental per al depòsit dels gasos d'efecte hivernàcul o atres residus acumulats i eliminats pels països industrialisats.

En 1999, l'associació d'iglésies britàniques i irlandeses Christian Aid ho va definir en térmens de "deute climàtic", referint-se a la diferència d'emissions de gasos d'efecte hivernàcul provinents del Nort Global.[14] Segons esta definició, els països del Nort Global consumixen una major porció del presupost de carbono disponible per a desaccelerar o evitar el canvi climàtic antropogénico, lo que les torna ineligibles per a reclamar per la deute extern dels països del Sur Global.[14]


El Deute Ecològic s'ha utilisat per a descriure el consum dels recursos dins d'un ecosistema que supera la capacitat de regeneració del mateix.[15] Açò es veu sobretot en els recursos no renovables en a on el consum supera la producció. En un sentit general, es referix a l'agotament total dels recursos globals més allà de la capacitat de la Terra per a regenerar-los. El concepte, en este sentit es basa en la capacitat de càrrega bio-física d'un ecosistema; a través de la medició de chafades ecològiques, la societat humana pot determinar la velocitat a la que s'està agotant els recursos naturals. En última instància , l'imperatiu de la sostenibilitat requerix que la societat humana viva dins dels mijos del sistema ecològic per a sustentar la vida a llarc determini. El deute ecològic és una característica dels sistemes econòmics insostenibles.

Història

[editar | editar còdic]
Una demostració de l'organisació Action Aid durant la Cim de Copenhague, en 2009. El cartell diu: "Països rics paguen el seu deute climàtic".

L'estudiosa i eco-feministe Ariel Salleh explica cóm els processos capitalistes en el treball en el Nort global exploten a la naturalea i a les persones de forma simultànea, i sustenta l'existència d'un deute ecològic sumament gran en el seu artícul, "Deute Ecològic: Deute Encarnat" ("Ecological Debt: Embodied Debt"). [16]
En la Cim de la Terra en Riu en l'any 1992, els polítics i els líders empresarials del Nort global varen introduir la suposta solució per a la crisis del deute extern en el Sur global.[16] Varen propondre un "bescanvi de deute per naturalea", lo que significa que els països que posseïxen una gran biodiversitat i recursos abundants en el seu mig ambient, li'ls donarien al Nort global a canvi de que el Banc Mundial reduïra el seu deute.[16]

No obstant, els ambientalistas, les feministes, diversos activistes indígenes i llauradors del Sur global, principalment en Equador, varen expondre cóm el Nort global tenen un deute ecològic molt major que el Sur global.[16]

Salleh justifica açò explicant cóm el procés de colonisació de 500 anys de duració va involucrar l'explotació dels recursos va causar enormes danys i la destrucció dels ecosistemes de molts països del Sur.[16] De fet, els científics de l'Acadèmia Nacional de Ciències d'Estats Units afirmen que en el periodo que comprén des de 1961 i fins al 2000, analisant el cost de les emissions de gasos d'efecte hivernàcul creades pels rics (el Nort global), s'ha fet evident que els rics han impost canvis climàtics en els territoris més pobres i que superen en gran medida el deute ecològic d'estos països en vies de desenroll.[17]
El deute ecològic manifestat en la destrucció del mig ambient i el canvi en el clima que el Nort Global ha creat és possible pel procés de modernisació i el capitalisme.[16] Existix una dissociació entre els capitalistes rics del Nort i el mig ambient. Els hòmens, en particular a través de l'industrialisació, s'han vist sí mateixos com alguna cosa separat de la Naturalea i ells veuen la Mare Naturalea com una ferramenta que deuen aprofitar i usar contínuament, lo que ocasiona el seu conseqüent abús sense rebre castics o prevore l'impacte de les seues accions. La noció dels sers humans en relació en l'ecosistema en que viuen és crucial per a l'ecologia política com a disciplina.[16] En l'ecologia política, que reconecta la naturalea en l'economia, el deute ecològic és molt important, ya que reconeix que la colonisació no solament ha donat lloc a una pèrdua de la cultura, forma de vida i el llenguage dels pobles indígenes, sino que ha convertit a l'economia mundial en una que monetiza i mercantiliza el mig ambient. Per eixemple, quan es va donar la colonisació d'Amèrica del Sur fa més de 500 anys, els europeus occidentals varen dur en si els seus valors eurocéntricos, com el vore's sí mateixos com a millors que els demés i, per lo tant, apoderant-se dels coneiximents dels pobles indígenes i les terres en que vivien. En el món post colonial, les grans corporacions i els governs occidentals tendixen a presentar solucions al calfament global mercantilizando la naturalea i en l'esperança d'obtindre un benefici per a ells mateixos. Esta actitut soberba i prepotent ha creat les condicions perfectes per a que es produïxca el calfament global, per lo que la chafada ecològica del Nort del món es dispara,[18] mentres que la construcció d'un deute ecològic tan gran com per a desfer per complet tot el Sur global se seguix donant, en voler pagar el seu deute financer en els recursos del seu territori.


Referències

[editar | editar còdic]
  1. «Philippines eslams the door on world's plastic waste» (en en-gb). Nikkei Àsia. Consultat el 2021-04-22.
  2. «Deute Ecològic • Ecologistes en Acció» (en és). Ecologistes en Acció. Consultat el 2021-04-22.
  3. 3,0 3,1 «Ecological debt» (en anglés). Consultat el 2021-04-22.
  4. «Ric +20: Rescatar els objectius del deute ecològic – Ecologia Política» (en és-es). Consultat el 2021-04-22.
  5. Proceedings of the National Academy of Sciences.105(5)
    1768–1773.ISSN 0027-8424.doi:10.1073/pnas.0709562104.Consultat el 2021-04-22.
  6. Robleto, María Luisa; Marcelo, Wilfredo (1997). El deute ecològic una perspectiva sociopolítica (en espanyol), Institut d'Ecologia Política, Àrea Internacional. OCLC 230704228.
  7. «Deute Ecològic». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 24 de febrer de 2020. Consultat el 2021-04-22.
  8. Aurora Donoso. «Deute ecològic: de Johannesburgo 1999 a Mumbai 2004».
  9. Temes Socials.(25)
    208–220.ISSN 0040-2915.Consultat el 2021-04-22.
  10. The Journal of Environment & Development.27(2)
    131–155.ISSN 1070-4965.doi:10.1177/1070496517744593.Consultat el 2021-04-22.
  11. Khatua, Sanjay; Stanley, {{{nom2}}} (2006). Ecological Debt: a Case Study from Orissa, Índia (en en), Integrated Rural Development of Weaker Sections in Índia.
  12. Borrero Navia, Jose Maria (1994). El deute ecologica: testimoni d'una reflexion (en espanyol), Fundació per a l'Investigació i Protecció del Mig ambient. OCLC 963507801. ISBN 978-958-9234-01-3.
  13. «on-pert-la-vida-i-guanya-els-diners/ Deute extern, deute ecològic i sobreexplotació humana i natural: a on pert la vida i guanya els diners» (en és). lavaca. Consultat el 2021-04-22.
  14. 14,0 14,1 «Christian Aid reports: Who owes who». web.archive.org. Archivat des d'el original, el 1 de març de 2005. Consultat el 2021-05-02.
  15. (London: Pluto Press, 2009) p.200.
  16. 16,0 16,1 16,2 16,3 16,4 16,5 16,6 Salleh, A. (2009). Ecological debt: embodied debt. Eco-Sufficiency and Global Justice. London: Pluto Press.
  17. U. Thata Srinivasan et al. (2008). The debt of nations and the distribution of ecological impacts from human activities. The National Academy of Sciences of the USA, 1. Retrieved from http://www.pnas.org/cgi/doi/10.1073/pnas.0709562104.
  18. Seager, J. (2009). The Penguin Atles of Women in the World (4th ed.). New York, NY: Penguin.