| Llínea 27: |
Llínea 27: |
| | Cap al [[sigle XVII]] n'hi hagué un gran increment en el número d'esclaus degut a la seua importància com a mà d'obra, en les explotacions agrícoles de gran extensió (sistema de plantacions) en [[Amèrica del Nort]], [[Amèrica del Sur|del Sur]] i, principalment, en el [[Carib]]. Segons l'historiador britànic [[Eric Hobsbawm]] la sifra d'esclaus africans transportats a Amèrica seria d'un milló en el [[sigle XVI]], tres millons en el XVII i durant el [[sigle XVIII]] arribaria als 7 millons, permetent una enorme [[acumulació de capital]] de cara al desenroll del [[capitalisme]] europeu durant la [[Revolució industrial]].<ref> [[Eric Hobsbawm]] ''Industria y Imperio'', Editorial Crítica, 2001 p.48</ref> | | Cap al [[sigle XVII]] n'hi hagué un gran increment en el número d'esclaus degut a la seua importància com a mà d'obra, en les explotacions agrícoles de gran extensió (sistema de plantacions) en [[Amèrica del Nort]], [[Amèrica del Sur|del Sur]] i, principalment, en el [[Carib]]. Segons l'historiador britànic [[Eric Hobsbawm]] la sifra d'esclaus africans transportats a Amèrica seria d'un milló en el [[sigle XVI]], tres millons en el XVII i durant el [[sigle XVIII]] arribaria als 7 millons, permetent una enorme [[acumulació de capital]] de cara al desenroll del [[capitalisme]] europeu durant la [[Revolució industrial]].<ref> [[Eric Hobsbawm]] ''Industria y Imperio'', Editorial Crítica, 2001 p.48</ref> |
| | | | |
| − | Est increment en el ''comerç negrer'' fon acompanyat, en la majoria dels cassos, per una forta ideologia [[racisme|racista]]: els negres eren considerats sers inferiors, assimilats a sovint a animals, sense tan sols poder ser considerats subjectes de dret i per tant considerats, jurídicament, com a coses. Encara que especialment, el debat estava inicialment en si els individus de raça negra tenien [[ànima]] humana, ya que en cas afirmatiu esta activitat seria considerada illegal per l'Iglésia, lo qual va portar a un fort moviment per a afirmar que els subjectes de raça negra no tenen ànima. En el cas dels indígenes d'Amèrica s'havia decidit que tenen ànima per lo que no se'ls podia esclavisar. De fet era costum en moltes plantacions explotar a l'esclau baix severes condicions fins a la seua mort, puix eixia més barat comprar nous esclaus que millorar les seues condicions de vida. La font d'esclaus fon [[Àfrica]], i l'[[Illa de Gorée]], colònia francesa, fon el lloc precís on es va establir el mercat d'esclaus, també conegut com el lloc sense retorn i on se separaven definitivament les famílies desintegrades per l'esclavitut. | + | Est increment en el ''comerç negrer'' fon acompanyat, en la majoria dels cassos, per una forta ideologia [[racisme|racista]]: els negres eren considerats sers inferiors, assimilats a sovint a animals, sense tan sols poder ser considerats subjectes de dret i per tant considerats, jurídicament, com a coses. Encara que especialment, el debat estava inicialment en si els individus de raça negra tenien [[ànima]] humana, ya que en cas afirmatiu esta activitat seria considerada illegal per l'Iglésia, lo qual va portar a un fort moviment per a afirmar que els subjectes de raça negra no tenen ànima. En el cas dels indígenes d'Amèrica s'havia decidit que tenen ànima per lo que no se'ls podia esclavisar. De fet era costum en moltes plantacions explotar a l'esclau baix severes condicions fins a la seua mort, puix eixia més barat comprar nous esclaus que millorar les seues condicions de vida. La font d'esclaus fon [[Àfrica]], i l'[[Illa de Gorée]], colònia francesa, fon el lloc precís a on es va establir el mercat d'esclaus, també conegut com el lloc sense retorn i on se separaven definitivament les famílies desintegrades per l'esclavitut. |
| | | | |
| | De forma semblant els [[Poble àrap|àraps]] mantingueren un important tràfic d'esclaus africans, tant a través de rutes creuant el [[Sàhara]] com a través de la costa oriental d'[[Àfrica]], fonamentalment l'Illa de [[Zanzíbar]]. Este comerç s'estengué des del [[sigle VII]] fins al [[sigle XX]] i va conseguir proporcions semblants o superiors al comerç negrer de l'Atlàntic. | | De forma semblant els [[Poble àrap|àraps]] mantingueren un important tràfic d'esclaus africans, tant a través de rutes creuant el [[Sàhara]] com a través de la costa oriental d'[[Àfrica]], fonamentalment l'Illa de [[Zanzíbar]]. Este comerç s'estengué des del [[sigle VII]] fins al [[sigle XX]] i va conseguir proporcions semblants o superiors al comerç negrer de l'Atlàntic. |
| Llínea 155: |
Llínea 155: |
| | A pesar de l'entrada en vigor de la [[Convenció sobre l'Esclavitut]] i d'estar 'oficialment prohibida' en casi tots els països, l'esclavitut contínua existint en gran escala, tant en les seues formes tradicionals com en forma de 'nova esclavitut'. Segons un estudi publicat l'any [[2000]] podria haver uns 27 millons d'esclaus en tot el món (<ref>Kevin Beles - La Nova Esclavitut en el món Global - Ed. Sigle XXI</ref>). Un dels països que mantenen l'esclavitut i la protegixen és [[Mauritània]], contra el govern de la qual s'han alçat diverses veus en [[2005]].<ref>[http://www.afrol.com/es/articulos/17536 afrol News - "L'esclavitut contínua aguaitant sobre Mauritània"<!--Título generado por Muro Bot-->]</ref> | | A pesar de l'entrada en vigor de la [[Convenció sobre l'Esclavitut]] i d'estar 'oficialment prohibida' en casi tots els països, l'esclavitut contínua existint en gran escala, tant en les seues formes tradicionals com en forma de 'nova esclavitut'. Segons un estudi publicat l'any [[2000]] podria haver uns 27 millons d'esclaus en tot el món (<ref>Kevin Beles - La Nova Esclavitut en el món Global - Ed. Sigle XXI</ref>). Un dels països que mantenen l'esclavitut i la protegixen és [[Mauritània]], contra el govern de la qual s'han alçat diverses veus en [[2005]].<ref>[http://www.afrol.com/es/articulos/17536 afrol News - "L'esclavitut contínua aguaitant sobre Mauritània"<!--Título generado por Muro Bot-->]</ref> |
| | | | |
| − | Aixina mateix en molts llocs del món continuen existint zones on hi ha gran cantitat de persones vivint en un règim d'esclavitut semblant als de l'antiguetat. Sobretot en zones on les administracions pràcticament no existixen, no apleguen fàcilment o no s'oponen i lluiten contra ella a causa de la corrupció dels funcionaris que han de controlar-la, com en la [[Selva Amazònica]] per eixemple. | + | Aixina mateix en molts llocs del món continuen existint zones a on hi ha gran cantitat de persones vivint en un règim d'esclavitut semblant als de l'antiguetat. Sobretot en zones a on les administracions pràcticament no existixen, no apleguen fàcilment o no s'oponen i lluiten contra ella a causa de la corrupció dels funcionaris que han de controlar-la, com en la [[Selva Amazònica]] per eixemple. |
| | | | |
| | Segons el Departament d'Estat nortamericà, hi ha de 90.000 a 300.000 persones esclaves en Sudan. Estos esclaus són comprats i venuts en uns moderns mercats d'esclaus. En [[1989]], una dòna o un chiquet de la tribu [[Dinka]] costaven 90 dólars. Uns quants mesos despuix, el preu va caure fins als 15 dólars, ya que l'oferta era molt superior. Se'ls obliga a canviar la seua religió, i a convertir-se a l'[[islam]]. Els canvien els seus noms per atres àraps, i són forçats a parlar una llengua que no coneixen.<ref>[http://www.archimadrid.es/alfayome/menu/pasados/revistas/99/sep99/num176/enport/enport01.Htm L'esclavitut: una intolerable injustícia que persistix]</ref> L'organisació humanitària ''Christian Solidarity International'' porta, des de [[1995]], comprant esclaus per a lliberar-los, pagant 50 dólars per cada u. | | Segons el Departament d'Estat nortamericà, hi ha de 90.000 a 300.000 persones esclaves en Sudan. Estos esclaus són comprats i venuts en uns moderns mercats d'esclaus. En [[1989]], una dòna o un chiquet de la tribu [[Dinka]] costaven 90 dólars. Uns quants mesos despuix, el preu va caure fins als 15 dólars, ya que l'oferta era molt superior. Se'ls obliga a canviar la seua religió, i a convertir-se a l'[[islam]]. Els canvien els seus noms per atres àraps, i són forçats a parlar una llengua que no coneixen.<ref>[http://www.archimadrid.es/alfayome/menu/pasados/revistas/99/sep99/num176/enport/enport01.Htm L'esclavitut: una intolerable injustícia que persistix]</ref> L'organisació humanitària ''Christian Solidarity International'' porta, des de [[1995]], comprant esclaus per a lliberar-los, pagant 50 dólars per cada u. |