Diferència entre les revisions de "Tonacatecuhtli"
Sense resum d'edició |
Sense resum d'edició |
||
| (No es mostra una edició intermija d'un usuari) | |||
| Llínea 5: | Llínea 5: | ||
Encara que [[Ometecuhtli]] i [[Omecihuatl]] varen ser els creadors de la vida, ell els va crear a ells i al planeta sancer.Tonacatecuhtli i [[Xiuhtecuhtli]] varen cridar a [[Nanahuatzin]], el noble deu deforme i malalt, per a que se sacrificara i convertira en sol, tirant-se a una gran foguera. Quan va aplegar al cel, Tonacatecuhtli i Tonacacihuatl ho varen colocar en un tro de plomes de garza. | Encara que [[Ometecuhtli]] i [[Omecihuatl]] varen ser els creadors de la vida, ell els va crear a ells i al planeta sancer.Tonacatecuhtli i [[Xiuhtecuhtli]] varen cridar a [[Nanahuatzin]], el noble deu deforme i malalt, per a que se sacrificara i convertira en sol, tirant-se a una gran foguera. Quan va aplegar al cel, Tonacatecuhtli i Tonacacihuatl ho varen colocar en un tro de plomes de garza. | ||
Tonacatecuhtli va transformar a [[Chantico]] en [[gos]] per botar-se un dejuni menjant peix i pimentons torrats. És confòs a voltes en [[Ometecuhtli]] (del nàhuatl: Ometekwtli ‘senyor doble’‘ome, dos; tekwtli, senyor’). | Tonacatecuhtli va transformar a [[Chantico]] en [[gos]] per botar-se un dejuni menjant peix i pimentons torrats. És confòs a voltes en [[Ometecuhtli]] (del nàhuatl: Ometekwtli ‘senyor doble’‘ome, dos; tekwtli, senyor’). | ||
== Referències == | == Referències == | ||
* Bodo Spranz (1975). Fondo de Cultura Económica México, ed. Los Dioses en los Códices Mexicanos del Grupo Borgia: Una Investigación Iconográfica. María Martínez Peñaloza (Traducción). México. ISBN 968-16-1029-6. | * Bodo Spranz (1975). Fondo de Cultura Económica México, ed. Los Dioses en los Códices Mexicanos del Grupo Borgia: Una Investigación Iconográfica. María Martínez Peñaloza (Traducción). México. ISBN 968-16-1029-6. | ||