Calendari babilònic

Calendari de Nippur, Tercera dinastia de Ur.

El calendari babilònic era un calendari lunisolar en anys que consistien en 12 mesos llunars, cada u començant quan una nova lluna creixent era vista per primera volta baixa en l'horisó occidental a la vespradeta, més un més intercalar insertat segons fora necessari per decret. El calendari es basa en un predecessor sumeri (Tercera Dinastia de Ur) conservat en el Calendari Umma de Shulgi (XXI).

Mesos

L'any comença en primavera i es dividix en 12 mesos. La paraula per a "més" era arḫo (estat constructo llauraḫ). A la deidad principal dels assiris se li assigna el més intercalar sobrer, lo que demostra que el calendari té el seu orige en l'época babilònica i no en la posterior asiria.

Durant el captiveri babilònic dels judeus en el VI, els noms dels mesos babilònics varen ser adoptats en el calendari hebreu. En Iraq i l'Alce s'utilisa el calendari solar gregoriano en estos noms que substituïxen als llatins com a noms àraps dels mesos romans. Estos es varen inspirar en el calendari rumà otomà, derivat a la seua volta del calendari solar juliano romà. A pesar d'apropiar-se dels mers noms babilònics, els seus mesos no són equivalents als del calendari lunisolar hebreu i babilònic.

Calendari babilònic
	Nom del més	Deidades que presidixen	Signe del zodíac	Equivalents
	Nom del més	Deidades que presidixen	Signe del zodíac	Hebreu	Llevantí i Irakí	Gregoriano
1	Llauraḫ Nisānu - 𒌚𒁈 'Més del començ'^[1]	Bel - 𒀭𒂗	Agru (Aries) - 𒀯𒇽𒂠𒂷	Nisan נִיסָן	Naysān نَيْسَان	Mar/abril
2	Llauraḫ Āru - 𒌚𒄞 'Més de les flors'^[2]	Ea - 𒂗𒆠	Gu (Tauro) - 𒀯𒄞	Iyar אִיָּיר	Ayyār أَيَّار	Abril/maig
3	Llauraḫ Simanu - 𒌚𒋞	Sīn - 𒂗𒍪	Maštaba (Géminis) - 𒀯𒈦𒋰𒁀	Sivan סִיוָן	Ḥazīrān حَزِيرَان	Maig/juny
4	Llauraḫ Dumuzu - 𒌚𒋗 'Més de Tammuz'	Tammuz - 𒀭𒌉𒍣	Alluttu (Càncer) - 𒀯𒀠𒇻	Tammuz תַּמּוּז	Tammūz تَمُّوز	Juny/juliol
5	Llauraḫ Abu - 𒌚𒉈	Gilgamesh - 𒄑𒂅𒈦^[3]	Nēšo (Leo) - 𒀯𒌨	Ab אָב	Āb آب	Juliol/agost
6	Llauraḫ Ulūlu - 𒌚𒆥	Ishtar - 𒀭𒈹	Sisinnu (Virgo) - 𒀯𒀳	Elul אֱלוּל	Aylūl أَيْلُول	Agost/setembre
7	Llauraḫ Tušritum - 𒌚𒇯 'Més del començ' (començ de la segona mitat de l'any)	Shamash - 𒀭𒌓	Zibānīla teua (Lliura) - 𒀯𒄑𒂟	Tishrei תִּשְׁרֵי	Tishrīn al-Awwal تِشْرِين الْأَوَّل	Setembre/octubre
8	Llauraḫ Samnu - 𒌚𒀳 'més, l'octau'^[4]	Marduk - 𒀭𒀫𒌓	Zuqaqīpu (Escorpio) - 𒀯𒄈𒋰	Cheshvan מַרְחֶשְׁוָן/חֶשְׁוָן	Tishrīn ath-Thānī تِشْرِين الثَّانِي	Octubre/novembre
9	Llauraḫ Kislimu - 𒌚𒃶	Nergal - 𒀭𒄊𒀕𒃲	Pabilsag (Sagitario) - 𒀯𒉺𒉋𒊕	Kislev כִּסְלֵו	Kānūn al-Awwal كَانُون الْأَوَّل	Nov/Dec
10	Llauraḫ Ṭebētum - 𒌚𒀊 'Més del fanc'^[5]	Papsukkal - 𒀭𒊩𒆠𒋚	El seuḫurmāšo (Capricorn) - 𒀯𒋦𒈧𒄩	Tebeth טֵבֵת	Kānūn ath-Thānī كَانُون الثَّانِي	Decembre/giner
11	Llauraḫ Šabaṭo - 𒌚𒊭𒉺𒌅	Adad - 𒀭𒅎	Gula (Aquari) - 𒀯𒄖𒆷	Shebat שְׁבָט	Shubāṭ شُبَاط	Giner/febrer
12	Llauraḫ Addaru / Adār - 𒌚𒊺 'Més de Adar'	Erra - 𒀭𒅕𒊏	Zibbāel teu (Piscis) - 𒀯𒆲𒎌	Adar אֲדָר (אֲדָר א׳/אֲדָר רִאשׁון si és que eixe any hi ha un més intercalar)	Ādhār آذَار	Febrer/març
13	Llauraḫ Makaruša Addari Llauraḫ Addaru Arku - 𒌚𒊺𒂕	Assur - 𒀭𒀸𒋩	En l'any 17 del cicle de 19 anys, el més intercalar era denominat Llauraḫ Ulūlu - 𒌚𒆥	Adar II אֲדָר ב׳/אֲדָר שֵׁנִי	Mart (Âzâr)

Fins a el V, el calendari era totalment observacional, pero a partir del 499 a. C. els mesos varen escomençar a ser regulats per un cicle lunisolar de 19 anys equivalents a 235 mesos. Encara que sol denominar-se cicle metónico en honor a Metón d'Atenes (432 a. C.), Metón provablement va conéixer el cicle a través dels babilonios. Despuix de no més de tres excepcions aïllades, cap al 380 a. C. els mesos del calendari es regien pel cicle sense excepció. En el cicle de 19 anys, es intercalaba el més Adaru 2, llevat en l'any que era el número 17 del cicle, quan s'insertava el més Ulūlu 2. Durant este periodo, el primer dia de cada més (que començava en la posada del Sol) seguia sent el dia en que es vea per primera volta la lluna creixent nova; el calendari mai va utilisar un número determinat de dies en cap més.

Dies

Contant a partir de la lluna nova, els babilonios celebraven cada sèptim dia com "dia sagrat", també cridat "dia del mal" (que significa "no apte" per a activitats prohibides). En estos dies es prohibia als funcionaris realisar diverses activitats i als hòmens comuns "demanar un desig al seu deu", i a lo manco el dia 28 era conegut com "dia d'ofrenes". En cada u d'ells es feyen ofrenes als seus deus, segons pareix en anochecer per a evitar les prohibicions: Marduk i Ishtar el dia 7, Ninlil i Nergal el dia 14, Sense i Shamash el dia 21, i Enki i Mah el dia 28. Les tablillas dels regnats de Ciro el Gran i Cambises II de el VI indiquen que estes dates eren a voltes aproximades. La lunación de 29 o 30 dies contenia bàsicament tres semanes de sèt dies, i una última semana de huit o nou dies inclusivament, trencant el cicle continu de sèt dies.^[6]

Entre atres teories sobre l'orige del Shabat, la Enciclopèdia Judeua Universal d'Isaac Landman alvançava una teoria d'asiriólogos com Friedrich Delitzsch^[7] que el Shabbat va sorgir originalment del cicle llunar,^[8]^[9] que conté quatre semanes que terminen en Sàbat, més un o dos dies adicionals sense naufragar per més.^[10] Les dificultats d'esta teoria inclouen conciliar les diferències entre una semana ininterrompuda i una semana llunar, i explicar l'absència de texts que nomenen la semana llunar com Shabat en qualsevol idioma.^[11]

El rarament atestat Sapattu^m o Sabattu^m com la lluna plena és cognado o fusionat en l'hebreu Shabat, pero és mensual en lloc de semanal; es considera una forma de sa-bat sumeri ("descans mig"), atestat en acadio com "um nuh libbi" ("dia de repòs mig"). Segons Marcello Craveri, el dissabte "es va derivar casi en certea del 'Shabattu' babilònic, la festa de la lluna plena, pero, havent-se perdut tot rastre de tal orige, els hebreus ho varen atribuir a la llegenda bíblica. ."^[12] Esta conclusió és una restauració contextual del relat de creació danyat Enûma Eliš, que es llig com: "[Sa]bbath et trobaràs llavors, a mitan de [més]ly".^[6]

Vore també

Calendaris lunisolares

Atres sistemes

Referències

↑ Muss-Arnolt, W., [www.jstor.org/stable/3259081 The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents], Journal of Biblical Literature Vol. 11, No. 1 (1892), pp. 72–94 [76], accessed 10 Aug. 2020
↑ Muss-Arnolt (1892, Vol. 11, No. 1), p. 78
↑ The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts (en en), Oxford University Press, p. 126. ISBN 978-0-19-927841-1.
↑ Muss-Arnolt, W., The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents, Journal of Biblical Literature Vol. 11, No. 2 (1892), pp. 160-176 [163], accessed 9-8-2020
↑ Muss-Arnolt (1892, Vol. 11, No. 2), p. 170
↑ ^6,0 ^6,1 Punches, T.G. (1919). «Dissabte (babilònic)», Hastings, James; Selbie, John A., contribució (ed.). Enciclopèdia de religió i ètica, Charres Scribner's Sons, pp. 889– 891.
↑ Landau, Judah Leo. txt El Sabbat, Johannesburgo: Ivri Publishing Society, Ltd, pp. 2, 12.
↑ Joseph, Max (1943). «Holidays», Landman, Isaac (ed.). L'enciclopèdia judeua universal: Una presentació autorisada i popular dels judeus i el judaisme des dels primers temps, Cohen, Simon, compiler (vol. 5), L'enciclopèdia judeua universal, Inc, p. 410.
↑ Joseph, Max (1943). «Sàbat», Landman, Isaac (ed.). L'enciclopèdia judeua universal: Una presentació autorisada i popular dels judeus i el judaisme des dels primers temps, Cohen, Simon, compiler (vol. 9), L'Enciclopèdia Judeua Universal, Inc, p. 295.
↑ Cohen, Simon (1943). «Week», Landman, Isaac (ed.). L'enciclopèdia judeua universal: Una presentació autorisada i popular dels judeus i el judaisme des dels primers temps, Cohen, Simon, compilador (vol. 10), L'enciclopèdia judeua universal, Inc, p. 482.
↑ Sampey, John Richard (1915). «Sàbat: Critical Theories», Orr, James (ed.). L'Enciclopèdia Bíblica Internacional Estàndart, Howard-Severance Company, p. 2630.
↑ Craveri, Marcello (1967). org/details/lifeofjesus00crav La vida de Jesús, Grove Press, p. 134.

Bibliografia

Parker, Richard Anthony i Waldo H. Dubberstein. Babylonian Chronology 626 BC.-AD. 75. Providence, RI: Brown University Press, 1956.

W. Muss-Arnolt, The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents, Journal of Biblical Literature (1892).

Sacha Stern, "The Babylonian Calendar at Elephantine" en Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 130 (2000) 159-171 (PDF document, 94 KB)
Fales, Frederick Mario, "A List of Umma Month Names", Revue d'assyriologie et d'archéologie orientale, 76 (1982), 70-71.
Gomi, Tohru, "On the Position of the Month iti-ezem-dAmar-dSin in the Neo-Sumerian Umma Calendar", Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiatische Archäologie, 75 (1985), 4-6.
Pomponio, Francesco, "The Reichskalender of Ur III in the Umma Texts", Zeitschrift für Assyriologie und Vorderasiastische Archäologie, 79 (1989), 10-13.
Verderame, Lorenzo, "Li calendrier et li compte du temps dans la pensée mythique suméro-akkadienne", De Kêmi à Birit Nâri, Revue Internationale de l'Orient Ancien, 3 (2008), 121-134.
Steele, John M., ed., "Calendars and Years: Astronomy and Clave in the Ancient Near East", Oxford: Oxbow, 2007.

Referències

Este artícul conté una traducció derivada de «Calendario babilónico» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.

[1] Muss-Arnolt, W., [www.jstor.org/stable/3259081 The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents], Journal of Biblical Literature Vol. 11, No. 1 (1892), pp. 72–94 [76], accessed 10 Aug. 2020

[2] Muss-Arnolt (1892, Vol. 11, No. 1), p. 78

[3] The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts (en en), Oxford University Press, p. 126. ISBN 978-0-19-927841-1.

[4] Muss-Arnolt, W., The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents, Journal of Biblical Literature Vol. 11, No. 2 (1892), pp. 160-176 [163], accessed 9-8-2020

[5] Muss-Arnolt (1892, Vol. 11, No. 2), p. 170

[ere-6] 6,0 ^6,1 Punches, T.G. (1919). «Dissabte (babilònic)», Hastings, James; Selbie, John A., contribució (ed.). Enciclopèdia de religió i ètica, Charres Scribner's Sons, pp. 889– 891.

[landau-7] Landau, Judah Leo. txt El Sabbat, Johannesburgo: Ivri Publishing Society, Ltd, pp. 2, 12.

[8] Joseph, Max (1943). «Holidays», Landman, Isaac (ed.). L'enciclopèdia judeua universal: Una presentació autorisada i popular dels judeus i el judaisme des dels primers temps, Cohen, Simon, compiler (vol. 5), L'enciclopèdia judeua universal, Inc, p. 410.

[9] Joseph, Max (1943). «Sàbat», Landman, Isaac (ed.). L'enciclopèdia judeua universal: Una presentació autorisada i popular dels judeus i el judaisme des dels primers temps, Cohen, Simon, compiler (vol. 9), L'Enciclopèdia Judeua Universal, Inc, p. 295.

[10] Cohen, Simon (1943). «Week», Landman, Isaac (ed.). L'enciclopèdia judeua universal: Una presentació autorisada i popular dels judeus i el judaisme des dels primers temps, Cohen, Simon, compilador (vol. 10), L'enciclopèdia judeua universal, Inc, p. 482.

[orr-11] Sampey, John Richard (1915). «Sàbat: Critical Theories», Orr, James (ed.). L'Enciclopèdia Bíblica Internacional Estàndart, Howard-Severance Company, p. 2630.

[12] Craveri, Marcello (1967). org/details/lifeofjesus00crav La vida de Jesús, Grove Press, p. 134.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]