Anar al contingut

Llibre del Amduat

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Archiu:Raum des Sarkophags KV35.jpg
Llibre del Amduat
Archiu:Egypt.KV34.07.jpg
Tomba de Tutmosis III.

El '___protected_title_0___'___protected_title_1___ta medat imit duat___protected_title_2___Llibre de la Cambra Amagada___protected_title_3___Llibre de les Cavernes___protected_title_4___Llibre de les Portes___protected_title_5___tombes reals___protected_title_6___Texts de les Piràmides del Regne Antic o els Texts dels Ataüts del Primer Periodo Intermig, el ___protected_title_7___ es trobava en les parets internes decorades de la tomba d'un faraó,[1] encara que, a diferència d'atres texts funeraris, estava reservat casi exclusivament als faraons fins a la Dinastia XXI o, en molt contats casos, a una noblea de molt alt ranc.[1]

El seu coneiximent donava al difunt la possibilitat de renàixer cada dia transformat en un Aj (esperit), ya que descriu els detalls del recorregut a seguir, i algunes ofrenes i rituals. Existixen dos versions, una només en texts i una atra en texts i dibuixos representades en tombes reals de les XVIII i XIX dinasties. La més antiga està en la tomba de Tutmosis I (KV38) i la més completa en la tomba de Tutmosis III ( KV34), que ha segut traduïda a l'espanyol pel Museu Arqueològic Nacional d'Espanya. La millor versió es troba en la tomba de Seti I (KV17), encara que hi ha escenes i texts sense completar.

Descripció

[editar | editar còdic]
Archiu:KV17, the tomb of Pharaoh Seti I of the Nineteenth Dynasty, Corridor D decorated with the fourth hour of the Amduat, Valley of the Kings, Egypt (49849708608).jpg
Image del Amduat de la tomba de Seti I mostrant la 4ª hora. Note's la serp multicéfala, aixina com el 'zig-zag' que trenca els 3 registres. (KV17, Tomba de Seti I, Valle dels Reis).

El llibre establix les dotze hores en les que Ra viaja pel riu de les regions obscures Duat en la seua barca nocturna, fins a deixar la seua mòmia en la duodècima i renàixer. Cada hora té tres parts: la central representa a Ra i al seu sèquit, Upuaut (El que obri els camins), Sia (Concepte), Hu (Mandat) i uns atres, i la superior i inferior les vores del riu en els seus habitants.

La versió de l'història dels deus representada en este Llibre és l'heliopolitana, redactada pels sacerdots d'Heliópolis, que confirma la supremacia de la creació de Ra, que crea la seua pròpia forma de Jepri, als deus de la seua barca com a manifestacions d'ell mateixa, als demés deus (Enéada) i a l'humanitat, com es reflectix contínuament: els deus de la Duat, el inframundo, reviuen cada nit quan senten la seua veu i ho proclamen. L'Abisme preexistente del que el gran deu va nàixer per sí mateixa, aguaita contínuament aixina com les seues criatures que són aniquilades pels deus.

Diferències en els atres llibres

[editar | editar còdic]
  • La barca no és igual en totes les hores
  • No travessa cavernes ni portes
  • No està protegida contínuament per la serp Mehen
  • No es dona tanta predominancia al juí de Osiris
  • Apareix menor número de deus i difunts.

Vore també

[editar | editar còdic]
  1. 1,0 1,1 (1999) The ancient Egyptian books of the afterlife, Ithaca, N.Y.: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-3515-7.

Referències

[editar | editar còdic]

Bibliografia

[editar | editar còdic]

Piankoff, A.: The Tomb of Ramesses VI, Egyptian Religious Texts and Representations, Pantheon, New York, 1954.

Marshall, Clagett: Ancient Egyptian Science, Vol I. American Philolophical Society. Philadelphia, 1989.


Referències

[editar | editar còdic]