Gotthold Ephraim Lessing

Archiu:Gotthold Ephraim Lessing Kunstsammlung Uni Leipzig.jpg

Gotthold Ephraim Lessing (Kamenz, Sajonia; 22 de giner de 1729-Brunswick, 15 de febrer de 1781) va ser un escritor i crític de l'art alemà de l'Ilustració alemana.^[1]

En els seus drames i els seus escrits teòrics, que aposten principalment per l'idea de tolerància, este ilustrador va obrir el camí per al desenroll posterior del teatre i va tindre una influència duradora en l'impacte públic de la lliteratura. Lessing és el primer dramaturc alemà l'obra del qual es representa contínuament en els teatres fins al dia de hui.^[2]

Biografia

Lessing, fill d'un pastor i redactor d'obres teològiques, va créixer en Kamenz. Despuix d'iniciar en 1737 la seua formació en el colege del poble i seguir-la des de 1741 en l'acadèmia Santa Afra de Meissen, va començar en 1746 a estudiar teologia i medicina en Leipzig, que va finalisar en 1748.^[3] De 1748 a 1760, va viure en Leipzig i en Berlín, a on va treballar com crític i redactor, entre atres publicacions, del periòdic Vossische Zeitung. En 1752 va obtindre el títul acadèmic de Magister (equivalent a la llicenciatura actual), en Wittenberg, i publica la seua primera colecció de poesies (Kleinigkeiten).^[4]

De 1760 a 1765 va ser secretari del general Friedrich Bogislav, comte de Tauentzien. En 1765 va retornar a Berlín, des d'a on es va traslladar a Hamburc en 1767 per a treballar com dramaturc i conseller del Deutsches Nationaltheater (Teatre Nacional Alemà). Allí és a on va conéixer a Eva König, en qui es casaria anys despuix.^[4]

En 1770 va ser nomenat bibliotecari en la Herzog-August-Bibliothek (Biblioteca del Duc Augusto), en Wolfenbüttel, i a l'any següent comença el seu festeig en Eva. No obstant, el seu treball es va vore interromput en múltiples ocasions per varis viages a Berlín, Dresde i Viena.^[4]

En 1771 li va ser denegat l'ingrés en la logia «Absalón» d'Hamburc, pero als pocs dies la logia rival «Les tres roses» ho admetia en el seu sen.^[5] En 1775, junt en el príncip Leopoldo, va visitar Itàlia; en Roma, el seu intent de besar el peu del papa Pío VI segons el protocol va ser rebujat per este últim.^[4]

En 1776 va contraure matrimoni en Eva König, qui hi havia enviudado en 1768, en Jork (prop d'Hamburc). Eva va morir en 1778, despuix del naiximent d'un fill que tampoc va conseguir sobreviure. El 15 de febrer de 1781 va morir Lessing, mentres visitava al mercader de vins Angott en Brunswick.^[4]

Obra

Lessing va ser un escritor (que, de fet, considerava superior l'art de la poesia al de la pintura, en incorporar el concepte de temps),^[6] pensador i crític lliterari interessat en molts temes. Va ser un dels representants més sobreixents de l'ilustració alemana, i es va convertir en el pioner intelectual de la nova autoconfianza de la burguesia. L'estil irònic i polemizante va ser la característica dels seus escrits teòrics i crítics. En este sentit, la seua peculiar ocupació del diàlec li va ajudar a observar cada cosa des de varis punts de vista i inclús a buscar traces de veres en els arguments del seu adversari. Mai va considerar que la veritat fora alguna cosa estàtic, que algú poguera posseir, sino que va entendre la busca de la veritat com un procés d'acostament.^{cita requerida}

Pel seu estil crític i polèmic, molt pronte va dirigir el seu interés cap al teatre. En els seus ensajos teòrics i crítics relatius a este tema, en particular Dramatúrgia d'Hamburc, una colecció de 104 artículs crítics, va atacar la dramatúrgia francesa, i en els seus propis treballs com a autor va intentar contribuir al desenroll d'un nou teatre burgués en Alemània. Es va opondre a la teoria lliterària de Gottsched i dels seus discípuls, la generalment acceptada en els seus temps. Va criticar particularment la simple imitació dels dramaturcs francesos, i va advocar per la tornada als principis clàssics d'Aristóteles, aixina com per l'acostament a l'obra de William Shakespeare. Va ser precisament Lessing qui va iniciar l'entrada de Shakespeare en Alemània, treballant en vàries companyies teatrals.^{cita requerida}

Fins a 1769, va intentar, junt en uns atres, crear un teatre nacional alemà en Hamburc. Hui en dia, s'admet que els seus treballs varen ser prototips de la dramatúrgia burguesa alemana que es va desenrollar més vesprada. Miss Sara Sampson i Emilia Galotti es consideren les primeres tragèdias burgueses; Minna von Barnhelm, el model per a moltes comèdias clàssiques alemanes, i Nathan l'Sabio (en alemà, Nathan der Weise), el primer drama ideològic. Les seues obres teòriques Laocoonte i Dramatúrgia d'Hamburc (Hamburgische Dramaturgie) seguixen sent la vara de medir per a la discussió dels principis estètics i teòrics de la lliteratura.^{cita requerida}

En els seus treballs religiós-filosòfics, va defendre la llibertat de pensament dels cristians creents. Va argumentar en contra de basar la creència en revelacions i va ser contrari a entendre la Bíblia al peu de la lletra, com defenia la predominant opinió ortodoxa. Sent "fill" de l'Ilustració, va confiar en un "cristianisme de la raó", que s'orientaria en l'esperit de la religió. Creïa que la raó humana - impulsada per la crítica i contradicció - evolucionaria també sense revelacions divines. En la finalitat d'iniciar una discussió pública contra l'ortodoxa "fidelitat a la lletra", va publicar entre 1774 i 1778 sèt Fragments d'un innombrado (Fragmente eines Ungenannten), escrits per Hermann Samuel Reimarus, fallit en 1774, lo que va dur a la cridada Controvèrsia dels Fragments (en alemà, Fragmentenstreit). El seu adversari principal en esta controvèrsia va ser el pastor principal d'Hamburc, Johann Melchior Goeze, contra qui Lessing va redactar, entre uns atres, onze escrits cridats Anti-Goeze.^[7]

Ademés, en numerosos enfrontaments en els representants de l'opinió ortodoxa va prendre partit per la tolerància front a les demés religions del món. Quan se li va prohibir publicar més ensajos teòrics, Lessing va expressar este posicionament en el seu drama Nathan l'sabio. En L'educació de la humanitat (Die Erziehung dones Menschengeschlechts), va expondre la seua opinió de manera coherent.^{cita requerida}

El concepte de la llibertat (del teatre front al domini del model francés i de la religió front al dogma eclesiàstic) va ser el fil conductor de la seua obra. Conseqüentment, es va comprometre en la lliberació de la burguesia de la tutela de la noblea. Aixina mateix, sempre es va esforçar per l'independència de la seua pròpia existència lliterària. No obstant, difícilment va poder impondre el seu ideal de la possibilitat d'una vida sent escritor lliure front a les pressions econòmiques. Aixina, va fracassar en Hamburc el seu proyecte d'una editorial autogestionar pels autors, que va intentar realisar junt en C. J. Bode, i que duya per lema «viure i deixar viure».^[4]

El somi del teatre

En els seus escrits teòrics i crítics sobre teatre i en les seues pròpies obres dramàtiques, va intentar contribuir al desenroll d'un nou teatre burgués en Alemània. Es va tornar contra la teoria lliterària predominant de Gottsched i els seus alumnes^[8] Sobretot, va criticar la mera imitació dels models francesos i va enfrontar a Shakespeare en Corneille i Racine (vore carta lliterària número 17). Va ser Lessing qui va fundar la recepció de Shakespeare en Alemània. En els seus escrits tràgic-poètics (correspondència sobre la tragèdia, Dramatúrgia d'Hamburc) va advocar per una tornada als principis clàssics de la Poètica d'Aristóteles, pero va modificar la doctrina aristotèlica dels afectes tràgics de la pietat i la por (eleos i phobos) utilisant la pietat declarada, ser l'afecte tràgic decisiu. En les seues pròpies tragèdies es va inspirar en la tragèdia ática, en particular en el motiu de l'engany, que provoca la caiguda de les seues tràgiques heroïnes (Sara Sampson, Emilia Galotti) i el seu héroe tràgic (Filotas). ^[9] Va treballar en varis grups de teatre (per eixemple, en Friederike Caroline Neuber ).

Les seues obres nos semblen hui els prototips del drama burgués alemà que es va desenrollar més vesprada. La senyoreta Sara Sampson és considerada la primera tragèdia civil en llengua alemana, Minna von Barnhelm com a model per a moltes comèdies clàssiques alemanes i Natán l'Sabio com el primer drama ideològic d'idees. Els seus escrits teòrics Laocoonte ("Laocoonte: un ensaig sobre els llímits de la pintura i la poesia") i Hamburgische Dramaturgie varen establir estàndars per a la discussió de principis teòrics estètics i lliteraris. En la seua busca d'un teatre burgués de llengua alemana, Lessing va estar fortament influenciat per l'influència intelectual del enciclopedista i filòsof francés Denis Diderot.^[10] En el seu Li Fils natural ou els Épreuves de la vertu, comédie suivie dones Entretiens sur li Fils natural (1757) va vore breument Fils natural, que va traduir l'alemà (“El fill natural, o les mostres de la virtut, un model a seguir”) un model lliterari per al seu Nathan l'Sabio (1779).^[11] Lessing va apreciar la reforma teatral de Diderot, especialment per l'abolició de la clàusula d'herència, l'abolició del heroísmo dels personages dramàtics i l'us del llenguage prosaico en el drama.^[12]^[13]

Les seues obres

Poesia

Els tres regnes de la naturalea [Edició 1747]
Menudes coses (primera impressió 1751)
Cançons [Edició 1771]
Odes [Edició 1771]
#Epigrama [Edició 1771]

Faules

Faules i històries [Edició 1772]
Faules. Drey Bücher [Edició 1759 ]

Drames

Damon, o la verdadera amistat (comèdia), 1747
El jove erudit (comèdia), 1747
La vella criada (comèdia), escrita en 1748
El misógino (comèdia), escrita en 1748
L'esperit lliure (comèdia), 1749
Els judeus (comèdia), 1749
El tesor (comèdia), 1750
Miss Sara Sampson (tragèdia), 1755
Philotas (tragèdia), 1759
Minna von Barnhelm (comèdia), 1767
Emilia Galotti (tragèdia), 1772
Nathan l'sabio (poema dramàtic), 1779

Escrits filosòfics i teatrals (selecció)

Pensaments sobre els d'Herrnhutter (1750)^[14]
El cristianisme racional (1751-1753, publicat póstumamente)^[14]
¿Pope, un metafísic? (1755)^[14]
Sobre l'orige de la religió revelada (c. 1763-1764)^[14]
Sobre la realitat de les coses fòra de Deu (1763, publicat póstumamente)^[14]
És per mig de Spinoza com va donar Leibniz en la pista de la harmonia preestablida (1763, publicat póstumamente)^[14]
Una paràbola, en una menuda pregària i una eventual despedida (1777)^[14]
Axiomata, si els hi ha en estes coses (1778)^[14]
Anti-Goeze (Série d'onze polèmiques teològiques, 1778)^[7]
Ernst i Falk. Diàlecs per a francmasones (cinc diàlecs sobre la maçoneria, 1778)^[14]
Sobre la possibilitat de que un dia tinga l'home més de cinc sentits (1780)^[14]
Diàlec sobre els soldats i els monges (1777-80, publicat póstumamente)^[14]
La religió de Crist (1780, publicat póstumamente)^[14]
L'educació del gènero humà (principal ensaig religiós de Lessing en defensa de la religió natural, 1780)^[14]
F. H. Jacobi sobre les seues conversacions en Lessing (1780, publicat en 1785)^[14]

Una rèplica (1778)^[15]

Vore també

Referències

↑ Wilfried Barner: Lessing, Gotthold Ephraim. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 14, Duncker & Humblot, Berlin 1985, ISBN 3-428-00195-8, S. 339–346
↑ Luckhurst, Mary (2006). Dramaturgy: A Revolution in Theatre (en anglés), Cambridge: Cambridge University Press, p. 24. «Gotthold Ephraim Lessing was the world's first officially appointed dramaturg»
↑ Lamport, F. J. Lessing and the Drama. New York: Oxford UP, 1981. Print.
↑ ^4,0 ^4,1 ^4,2 ^4,3 ^4,4 ^4,5 Andreu Rodrigo (1982). «Cronologia», Escrits filosòfics i teològics de G. I. Lessing, Madrit: Editora Nacional, pp. 17-24. ISBN 84-276-0564-1.
↑ Andreu Rodrigo (1982). Agustín Andreu Rodrigo (ed.). Escrits filosòfics i teològics de G. I. Lessing, Madrit: Editora Nacional, p. 636. ISBN 84-276-0564-1.
↑ «Els teòrics del Neoclassicisme: Winckelmann, Lessing i Mengs» (en espanyol). Ersarp. Archivat des d'el original, el 29 de juny de 2012.
↑ ^7,0 ^7,1 Brenner, Peter J. (2015). «9. Religionspolemik», Gotthold Ephraim Lessing (en alemà), Stuttgart: Reclam. ISBN 978-3-15-017622-1.
↑ #Cf. Andreas Dorschel: Polemik und Schadenfreude. In: Zeitschrift für Ideengeschichte XIII/3 (Autumn 2019), pp. 117–122, esp. p. 119.(alemà)
↑
Gisbert Ter-Nedden: Lessings Trauerspiele. Der Ursprung dones modernen Drames aus dem Geist der Kritik. Stuttgart: Metzler Verlag, 1986 (Germanistische Abhandlungen 57). - Vgl. auch die Einträge zu Sara Sampson, Emilia Galotti und Philotas im Figurenlexikon zu Lessings Dramen
- Archivat el 14 de novembre de 2010 archivat en Wayback Machine.
↑ Th. C. Van Stockum: Lessing und Diderot. Neophilologus 1955, Bd. 39, Nr. 1, S. 191–202 (alemà)
↑ Dones Theater dones Herrn Diderot: Der natürliche Sohn, oder die Proben der Tugend. Bd. 1 Denis Diderot, Gotthold Ephraim Lessing, Voß, Berlin 1781
↑ Adam Bžoch: Deutsche Literatur im Zeitalter der Aufklärung. Catholic University in Ružomberok Press, Ružomberok, Verbum 2011, ISBN 978-80-8084-701-2. (alemà)
↑ Nikolas Immer; Olaf Müller: Lessings Diderot »süssere Thränen« zur Läuterung dones Nationalgeschmacks. S. 147–163 (alemà)
↑ ^14,00 ^14,01 ^14,02 ^14,03 ^14,04 ^14,05 ^14,06 ^14,07 ^14,08 ^14,09 ^14,10 ^14,11 ^14,12 ^14,13 Lessing (1982). Agustín Andreu Rodrigo (ed.). Escrits filosòfics i teològics, Madrit: Editora Nacional. ISBN 84-276-0564-1.
↑ Lessing, Gotthold Ephraim (2005). H. B. Nisbet (ed.). Philosophical and Theological Writings (en anglés), Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-83120-2.

Enllaços externs

Commons

Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre Gotthold Ephraim Lessing.

Plantilla:Zeno author

Referències

Este artícul conté una traducció derivada de «Gotthold Ephraim Lessing» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.

[1] Wilfried Barner: Lessing, Gotthold Ephraim. In: Neue Deutsche Biographie (NDB). Band 14, Duncker & Humblot, Berlin 1985, ISBN 3-428-00195-8, S. 339–346

[2] Luckhurst, Mary (2006). Dramaturgy: A Revolution in Theatre (en anglés), Cambridge: Cambridge University Press, p. 24. «Gotthold Ephraim Lessing was the world's first officially appointed dramaturg»

[3] Lamport, F. J. Lessing and the Drama. New York: Oxford UP, 1981. Print.

[:0-4] 4,0 ^4,1 ^4,2 ^4,3 ^4,4 ^4,5 Andreu Rodrigo (1982). «Cronologia», Escrits filosòfics i teològics de G. I. Lessing, Madrit: Editora Nacional, pp. 17-24. ISBN 84-276-0564-1.

[5] Andreu Rodrigo (1982). Agustín Andreu Rodrigo (ed.). Escrits filosòfics i teològics de G. I. Lessing, Madrit: Editora Nacional, p. 636. ISBN 84-276-0564-1.

[6] «Els teòrics del Neoclassicisme: Winckelmann, Lessing i Mengs» (en espanyol). Ersarp. Archivat des d'el original, el 29 de juny de 2012.

[:1-7] 7,0 ^7,1 Brenner, Peter J. (2015). «9. Religionspolemik», Gotthold Ephraim Lessing (en alemà), Stuttgart: Reclam. ISBN 978-3-15-017622-1.

[8] #Cf. Andreas Dorschel: Polemik und Schadenfreude. In: Zeitschrift für Ideengeschichte XIII/3 (Autumn 2019), pp. 117–122, esp. p. 119.(alemà)

[9] Gisbert Ter-Nedden: Lessings Trauerspiele. Der Ursprung dones modernen Drames aus dem Geist der Kritik. Stuttgart: Metzler Verlag, 1986 (Germanistische Abhandlungen 57). - Vgl. auch die Einträge zu Sara Sampson, Emilia Galotti und Philotas im Figurenlexikon zu Lessings Dramen
Archivat el 14 de novembre de 2010 archivat en Wayback Machine.

[10] Archivat el 14 de novembre de 2010 archivat en Wayback Machine.

[10] Th. C. Van Stockum: Lessing und Diderot. Neophilologus 1955, Bd. 39, Nr. 1, S. 191–202 (alemà)

[11] Dones Theater dones Herrn Diderot: Der natürliche Sohn, oder die Proben der Tugend. Bd. 1 Denis Diderot, Gotthold Ephraim Lessing, Voß, Berlin 1781

[12] Adam Bžoch: Deutsche Literatur im Zeitalter der Aufklärung. Catholic University in Ružomberok Press, Ružomberok, Verbum 2011, ISBN 978-80-8084-701-2. (alemà)

[13] Nikolas Immer; Olaf Müller: Lessings Diderot »süssere Thränen« zur Läuterung dones Nationalgeschmacks. S. 147–163 (alemà)

[:2-14] 14,00 ^14,01 ^14,02 ^14,03 ^14,04 ^14,05 ^14,06 ^14,07 ^14,08 ^14,09 ^14,10 ^14,11 ^14,12 ^14,13 Lessing (1982). Agustín Andreu Rodrigo (ed.). Escrits filosòfics i teològics, Madrit: Editora Nacional. ISBN 84-276-0564-1.

[15] Lessing, Gotthold Ephraim (2005). H. B. Nisbet (ed.). Philosophical and Theological Writings (en anglés), Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-83120-2.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]