Mulato

Erro al crear miniatura:

Mulato

Erro al crear miniatura:

Pintura sobre el tema "mulato" (De negre i espanyola ix mulato).

Erro al crear miniatura:

El mulato Juan de Parella, per Velázquez (c. 1650).

Segons el diccionari de la RAER, el terme mulato es referix a una persona filla d'una persona afrodescendiente i d'una atra caucásica. No obstant, en alguns idiomes com l'anglés, mulato es considera un "epítet animalizante que assimilava la mula com un animal híbrit a l'ascendència africana mestiza", mentres que en l'original espanyol i en portugués és argumentable que continga una connotació negativa.

Etimologia

En el seu orige etimològic la paraula «mulato» fa referència a la «mula», que és el producte del creuament entre una egua i un ruc, per la visió racialista d'aquella época i la posició subordinada atribuïda als esclaus, en la seua majoria negres, i segons la qual s'assimilava el ruc a la persona negra i l'egua o cavall a la blanca. Una atra teoria afirma que el terme té el seu orige en l'àrap, en el que s'usava la paraula muwallad per a designar als naixcuts d'un progenitor musulmà i un d'una atra confessió. La raïl és la paraula wallad, que significa «fill» o «engendrat» (vejau muladí).

A la seua volta, el fill de dos mulatos rep el mateix nom. Actualment, les poblacions en les que és molt comuna vore este orige mixt estan en les zones africanes del llímit septentrional del Sahara, Estats Units i la majoria dels països caribenys, com Puerto Rico, Cuba, República Dominicana, Veneçola, Colòmbia, Costa Rica i Panamà, aixina com en Brasil, Equador i Perú.

Un terme relacionat és «pardo» (referit a les castes), que es referix als de la mescla de blancs europeus, negres africans i amerindios. Un atre terme relacionat en mulato és «mestizo».

Història

Este vocablo va sorgir en el XVI, en el context de la colonisació espanyola d'Amèrica, com una forma que varen usar els conquistadors per a referir-se als naixcuts de l'unió entre una persona blanca (en general, durant la colonisació d'Amèrica, d'ascendència europea) i una d'orige negre. En l'época colonial espanyola d'Amèrica es varen amprar estos térmens com a part d'una divisió racial definida per sis «castes» (en el sentit d'un «linaje»). Els colonizadores espanyols d'Amèrica categorizaron als habitants de les seues possessions en: «espanyols» (els fills dels quals es denominaven «criollos»), «indis» (hui en dia també cridats «indígenes», «amerindios» o, ocasionalment, «aborigen»), «negres» i els creus resultants entre ells: «mestizo» (espanyol i indígena), «mulato» (espanyol i negre) i «zambo» (negre i indígena).

Bibliografia

• Eguilaz i Yanguas, Leopoldo (1886). Glossari de les paraules espanyoles (castellanes, catalanes, gallegues, mallorquines, portugueses, valencianes i bascongades), d'orige oriental (àrap, hebreu, malayo, persa i turc) (en espanyol). Granada: La Llealtat.
• Ho, Engseng, an anthropologist, discusses the role of the muwallad in the region. Freitag, Ulrike; Clarence-Smith, William G., ed. (1997). Hadhrami Traders, Scholars and Statesmen in the Indian Ocean, 1750s-1960s. Social, Economic and Political Studies of the Middle East and Àsia 57. Leiden: Brill. p. 392. ISBN 90-04-10771-1. Retrieved 2008-07-14. The term muwallad, used primarily in reference to those of 'mixed blood', is analyzed through ethnographic and textual information.
• Freitag, Ulrike (December 1999). "Hadhrami migration in the 19th and 20th centuries". The British-Yemeni Society. Retrieved 2008-07-14.
• Myntti, Cynthia (1994). "Interview: Hamid al-Gadri". Yemen Update (American Institute for Yemeni Studies) 34 (44): 14–9. Retrieved 2008-07-14.....