Atman

Atman, del sánscrito ātman, que lliteralment significa "essència, alé, o ànima".

En la filosofia hindú, especialment en l'escola voreānta del hinduismo, Ātman és el primer principi, el verdader yo d'un individu, més allà de l'identificació en els fenomens, l'essència d'un individu. Per a alcançar la lliberació (moksha), un deu adquirir autoconocimiento (atma jnana), que és donar-se conte de que el verdader ser (Ātman) és idèntic al yo transcendent Brahman.

Igualment en el Rigveda i les Upanishad se sol utilisar per a fer referència al atmán el terme yivátma, (ànima viva) (sent jīvá: ‘vida, viu’ i atmán: ‘ànima’).

Si be en occident es considera un "sinònim" o "equivalent" del ànima; el concepte del Atman és més profunt i complex en descriure l'essència primordial que està més allà del concepte occidental de l'ànima pròpiament tal.

Etimologia i significat

• ātman, en el sistema AITS (alfabet internacional per a la transliteraació del sánscrito).
• आत्मन्, en escritura devanagari del sánscrito.
• Pronunciació: /atmán/ o /átman/.
• Etimologia:
  • an: ‘respirar’
  • at: ‘moure's’
  • vā: ‘bufar’
• Traducció:
  • ‘respiració’, segons el Rig-veda (el text més antic de l'Índia, de mitan del II mileni a. C.).
  • ‘ànima’, principi de vida i sensació, segons el Rig-veda i el Átharva-veda
  • naturalea, essència, vida, alé, cor, ànima, ment.
• Utilisació:
  • ātmán dhatte: ‘ho posa en sí mateix’
  • ātmán karoti: ‘fa el seu propi’
  • ātmanā akarot: ho va fer ell mateixa’
  • ātmanā viyuj: ‘perdre la vida d'un’, segons les Lleis de Manu 7.46
  • ātmānaṃ sā hanti: ‘es colpeja a sí mateixa’
  • putram ātmanaḥ spṛṣṭvā nipetatuḥ: ‘ells dos, havent tocat al seu fill, varen caure’, segons el Ramaiana 2.64.28.

Ego i Atman

Es pot abordar este concepte dividint els estats de consciència en dos

• Ego: consciència individual, separada, confrontada (per eixemple, en l'aforisme Isha Upanishad diu: ¨Esta consciència de vigília que el Ser Mental accepta com sí mateix i que està organisada al voltant de la sensació d'un yo central és l'ego¨). Fa possibles les institucions i la relació tècnica en el món.

• Atman: possibilitat de transcendir l'ego mencionat anteriorment i de relativizar tota identitat singular. Esta capacitat fa que el humà mai coincidixca plenament en les seues accions, de tal manera que pot crear noves formes de ser.

Vore també

• Atma bodha
• Ātman (budisme)
• Anātman
• Paramatma
• Púrusha
• Anima
• Tulpa
• Guf
• Alegoria del carro alado
• Consciència
• Hilozoísmo
• Prana
• Suargá