Anar al contingut

Fes el Bali

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Fes el Bali

Fez el Bali (àrap: فاس البالي, lit. 'Vella Fez', llengües bereberes: ⴼⴰⵙ ⴰⵇⴷⵉⵎ) és la part amurallada més antiga de Fez, Marroc. Fez el Bali va ser fundada com a capital de la dinastia idrisí entre 789 i 808 d. C.[1] l'UNESCO va inscriure a Fez el Bali, junt en Fez Jdid, com Patrimoni Mundial en 1981 en el nom de Medina de Fez. El Lloc del Patrimoni Mundial inclou el teixit urbà i les muralles de Fez el Bali, aixina com una zona de amortiguaació fora de les muralles destinada a preservar l'integritat visual del lloc.[2] Fes el Bali és, junt en Fes Jdid i la Ville Nouvelle o "Ciutat Nova", creada pels francesos, un dels tres principals districtes de Fez.

Història

[editar | editar còdic]
L'antiga medina de Fez. Vista sobre el carrer Tala'a Kebira i el minaret de la Madrasa de Bou Inania (esquerra) i una atra mesquita (dreta).
Archiu:Porte Bab-Ftouh à Fès, au Maroc, Georges-Louis Arlaud, vers 1925.jpg
Vista de Bab Ftouh, la porta sur de la ciutat, a principis de el XX.

Com a capital del seu imperi recent adquirit, Idrís ibn Abdallah va elegir construir una nova ciutat en la marge dreta del riu Fez en l'any 789 d. C. Molts dels primers habitants eren refugiats que fugien d'un alçament en Còrdova (actual Espanya).[3] No obstant, en 809 el seu fill, Idrís II, va decidir fundar una capital pròpia en la vora oposta del riu Fez. A pesar de que només estaven separades per un riu relativament menut, les ciutats es varen desenrollar per separat i es varen convertir en dos ciutats individuals fins que varen ser unificades en el XI pels almorávides. Esta volta també va haver molts refugiats que varen decidir establir-se en la nova ciutat, encara que esta volta fugien d'un alçament en Cairuán (en l'actual Tunis).[3] Les fonts tradicionals registren que l'Universitat del-Karaouine (o al-Qarawiyyin) va ser fundada per un d'estos refugiats, Fátima al-Fihri, en 859. La UNESCO i Guinness World Records la consideren l'universitat en funcionament continu més antiga del món.[4][5] La Mesquita Al-Andalusiyyin (o Mesquita dels Andalusos), en la vora oposta del riu, també es creu tradicionalment que va ser fundada per la seua germana en el mateix any.[6][7]


Baixe els almorávides, Fez va perdre la seua condició de capital, que es va traslladar a la recent creada Marrakech. Durant el domini almohade (sigles XII-XIII), Fez va ser una pròspera ciutat mercantil, encara que no fora capital.[6][8] Inclús va aplegar a ser la ciutat més gran del món durant eixa época, en uns 200 000 habitants.[9]

Despuix de derrotar als almohades en Marroc, els meriníes varen traslladar la capital de Marrakech a Fez.[10] Açò va marcar el començ del major periodo de l'història de Fez.[10] Quan els meriníes varen traslladar la capital a Fez en 1276, varen començar a construir una nova ciutat fòra de les antigues muralles. Al principi es va cridar Fez el Bali ("la ciutat blanca"), pero ràpidament va passar a cridar-se Fès el-Jdid ("la nova Fez"), mentres que la ciutat antiga va passar a cridar-se Fès el-Bali ("la vella Fez").[6]<span title="Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «DecodeEncode».">: Plantilla:R/whereEls meriníes varen construir les primeres verdaderes madrasas en Marroc, que inclouen molts dels monuments arquitectònics més notables de la ciutat, com la Madrasa de Bou Inania, la Madrasa Al-Attarine i la Madrasa de Sahrij.[11][12][13]

La dinastia saadí (sigles XVI i principis de el XVII), que va tornar a utilisar Marrakech com a capital, no va prestar massa atenció a Fez, a excepció dels ornamentados pabellons d'ablucions afegitons al pati de la mesquita Qarawiyyin durant la seua época.[14] Varen construir una série de nous forts i bastions al voltant de la ciutat que semblen haver tingut com a objectiu mantindre el control sobre la població local. En la seua majoria estaven ubicats en terrenys més alts en vista a Fes el-Bali, des d'a on haurien pogut bombardejar fàcilment la ciutat en canons.[6][8] Entre ells es troben la Kasbah Tamdert, just dins de les muralles de la ciutat prop de Bab Ftouh, i els forts de Borj Nord (Borj al-Shamali) en els tossals del nort, Borj Sud (Borj al-Janoub) en els tossals del sur, i el Borj Sheikh Ahmed a l'oest, en un punt de les muralles de Fes el-Jdid que estava més prop de Fes el-Bali. Estos varen ser construïts a finals de el XVI, en la seua majoria pel sultà Ahmad al-Mansur.[8][6]


Solament quan el fundador de la dinastia alauita, Moulay Rashid, va prendre Fez en 1666, la ciutat va experimentar una nova renaixença, encara que breu.[8] Va construir la Qaṣba Shrārda (també coneguda com Kasbah al-Khemis) al noroest de Fes el-Jdid per a albergar a gran part de les seues tropes tribals.[6][8] També va restaurar o va reconstruir lo que es va conéixer com la Kasbah an-Nouar, que es va convertir en la vivenda dels seus seguidors de la regió de Tafilalt (la llar ancestral de la dinastia alauita). Per esta raó, la kasbah també es coneixia com Kasbah Filala ("Kasbah de la gent de Tafilalt").[6] Moulay Isma'il, el seu successor, va elegir la propenca Meknès com la seua capital, pero va restaurar o va reconstruir alguns monuments importants en Fez el-Bali, com el Zawiya de Moulay Idr s II. Si ben els conflictes de successió entre els fills de Moulay Isma'il varen ser un atre punt baix en el història de la ciutat, la fortuna de la ciutat es va elevar més definitivament despuix de 1757 en el regnat de Moulay Muhammad Ibn Abdallah i baix els seus successors.[6]

L'últim canvi important en la topografia de Fez abans de el XX es va produir durant el regnat de Moulay Hasan I (1873-1894), qui finalment va conectar Fez el-Jdid i Fez el-Bali construint un corredor amurallado entre abdós.[6][8] En este nou corredor, entre les dos ciutats, es varen construir nous jardins i palaus d'estiu utilisats per la realea i l'alta societat de la capital, com els Jardins Jnan Sbil i el palau Donar Batha.[6][15]


En 1912 es va instituir el Protectorat francés de Marroc sobre Marroc despuix del Tractat de Fez. Fez va deixar de ser el centre del poder en Marroc quan la capital es va traslladar a Rabat, que va seguir sent la capital inclús despuix de l'independència en 1956.[8] Baixe el mando del general resident francés Hubert Lyautey, una política important en conseqüències a llarc determini va ser la decisió de renunciar en gran mida a la reurbanisació de les ciutats històriques amuralladas existents en Marroc i preservar-les intencionadament com a llocs de patrimoni històric, que encara hui es coneixen com "medinas". En el seu lloc, l'administració francesa va construir noves ciutats modernes (les Fez el Bali) a les afores de les ciutats antigues, a on els colon europeus residien en la seua majoria en servicis moderns d'estil occidental.[16][17][18] L'existència actual d'una Medina de Fez ("Ciutat Nova") junt a la medina històrica de Fez va ser, puix, una conseqüència d'esta primerenca presa de decisions colonial i va tindre un impacte més ampli en el desenroll de tota la ciutat[18] Si be les noves polítiques colonials varen preservar els monuments històrics, també varen tindre atres conseqüències a llarc determini en detindre el desenroll urbà en estes àrees patrimonials.[16] Marroquins rics i burguesos varen començar a mudar-se a la Madinat al-Bayda més moderna durant el periodo d'entreguerres.[19][8] Pel contrari, la ciutat vella (medina) de Fez va ser colonisada cada volta més per immigrants rurals més pobres del camp.[8]<span title="Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «DecodeEncode».">: Plantilla:R/where


En l'actualitat, Fez el-Bali i la gran medina històrica són un important destí turístic pel seu patrimoni històric. En els últims anys s'han realisat esforços per a restaurar i rehabilitar el seu teixit històric, des de restauracions de monuments individuals fins a intents de rehabilitar el riu Fez.[20][21][22][23]

Geografia i dissenye

[editar | editar còdic]

Estructura urbana

[editar | editar còdic]

La ciutat està situada a abdós costats del riu Fez (també conegut com Oued Bou Khrareb). Encara que parts de la muralla i algunes de les seues portes històriques han desaparegut, Fes el-Bali encara està rodejada en la seua major part per un llarc i sinuós circuit de muralles defensives. S'entrava per vàries portes, les més importants de les quals eren Bab Mahrouk (encara que la propenca Bab Bou Jeloud és més famosa hui en dia), Bab Guissa i Bab Ftouh.[6][8] En l'extrem occidental de la ciutat hi havia dos kasbahs (recints fortificados) històriques adossades a la ciutat: la kasbah an-Nouar, que encara existix en l'actualitat en el costat nort de la plaça Bou Jeloud, i la kasbah Bou Jeloud, les muralles de la qual han desaparegut pero que es trobava just al suroest de l'actual porta de Bab Bou Jeloud. La Kasbah Bou Jeloud va ser històricament la residència del governador i la sèu del control del govern. La mesquita de Bou Jeloud, construïda pels almohades, seguix sent un dels únics restants del recint original.[24][6]


Com en moltes ciutats islàmiques medievals, els principals carrers del soc de la ciutat solen anar des de les portes principals de la ciutat fins a l'àrea de la mesquita principal de la ciutat: en este cas, Qarawiyyin i, en menor mida, Zauía de Mulay Idriss II i la Mesquita dels Andalusos. Estes mesquites, a la seua volta, estan ubicades dins o prop de les principals zones comercials i econòmiques de la ciutat.[8][6] Els propis carrers del soc constituïxen els principals eixos comercials de la ciutat i alberguen la major part de les seues funduq s (posades per a comerciants). Com a resultat, els comerciants i els visitants estrangers rara volta tenien la necessitat d'eixir d'estes àrees i la majoria dels carrers que es bifurcaban solament conduïen a carrils residencials locals (a sovint cridats derbs ), molts dels quals duyen a atzucacs.[8] Inclús hui en dia, els turistes generalment es troben solament en estes principals vies comercials. Els monuments i institucions més importants de la ciutat també es troben en o prop dels principals carrers del seu soc.[6][8] En conseqüència, la medina té una estructura urbana cohesionada i jerarquizada que es pot distinguir en dos nivells.[25] A nivell local, els barris i districtes individuals estan especialisats en fins residencials, comercials i industrials. A un nivell més ampli, la ciutat s'organisa en relació en els principals punts d'importància, com les portes i les mesquites principals. En este nivell més ampli, hi ha aproximadament quatre centres principals d'activitat i organisació urbana: un entorn a la mesquita de Qarawiyin, un atre entorn a la mesquita dels Andalusos, un atre entorn a la madraza-mesquita de Bou Inania i l'aglomeració històricament separada de Fez el-Jdid.[25]

Fez el-Bali també destaca per ser una gran zona urbana sense coches (unes 300 hectàrees), pel teixit urbà ben conservat de carrers estrets tradicionals i carrerons no aptes per als coches. Només una carretera principal penetra en la medina des del sur, seguint el curs del riu, i aplega a la plaça R'cif, prop del centre de la ciutat, lo que permet l'accés del transport públic i els vehículs d'emergència.[26][27]

Districtes i barris

[editar | editar còdic]
Archiu:Fes el Bali gates and neighbourhood names.png
Mapa que mostra les muralles i portes històriques de la ciutat, aixina com les ubicacions aproximades dels barris històrics (tal com existien a principis del sigle XX)[6]

La ciutat està dividida a grans traces en dos barris, en vores opostes del riu Fez: el barri Qarawiyyin o 'Adwat al-Qarawiyyin (en la vora occidental) i el barri andalusí o 'Adwat al-Andalus (en la vora oriental). Estos es dividixen a la seua volta en barris o districtes històrics més menuts. A principis de el XX, el historiador francés Roger Li Tourneau va registrar que la ciutat estava dividida administrativament en els 18 barris que s'enumeren a continuació. Li Tourneau va senyalar que el Salwat el-Anfas, una crònica de el XIV, arreplega una divisió de barris molt similar, encara que els llímits i els noms hagen canviat llaugerament. El nom 'Adwat per sí solament també s'utilisa en algunes fonts per a referir-se a tota la vora oriental de la ciutat (el barri andalús).[6]<span title="Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «DecodeEncode».">: Plantilla:R/where

Barri Qarawiyyin:

  • at-Tala'a ("la Costera/Pujada")
  • el-'Uyun ("les Fonts")
  • el-Qalqliyin
  • Ras Jnan ("Començ dels Jardins")
  • el-Gerniz ("el Penca ")
  • el-Kettanin ("els Comerciants Textils")
  • Swikat Ben Safi ("el chicotet Soc de Ibn Safi")
  • esh-Shrabliyin ("els Mercaders de Sabatilles ")
  • Zqaq er-Romman ("el carrer de la Granada ")
  • Funduq el-Yihudi ("l'almagasén/posada del Judeu")
  • el-Blida ("la Menuda Ciutat")
  • és-Sagha ("els Cambistas")

Barri Andalús:

  • el-Mokhfiya ("l'Amagat")
  • Sidi el-Awwad i el-Kowas ("les Voltes ")
  • el-Keddan ("la Toba ")
  • el-Gzira ("l'Illa")
  • el-Fekharin ("els Alfareros ")
  • Oued ez-Zitoun ("el riu dels Oliveres ")

Tant la zona del-Fekharin com la de Oued ez-Zitoun, que ocupen tota la regió oriental del barri andalusí més allà de la mesquita de Andalusiyyin, estaven pràcticament buides de construccions importants abans de el XX, a excepció d'algunes estructures religioses i funduqs (edificis de comerciants). Estos districtes només es varen omplir d'estructures residencials durant el periodo del Protectorat francés en el XX. El districte del-'Uyun, que comprenia una zona molt àmplia en la regió surest del barri de Qarawiyyin, estava històricament ocupat per jardins i riques finques utilisades per les classes riques i burgueses de la ciutat. Aixina ho atesta el número de mansions històriques que encara existixen en esta zona, com el Donar Moqri i el Donar Glaoui. El nom del-'Uyun, "les Fonts", feya referència a la presència de numeroses rieres i fonts d'aigua que travessaven el barri i proporcionaven aigua als seus jardins.[6]

El nom esh-Shrabliyin ("l'Almagasén/Posada del Judeu") reflectix el fet de que, abans de la creació de la Mellah en Fes el-Jdid, la comunitat judeua s'havia concentrat en este barri des de l'época d'Idrís II (principis de el IX).[28][29][30] (Encara que els judeus també havien vixcut i treballat en moltes atres parts de la ciutat durant este periodo.[28]) El cementeri judeu original de la ciutat també estava ubicat prop d'ací, just fòra de la porta propenca de Bab Guissa.[30]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. Centre, UNESCO World Heritage. «Medina of Fez».
  2. Centre, UNESCO World Heritage. «Medina of Fez».
  3. 3,0 3,1 «History of Fes». www.macalester.edu. Archivat des d'el original, el 27 de setembre de 2012. Consultat el 10 de març de 2022.
  4. Centre. «Medina of Fez». whc.unesco.org.
  5. «Oldest higher-learning institution, oldest university» (en en-gb). Guinness World Records. Consultat el 2020-07-30.
  6. 6,00 6,01 6,02 6,03 6,04 6,05 6,06 6,07 6,08 6,09 6,10 6,11 6,12 6,13 6,14 6,15 6,16 Li Tourneau, Roger (1949). Fès avant li protectorat: étude économique et sociale d'unix ville de l'occident musulman, Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition.
  7. Terrasse, Henri (1942). La mosquée dones Andalous à Fès, Paris: Els Éditions d'art et de histoire.
  8. 8,00 8,01 8,02 8,03 8,04 8,05 8,06 8,07 8,08 8,09 8,10 8,11 8,12 Métalsi, Mohamed (2003). Fès: La ville essentielle, Paris: ACR Édition Internationale. ISBN 978-2867701528.
  9. (2009) The Report: Morocco 2009, Oxford Business Group, pp. 252. ISBN 9781907065071.
  10. 10,0 10,1 «Fes, Morocco, Clave Line of Morocco History, Morocco Weather Information; Latitude 34 North - Cities». www.lat34north.com. Archivat des d'el original, el 2018-08-30. Consultat el 2011-01-18.
  11. Kubisch, Natascha (2011). "Maghreb - Architecture" in Hattstein, Markus and Delius, Peter (eds.) Medina de Fez. h.f.ullmann. p. 312.
  12. Marçais, Georges (1954). L'architecture musulmane d'Occident, Paris: Arts et métiers graphiques.
  13. Touri, Abdelaziz; Benaboud, {{{nom2}}}; Boujibar El-Khatib, Naïma; Lakhdar, {{{nom4}}} (2010). Li Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre, 2 edició, Ministère dones Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers. ISBN 978-3902782311.
  14. Terrasse, Henri (1968). La Mosquée al-Qaraouiyin à Fès; avec unix étude de Gaston Deverdun sur els inscriptions historiques de la mosquée, Paris: Librairie C. Klincksieck.
  15. Bressolette, Henri (2016). A la découverte de Fès, El Harmattan. ISBN 978-2343090221.
  16. 16,0 16,1 Urban Studies.51(14)
    3011–3025.doi:10.1177/0042098014524611.
  17. APT Bulletin: The Journal of Preservation Technology.39(4)
    5–11.
  18. 18,0 18,1 Jelidi, Charlotte (2012). Fès, la fabrication d'unix ville nouvelle (1912-1956), ENS Éditions.
  19. Aouchar (2005). Fès, Meknès, Flammarion, pp. 192–194.
  20. «La magnifique rénovation dones 27 monuments de Fès – Conseil Régional du Tourisme (CRT) de Fès» (en fr-fr). Archivat des d'el original, el 22 d'abril de 2020. Consultat el 2021-01-10.
  21. «Facelift helps Morocco's Old City of Fez lure tourists |» (en en). AW. Consultat el 2021-01-10.
  22. «Revitalization of the Fez River: A Reclaimed Public Space | Smart Cities Dive» (en en-us). www.smartcitiesdive.com. Consultat el 2020-03-31.
  23. «Aziza Chaouni presents a 2014 TED Talk on her efforts to uncover the Fez River in Morocco» (en en). Daniels. Archivat des d'el original, el 27 de juny de 2020. Consultat el 2020-03-31.
  24. Al-Andalus.29(2)
    355–363.
  25. 25,0 25,1 Archnet-IJAR.2(3)
    56–68.
  26. «Carfree Cities: Morocco». www.carfree.com. Consultat el 2021-01-19.
  27. Multicultural Education & Technology Journal.6(2)
    106–110.doi:10.1108/17504971211236308.
  28. 28,0 28,1 Rguig, Hicham (2014). «Quand Fès inventait li Mellah», Lintz (ed.). Maroc médiéval: Un empire de l'Afrique à l'Espagne, Paris: Louvre éditions, pp. 452–454. ISBN 9782350314907.
  29. Li Tourneau, Roger (1949). Fès avant li protectorat : étude économique et sociale d'unix ville de l'occident musulman, Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition.
  30. 30,0 30,1 Touri, Abdelaziz; Benaboud, {{{nom2}}}; Boujibar El-Khatib, Naïma; Lakhdar, {{{nom4}}} (2010). Li Maroc andalou : à la découverte d'un art de vivre, 2 edició, Ministère dones Affaires Culturelles du Royaume du Maroc & Museum With No Frontiers. ISBN 978-3902782311.


Referències

[editar | editar còdic]