Anar al contingut

Copán (lloc arqueològic)

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià

Copán és un lloc arqueològic de l'antiga civilisació maya ubicat en el departament de Copán a l'occident d'Hondures. Del sigle V al sigle IX va ser la capital d'un important regne del periodo Clàssic. La ciutat estava situada en l'extrem surest de la regió cultural Mesoamericana, en la frontera en la regió cultural istme-colombiana, en una zona habitada per pobles que no pertanyien a l'ètnia maya.[1] En l'actualitat esta vall fèrtil conté un centre urbà d'al voltant de 3000 habitants, un chicotet aeroport i una carretera sinuosa.[2]

L'ocupació humana del lloc s'estén per més de dos milenis, des del Preclásico Enjorn fins al Posclásico. La ciutat va desenrollar un estil escultòric distintiu dins de la tradició dels mayas de les terres baixes, tal volta per a destacar l'orige maya dels governants de la ciutat.[1]

Glifo emblema del Regne de Copán o "Oxwitik", es llig kuh(ul?)-XU-ku-ajaw-wa.

La ciutat conta en un registre històric que cobrix la major part del periodo clàssic i que ha segut reconstruït en detalle per arqueòlecs i epigrafistas.[1] Copán, originalment provablement cridat Oxwitik pels mayas,[3] era una poderosa ciutat-estat, governant un vast regne en el sur de la regió maya.[4] La ciutat va sofrir un desastre polític important en l'any 738 d. C., quan Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil, un dels més grans reis en l'història de la dinastia de Copán, va ser capturat i eixecutat pel seu antic vassall, el rei de Quiriguá.[5][6][7] Esta inesperada derrota va donar lloc a una recessió de 17 anys durant el qual Copán pot haver estat baix el domini de Quiriguá.[8]

Una part significativa del costat oriental de la acrópolis va ser afectada per l'erosió causada pel riu Copán, encara que el riu ha segut desviat en els anys 1930 en la finalitat de protegir el lloc contra danys majors.[1] En 1980 Copán va ser declarat Patrimoni de la Humanitat per UNESCO.

Etimologia

[editar | editar còdic]

El nom Copán està registrat des del sigle xvi i ve possiblement de la paraula nahuátl copantl, el significat de la qual és «pontón» o «pont».[9] Alguns autors antics, en canvi, varen donar una etimologia maya explicant el nom com «enrollado» o «enroscado».[10] El glifo emblema del lloc es translitera: kuh-ul-XU-ku-pi/pu-aj-wa, que es lligen kuhul Xukpí ajaw, per lo que el glifo emblema es llig "Xukpí".[11] No obstant, l'atre topònim aplicat a la ciutat és Oxwitik[12] que Lindo Schele i Looper varen traduir com «Tres raïls» .[13][3]

Ubicació

[editar | editar còdic]
Ubicació de Copán i l'àrea suroriental maya.

Copán està situada en l'oest d'Hondures prop de la frontera en Guatemala. Es troba en el municipi de Copán Ruïnes en el departament de Copán. Està ubicada entre tossals en una vall fèrtil a una altitut de 700 m s. n. m.[1] Les ruïnes del núcleu del lloc es troben a 1,6 km del llogaret modern de Copán Ruïnes, que va ser construïda sobre les enrunes d'un important complex maya que data del periodo Clàssic.[14]En el periodo Preclásico el sol del Valle de Copán era pantanoso i propens a les inundacions estacionals. En el Clàssic Enjorn els habitants aplanaron el fondo de la vall i varen realisar proyectes de construcció per a protegir l'arquitectura de la ciutat dels efectes de les inundacions.[15]


Copán va tindre gran influència sobre els centres regionals en tot l'oest i centre d'Hondures, impulsant l'introducció de característiques mesoamericanas en les èlits locals.[16]

Pas cenital del sol

[editar | editar còdic]

Per la seua latitut de 14.84° N, el sol cenital ocorre en Copán (en 2017) el 30 d'abril i el 12 d'agost,[17] lo que dividix a l'any (aproximadament) en dos periodos de 260 i de 105 dies. Estos fenomens solars haurien segut fàcilment observats per l'absència d'ombra en algunes esteles, per lo que alguns arqueoastrónomos han propost l'hipòtesis de que en esta latitut va poder haver sorgit el calendari ritual mesoamericano de 260 dies.[18]

Població

[editar | editar còdic]

En el periodo clàssic tardà, quan la ciutat va alcançar el seu apogeu, el regne de Copán tenia una població d'a lo manco 20.000 habitants i una superfície de més de 250 km². Aixina mateix, la ciutat estava rodejada d'un àrea metropolitana que constava de les zones poblades de la vall, i que cobria una superfície igual a una quarta part del tamany de la ciutat de Tikal.[19][20]

S'estima que la població màxima en el centre de Copán va alcançar entre 6000 a 9000 habitants en un àrea de 0,6 km², en atres 9000 a 12.000 habitants ocupant la perifèria, equivalent a un àrea de 23,4 km². Ademés, hi havia una població rural estimada en 3000 a 4000 habitants en un àrea de 476 km² que cobrix la Vall de Copán, donant una població total estimada de 18.000 a 25.000 persones en la Vall de Copán durant el Clàssic Tardà.[20]

Gobernant

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Dinastia Yax Kuk Mo.

Referències als gobernant predinásticos de Copán únicament varen ser trobades en texts glíficos posteriors. Cap d'estos texts precedixen la fundació de la dinastia clàssica en l'any 426 d. C. Els governants, membres d'eixa dinastia, són:.[21]

Nom (o sobrenom) Regnat No de successió
dinàstica
Noms alternatius
K'inich Yax K'uk' Mo' 426-c.437 1 Gran Sol Primer Quetzal Guacamayo
K'inich Tzu'[b] Tz'i'[22] c. 437 2 Xoloitzcuintle Solar, K'inich Tz’uutz’,[23]K'inich Popol Hol
K'ahk'-?-?, Sense dessifrar c. 455 3 Governant 3
Tuun K'ab' Hix c. 465 4 K'altuun Hix, Ku Ix
Yu-? [ku?]-a, Sense dessifrar c. 475 5 Governant 5
Muyal Jol c. 485 6 Governant 6
B'alam Nehn K'inichTzuTzi 504–544 7 Jaguar Espill; Nenúfar Jaguar
Wi' Yohl K'inich[24] 532–551 8 Governant 8; Cap en la Terra
Sak-Lu 551–553 9 Governant 9
Tzi B'alam 553–578 10 Lluna Jaguar
K'ak' Chan Yopaat[25] 578–6 de febrer de-628 11 Yopaat Celestial de Fòc, B'utz' Chan; Fum Serp
K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil[26] 628–695 12 Fum Imix, Fum Jaguar, Chan Imix Kawiil
Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil 695–738 13 18 Conill
K'ak' Joplaj Chan K'awiil 738–749 14 Fum Mona
K'ak' Yipyaj Chan K'awiil 749–763 15 Fum Concha; Fum Farda
Yax Pasaj Chan Yopaat 763–despuix de 810 16 Yax Pac
'Ukit Took' 822 17? Ucit Tok

Història

[editar | editar còdic]

Encara que els orígens de la ciutat es remonten al periodo preclásico, poc se sap dels governants de Copán ans que es fundara la dinastia clàssica, que estava vinculada en Tikal, a principis del sigle v d. C.[21][27]

Baixe esta nova dinastia Copán es va convertir en una poderosa ciutat-estat i una potència regional en el sur de la regió maya. Encara que va sofrir una catastròfica derrota en l'any 738, quan el rei Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil va ser capturat i decapitat pel seu ex-vassall K'ak' Tiliw Chan Yopaat, governant de Quiriguá. Si ben això va ser una important reculada, els governants de la Copán varen començar novament a construir estructures monumentals dins d'unes poques décades.[8][28]

Despuix del colapse maya, i en acabant de que es varen alçar les últimes grans estructures ceremoniales i monuments reals, l'àrea de Copán va continuar sent ocupat, pero la població de la ciutat va caure en els sigles viiiix de potser més de 20.000 habitants a menys de 5000 habitants. A l'arribada dels espanyols en el sigle xvi, el centre ceremonial havia segut abandonat des de fa molt temps i la vall de Copán era únicament poblat per uns pocs llogarets agrícoles que mantenien nexes comercials en la vall de Naco.[29][30][31]

Història predinástica

[editar | editar còdic]
Esferes ceràmiques del periodo preclásico tardà, en anaranjado l'esfera Uapala, en la que es trobava Copán, i que té el seu centre en Quelepa, La Laguneta (en El Salvador) Yarumela, Copán i Ric Pèl (en Hondures).

Encara que les primeres estructures arquitectòniques de pedra construïdes en Copán daten de el IX, la vall fèrtil del riu Copán ya va ser una regió agrícola molt abans. La ciutat ya era important abans de la seua refundació per una èlit estrangera. Encara que es varen trobar algunes referències a l'història predinástica de Copán en texts posteriors, cap d'ells és anterior a la refundació de la ciutat en l'any 426 d. C.[21][27] L'informació disponible sobre esta época és escassa i fragmentaria. Hi ha una inscripció que fa referència a l'any 321 a. C., pero cap text explica el significat d'esta data.[27] Un event en Copán està lligat a un atre event que va ocórrer 208 dies abans, en l'any 159, en un lloc desconegut que també es menciona en una estela de Tikal. El fet de que el lloc també es menciona en Tikal sugerix que es tracta d'un lloc en la conca del Petén, possiblement El Mirador, la gran ciutat maya del Preclásico.[21] Esta data de 159 d. C. es menciona en diversos texts i està vinculada a una figura coneguda com «Ajaw Foliado». Esta mateixa persona està mencionada en el cràneu tallat d'un pecarí que es va recuperar de la Tomba 1, a on el text diu que està portant a terme alguna activitat en l'any 376 d. C. con relación a una estela.[27]

K'inich Yax K'uk' Mo' i K'inich Tzu'b Tz'i'

[editar | editar còdic]
Archiu:Yax Kuk Mo.jpg
Tapa de ceràmica representant a K'inich Yax K'uk' Mo', recuperat de la tomba del rei K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil, baix del Temple 26.[32]

La ciutat va ser novament refundada per K'inich Yax K'uk' Mo', establint-la com la capital d'un nou regne maya.[1] Segons pareix, este colp d'Estat va ser organisat i posat en marcha des de Tikal. Una série d'inscripcions epigràfiques en escritura maya mencionen l'arribada d'un guerrer cridat K'uk' Mo' Ajaw quí es va instalar en el tro de la ciutat en l'any 426 d. C., rebent el nou nom real de K'inich Yax K'uk' Mo' i el títul de ochk'in kaloomte («Senyor de l'Occident») el mateix títul utilisat una generació abans per Siyaj K'ak', un general de la gran metròpoli de Teotihuacán que havia intervingut decisivament en la política del centre de la conca del Petén.[33] K'inich Yax K'uk' Mo' era provablement propenc a Tikal i és provable que haja segut patrocinat per Siyaj Chan K'awill II, el setzé governant en la successió dinàstica de Tikal. K'inich Yax K'uk' Mo' pot haver tractat de llegitimar la seua posició de rei en casar-se en l'antiga família real de Copán, lo que s'evidencia en els restants de la seua presunta viuda. L'anàlisis dels ossos de la viuda indica que era originària de Copán.[34][35] Despuix de l'establiment del nou regne de Copán, la ciutat va permanéixer estretament aliada en Tikal.[35] El text en l'Altar Q descriu cóm el fundador va rebre el ceptre real. Les cerimònies involucrades en la fundació de la dinastia de Copán també incloïen l'instalació d'un rei subordinat en Quiriguá, Tok Ch'ich'.[36]


Un text de Tikal que menciona a K'uk' Mo' ha segut datat en l'any 406 d. C., 20 anys ans que K'uk' Mo' fundara la nova dinastia de Copán. És provable que abdós noms es referixen a la mateixa persona propenca a l'èlit de Tikal. El epigrafista David Stuart va descobrir que l'estela 63 de Copán indica la ciutat de naiximent de K'inich' Yax K'uk' Mo', ya que dita estela ho nomena "UxWitza' ch'ajoom", i està clarament relacionat en un títul similar que se li dona a Yax K'uk' Mo' i es conserva en l'Estela J posterior, a on se li nomena com el "Senyor dels Tres Tossals". Uxwitza' , "Tres Tossals d'Aigua", és un topònim conegut, identificable en un únic lloc maya: Caragol, Belize. Allí, "Tres Tossals d'Aigua" se cita com a nom local en inscripcions del Clàssic Primerenc i Tardà, i els governants de Caragol solen ser retratats de peu sobre montanyes animades en el número 3 (d'ahí 3-Witz). En resum, l'evidència de l'Estela 63 és, en opinió de Stuart, bàsica i difícil d'ignorar: Yax K'uk' Mo' era un senyor originari de Caragol.[37] L'anàlisis d'estronci realisat per Jane Buikstra sobre els ossos del fundador, excavats per Bob Sharer i David Sedat en la cridada tomba Hunal, indica que Yax K'uk' Mo' va passar la seua joventut fòra de la vall de Copán, provablement en les terres baixes mayas centrals. La nova evidència històrica sembla coincidir en l'anàlisis de Buikstra. L'orige en Caragol per al fundador de Copán també s'ajusta a la conexió que la ceràmica de Copán sembla haver tingut en Belize, alguna cosa que ara deu analisar-se en major deteniment. Esta conexió també podria reflectir-se en l'inusual menció d'un governant posterior de Copán en l'Estela 16 de Caragol. Stuart postula que Yax K'uk' Mo' va nàixer com a membre de la noblea de Caragol en una época en la que Copán predinástico ya era un lloc d'importància. És possible que ya tinguera vínculs personals en Copán, pero en l'any 426 d. C. va viajar a Teotihuacan per a rebre els emblemes i la sanció del càrrec (K'awiil), i després va establir un centre ritual —i un nou orde polític— a on ara es troba la acrópolis de Copán, poc abans del canvi d'época del Bak'tun[37] Encara que els texts mayas que es referixen a la fundació de la nova dinastia de Copán no inclouen una descripció de l'arribada de K'uk' Mo' en la ciutat, existix evidència indirecta que sugerix que va conquistar la ciutat per la via militar. En l'Altar Q és representat com un guerrer teotihuacano, en ulls saltones i un escut de guerra del tipo serp.[38] Quan va aplegar a Copán va iniciar la construcció de vàries estructures arquitectòniques, incloent un temple en l'estil talús-tauler típic de Teotihuacán, i un atre en cantons remetidas i molduras que són característiques de Tikal. Estos forts vínculs en la cultura dels mayas i en la del centre de Mèxic sugerixen que este noble de Caragol era un maya mexicanizado.[27] La dinastia fundada pel rei K'inich Yax K'uk' Mo' va governar la ciutat durant quatre sigles i inclou setze reis, ademés d'un provable pretenent que hauria segut el desseté en la llínea de successió. Diferents monuments dedicats per K'inich Yax K'uk' Mo' i el seu successor varen sobreviure.[13]


K'inich Yax K'uk' Mo' va fallir entre 435 i 437 d. C. En 1995, un equip d'arqueòlecs dirigit per Robert Sharer i David Sedat va descobrir una tomba baix del temple talús-tauler Hunal. La tomba contenia l'esquelet d'un home major en riques ofrenes i en evidència de ferides de batalla. Els restants han segut identificats com els de K'inich Yax K'uk' Mo' per la seua ubicació baix d'una seqüència de sèt edificis erigits en el seu honor. En un anàlisis d'os es va determinar que els restants pertanyien a una persona que no era originari de Copán.[27]

Archiu:Copán Stela 63.jpg
Estela 63, que provablement data del regnat de K'inich Tzu'b Tz'i'’ (Popol Hol).[39]

K'inich Tzu'b Tz'i va heretar el tro de Copán de K'inich Yax K'uk' Mo', qui era el seu pare. Va portar a terme importants proyectes de construcció, incloent un redisseny del centre de Copán. Popol Hol no és el nom original d'este rei, sino més be un sobrenom basat en l'apariència del glifo del seu nom el qual sembla vinculat en Teotihuacán,[40]i en Caragol, ya que és el mateix nom que usen 2 reis d'eixa ciutat.[23] K'inich Tzu'b Tz'i' va supervisar la construcció de la primera versió del camp de joc de pilota mesoamericano en la ciutat, que estava decorat en imàgens de la guacamaya roja, un au que ocupa un lloc destacat en la mitologia maya. Va portar a terme moltes obres de construcció en l'àrea del palau del seu pare, ara baix de l'Estructura 10L-16, que va demolir despuix de sepultar al seu pare en este lloc. Va construir, en ràpida successió, tres edificis successius damunt de la tomba.[41]

Atres governants dinàstics primerencs

[editar | editar còdic]

Molt poc se sap sobre els governants 3 fins a 6 en la successió dinàstica. Existix un fragment d'un monument trencat -reutilisat com a farcidura de construcció en un edifici- en que es menciona que un d'ells era un fill de K'inich Tzu'b Tz'i (Popol Hol). Gobernant 3 està representat en l'Altar Q que data del sigle viii, pero el glifo del seu nom s'ha després. Tuun K'ab' Hix era el quarto gobernant en la successió dinàstica. Va reconstruir el temple 10L-26 en la Acrópolis, alçant una estela en este lloc i un escaló glífico en la seua base. Encara que este rei és també mencionat en alguns atres fragments d'escultures, el seu nom no va acompanyat de dates. Els següents dos reis en la seqüència dinàstica només es coneixen de les seues escultures en l'Altar Q.[34]

B'alam Nehn (a sovint conegut com Nenúfar Jaguar) va ser el primer rei que va registrar la seua posició en la successió dinàstica, declarant que va ser sèptim en la llínea de K'inich Yax K'uk' Mo'. Estela 15 menciona que ya estava governant Copán per 504 d. C. B'alam Nehn és l'únic rei de Copán mencionat en un text glífico de fòra de la regió maya del surest. El seu nom apareix en un text en l'Estela 16 en El Caragol, un lloc en Belize. L'estela data del 534 d. C., pero el text en sí no s'entén be. B'alam Nehn va portar a terme importants proyectes de construcció en la Acrópolis, construint vàries estructures importants damunt d'un antic palau.[42]

Wil Ohl K'inich, l'octau governant, és un atre rei que només es coneix per la seua representació en l'Altar Q.[42] En l'any 551 va ser succeït pel Governant 9 l'ascensió del qual al tro es descriu en l'Escalinata dels Jeroglífics. També està representat en l'Altar Q, pero va governar durant un periodo molt curt de menys de dos anys.[43][44]


El dècim gobernant va rebre el sobrenom de Lluna Jaguar pels mayistas. Era un fill de B'alam Nehn, el sèptim governant i va ser entronisat en maig de 553 d. C. Els monuments associats en Lluna Jaguar varen ser trobats en el poble modern de Copán Ruïnes, un lloc que va anar un gran complex durant el periodo Clàssic. La construcció més famosa del seu regnat és l'elaborada fase Rosalila del Temple 16, la qual va ser descoberta intacta durant el treball en un túnel arqueològic, enterrat baix de les fases posteriors del temple.[45]

K'ak' Chan Yopaat i K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil

[editar | editar còdic]
Archiu:Area Cerámica Copador.svg
En vert obscur es mostra l'àrea a on s'ha descobert la ceràmica Copador, la qual cosa a la seua volta mostra l'extensió de l'influència de la ciutat Maya de Copán per al periodo Clàssic Tardà, mentres que els punts negres mostren algunes poblacions actuals i llocs arqueològics en que s'ha descobert dita ceràmica.

K'ak' Chan Yopaat va ser l'undècim governant dinàstic de Copán. Va ser coronat com a rei en l'any 578, 24 dies despuix de la mort de Lluna Jaguar. Durant el seu regnat Copán va experimentar un creiximent poblacional sense precedents, i l'us residencial de la terra s'estenia a tota la terra disponible en la vall de Copán. Les dos esteles de K'ak' Chan Yopaat contenen llarcs texts glíficos, difícils de dessifrar. Són els més antics monuments supervivents del lloc que no varen ser trencat o enterrat. El regnat de K'ak' Chan Yopaat, qui va morir el 5 de febrer de 628, va durar 49 anys. El seu nom està gravat en quatre esteles que varen ser erigides pels seus successors, una de les quals descriu un rito realisat en les relíquies de la seua tomba en l'any 730, casi cent anys despuix de la seua mort.[46]

K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil va ser coronat 16 dies despuix de la mort de K'ak' Chan Yopaat. Es creu que va ser el rei de Copán en el més llarc regnat, governant des de 628 fins a 695. Va nàixer provablement en l'any 612 i va ser instalat en el tro a l'edat de 15 anys. Els arqueòlecs no varen recuperar molta evidència d'activitat durant els primers 26 anys del seu regnat, pero en l'any 652 va haver un notable i repentí aument en la producció de monuments, en dos esteles erigides en la Gran Plaça i atres quatre en llocs importants en la vall de Copán. Tots estos monuments varen celebrar un final de katún. També va erigir una estela en el lloc de Santa Rita, ubicat a 12 km del centre de Copán i és mencionat en l'Altar L de Quiriguá en relació en el mateix event en 652. Es creu que estava tractant d'impondre la seua autoritat en tota la vall, en acabant de que varen cessar certes restriccions a la seua llibertat de governar com ell desijava.[47]

Despuix d'esta repentina onada d'activitat, K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil va continuar governant casi fins al final del sigle vii. Va dedicar atres nou monuments coneguts i va realisar importants canvis en l'arquitectura de Copán, incloent la construcció de l'Estructura 2, que tanca el costat nort de la Gran Plaça i una nova versió del Temple 26, malnomenat Chorcha. El seu nom s'ha trobat també en l'inscripció d'un flasco descobert en la tomba 20, ubicada en l'estructura B1-1i de Tazumal (en Chalchuapa, El Salvador); eixe lloc, de la mateixa manera que uns atres com Joya de Cerén i Sant Andrés, es vorien immersos en l'hegemonia de Copán, com s'observa que tant en eixos llocs com en Copán era predominant la ceràmica Copador durant el clàssic tardà, la qual es va escomençar a utilisar en Copán durant el govern de K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil.[48][49][50]


En total, K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil, va governar Copán durant 67 anys i va morir el 15 de juny 695 a l'edat de 79 anys, una edat tan distinguida que s'utilisava en lloc del seu nom per a identificar-ho en l'Altar Q. La seua tomba ya havia segut preparada en la fase Chorcha del Temple 26 i va ser enterrat a només dos dies despuix de la seua mort.[48]

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil

[editar | editar còdic]
Archiu:Copan Stela H detail.jpg
Detall d'Estela H que representa al rei Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil.

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil va ser coronat en juliol de 695 d. C. com el decimotercer rei en la successió dinàstica de Copán. Va viure al mateix temps l'apogeu dels guanys de Copán i un dels pijors desastres polítics de la ciutat. Durant el seu regnat l'estil escultòric de la ciutat es va convertir en la característica escultura redonejada completa de Copán. En l'any 718, Copán va derrotar i va cremar la ciutat no identificada de Xkuy, registrant l'incendi en un inusual cilindre de pedra. En l'any 724 d. C. Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil va instalar K'ak' Tiliw Chan Yopaat com la seua vassall en el tro de Quiriguá. Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil tenia suficient confiança en el seu propi poder per a incloure a Copán entre els quatre estats més poderosos de la regió maya, junt en Tikal, Calakmul i Palenque, com va ser registrat en l'Estela A. En contrast en el seu predecessor, Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil va concentrar els seus monuments en el centre del lloc de Copán. La primera va ser l'Estela J, datat en l'any 702 i erigida en l'entrada oriental de la ciutat.[51]

Fins a l'any 736 va continuar erigint atres sèt esteles d'alta calitat que es consideren obres mestres de l'escultura maya del clàssic, elaborades en tal mestrage dels detalls que representen el més alt pináculo dels guanys artístics maya.[52] Les esteles representen el rei Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil en forma ritual, duent els atributs d'una varietat de deidades, incloent B'olon K'awiil, K'uy Nik Ajaw i Mo' Witz Ajaw.[51] El rei també va portar a terme importants obres de construcció, entre elles una nova versió del Temple 26 que tenia la primera versió de l'Escalinata dels Jeroglífics, ademés de dos temples que es varen perdre per l'erosió causat pel riu Copán. També va tancar la fase Rosalila del Temple 16 dins d'una nova fase de construcció. Va remodelar el joc de pilota i després ho va demolir per a construir un nou en el seu lloc.[53]

Archiu:Copan St H.jpg
Estela H de Copán, per encàrrec d'Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil.[51]


Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil només recentment havia dedicat el nou joc de pilota en l'any 738, quan va succeir un event inesperat i desastrós per a la ciutat. Dotze anys abans havia instalat K'ak' Tiliw Chan Yopaat com el seu vassall en el tro de Quiriguá.[54] En 734 el rei de Quiriguá havia demostrat que ya no era un subordinat cregut quan va començar a referir-se a sí mateixa com a k'ul ajaw, «sant senyor» i no simplement com ajaw o senyor subordinat.[55] K'ak' Tiliw Chan Yopaat aparentment es va aprofitar de les rivalitats polítiques regionals i es va aliar en Calakmul, l'enemic jurat de Tikal. Mentres que Copán va mantindre una ferma aliança en Tikal, Calakmul va utilisar la seua nova aliança en Quiriguá per a socavar a Copán com a aliat clau de Tikal en el sur.[56]Encara que es desconeixen els detalls exactes, en abril de 738 K'ak' Tiliw Chan Yopaat va conseguir capturar a Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil i va cremar dos de les deidades patrones de Copán. Sis dies despuix Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil va ser decapitat en Quiriguá.[57][6][7] Este colp d'Estat no sembla haver afectat a Copán ni a Quiriguá en térmens físics, és dir, no hi ha evidències de que qualsevol de les ciutats fora atacada en este moment ni que el vencedor haguera rebut algun homenage visible.[58][59] Açò sembla implicar que K'ak' Tiliw Chan Yopaat d'alguna manera va conseguir emboscar a Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil, en lloc d'haver-ho derrotat en una batalla oberta. S'ha sugerit que Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil estava en vies d'atacar a un atre lloc per a conseguir captius per al sacrifici en la finalitat de dedicar el nou joc de pilota, quan va ser emboscat per K'ak' Tiliw Chan Yopaat i els seus guerrers de Quiriguá.[59]

En el Clàssic Tardà, una aliança en Calakmul s'associava freqüentment en la promesa de respal militar. El fet de que Copán, una ciutat molt més poderosa que Quiriguá, no va prendre represàlies en contra del seu antic vassall implica que temia l'intervenció militar de Calakmul. Calakmul en sí era lo suficientment alluntat de Quiriguá per a que K'ak' Tiliw Chan Yopaat no va tindre que témer de ser reduït a un estat vassall, encara que és provable que Calakmul va enviar guerrers per a ajudar en la derrota de Copán. L'aliança més be sembla haver segut una de ventages mútues: Calakmul va conseguir debilitar a un aliat poderós de Tikal, mentres que Quiriguá va obtindre la seua independència.[60][61] Per a Copán la derrota va tindre conseqüències a llarc determini. Varen parar les construccions majors i no es varen erigir nous monuments durant els següents 17 anys.[62]

Governants posteriors

[editar | editar còdic]
Archiu:Copán Stela N.jpg
Estela N, en una representació de K'ak' Yipyaj Chan K'awiil.[63]

K'ak' Joplaj Chan K'awiil va ser instalat com el catorzé governant de la dinastia de Copán el 7 de juny 738 d. C., 39 dies despuix de l'eixecució de Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil. Poc se sap del seu regnat per la falta de monuments alçats despuix de l'inesperada victòria de Quiriguá. La derrota de Copán va tindre implicacions més àmplies pel fraccionament del domini de la ciutat i la pèrdua de l'important ruta comercial del riu Motagua en benefici de Quiriguá. La subsecuente caiguda en els ingressos de Copán i el seu corresponent aument en Quiriguá era evident, considerant la massiva posada en marcha de nous monuments i de noves estructures arquitectòniques en Quiriguá. Copán inclús pot haver estat sumiso al seu antic vassall. K'ak' Joplaj Chan K'awiil va fallir en giner de 749.[8]


El següent governant era K'ak' Yipyaj Chan K'awiil, fill de K'ak' Joplaj Chan K'awiil. El primer periodo del seu regnat va caure dins de la recessió de Copán, pero més vesprada, en la finalitat de recuperar-se del desastre anterior va iniciar un programa de renovació de la ciutat. Va construir una nova versió del Temple 26, tornant a instalar l'Escalinata dels Jeroglífics en cim de l'escala existent, duplicant la seua llongitut. Es varen instalar cinc estàtues de governants de tamany natural, assentats en l'escala. K'ak' Yipyaj Chan K'awiil va morir a inicis de la década de 760 i és provable que haja segut enterrat en el Temple 11, encara que la tomba encara no ha segut excavada.[64]

Yax Pasaj Chan Yopaat era el següent governant, el setzé en la dinastia fundada per K'inich Yax K'uk' Mo', encara que no sembla haver segut un descendent directe del seu predecessor. Va pujar al tro en juny de 763 i podria haver tingut només 9 anys d'edat.[65] No va produir esteles monumentals, pero va dedicar texts glíficos que varen ser integrats en l'arquitectura de la ciutat i en menuts altars. Els texts glíficos solament fan una vaga referència al seu pare, pero la seua mare era una dòna que pertanyia a la noblea de la lluntana ciutat de Palenque en Mèxic. En 769 va construir la plataforma del Temple 11 en cim de la tomba del rei anterior i va afegir una superestructura de dos pisos que es va terminar en l'any 773.[65] Al voltant de l'any 776, va completar la versió final del Temple 16 sobre la tomba del fundador. En la base del temple, va posar el famós Altar Q, que mostra cada u dels 16 governants de la ciutat, des de K'inich Yax K'uk' Mo' fins a Yax Pasaj Chan Yopaat mateixa, en un text glífico en la part superior descrivint la fundació de la dinastia.[66] A finals del sigle viii, la noblea s'havia tornat més poderosa, alçant palaus en bancs glíficos que varen ser tan ricament construïts com els de el propi rei. Al mateix temps, els satèlits locals exhibien el seu propi poder local, com es demostra pel governant de les Figues quí va erigir la seua pròpia estela en l'any 781.[66] Cap al final del regnat de Yax Pasaj Chan Yopaat, la ciutat de Copán estava lluitant en la sobrepoblación i la falta de recursos locals, resultant en una forta caiguda del nivell de vida de la població.[66] Yax Pasaj Chan Yopaat va poder celebrar el seu segon katún en l'any 802 en el seu propi monument, pero la participació del rei en la cerimònia del fi de katún de 810 d. C. solament va estar marcat en Quiriguá, no en Copán mateix.[66] En esta época, la població de la ciutat va alcançar més de 20.000 habitants i des de fa molt temps havia segut necessari d'importar artículs de primera necessitat des de l'exterior.[67]

Els temps pertorbats que envolien a Copán en esta época són evidents en la tomba funerària de Yax Pasaj Chan Yopaat, que du escultures del rei realisant danses de guerra en llança i escut en la mà. La columna esculpida en el santuari del temple té un text glífico que diu «derrocament de la fundació de la casa», lo que podria referir-se a la caiguda de la dinastia de Copán.[68] Quan Ukit Took', l'últim rei conegut, va aplegar al tro el 6 de febrer de 822, la vall de Copán era fortament sobrepoblado i sériament afectat per l'escassea i les malalties. Ukit Took' va encarregar l'Altar L en l'estil de l'Altar Q, pero el monument mai va ser terminat — una de les seues cares mostra l'entronisació del rei, la segona cara solament es va iniciar i les atres dos varen quedar en blanc. La llarga llínea de reis de la otrora gran ciutat havia aplegat al seu fi. Abans de la seua caiguda final, inclús la noblea es va vore afectada per les malalties, potser perque les epidèmies entre les masses desnutridas es varen estendre també a l'èlit. En la desaparició de l'autoritat política en la ciutat, la població va caure a una fracció de lo que havia segut en el seu apogeu. En el periodo Posclásico la vall va ser ocupada per pobladors que es varen apropiar de les pedres de l'arquitectura monumental de la ciutat en la finalitat de construir les seues propis plataformes per a cases senzilles.[68]

Història moderna

[editar | editar còdic]

La primera menció de Copán es va fer en una carta en el periodo colonial primerenc, datada el 8 de març de 1576. La carta va ser escrita pel montañés Diego García de Palau, un membre de la Real Audiència de Guatemala, al rei Felipe II d'Espanya,[69] dient entre uns atres:

«[…] en el primer lloc de la província d'Hondures que es diu Copán, estan unes ruïnes i vestigis de gran població i de soberps edificis tals que sembla que en cap temps va poder haver en tan bàrbar ingeni com tenen els naturals d'aquella província, edificis de tant art i suntuositat, és ribera d'un bell riu i en uns camps ben situats de terra d'un mijà temple, farta de fertilitat i de molta caça i peixca. En dites ruïnes hi ha monts que semblen haver segut fets a mà i en elles moltes coses de notar. Abans d'aplegar a ells es troba una pedra grandíssima en figura d'àguila i fet en el seu pit un quadro d'una vara de llarc i en ell, certes lletres que no se sap que siguen.[70]»

L'explorador francés Jean-Frédéric de Waldeck va visitar el lloc en el sigle xix i va passar un més dibuixant les ruïnes.[71] El coronel Juan Galindo va dirigir una expedició a les ruïnes en 1834 en nom del govern de Guatemala i va escriure artículs sobre el lloc per a publicacions en Anglaterra, França i Amèrica del Nort.[71] John Lloyd Stephens i Frederick Catherwood varen visitar Copán, i varen incloure una descripció, mapa i dibuixos detallats en el relat Incidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatán de Stephens, publicat en 1841.[71] El lloc va ser visitat posteriorment per l'arqueòlec britànic Alfred Maudslay.[71] Vàries expedicions patrocinades pel Museu Peabody de l'Universitat d'Harvard varen treballar en Copán durant el sigle xx.[72]l'Institut Carnegie també va patrocinar proyectes en el lloc en conjunt en el govern d'Hondures.[73]

Els edificis de Copán varen sofrir significativament de les forces de la naturalea en els sigles entre l'abandó del lloc i el redescubrimiento de les ruïnes. Despuix de l'abandó de la ciutat el riu Copán gradualment va canviar el seu curs. Un dels meandres del riu va causar la destrucció de la part oriental de la acrópolis (revelant l'estratigrafia arqueològica en un llarc tall vertical) eliminant varis conjunts arquitectònics subsidiaris, incloent a lo manco un pati i 10 edificis del Conjunt 10L-2.[74][75] El tall causat per l'erosió fluvial representa una característica arqueològica important del jaciment ya que l'erosió va crear un perfil vertical de la acrópolis, que medix 37 m d'altura en el seu punt més alt i 300 m de llarc.[1] l'Institut Carnegie va realisar treballs per a redirigir el riu i salvar la zona arqueològica, encara que varis edificis registrats en el sigle xix ya havien segut destruïts ademés d'una porció desconeguda de la acrópolis que es va perdre per l'erosió ans que poguera ser registrada.[1] A fi d'evitar una major destrucció de la acrópolis, l'Institut Carnegie va desviar el riu en la década de 1930. L'antic caixer sec va ser reblit i el tall va ser estabilisat en els anys 1990.[76] Les Estructures 10L–19, 20, 20A i 21 varen ser destruïdes pel riu Copán, pero ya havien segut registrades pels investigadors en el sigle xix.[1]

Copán va ser declarat Patrimoni de la Humanitat en 1980 per UNESCO. La UNESCO també va aprovar el financiamiento de diverses obres en el lloc entre 1982 i 1999 en un monte de $ 95.825.[77] El saqueig seguix sent una séria amenaça per a Copán. Una tomba va ser saquejada en 1998 quan estava sent excavada pels arqueòlecs.[78]


Cronologia de l'exploració del lloc arqueològic de Copán[79]

  • 1506. Els exploradors espanyols apleguen per primera volta a la denominada «Rivera Maya».
  • 1507. Cristóbal Colón sosté la primera trobada en els mayas en sò de conquista.
  • 1518. Hernán Talles aplega a Yucatán en intencions d'apoderar-se dels territoris mayas.
  • 1527. Francisco de Montejo sosté vàries batalles en les tribus mayas per a sometre la ciutat sagrada de Chichen Itza, propenca a la ciutat maya de Copantl.
  • 1530. En la ciutat de Venècia en Itàlia es publica un informe que menciona que «Els Mayas vivien en ciutats estats».
  • 1548. Any en que tots els territoris mayas són somesos pels conquistadors espanyols, en excepció del regne itzá en Nojpetén (Tayasal).
  • 1576. Diego García de Palau rendix l'informe al rei Felipe II d'Espanya, sobre el descobriment d'unes ruïnes d'una ciutat d'orige desconegut, datat en 8 de març.
  • 1834. El coronel John Gallagher de nacionalitat irlandés, és encomanat per a realisar una expedició en el lloc arqueològic, qui conseguix marcar en un mapa la seua ubicació.
  • 1838. John Lloyd Stephens, un croniste nortamericà, i Frederick Catherwood de nacionalitat anglesa, són els primers en estudiar les inscripcions mayas, encara que en els seus ensajos manifesten lo difícil que és fer-ho per la no-cooperació del govern; a la veta d'un temps escriuen un llibre denominat Incidents de viage en Centroamérica Chiapas i Yucatán (1841).
  • 1841. La Casa Harper publica 12 edicions del llibre de Copán.
  • 1845. Una moció per a la protecció dels restants arqueològics de la civilisació maya és presentada al govern hondureny; la moció va ser aprovada per mig d'Acort n.º 4 de data 8 de giner de 1845, sent el promotor el senyor Victorià Castellanos Talles.
  • 1864. L'abat Brasseur de Bourbourg visita el lloc de Copán i en la seua carta de data 20 de giner d'eixe any, enviada a l'acadèmia d'inscripcions i Belles arts de Madrit, menciona la bellea trobada en Copán, les estructures, obeliscs i inscripcions glíficas, agregant que els senyors anglesos Rob Owen i Osbert Salm han pres fotografies dels restants.[80]
  • 1881. Alfred Maudslay de nacionalitat anglesa, realisa un estudi més profunt del lloc arqueològic de Copán.
  • 1885. Maudslay du al lloc arqueològic de Copán un equip científic per a datar dates, la seua exploració dura al voltant de quinze anys i algunes peces són dutes al Museu Britànic.
  • 1891-1892. Aplega al lloc de Copán el fotógraf Marshall Saville per a realisar prens del lloc.
  • 1891 (20 de juliol) El Museu Peabody d'Arqueologia i Etnologia d'Harvard, Estats Units d'Amèrica, es du un sinnúmero de relíquies dels mayas per al seu estudi, desmantellant molts jaciments, temples i monuments de la acrópolis.
  • 1891. Es realisa el primer estudi topogràfic del lloc arqueològic a càrrec del topógrafo nortamericà Hugo W. Price, qui ademés va ser el primer director del campament d'investigacions arqueològiques.
  • 1891. El director del campament John G. Owens i George Byron Gordon realisen estudis i excavacions durant cinc anys; a la veta de la seua jornada publiquen tres informes sobre els seus descobriments entre els anys 1896 i 1902.
  • 1892-1893. Segona expedició de fotógrafs en el lloc de Copán a càrrec d'Edmund Lincoln de 23 anys d'edat.
  • 1893. El Llicenciat Carlos Madrit rendix un informe sobre els estudis en el lloc arqueològic i sobre la falta de llogística experimentada i el tracte donat a les valioses peces mayas.
  • 1894-1895. Tercera i quarta expedició de fotógrafs al lloc de Copán, esta volta a càrrec de Robert Burkitt, de les que s'obtenen bons documentals en imàgens.
  • 1911. L'arqueòlec Sylvanus Morley publica el seu llibre Copán, la mare de les ciutats mayas conforme al minuciós estudi realisat per ell mateixa en el lloc de Copán.
  • 1929. El doctor Herbert J. Spinden escriu en el seu llibre la teoria que «La febra groga va liquidar a la civilisació Maya».
  • 1934. Sent president de la república el doctor i general Tiburcio Carias Andino solicita soport i ajuda tècnica a la Fundació Carnegie, en la finalitat de donar-li estudi i conservació al lloc arqueològic, és enviat l'arqueòlec Gustavo Stromsvisk en l'objecte de fer unes restauracions a les escultures, acompanyant-ho un equip d'especialistes incloent els investigadors Autrey Trick, Jonh Longyear, Tatiana Proskouriakoff i Edwin Shook.
  • 1935. Es dona inici a la restauració del lloc de Copán, la Acrópolis i plaça, l'Escalinata dels jeroglífics, el Temple 11 i Temple 22 de Venus, els altars i les 38 esteles.
  • 1939. Es funda el Museu Regional d'Arqueologia en el municipi de Copán Ruïnes.
  • 1970. Són trobades al voltant d'1,500 osamentas en excavacions realisades pel Ceptre Regionl d'Investigació Arqueològiques (CRIE).
  • 1972. (30 d'abril) En enguany s'obri al poble i als forasters el lloc Arqueològic de Copán. Moltes persones decidixen visitar-ho.
  • 1973. El govern d'Hondures inicia en els treballs d'ingenieria per a poder drenar o retirar del seu caixer original al riu Copán del lloc arqueològic.
  • 1975. Escomencen els treballs d'investigacions arqueològics a càrrec del doctor Gordon Willey baix l'auspici del Museu Peabody de l'Universitat d'Harvard en els Estats Units d'Amèrica.
  • 1978. El govern d'Hondures, en financiamiento del Banc Centroamericano d'Integració Econòmica (BCIE), dona inici a la primera fase del Proyecte Arqueològic Copán (PAC), baix la direcció de l'arqueòlec Francés Claude Baudez.
  • 1980. S'inicia la segona fase del Proyecte Arqueològic Copán (PAC II), baix la direcció de l'arqueòlec William T. Sanderz, en financiamiento del Banc Mundial. En esta fase es restaura el Conjunt Principal i el Conjunt dels Cementeris.
  • 1980. l'UNESCO declara al lloc de Copán com a Patrimoni de la Humanitat.
  • 1988. L'arqueòlec William L. Fash descobrix el Temple Papagayo i l'Estela 63.
  • 1989. L'arqueòlec hondureny Ricardo Agurcia Fasquelle descobrix dins de l'estructura del Temple 10L-16 el Temple Rosalila.
  • 1992. Baix del Temple Papagayo (Estructura 10L-26) l'arqueòlec William L. Fash fa una atra troballa; esta volta és un disc marcador «Motmot» en retrats dels reis K'inich Yax K'uk' Mo' i K'inich Tz'uutz' (erròneament cridat K'inich Popol Hol anteriorment).
  • 1993. L'arqueòlec Ricardo Williamson descobrix un sepeli real en l'interior de la construcció de l'Escalinata dels jeroglífics.
  • 1995. els doctors David Sedat i Robert Sharer descobrixen un sepeli real en les rodalies de «Les tombes» en la qual conseguixen preservar un exquisit relleu en estuc que expressa el nom del rei Yax Kuc Mo (Kuk Quetzal Mo) i una caraça del Deu Sol.
  • 1999. l'Institut Hondureny d'Antropologia i Història (IHAH) obri al públic dos túnels. Encara que existix una vasta ret d'estos túnels en el lloc, molts estan tancats als visitants per la seua perillositat i uns atres perque estan en estudi.
  • 2003 i 2004. excavacions realisades en un grup de 21 vivendes del complex habitacional, es troben restants d'un chiquet d'uns 12 anys pertanyent a la realea maya copaneca, trobats per l'arqueòlec japonés Nakamura.
  • 2007. (maig) Es troba una tomba en l'àrea de la Acrópolis durant les excavacions a càrrec de l'arqueòlec Allan Maca de l'Universitat de Colgate d'Estats Units en cooperació en el Proyecte d'arqueologia de l'antiga Copán (PAPAC). Els treballs estan realisats en el bosc de la zona suroest, o K11-6, en els montículs del qual podrien trobar-se nous descobriments. En la tomba varen trobar peces de ceràmica, vasijas policromadas del sigle vii, una osamenta aparentment d'un home de 50 anys que va morir per osteoporosis i infecció en el cap segons els estudis.
  • 2008. Es comencen en les excavacions per a conéixer el tamany i dimensions de l'Estructura Oropendola trobada en 1988 baix del Temple 10L-16.
  • 2016, (novembre) Són trobats dos fosses en el Parc Arqueològic de Copán, en la que els investigadors arqueòlecs japonesos enconraron sis osamentas.[81]

Descripció del lloc

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Conjunts arquitectònics de Copán.
Artícul principal → Observatori Astronòmic Maya de Copán.


Archiu:Caps block 86 caps block 87 caps block 88 01 es.jpg
Mapa del centre de Copán.

El lloc de Copán està compost de varis conjunts arquitectònics. El Conjunt Principal i el Conjunt del Cementeri es troben en el núcleu del lloc i són conectats en el Conjunt de les Sepultures al noreste per mig d'un sacbe (calçada).[82] El centre de Copán tenia una densitat de 1449 estructures per quilómetro quadrat. En incloure l'àrea al voltant del centre, en una superfície de 24,6 km², esta densitat es va reduir a 143 estructures/km².[83]

Copán és conegut per una série d'esteles en retrats, la majoria de les quals varen ser colocades a lo llarc de vies procesionales en la plaça central de la ciutat i en l'Acrópolis, un gran complex en piràmides, places i palaus. El lloc conta també en un llarc camp per al joc de pilota mesoamericano.[84] El camp de joc es troba entre dos edificis paralels que emmarquen un rectàngul de dimensions exactes.[85]

Conjunt principal

[editar | editar còdic]
Archiu:Caps block 89 2314. caps block 90
Estela M i l'Escalinata de Jeroglífics.[13]

El Conjunt Principal representa el núcleu de l'antiga ciutat i cobrix un àrea de 600 per 300 metros. Els components més importants inclouen la Acrópolis, un complex real construït en el costat sur, i un conjunt d'estructures més chicotetes i places interconectadas al nort, incloent l'Escalinata dels Jeroglífics i el camp del joc de pilota. La Plaça dels Monuments conté la major concentració de monuments esculpidos del lloc.[86]

La Acrópolis, ubicat en el cor de Copán, era el complex real. Es compon de dos places que es coneixen com a Plaça Occidental i Plaça Oriental. Abdós estan tancades per estructures elevades.[82] Els arqueòlecs varen excavar extensos túnels baix la Acrópolis, revelant el desenroll arquitectònic del complex a lo llarc dels sigles en el cor de Copán. També varen descobrir varis texts glíficos que daten del Clàssic Primerenc i varen verificar l'informació sobre els primers governants dinàstics de la ciutat que va ser registrada en l'Altar Q centenars d'anys més vesprada. Els túnels més profunts varen revelar que les primeres estructures monumentals que subyacer la Acrópolis, daten de principis del sigle v, quan K'inich Yax K'uk' Mo' va establir la dinastia real.[13] Estos primers edificis varen ser construïts de pedra i atobó en cim d'estructures més antiga de terra i adoquinar que daten del periodo predinástico.[87] Els dos estils de construcció se superponen en certa mida en algunes de les estructures de terra que es varen expandir durant els primers cent anys de l'història dinàstica de la ciutat.[88] Els primers edificis dinàstics de mampostería de la Acrópolis inclouen varis en l'estil de Tikal i un construït en l'estil talús-tauler associat en Teotihuacán, encara que en aquell moment la forma talús-tauler ya estava en us tant en Tikal i Kaminaljuyú, com en el centre de Mèxic.[88]

La Estructura 10L-4 és una plataforma en quatre escales, situada junt a la Plaça dels Monuments.[82]


La Estructura 10L-11 es troba al costat oest de la Acrópolis. Tanca el costat sur de la plaça de l'Escalinata de Jeroglífics i s'accedix de la mateixa a través d'una ampla escala monumental. Esta estructura sembla haver segut el palau real de Yax Pasaj Chan Yopaat, el setzé governant en la successió dinàstica i l'últim rei conegut de Copán. L'Estructura 10L-11 va ser construïda en cim de vàries estructures anteriors, una de les quals provablement conté la tomba del seu predecessor K'ak' Yipyaj Chan K'awiil.

Un chicotet túnel descendix en l'interior de l'estructura, possiblement en la tomba, pero encara no ha segut excavat pels arqueòlecs.[89][63] En 769 Yax Pasaj Chan Yopaat va construir una nova plataforma d'un temple damunt de la tomba del seu predecessor. Damunt d'esta va construir una superestructura de dos pisos en un sostre esculpido que representa el cosmos mitològic. En cada una dels cantons del costat nort es trobava una gran escultura Pawatun (un grup de deidades que recolzaven al cel). Esta superestructura tenia quatre entrades en panels de glifos esculpidos directament en les parets de l'edifici. Un banc dins de l'estructura, ara en el Museu Britànic, representa l'ascensió al tro del rei, supervisada per deidades i ancestros.[65]

Fases del Temple 16 (Estructura 10L-16)
Fase Rei Data
Hunal K'inich Yax K'uk' Mo' Inicis sigle v
Yehnal K'inich Tzu'b Tz'i Mediats sigle v
Margarita K'inich Tzu'b Tz'i Mediats sigle v
Rosalila Balam Nehn Mediats sigle vaig vore
Púrpura Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil Inicis sigle vii

La Estructura 10L-16 (o Temple 16) és un temple-piràmide que representa la part més alta de la Acrópolis i que està situat entre la Plaça Oriental i la Plaça Occidental en el centre de l'antiga ciutat.[89][90] El Temple està en frente de la Plaça Occidental en la Acrópolis i va ser dedicat a K'inich Yax K'uk' Mo', el fundador de la dinastia. El temple va ser construït en cim de la part superior del palau original i tomba del rei. És la versió final d'un número de temples construïts un damunt de l'atre, una pràctica comuna en Mesoamérica.[89] La primera versió d'este temple, el sobrenom del qual és Hunal, va ser construïda en l'estil arquitectònic talús-tauler típic de Teotihuacán. En les chafades supervivents de les parets interiors es varen trobar restants de pintures murals en colors vius. El rei va ser enterrat en riques ofrenes de jade en una cripta abovedada, excavada en el sol de la fase Hunal de l'edifici. K'inich Tzu'b Tz'i, fill del fundador, va demolir el palau del seu pare i va construir una plataforma en la part superior de la seua tomba, cridada Yehnal pels arqueòlecs. Va ser construïda en l'estil distintiu dels mayas del Petén i incloïa caraces pintades de roig de K'inich Tajal Wayib', el deu del sol. Dins d'una década de la seua construcció, esta plataforma va ser tancada dins d'una atra plataforma molt més gran. Esta plataforma major ha segut nomenada Margarita i tenia panels d'estuc que flanquejaven l'escalinata d'accés que duya les imàgens entrellaçades de quetzales i guacamayos, que formen part del nom de K'inich Yax K'uk' Mo'. La fase Margarita contenia la tomba d'una dòna vella, malnomenada «Senyora en Rojo». Es tracta provablement de la viuda de K'inich Yax K'uk' Mo' i la mare de K'inich Tz'ub Tz'i'. La sala superior del temple de la fase Margarita va ser transformada per a la recepció d'ofrenes. L'inusual pedra Xukpi, un monument de dedicació utilisat en una de les fases anteriors, es va tornar a utilisar en esta fase posterior.[91]

Archiu:Caps block 96 Rosalila 01.jpg
Una reconstrucció del temple Rosalila en el museu de Copán.[92]

Una de les fases millor conservades del Temple 16 és la fase Rosalila que va ser construïda sobre els restants de cinc versions anteriors del temple. L'arqueòlec Ricardo Agurcia va descobrir el santuari casi intacte, mentres excavant un túnel per baix de la versió final del temple. La fase Rosalila és notable pel seu excelent estat de conservació i inclou l'edifici sancer, des de la plataforma de base fins a la crestería i la molt elaborada decoració d'estuc pintat. Esta decoració representa a K'inich Yax K'uk' Mo' situat en el centre d'un quadro mitològic, combinant el fundador de la dinastia en la deidad del cel Itzamná en forma d'au. L'imagineria mitològica també inclou montanyes antropomórficas, esquelets i cocodrils. Els respiraders en l'exterior varen ser dissenyats per a que el fum de l'incens cremat en l'interior del temple podria interactuar en l'escultura d'estuc de la part exterior. El temple tenia un escaló glífico de pedra en una inscripció dedicatòria. Encara que l'escaló no està tan ben conservat com el restant de l'edifici, va ser possible dessifrar una data, sent la de l'any 571. Per la deforestación de la vall de Copán, l'edifici Rosalila va ser l'última estructura en el lloc a utilisar estuc com a decoració — ya no es podia reservar grans cantitats de llenya per a transformar la pedra calcàrea en algeps. Una còpia de tamany natural de l'edifici Rosalila ha segut reconstruïda en el museu de l'escultura de Copán.[45]

Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil va tancar la fase de Rosalila en una nova versió de l'edifici que va ser construïda a finals del sigle viii. Com a part dels ritos per a finalisar la fase anterior, es va fer una ofrena que incloïa una colecció d'excèntrics tallats en els perfils de sers humans i deus, envolts en textils de color blau.[57]

La Estructura 10L-18 està ubicada en el costat surest de la Acrópolis i ha segut danyada per l'erosió causada pel riu Copán que va resultar en la pèrdua de la part oriental de l'estructura. Escales en el costat sur de l'estructura conduïxen a una tomba abovedada que va ser saquejada en l'antiguetat i provablement va ser la de Yax Pasaj Chan Yopaat. Segons pareix va ser saquejada poc despuix de la caiguda del regne de Copán.[82] Inusualment per a Copán, el santuari superior tenia quatre panels esculpidos que representen al rei realisant danses de guerra en llança i escut, fent recalcament en les creixents tensions que varen ocórrer quan la dinastia va aplegar al seu fi.[68]

Els Temples 10L-20 i 10L-21 varen ser provablement construïts per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil. Es varen perdre per l'erosió del riu Copán a principis del sigle xx.[57]

Archiu:Caps block 100 caps block 101 22 01.jpg
La porta interior de l'Estructura 10L-22

La Estructura 10L-22 és un edifici gran en el costat nort de la Plaça Oriental en la Acrópolis. Es remonta al regnat de Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil i és el millor conservat dels edificis del seu regnat. La superestructura de l'edifici té una porta interior en un marc tallat i decorat en mascarones de Witz, el deu de la montanya. L'entrada exterior està emmarcada per la jaganta caraça d'una deidad i té similituts en l'estil regional Chenes del lluntà Yucatán.[82][57] El temple va ser construït per a celebrar la finalisació del primer katún del regnat de Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil en 715 d. C., i té un escaló glífico en una frase en primera persona «He completat la meua katún». L'edifici representa simbòlicament la montanya a on es va crear la dacsa.[93]

La Estructura 10L-25 es troba en la Plaça Oriental de la Acrópolis. Conté una rica tomba real que els arqueòlecs varen cridar Sub-Jaguar. Es presumix que va ser la tomba siga del Governant 7 (B'alam Nehn), del Governant 8 o del Governant 9, els qui varen governar tots en la primera mitat del sigle vaig vore d. C.[94]


Fases del Temple 26 (Estructura 10L-26)
Fase Rei Data
Yax K'inich Yax K'uk' Mo' Inicis sigle v
Motmot K'inich Tz’uutz’ (Popol Hol) Mediats sigle v
Papagayo Tuun K'ab' Hix Mediats sigle v
Mascarón K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil Sigle vii
Chorcha K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil Sigle vii
Esmeralda Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil Inicis sigle viii
K'ak'

Yipyaj Chan K'awiil

Mediats sigle viii

La Estructura 10L-26 (o Temple 26) és un temple que es proyecta cap al nort de la Acrópolis i que està ubicada immediatament al nort de l'Estructura 10L-22. Va ser construïda per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil i K'ak' Yipyaj Chan K'awiil, els governants 13 i 15 en la successió dinàstica. L'Escalinata dels Jeroglífics, que té un esgambi de 10 m, puja des de la plaça pel costat oest de l'edifici.[89] La versió més antiga del temple, cridat Yax, va ser construïda durant el regnat del fundador de la dinastia, K'inich Yax K'uk' Mo', i té característiques arquitectòniques (tals com a cantons remetidas) que són propis de Tikal i de la regió central del Petén.[27] La següent fase de l'edifici, cridat Motmot, va ser construïda per K'inich Tzu'b Tz'i', el fill de Yax K'uk' Mo'. Esta fase de l'estructura era més elaborada i estava decorada en estuc. Situada baix de l'edifici es trobava la pedra angular Motmot (o disc marcador Motmot), cobrint la tomba d'una dòna, en l'inusual estil teotihuacano, acompanyada per una àmplia varietat d'ofrenes, incloent ossos d'animals, mercuri, jade i cuarzo, junt en tres caps humans masculines.[40] Tuun K'ab' Hix va construir una nova fase de l'edifici, cridat Papagayo, en cim de Motmot.[34]


K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil va demolir la fase Papagayo i va enterar ritualment els restants quebrats dels seus monuments esculpidos, junt en caps de guacamayo de pedra provinents d'una primera versió del joc de pilota. Després va construir una piràmide en cim de les fases anteriors, la que va ser cridada Mascarón pels arqueòlecs. Esta fase a la seua volta va ser desenrollada en la piràmide Chorcha en l'adició d'una llarga superestructura en sèt entrades en la part davantera i atrassera. Abans de construir el nou edifici en la part superior, el santuari superior existent va ser demolit i una tomba va ser insertada en el sol i cobert en 11 grans lloses de pedra. La tomba contenia els restants d'un home adult i un chiquet sacrificat. El molt deteriorat esquelet de l'adult, era envolt en una estora, acompanyat d'ofrenes de jade, incloent aretes i un collar de figures esculpidas, 44 vasijas de ceràmica, pells de jaguar, closques del gènero spondylus, 10 pots de pintura i un o més llibres glíficos, ara deteriorats. També incloïa 12 incensarios de ceràmica en tapes modelades en figures humanes, que es creu representen el rei K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil i les seues 11 predecessors dinàstics. L'edifici Chorcha va ser dedicat a K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil, el rei del sigle vii, i per això és provable que els restants enterrats en l'edifici són seus.[32] Per l'any 710, Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil va sagellar la fase de Chorcha baix d'una nova versió del temple, conegut com Esmeralda. La nova fase incloïa la primera versió de l'Escalinata dels Jeroglífics, que conté una llarga història dinàstica.[57] K'ak' Yipyaj Chan K'awiil construiyó sobre la fase d'Esmeralda en la segona mitat del sigle viii. Va llevar l'Escalinata dels jeroglífics de l'edifici anterior i la reinstaló en la seua pròpia versió, mentres duplicant la llongitut del seu text i afegint cinc estàtues de gobernant vestits en el parament dels guerrers teotihuacano, cada u assentat en un escaló de l'escala. En la base de l'escala, va colocar l'Estela M, en la seua pròpia image. El santuari del cim del temple duya un text glífico compost per figures glíficas completes, cada una colocada al costat d'un glifo similar en un estil mexicà imitat, donant l'apariència d'un text bilingüe.[64]

Archiu:Copán Ballcourt.jpg
La versió final del joc de pilota va ser dedicat per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil en 738 d. C.[84]

La Escalinata dels Jeroglífics puja el costat oest de l'Estructura 10L-26. Té 10 m d'ample i conta en un total de 62 escalons. L'Estela M i el seu corresponent altar estan ubicats en la seua base i a cada dotzena d'escalons es troba una gran figura esculpida. Es creu que estes figures representen els governants més importants en l'història dinàstica del lloc. L'escalinata té 2200 glifos que en el seu conjunt formen el text glífico maya més llarc conegut. El text encara està sent reconstruït, despuix d'haver segut regirat pel colapse dels blocs glíficos, quan la frontera del temple es va derrocar.[82][63] L'escalinata medix 21 m de llarc i va anar inicialment construïda per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil en 710 d. C., per a ser reinstalada i estesa en la següent fase del temple per K'ak' Yipyaj Chan K'awiil en 755 d. C.[63]

El Joc de Pilota està immediatament al nort de la plaça de l'Escalinata dels Jeroglífics i es troba al sur de la Plaça dels Monuments.[89] Va ser remodelat per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil, que després ho va demolir per a construir una tercera versió que va ser un dels més grans de l'época clàssica. Va ser dedicat a la deidad del Gran Guacamayo i els edificis que flanquejaven el camp de joc varen ser decorats en 16 escultures de mosaic d'estes aus. La construcció del camp de joc de pilota va ser finalisada el 6 de giner de 738 i esta data va ser inscrita en un text glífico en la zona en pendent del camp de joc.[84]


La Plaça dels Monuments o Gran Plaça es troba en el costat nort del Conjunt Principal.[89]

Conjunt de les Sepultures

[editar | editar còdic]

El Conjunt de les Sepultures està conectat per un sacbé, o calçada, que corre cap al suroest cap a la Plaça dels Monuments en el Conjunt Principal. El Conjunt de les Sepultures consta d'un número d'estructures restaurades, sobretot residències de l'èlit que conten en bancs de pedra dels quals alguns tenen decoració tallades, i un número de tombes.[82]

El conjunt té una molt llarga història d'ocupació poblacional, inclús una casa que data del Preclásico Primerenc. En el Preclásico Mig es varen construir grans plataformes d'adoquinar i es varen fer varis enterrament rics. Cap a l'any 800, el complex consistia en prop de 50 edificis disposts entorn a 7 grans places.[67] En esta época, l'edifici més important era el Palau dels Bacabs, la residència d'un poderós noble de l'época de Yax Pasaj Chan Yopaat. L'exterior de l'edifici té decoració esculpidas d'alta calitat i conta en un banc de pedra en glifos tallats en l'interior. Una part del conjunt formava un subdistrito o barri ocupat per habitants que no eren mayas, sino originaris del centre d'Hondures i involucrats en la ret de comerç que va dur bens d'eixa regió.[67]

Atres conjunts

[editar | editar còdic]

El Conjunt Nort és un complex que data del Clàssic Tardà. Els arqueòlecs varen excavar fronteres caigudes que tenen inscripcions glíficas i decoració esculpidas.[82]

El Conjunt del Cementeri es troba immediatament al sur del Conjunt Principal i inclou una série de chicotetes estructures i places.[82]

Monuments

[editar | editar còdic]
Archiu:Altar Q at Copán, Honduras.jpg
Altar Q té representacions de 16 reis en la successió dinàstica de la ciutat.

El Altar Q és el monument més conegut de Copán.[90] Va ser dedicat pel rei Yax Pasaj Chan Yopaat en 776 d. C. i té representacions dels primers 16 reis de la dinastia de Copán tallades entorn al seu costat. Cada figura representada està assentada sobre el glifo que conté el seu nom. En la part superior té un text glífico sobre la fundació de la dinastia en l'any 426-427. Per un costat, es mostra el fundador de la dinastia, K'inich Yax K'uk' Mo', transferint el poder a Yax Pasaj.[95][96] Curiosament, Tatiana Proskouriakoff primer va descobrir l'inscripció en la cara oest de l'Altar Q que menciona la data de l'inauguració de Yax Pasaj. Esta representació de la successió política nos diu molt sobre la cultura maya del periodo Clàssic primerenc.

El Marcador Motmot o Pedra angular Motmot és una pedra en inscripcions, que va ser colocada en cim d'una tomba baix de l'Estructura 10L-26. La seua cara va ser finamente esculpida en els retrats dels dos primers reis de la dinastia de Copán, K'inich Yax K'uk' Mo' i K'inich Tzu'b Tz'i' (ex Popol Hol), orientats l'un cap a l'atre en una doble columna de glifos en el mig, tot contingut dins d'un quadro cuatrifolio. El quadro i els noms glíficos dels llocs mitològics per baix dels peus dels dos reis els coloca en un regne sobrenatural. La pedra angular té dos dates de calendari, sent 435 d. C. i 441 d. C. La segona és provablement la data en que la pedra angular va ser dedicada.[40]


La Pedra Xukpi és un monument dedicatorio d'una de les primeres fases del temple 16 (Estructura 10L-16) construït per a honrar a K'inich Yax K'uk' Mo'. Du la data de 437 d. C. i els noms de K'inich Yax K'uk' Mo' i K'inich Tz'ub Tz'i', junt en una possible menció del general Teotihuacano Siyaj K'ak'. El monument no ha segut completament dessifrat i el seu estil i fraseo són inusual.[34] Originalment va ser utilisat com un banc esculpido o com a escaló, i la data del monument s'associa en la dedicació d'un temple funerari o una tomba, provablement, la tomba de K'inich' Yax K'uk' Mo' mateixa, que va ser descobert per baix de la mateixa estructura.[88]

Archiu:Caps block 120 caps block 121 caps block 122 03.jpg
Gran Plaça de les Esteles

La Estela 2 va ser erigida per K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil en la Gran Plaça en l'any 652 d. C.[47]

La Estela 3 és una atra estela erigida per K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil en la Gran Plaça en l'any 652.[47]

La Estela 4 va ser erigida per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil a principis del sigle viii.[51]

Archiu:Caps block 124 caps block 125 caps block 126 caps block 127 4 caps block 128 caps block 129 caps block 130 Hamy 1886 caps block 131 .jpg
Altar Estela 4 Copán HONDURAS Ernest T. Hamy Curador del Musée d'Ethnographie, París, França, 1886

La Estela 7 data del regnat de K'ak' Chan Yopaat i va ser erigida per a celebrar la cerimònia del final de katún de 613 d. C. Va ser descobert en el complex occidental que es troba baix de l'actual poble de Copán Ruïnes. Té un llarc text glífico que ha segut parcialment dessifrat.[97]

La Estela 9 va ser trobada en el llogaret modern de Copán Ruïnes, a on havia segut erigida en un important complex del periodo Clàssic a 1,6 km del núcleu del lloc. Va ser dedicat per Lluna Jaguar i data de l'any 564 d. C.[14]

La Estela 10 va ser alçada per K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil fora del núcleu del lloc en l'any 652 d. C.[47]

La Estela 11 era originalment una columna interior del Temple 18, el santuari funerari de Yax Pasaj Chan Yopaat. Quan es va descobrir, estava partit en dos parts en la base del temple. Representa al rei com un vell deu de la dacsa maya i té imàgens semblants a la tapa de la tomba del rei de Palenque, K'inich Janaab' Pakal, provablement a causa dels estrets vínculs familiars de Yax Pasaj Chan Yopaat en eixa ciutat. El text de la columna forma part d'un text més llarc tallada en les parets interiors del temple i pot constituir una descripció de la caiguda de la dinastia de Copán.[68]

Estela 12 va ser alçada per K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil fora del núcleu del lloc en l'any 652.[47]

Estela 13 va ser erigida per K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil fora del núcleu del lloc en l'any 652.[47]

Estela 15 data de l'any 524 i va ser erigida durant el regnat de B'alam Nehn. La seua escultura es compon únicament de text glífico, en el qual es menciona que el rei B'alam Nehn governava la ciutat en l'any 504.[42]

Estela 17 data de l'any 554 i va ser alçada durant el regnat de Lluna Jaguar. Originalment estava ubicada en el poble propenc de Copán Ruïnes, a on es trobava un gran complex en el periodo Clàssic.[14]

Estela 18 és un fragment d'un monument que du el nom de K'inich Tzu'b Tz'i. Va ser erigida en la sala interior del temple 10L-26.[98]

Estela 19 és un monument erigit per K’ahk’ Uti’ Witz’ K’awiil fora del núcleu del lloc en l'any 652.[47]


Estela 63 va ser dedicada per K'inich Tzu'b Tz'i (Popol Hol). La seua escultura es compon exclusivament de texts glíficos finamente tallats i és possible que va anar originalment encarregat per K'inich Yax K'uk' Mo', en texts adicionals afegitons als costats del monument pel seu fill. El text conté la mateixa data en l'any 435 que apareix en el Marcador Motmot. L'Estela 63 va ser deliberadament partida junt en el seu escaló glífico durant el derrocament ritual de la fase Papagayo del temple 26. Els restants dels monuments varen ser enterrats en l'edifici abans de seguir en la construcció de la següent fase.[99]

Archiu:Copán Stela P.jpg
Estela P, en una representació de K'ak' Chan Yopaat.[97]

Estela A va ser erigida en 731 per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil. Posiciona el seu propi regnat entre els quatre regnes més poderosos en la regió maya, junt en Palenque, Tikal i Calakmul.[51]

Estela B va ser erigida per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil a principis del sigle viii.[51]

Estela C va ser erigida per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil a principis del sigle viii.[51]

Estela D va ser erigida per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil a principis del sigle viii.[51]

Estela F va ser erigida per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil a principis del sigle viii.[51]

Estela H va ser erigida per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil a principis del sigle viii.[51]

Estela J va ser erigida per Uaxaclajuun Ub'aah K'awiil en l'any 702 i va anar el seu primer monument. Es trobava en l'entrada oriental de la ciutat i és inusual per tindre un sostre de pedra esculpida que convertix el monument en una casa simbòlica. Du un text glífico entretejido en un disseny entrecreuat d'estora que formen un rompecabezas complicat que deu ser llegit precisament en l'orde correcte per a entendre's.[51]

Estela M té un retrat de K'ak' Yipyaj Chan K'awiil. Va ser alçada en 756 d. C. al peu de l'Escalinata dels Jeroglífics del Temple 26.[51]

Estela N va ser dedicada per K'ak' Yipyaj Chan K'awiil en 761 d. C. i colocada al peu de l'escalinata del Temple 11, el qual conté supostament el seu sepeli.[63]

Estela P va ser originalment erigida en un lloc desconegut. Més vesprada va ser traslladada a la plaça que es troba a l'occident de la Acrópolis. Té un llarc text glífico que encara no ha segut totalment dessifrat. Data del regnat del rei K'ak' Chan Yopaat i va ser dedicada en l'any 623.[97]

Vore també

[editar | editar còdic]

Notes i referències

[editar | editar còdic]
  1. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 1,8 Sharer y Traxler, 2006, p. 339.
  2. Risius, 1999.
  3. 3,0 3,1 Stuart, 1996.
  4. Sharer y Traxler, 2006, pp. 339-476.
  5. Martin y Grube, 2000, pp. 203–205.
  6. 6,0 6,1 Looper, 2003, p. 76.
  7. 7,0 7,1 Miller, 1999, pp. 134–35.
  8. 8,0 8,1 8,2 Martin y Grube, 2000, pp. 206–7.
  9. Copán. honduras.net
  10. Peñafiel, 1897, p. 66.
  11. (Schele i Looper, 1996)
  12. Stuart i Houston, 1994
  13. 13,0 13,1 13,2 13,3 Sharer y Traxler, 2006, p. 342.
  14. 14,0 14,1 14,2 Martin y Grube, 2000, p. 198.
  15. Viel y Hall, 2002, p. 877.
  16. Sheets, 2000, p. 434.
  17. NOAA Solar Calculator
  18. Franz Tichy Orientation Calendar in Mesoamerica: Hypothesis concerning their structure, use and distribution, UNAM, Revista Náhuatl, 1990.
  19. Fash y Agurcia Fasquelle, 2005, p. 4.
  20. 20,0 20,1 Sharer y Traxler, 2006, p. 688.
  21. 21,0 21,1 21,2 21,3 Sharer y Traxler, 2006, p. 333.
  22. Stephen Houston. David Stuart (ed.): «Of Aardvarks, Horses, and Hairless Dogs» (en inglés). Maya Decipherment. Boundary End Archaeological Research Center. Consultat el 4 d'abril de 2026.
  23. 23,0 23,1 Helmke i Vepretskii, Christophe i Sergei (2022). Mark Zender (ed.). Reading the Regnal Names of Rulers III and Vof Caragol, Belize (en Inglés), Ancient Cultures Institute, p. 17.
  24. Inga E. Calvin. «Maya Royal Dynasties». FAMSI. Consultat el 12 de juliol de 2026.
  25. Sharer y Traxler, 2006, p. 337.
  26. Webster; Fash, Barbara W.; Reed, {{{nom3}}} (2023). The Skyband Group, Copán, Hondures: Penn State excavations 1990, 1997, Archaeopress Publishing Ltd. ISBN 978-1-80327-430-0.
  27. 27,0 27,1 27,2 27,3 27,4 27,5 27,6 Martin y Grube, 2000, p. 193.
  28. Sharer y Traxler, 2006, pp. 339, 482.
  29. Sharer y Traxler, 2006, p. 491.
  30. Viel, 1993, pp. 17-18.
  31. Ancient Mesoamerica.33(1)
    62–82.ISSN 0956-5361.doi:10.1017/S0956536121000365.
  32. 32,0 32,1 Martin y Grube, 2000, p. 202.
  33. Sharer y Traxler, 2006, pp. 322, 333–338.
  34. 34,0 34,1 34,2 34,3 Martin y Grube, 2000, p. 196.
  35. 35,0 35,1 Sharer y Traxler, 2006, p. 338.
  36. Martin y Grube, 2000, p. 192.
  37. 37,0 37,1 David Stuart. «The Origin of Copen's founder» (en inglés). Maya Decipherment. Boundary End Archaeological Research Center. Consultat el 5 d'abril de 2026.
  38. Sharer y Traxler, 2006, p. 338, 341-2.
  39. Sharer et al., 2005, pp. 174–175.
  40. 40,0 40,1 40,2 Martin y Grube, 2000, p. 194.
  41. Martin y Grube, 2000, p. 195.
  42. 42,0 42,1 42,2 Martin y Grube, 2000, p. 197.
  43. Martin y Grube, 2000, pp. 197-8.
  44. Sharer y Traxler, 2006, p. 336.
  45. 45,0 45,1 Martin y Grube, 2000, pp. 198–9.
  46. Martin y Grube, 2000, pp. 200–201.
  47. 47,0 47,1 47,2 47,3 47,4 47,5 47,6 Martin y Grube, 2000, p. 201.
  48. 48,0 48,1 Martin y Grube, 2000, pp. 202–203.
  49. Ancient Mesoamerica.Universitat de Cambridge.Vol. 27, No. 2
    279 - 292.
  50. Webster, Freter y Gonlin, 2000, p. 27.
  51. 51,00 51,01 51,02 51,03 51,04 51,05 51,06 51,07 51,08 51,09 51,10 51,11 Martin y Grube, 2000, p. 203.
  52. Martin y Grube, 2000, pp. 203–204.
  53. Martin y Grube, 2000, pp. 204–5.
  54. Martin y Grube, 2000, pp. 203, 205.
  55. Drew, 1999, p. 241.
  56. Looper, 2003, p. 79.
  57. 57,0 57,1 57,2 57,3 57,4 Martin y Grube, 2000, p. 204.
  58. Drew, 1999, p. 286.
  59. 59,0 59,1 Looper, 2003, p. 78.
  60. Looper, 1999, p. 271.
  61. Looper, 2003, p. 81.
  62. Martin y Grube, 2000, p. 206.
  63. 63,0 63,1 63,2 63,3 63,4 Martin y Grube, 2000, p. 208.
  64. 64,0 64,1 Martin y Grube, 2000, pp. 207–8.
  65. 65,0 65,1 65,2 Martin y Grube, 2000, p. 209.
  66. 66,0 66,1 66,2 66,3 Martin y Grube, 2000, p. 210.
  67. 67,0 67,1 67,2 Martin y Grube, 2000, p. 211.
  68. 68,0 68,1 68,2 68,3 Martin y Grube, 2000, p. 212.
  69. Kelly, 1996, p. 277.
  70. García de Palau et al., 1983, pp. 41-42.
  71. 71,0 71,1 71,2 71,3 Kelly, 1996, p. 278.
  72. Kelly, 1996, pp. 278-9.
  73. Kelly, 1996, p. 279.
  74. Sharer y Traxler, 2006, pp. 335, 339.
  75. Fash, Andrews y Kam Manahan, 2005, p. 268.
  76. Sharer y Traxler, 2006, pp. 68, 335, 339.
  77. UNESCO World Heritage Centre.
  78. Schuster, 1998.
  79. Urquía Fonts, 2010, pp. 122-6.
  80. La Gasseta Oficial No. 30, 31 de juliol de 1864
  81. La Prensa (Hondures), Artícul: Troballa de osamentas tira nova llum sobre cultura maya. datat: 9 de novembre de 2016.
  82. 82,0 82,1 82,2 82,3 82,4 82,5 82,6 82,7 82,8 Sharer y Traxler, 2006, p. 340.
  83. Sharer y Traxler, 2006, p. 686.
  84. 84,0 84,1 84,2 Martin y Grube, 2000, p. 205.
  85. Nicholas Hellmuth & Francis Robicsek, 1972.
  86. Sharer y Traxler, 2006, pp. 339–340.
  87. Sharer y Traxler, 2006, pp. 342, 344.
  88. 88,0 88,1 88,2 Sharer y Traxler, 2006, p. 344.
  89. 89,0 89,1 89,2 89,3 89,4 89,5 Sharer y Traxler, 2006, pp. 334, 340.
  90. 90,0 90,1 Agurcia Fasquelle y Fash, 2005, p. 201.
  91. Martin y Grube, 2000, pp. 193–6.
  92. Martin y Grube, 2000, p. 199.
  93. Martin y Grube, 2000, pp. 204–205.
  94. Martin y Grube, 2000, pp. 197–8.
  95. Martin y Grube, 2000, p. 192, 210.
  96. Sharer y Traxler, 2006, p. 341.
  97. 97,0 97,1 97,2 Martin y Grube, 2000, p. 200.
  98. Martin y Grube, 2000, pp. 194–6.
  99. Martin y Grube, 2000, pp. 194, 202.

Bibliografia

[editar | editar còdic]
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFAgurcia Fasquelle2005">Agurcia Fasquelle (2005). «The Evolution of Structure 10L-16, Heart of the Copán Acropolis», E. Wyllys Andrews i William L. Fash (eds.) (ed.). Copán: The History of an Ancient Maya Kingdom (en en), Santa Fe, Nou Mèxic, EE.UU.: School of American Research Press, pp. 201–237. OCLC 474837429. ISBN 0-85255-981-X.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFDrew1999">Drew (1999). The Lost Chronicles of the Maya Kings (en en), Londres: Weidenfeld i Nicolson. OCLC 43401096. ISBN 0-297-81699-3.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFFashAgurcia Fasquelle2005">Fash; Agurcia Fasquelle, {{{nom2}}} (2005). «Contributions and Controversies in the Archaeology and History of Copán», E. Wyllys Andrews i William L. Fash (eds.) (ed.). Copán: The History of an Ancient Maya Kingdom (en anglés), Santa Fe, Nou Mèxic, EE.UU.: School of American Research Press, pp. 3–32. OCLC 474837429. ISBN 0-85255-981-X.
  • (2005) «Political Decentralization, Dynastic Collapse, and the Early Postclassic in the Urban Center of Copán, Hondures», Arthur A. Demarest, Prudence M. Rulle i Don S. Rulle (eds.) (ed.). The Terminal Classic in the Maya lowlands: Collapse, transition, and transformation (en anglés), Boulder: University Press of Colorat, pp. 260–287. OCLC 61719499. ISBN 0-87081-822-8.
  • (1983) Carta-relació de Diego García de Palau a Felipe II sobre la Província de Guatemala, 8 de març de 1576 ; Relació i forma que el llicenciat Palau, oidor de la Real Audiència de Guatemala, va fer per als que hagueren de visitar, contar, taxar i repartir en les províncies d'este districte, Mèxic D.F.: Universitat Nacional Autònoma de Mèxic, Centre d'Estudis Mayas, Institut d'Investigacions Filològiques. ISBN 9789685806404.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFKelly1996">Kelly (1996). An Archaeological Guide to Northern Central America: Belize, Guatemala, Hondures, and El Salvador (en en), Norman: University of Oklahoma Press. OCLC 34658843. ISBN 0-8061-2858-5.
  • (1999).Ancient Mesoamerica.Cambridge University Press.Cambridge i Nova York:10(2)
pp.263–280.ISSN 0956-5361.doi:10.1017/S0956536199101135.Consultat el 10 de giner de 2006.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFPeñafiel1897">Peñafiel (1897). Nomenclatura geogràfica de Mèxic. Etimologies dels noms de lloc corresponents als principals idiomes que es parlen en la república, Mèxic: Oficina tipogràfica de la Secretària de foment.
  • (1998).Archaeology Magazine.Archaeological Institute of America.51(3)Consultat el 6 d'abril de 2010.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFSharerSedatTraxlerMiller2005">Sharer; Sedat, David W.; Traxler, Lloa P.; Miller, {{{nom4}}} (2005). «Early Classic Power in Copán», E. Wyllys Andrews i William L. Fash (eds.) (ed.). Copán: The History of an Ancient Maya Kingdom (en en), Santa Fe, Nou Mèxic, EE.UU.: School of American Research Press, pp. 139–199. OCLC 474837429. ISBN 0-85255-981-X.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFSharer2006">Sharer (2006). The Ancient Maya, 6.ª edició revisada (en en), Stanford, CA: Stanford University Press. OCLC 57577446. ISBN 0-8047-4817-9.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFSheets2000">Sheets (2000). «The Southeast Frontiers of Mesoamerica», Richard E.W. Adams i Murdo J. Macleod (eds.) (ed.). The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas, Vol. II: Mesoamerica, part 1 (en en), Cambridge, UK: Cambridge University Press, pp. 407–448. OCLC 33359444. ISBN 0-521-35165-0.
  • «Hieroglyphs and History at Copán». Peabody Museum of Archaeology and Ethnology. Archivat des d'el original, el 29 de maig de 2011. Consultat el 10 d'abril de 2010.
  • «Maya Site of Copen» (en en). UNESCO World Heritage Centre. Consultat el 8 d'abril de 2010.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFUrquía Fonts2010">Urquía Fonts (2010). Història de Santa Rosa de Copán, "Els Plans" (ebookebook).
  • Pottery of prehistoric Hondures: regional clasification and analysis.Universitat de Califòrnia, Los Àngeles.
12-19.
  • (2002).XV Simpòsium d'Investigacions Arqueològiques en Guatemala, 2001 (editat per J.P. Laporte, H. Escobedo i B. Riera).Museu Nacional d'Arqueologia i Etnologia.Guatemala:
872–877.Consultat el 26 de febrer de 2010.
  • <cite style="font-style:normal" id="CITAREFWebsterFreterGonlin2000">Webster; Freter, Anncorinne; Gonlin, Nancy (2000). Copen the rise and fall of an ancient maya kingdom, Wadsworth. ISBN 0-15-505808-8.

Enllaços externs

[editar | editar còdic]

Commons

Commons


Referències

[editar | editar còdic]