Anar al contingut

Isfahán

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Isfahán
Per a la província d'Iran vore Província de Isfahán.

Isfahán o Ispahán[1][2] (en persa: اصفهان, tr.: Esfahān, pronunciació persa: Plantilla:Àudio-AFI) és una important ciutat iraní, capital de la província de Isfahán. Isfahán té una població d'aproximadament 2 millons de persones,[3] lo que la convertix en la tercera ciutat més gran d'Iran despuix de Teheran i Mashhad, si be alguna volta va ser una de les ciutats més grans del món.

Isfahán és una ciutat important, en tant es troba en l'intersecció de les dos rutes principals nort-sur i este-oest que travessen Iran. Isfahán va florir entre 1050 i 1722, particularment en els sigles XVI i XVII baix la dinastia safávida, periodo durant el qual es va convertir en la capital de Pèrsia per segona volta en la seua història durant el regnat del sah Abás el Gran. Inclús hui, la ciutat conserva gran part de la seua glòria passada.

És famosa per la seua arquitectura perso-islàmica, grans bulevars, ponts coberts, palaus, mesquites en rajoletes i minarets. Isfahán també té molts edificis, monuments, pintures i elements històrics. La fama de Isfahán va resultar en el proverbi persa "Esfahān nesf-i-jahān ast": Isfahán és la mitat del món.[4]

Isfahán està situada en l'àmplia vall del riu Zayandeh, en la transició entre els monts Zagros i la replanell iraní, a 1590 metros sobre el nivell de l'mar. Posseïx un clima templat, en estacions definides; la temperatura varia entre els 2°C i 28 °C —en una màxima registrada de 42 °C i una mínima històrica de −19 °C— i té un promig de 355 mm de precipitacions per any.

La plaça de Naghsh-i Jahan, aixina com la Gran Mesquita de Isfahán, varen ser declarats Patrimoni de la Humanitat per l'Unesco, classificació que també posseïx el palau de Chehel Sotún com a part de la tradició del jardí persa. La ciutat també posseïx una extensa varietat de llocs construïts entre els sigles XI i XIX, a on es pot apreciar l'arquitectura islàmica del Imperi safávida.

Demografia

[editar | editar còdic]

Isfahán és la tercera ciutat més poblada d'Iran despuix de la capital Teheran i Mashhad.

Geografia

[editar | editar còdic]

Situació

[editar | editar còdic]

Isfahán es troba en el cor d'Iran (Plantilla:Coord/input/ERROR</noinclude>), a 1574 metros, a l'est de la cadena Zagros. Isfahán va ser fundada en la planura del riu Zayandeh (el nom del qual significa «riu de donar vida»), en les seues vores. Este lloc és un oasis en mig del replanell àrit iraní, a 340 quilómetros al sur de Teheran.


Isfahán es troba en el centre de les carreteres que creuen Iran de nort a sur o d'est a oest, en les rutes comercials entre China i l'Imperi Otomà, i entre Pèrsia] i Rússia. Esta posició estratègica econòmicament parlant, la fertilitat de les terres que rodegen la ciutat, el clima, més fresc per l'altitut, aixina com la presència d'abundant aigua en un país àrit han segut factors decisius per al seu desenroll[5] i també per a mantindre esta ciutat com un centre urbà que ha sobrevixcut a cicles de prosperitat i decliu.[6]

Hidrografia

[editar | editar còdic]
El riu Zayandeh en el Pont de Allahverdi Khan.
El riu Zayandeh en periodo de sequia en març de 2001.

El riu Zayandeh, un dels pocs grans rius permanents en el replanell iraní, desemboca en el llac salat Gavjuní) cap al desert. La conca del riu Zayandeh s'estén a 90 quilómetros al nort de Isfahán i els vents frets bufen des del nort i refresquen la conca. Esta conca, que cobrix 41 500 km2 en el centre d'Iran, està vinculada a l'història de Isfahán. De fet, la ciutat de Isfahán és el centre d'esta conca. Esta posició li va donar parcialment la seua importància històrica i econòmica en l'història del país.[7] El cabal d'aigua del riu va aumentar en un 50 % (que representa 790 millons de m3) en els últims anys de el XX gràcies a la construcció de dos aqüeductes que conduïxen l'aigua de Kuhrang al riu Zayandeh.[8]

Una ret artificial, els components de la qual es diuen madi, menuts canals, s'ha utilisat a lo manco des de el XVII per a proporcionar aigua als habitants i als cultius de la ciutat i les seues afores. Dissenyada per Bahā al-dīn al-Āmilī, un ingenier d'Abás el Gran, esta ret consta de 77 madis en la partix nort, i 71 en la partix sur del riu Zayandeh. En 1993, la ret va suministrar el 91 % de les necessitats d'aigua agrícola, el 4 % de les necessitats industrials i el 5 % de les necessitats de la ciutat. Segons un estudi realisat per investigadors iranís, el 35 % d'esta ret va ser destruïda en la modernisació de la ciutat des de la década de 1960.[9]

Part de l'aigua del riu Zayandeh va ser desviada en 2001 aigües dalt de Isfahán, causant una forta caiguda en el cabal del riu en la ciutat.[10]

El riu ha estat sec des de l'any 2000, llevat per alguns periodos curts, principalment per la sequia i a la falta de regulació en l'agricultura.[11][12] En 2021, es varen organisar manifestacions per a exigir a les autoritats soluciones per a tornar l'aigua al riu, incloent als agricultors de la regió.[11]

Clima

[editar | editar còdic]

El clima de Isfahán i la regió circumdant és semidesértico en un periodo de sequia d'abril a novembre. La precipitació mija anual és de 130 milímetros, la majoria de les quals es produïxen durant els mesos d'hivern, entre decembre i abril, en forma de neu o pluja. Durant l'estiu, no hi ha precipitacions. La diferència entre estiu i hivern sobre temperatures és notable, en un promig de 30 °C en juliol i 3 °C en giner. El potencial anual evapotranspiración és 1500 milímetros per any, fent impossible qualsevol forma d'agricultura sense irrigación.[8]

Més Ene Feb Mar Abr May Jun Jul Ago Sep Oct Nov Dic Any
Mija de les temperatures mínimes (°C) -2,7 -2,2 3,8 7,2 12,7 16,6 18,8 17,2 12,2 7,2 1,6 -1,1 7,6
Mija de temperatures màximes (°C) 10 11,1 17,7 22,7 28,3 35 37,2 35,5 32,7 25,5 17,2 11,1 23,6
Temperatura mínima absoluta (°C) -13,8 -13,3 -5,5 -2,2 5,5 12,7 11,1 10,5 6,6 -2,7 -7,7 -8,8 -13,8
Temperatura màxima absoluta (°C) 21,1 18,8 23,8 31,1 35 42,2 41,1 41,6 38,3 32,7 23,8 18,3 42,2
Precipitationes (en mm) 22 11 15 9 8 1 0 1 1 1 9 17 95
Dies de pluja 2 1,2 1,4 1,0 0,8 0,2 0 0,2 0,3 0,3 0,9 1,6 9,9
Dies en gelada 23 22,2 5,2 0,4 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 0,7 10,6 21,7 83,8
Font : Météo France [3] archivat en Wayback Machine.
Diagrama climàtic de la regió de Isfahán.[13]

Història

[editar | editar còdic]
Dos esquemes de la ciutat en el periodo presafávida.

Periodo preislámico

[editar | editar còdic]

El periodo en el que es va fundar Isfahán seguix sent incert, pero els historiadors coincidixen que, en vista de la seua ubicació privilegiada en el centre del replanell iraní, la ciutat de Isfahán seria un dels primers centres urbans establits en el replanell iraní. Una ciutat anomenada «Gabe» o «Aspadana», l'existència de la qual és atestada per fonts aqueménidas, pot ser anterior a Isfahán, pero esta hipòtesis no ha segut demostrada arqueológicament. Per una atra part, es reconeix que Isfahán era el centre d'una de les províncies de l'Imperi sasánida; una sèu militar en el centre de l'Imperi, coneguda com «Asfahan», és atestat per inscripcions en monedes sasánidas que daten de el IV.

L'informació sobre la ciutat de Isfahán en el periodo preislámico és proporcionada per historiadors àraps i geógrafos del periodo islàmic primerenc.[14] Isfahán consistia llavors en dos llocs casi distants: «Jay» o «Jayy», la sèu dels governadors sasánidas, i «Yahoudiyeh» (o «Yahudiyeh»), la ciutat judeua. Mentres Jayy servia com a centre administratiu i militar, Yahudiyeh albergava les llars de la gent.[15] Un grup de pròspers llogarets al voltant de Yahudiyeh en l'oasis de la zona (Yaran, Khushiinan, Karan, Televajgun, Khujan, Sunbulan, Ashicaban i Felfelan). Un segon «satèlit» estava situat a quatre quilómetros de la primera en dos llogarets anomenats Juzdan i Lublan.

La fundació de la ciutat de Jayy és sense dubte pels sasánidas. Heinz Gaube sugerix que va ser Cosroes I qui hauria construït edificis dins del recint fortificado que tenia torres cada quaranta o cinquanta metros i quatre portes situades en la trayectòria estacional del sol (cridades Khur, Isfis, Tir i Yahoudiyeh).[16] L'estructura de Jayy, segons els historiadors àraps, ya tenia una plaça central i un mercat propenc.

El nom «Yahoudiyeh» prové de l'assentament judeu de la ciutat. El seu orige és més antic que el de Jay. Algunes fonts diuen que la ciutat va ser fundada per una reina sasánida que va establir allí famílies judeues. Segons atres fonts, l'assentament judeu es remonta a Nabucodonosor II, quan els judeus es varen establir en un lloc cridat «Ashkahan», que seguix sent el nom d'un dels barris de l'antic Isfahán.[17] També és molt provable que l'emperador sasánida Sapor I deportara a varis mils de famílies judeues d'Armènia a Isfahán al voltant de l'any 386 d. C., per a poder establir el seu poder sobre Armènia.[18]

Desenroll urbà del periodo islàmic

[editar | editar còdic]

En 644, tropes àraps originàries de Basora varen conquistar fàcilment els centres urbans de Jayy i Yahudiyeh en Isfahán, la defensa dels quals estava mal organisada. Es varen fer acorts per a salvar la vida dels habitants i assegurar les seues possessions a canvi del pagament d'un tribut.[19] Els àraps varen crear una guarnició en Jayy, que va perdre la seua importància política.

El governador abásida de la regió va establir el seu quarter general en Khāshinan des de 772, una dels llogarets en les afores de Isfahán, prop de Yahudiyeh. Va ser en esta época quan es va construir la primera mesquita. Poc despuix, l'extensió tant de Khāshinan com de Yahudiyeh va conduir a la seua reunió: la construcció d'una «Masjed-i Jomeh» («Mesquita del divendres») és necessària i s'establix un bazar a partir de 773.[15]

En 935, els búyidas, una dinastia musulmana d'orige iraní, va prendre Isfahán. Mamprenen la fortificació de la ciutat per a convertir-la en un centre polític del seu territori: murs de fortificacions en dotze portes, mesquites, ciutadella, biblioteca i amplien el bazar. En eixa época, els diversos districtes de la ciutat fortificada corresponien als antics pobles de l'oasis de Isfahán.


Durant l'invasió dels selyúcidas i les guerres posteriors en els búyidas, Isfahán va ser destruïda. La ciutat va ser presa per Tugrïl Beg a principis de el XI. Va ser Malik Shah I el que va reconstruir Isfahán i la va convertir en la seua capital despuix de la seua ascensió al poder en 1073, reemplaçant aixina a Ray (Teheran). Esta volta, baix l'impuls de Nizam al-Mulk (famós visir de Malik Chah), va anar un periodo de gran prosperitat per a la ciutat. Els ingressos de l'immens imperi selyúcida es varen utilisar per a convertir la ciutat en un important centre artístic i científic. Es funden escoles com la de Nizamiyya o la d'Avicena i irradian en la civilisació islàmica; Omar Khayyam va dirigir l'observatori de Isfahán des de 1074 i va crear el Calendari Persa que encara està en us hui en dia.[15]

La plaça central de la ciutat de Seljuku és l'actual plaça vella de Isfahán, situada en l'ubicació d'una gran plaça de temps preislámicos, prop del bazar i de la present Gran Mesquita de Isfahán. Els Selyúcidas embellixen la ciutat i encara queden alguns edificis de l'época: ademés de la mesquita del divendres, es pot mencionar les tombes de Malik Shah i Nizam al-Mulk i els minarets Ali, Sarban, Paminar, Ziyar i el de les Quaranta Filles.

Isfahán va ser presa per l'imperi mongol al voltant de 1244, pero no va sofrir destrucció; va mantindre la seua importància i la seua activitat econòmica mantenint l'estatus de capital regional.[15] En 1387, va ocórrer la massacre de Isfahán portada a terme per Tamerlán. Este últim, durant les seues conquistes, es va trobar en la resistència de la ciutat, que es va rebelar i es va negar a pagar el tribut que volia impondre. En represàlia, va ordenar al seu eixèrcit que li entregara els caps de 70 000 isfahaníes i va construir una columna feta dels seus cràneus.[20][21]

Plaça de Naghsh-i Jahan.

Isfahán, capital de l'Iran dels safávidas

[editar | editar còdic]
Isfahán en l'era sefávida.

Rei en 1588, Abbás I el Gran ràpidament es va interessar per la ciutat, que havia perdut tota la resplandor que havia experimentat en eixe moment, mai s'havia recuperat de les devastación comeses per Tamerlán uns sigles abans de.[22] Volia convertir a Isfahán en un centre cultural que enlluernara als viagers occidentals (de fet, durant el periodo safávida que es varen desenrollar els llaços diplomàtics en els països occidentals),Henri Stierlin, Ispahan : image du paradis,, p. 36-46 pero també mou la capital del seu regne de Qazvín a Isfahán (lo que finalment va fer en 1598,Sussan Babaie,, p. 186. en acabant de que la ciutat es va convertir en un lloc privilegiat per Abbás per a l'oci, especialment la caça,[23] preferint un lloc menys expost a les amenaces de l'Imperi Otomà i també més central en Iran unificat pel seu antepassat Ismaíl I, el primer rei safávida i que havia decidit convertir a Iran al chiismo imamí.


Com a urbaniste "rigorós i autoritariHenri Stierlin, Ispahan : image du paradis,, p. 36-46 Abbás comença desplaçant per la força a varis mils d'armenis de Yolfa (Noroest d'Iran), a on eren hostigados pels turcs otomans, i els varen assentar en un barri a l'atre costat del riu Zayandeh, permetent-los construir les seues iglésies i en l'intenció d'utilisar els seus talents com a comerciants.[22] Ell mateixa va planejar el planejament urbà de Isfahán, tal volta inspirat en la vila d'Herat, llavors encara centre cultural d'Iran (hui en Afganistan). En 1590,Sussan Babaie,, p. 186 Shah Abbás va començar les obres de la plaça Naghsh-i Yahan ("vista del món"),Abbas Amanat,»Iran: Una Història Moderna",, p. 86 a l'est d'un jardí selyúcida del mateix nom, destinat a fer-se càrrec de les funcions principals de la Plaça Vella:[24][22] la Porta Qeysarieh conduïx al bazar,Sussan Babaie,, p. 186 que s'amplia per a alcançar l'extrem nort del quadrat,[22] que medix 512 metros de llongitut per 159 metros d'esgambi,Abbas Amanat,»Iran: Una Història Moderna",, p. 86 i estarà rodejada a l'oest per un complex palatí en el lloc del jardí selyúcida, al que s'accedix per la porta Ali Qapou ("la porta alta"), terminada en 1615 abans de les obres de 1644, al sur per la mesquita del Shah (la construcció del qual va començar en 1611-1612) i a l'est per la Mesquita del xeic Lotf Allah (completada en 1618-1619).[24] Al voltant de la plaça es construïxen tendes en dos plantes en tot l'espai deixat lliure entre els edificis, rodejat per un pas cobert com en el bazar.[15] L'ala occidental està dedicada a almagasens que suministren als almagasens reals (mercaderies de lux, or i joyes), i l'ala sur a llibrers, encuadernadores i comerciants de cuiro; els artesans es concentren en l'ala este i l'ala nort alberga llocs públics (café i hotels).[15]

En 1596, Shah Abbás també va començar la creació de l'avinguda Tchaharbagh,Sussan Babaie,, p. 186 una àmplia avinguda plantada en arbres (en la seua majoria bananes i àlbers) des de l'oest dels palaus al surest cap al riu Zayandeh. Esta avinguda ostentosa, d'aproximadament 1600 metros, comença en la plaça Djahan-Nama («Jahân-Nam», «vista del món»); està vorejada per palaus i residències reals o pertanyents a membres de la cort, s'estén fins al pont Allahverdi Khan i més allà del riu fins al Jardí Bagh-i Hezardjerib, construït sobre un quadrat de 116 metros de costat.[22][25] El bulevar estava llavors vorejat a cada costat per jardins rectangulars tancats, cridats «Jardins dels visirs», de tamany i profunditat equivalents en relació en el bulevar d'aproximadament 180 metros. Estos jardins eren propietat de destacats membres de la cort i tots tenien un pabelló en el seu centre.

En el barri noroest de la ciutat recent creada, nous barris varen ser sorgint en un patró de grans illes rectangulars. A l'atre costat del riu, en el barri cridat «Nou Yolfa», els armenis varen establir el seu barri en un marc flexible que deixava espai per a jardins, vinyes i camps de blat i adormidera (els armenis que eren cristians no podien viure en la ciutat i eren els únics als que es permetia produir alcohol). En el barri sur de la ciutat es va establir la minoria zoroastriana de la ciutat. Al voltant del caixco antic medieval, els suburbis s'estenien molt més informalment. La remodelació completa de la ciutat va fer possible distinguir el «vell Isfahán» i els seus carrerons tortuosos del «nou Isfahán». Stierlin diu de Isfahán que és una "creació artificial d'un monarca amant de la bellea que pot manejar els seus dissenys grandiosos en les senyes preexistentes".Henri Stierlin, Ispahan : image du paradis,, p. 36-46


En este entorn urbà, el Shah Abbás I organisa grans celebracions colectives en les que participa tota la població, incloent la seua entrada triumfal despuix de la captura de Bagdad als otomans en 1624. Estos festivals i el cosmopolitisme de la ciutat són descrits pel comerciant rus Fedot Afanasevich Kotov en la seua «Ruta de Moscou al Regne de Pèrsia» encarregat pel Ministeri de Finances de la nova dinastia Romanov en la finalitat de desenrollar les relacions diplomàtiques i comercials entre Rússia i Pèrsia contra l'Imperi Otomà.[26]

Isfahán es va convertir efectivament en la metròpolis de les arts i ciències islàmiques i en el centre de la cultura espiritual en Iran. Els pensadors iranís de la renaixença safávida que varen aparéixer en eixe moment, incloent Mir Damad, Mulla Sadra, Radjab Ali Tabrizi i Qazi Said Qommi, s'agrupen baix el nom de l'Escola de Isfahán».[27] Durant el XVII Isfahán va contar, segons els viagers de l'época, més de siscents mil habitants i va anar provablement una de les ciutats més belles del món. Abbás va morir en 1629, i els governants sefávidas que li varen succeir varen continuar embellint la ciutat: el palau Hasht Bihisht va ser construït per Solimán I de Pèrsia en 1670, i l'Escola de Tchaharbagh (madrassa) per Husséin de Pèrsia a principis de el XVIII. La ciutat tindrà fins a 162 mesquites, 48 escoles coràniques, 182 caravasarés i 173 banys públics al final de el XVII, en la vespra de l'invasió afgana.

De capital destruïda a la modernisació

[editar | editar còdic]

La capital dels sefávidas sempre va ser considerada pels seus contemporàneus com una ciutat a image del paraís; com es pot vore en les numeroses referències iconográficas i textuals.[6]

Archiu:Vanderaa1725.jpg
Isfahán cap a 1725.

Durant els últims anys del regnat d'Husséin de Pèrsia, els afgans hotaki es varen rebelar contra el seu cosí, governador de Kabul. Despuix de matar-ho, els afgans varen sitiar Isfahán i la varen prendre en 1722. La ciutat va ser llavors parcialment destruïda i va deixar de ser la capital d'Iran a partir d'eixe moment. La població va disminuir llavors molt bruscament. Quan Joseph Arthur de Gobineau, comte de Gobineau visita Pèrsia a mitan de el XIX, escriu que la ciutat conté solament de cinquanta a xixanta mil habitants i que «les ruïnes abunden allí, i barris sancers solament mostren cases i bazares en ruïnes».[28]

Archiu:Ali minaret by Eugène Flandin.jpg
Vista de Isfahán al voltant de 1840 per Eugène Flandin.


No obstant, la ciutat encara està coberta de jardins en eixe moment kayar i encara es compara en el paraís. S'usava en eixe moment la metàfora de «Khold-i barin/khuld-i barin» o «Khold-i Paikar» per a referir-se a Isfahán. Esta expressió va ser utilisada per Rostam al Hukama, un columnista natiu de Isfahán, que designa a la ciutat com a igual al «Khold-i Barin» en el moment de la seua conquista per Aga Muhammad Khan al final de el XVIII.[29] En l'época kayar, Isfahán era la sèu del governador de la província: el més famós va ser Zell-i Soltán, cridat l'ombra del rei, i un dels fills de Nasereddín Sah Kayar.[30] Zell-i Soltán va seguir sent governador de Isfahán des de 1874 fins a la Revolució constitucional iraní. El governador va regnar durament sobre la província de Isfahán (també va ser governador de Fars i Mazandaran fins a 1888) i la ciutat estava en problemes per les condicions econòmiques del país i a les lluites entre els Ulemas i el príncip per a assegurar el poder en la ciutat.[30] Per eixemple, Isfahán va conéixer la hambruna en 1869-1872.[31] Com Isfahán és també una ciutat a on la població bahai és important des de 1874, la política de persecució dels bahaíes pels ulemas chiís i el govern va ser també l'orige d'un dels disturbis en la ciutat: un alçament bahaí va tindre lloc en 1874, es varen organisar pogroms dirigits contra ells en 1903.[32] L'estat de decrepitud de la ciutat va ser descrit per Jane Dieulafoy en la década de 1880 per als llectors francòfons. Isfahán, durant el periodo kayar, va seguir sent una important ciutat provincial, com ho demostra la seua importància econòmica o artística. En 1891, es va inaugurar un Consulat General del Regne Unit en Isfahán.[33]

La ciutat i la seua regió estan involucrades en la revolució constitucional d'Iran. Ya, abans de la revolució mateixa, les manifestacions de comerciants judeus varen tindre lloc en la ciutat entre 1900 i 1905. En 1906, despuix de la creació del Parlament d'Iran Majlis, es va fundar el Consell Provincial de Isfahán, servint periòdicament en la ciutat. Originalment cridat «Andjoman-i Moqaddas-i melli-ye Esfahān» («Consell Nacional Sagrat de Isfahán»), el seu nom es convertix en «Andjoman-i velāyati-ye Esfahān» («Consell Provincial de Isfahán»). El seu objectiu és consolidar els primers guanys de la revolució constitucional i treballar per la ciutat i l'economia de la regió.[34] El 5 de giner de 1909, en mig de la revolució constitucional, els bajtiaris es varen apoderar de la ciutat en un grup de mils d'hòmens dirigits per Saad od-Doulé.[35] Este colp de força per part de l'ètnia bajtiari, que s'havien unit als constitucionalistes, té com a objectiu assegurar que les seues veus s'escolten millor en el govern central. La pren del poder per les forces tribals en les províncies iranís obliga als britànics a enviar tropes a Isfahán en 1910-1911.[36]

Archiu:RussianIsfahan.jpg
Portada de li Petit Journal de 23 d'abril de 1916 titulada "Els russos en Isfahán".


Despuix del Conveni anglo-rus de 1907, Isfahán va ser assignada a la zona d'influència russa. En 1916, despuix de l'agitació política que va seguir a la revolució constitucional, Sir Percy Sykes, al front dels South Pèrsia Rifles (tiradors d'infanteria), va organisar una desfilada militar conjunt en tropes russes en la Plaça Real per a mostrar l'aliança entre els dos poders que recolzaven al poder real en Pèrsia.[37]

Despuix de la pren del control de Resa Shah en 1925 i el seu programa de modernisació d'Iran, es va construir un marc de grans bulevars en Isfahán com en totes les principals ciutats iranís en eixe periodo. Estos bulevars es perforen a través del teixit urbà existent. La ciutat i la seua regió varen sofrir de nova fam en 1929-1930 per un hivern molt dur.[31]

Archiu:Isfahan iran 1942.jpg
Mapa de Isfahán i la seua regió en 1942.

Isfahán s'industrialisa en la década de 1930: es construïxen fàbriques de paper, ciment i sucre en assistència tècnica alemana.[38] Es construïxen fàbriques (per eixemple, textils) en el lloc dels jardins sefávidas en «Chāhār bāgh-i Bālā», en el costat sur del riu Zayandeh.[39]

Els primers plans d'urbanisació es varen posar en marcha en la década de 1950-1960 en tot Iran. La necessitat de construir carreteres d'una manera planificada se sent llavors fortament a mida que el tràfic motorisat ha aumentat significativament. Baixe el tercer pla de desenroll del país (1962-1968), un pla general d'urbanisació per a Isfahán va ser desenrollat per l'arquitecte francés Eugène Beaudouin i Organic Consultants (una empresa iraní) utilisant metodologia occidentals. Este pla té per objecte racionalisar la ret de carreteres, l'us del sol i l'altura de la construcció. Té previst construir una ret de carrers i avingudes rectangulars sense consideració alguna pel patrimoni arquitectònic. El pla també inclou proporcionar a cada bloc un centre residencial i espai per a escoles. A banda de les principals carreteres, este pla no s'aplicarà plenament. En la década de 1980, Naqsh-i Jahan Pars Consultants va portar a terme un atre pla d'urbanisació; açò tenia l'intenció de respectar millor l'estructura històrica de la ciutat.[39]

Archiu:Isfahan city map.svg
Mapa de Isfahán a principis de el XX.

Des de la segona mitat de el XX, Isfahán ha vist un fort aument de la seua població i ha absorbit les ciutats i pobles de l'oasis per a formar una metròpolis de més de 1 600 000 habitants. S'han construït tres ciutats al voltant de Isfahán des de la revolució iraní: Baharestan, dissenyat per a 500 000 habitants, Madjlessi, dissenyat per a 300 000 habitants, i Foulad Shahr, dissenyat per a treballadors de dos grans fàbriques en les afores de Isfahán.[40]

Economia

[editar | editar còdic]
Archiu:Tissues (2623974521).jpg
Vista d'una tenda textil a mà en Isfahán. L'indústria textil ha segut un dels pilars de l'industrialisació de la ciutat.


Isfahán es troba en l'intersecció de les carreteres que creuen Iran de nort a sur o d'est a oest, les rutes comercials entre China, Índia i Imperi Otomà (inclosa la Ruta de la Seda) i entre Pèrsia] i Rússia. L'establiment d'un monopoli real sobre les mercaderies d'exportació en l'era safávida va reforçar encara més la dimensió internacional de la capital iraní de l'época.[41] En el XVII, Isfahán va ser el primer lloc d'acolliment de la diàspora índia, que conta entre 10 i 15 000 comerciants en esta ciutat.[42]

Durant la renaixença safávida, Isfahán va guanyar importància econòmica en Iran. La situació de la ciutat en mig d'un oasis va permetre a este sector tindre agricultura d'irrigación, més facilitada pels treballs d'aqüeducte portats a terme per Shah Abbás. Els artesans sempre han produït artículs i utensilis útils, pero l'establiment de la capital dels safávidas en Isfahán, aixina com l'influència cultural de la ciutat, varen crear una indústria del lux en eixe moment i es produïen en abundància joyes, textils, estores, objectes decoratius i manuscrits.[41] Esta activitat manufacturera de Isfahán va continuar fins a l'época kayar.[43]

l'opi va ser una font important d'ingressos per a Isfahán en 1850 una volta importades d'Índia les tècniques de producció de l'opi a gran escala. La producció en esta regió era tan important per a Iran que el cultiu de l'opi va sobreviure al primer decret ministerial de 1938 que prohibia la producció en casi totes les províncies d'Iran, en l'excepció de la província de Isfahán i Fars, les dos principals regions productores. No obstant, esta producció va cessar en la prohibició del comerç d'opi en tot Iran en 1946.[44]

Indústria i alta tecnologia

[editar | editar còdic]

L'industrialisació de Isfahán data del periodo Pahlaví com en tot Iran, i es va caracterisar pel fort creiximent de l'indústria textil; açò li va valdre a la ciutat el renom «Manchester de Pèrsia».[45] A finals de la década de 1930, les fàbriques textils utilisaven més de 5300 treballadors.[46] Este fort creiximent va seguir en 1953-1959 en Iran i va conduir a l'expansió de l'indústria textil de Isfahán i atres fàbriques privades que produïen bens de consum per al mercat local i nacional. Durant la cridada revolució blanca, Isfahán es va convertir en un important centre industrial en l'establiment d'una gran cementera, molins de sucre, refineria petroquímica i indústria d'armament.[45]

Des de la década de 1990 i la creació d'una important indústria de l'acer en Iran com a part d'una nova estratègia nacional d'industrialisació, Isfahán ha segut sèu de dos de les majors indústries d'este sector d'Iran Mobarakeh i Ahvaz.[47] La producció de la Isfahan Steel Company (Isfahan Steel Co.) va ser de 3,6 millons de tonellades en 2005, més les 700 000 tonellades produïdes pel «Saba Steel Complex» situat prop de la ciutat.[48] L'economia de Isfahán també produïx 710 000 tonellades de ciment anualment, aixina com gasolina ya que la ciutat alberga una de les sis refineria de petròleu del país.[49]

Isfahan Nuclear Technology Center

[editar | editar còdic]

El Nuclear Technology Center en Isfahán va ser fundat en 1982 i és un lloc d'investigació nuclear que actualment gestiona quatre menuts reactors nuclears proporcionats per la República Popular de China. Està supervisat per l'Organisació d'Energia Atòmica d'Iran.


El lloc de refinación d'urani de Isfahán convertix urani concentrat yellowcake (coca groga) (òxit d'urani concentrat com O3O8) en hexafluoruro d'urani (UF6) que s'enriquix despuix en Natanz o Fordow. En octubre de 2004, el lloc era operatiu a un 70 %.

També està la Zirconium Production Plant(ZPP),[50] una fàbrica de producció de zirconi, aleació necessària per a produir combustible nuclear para reactors nuclears.[51] Abdós emplaçaments participen en el programa nuclear d'Iran.

Isfahán també alberga la «planta de fabricació de combustible (FMP)» que ensambla combustible nuclear per al reactor d'investigació IR-40 situat en Arak.[52]

Finalment, Isfahán alberga la sèu de HESA (la Companyia de Producció d'Aeronaus d'Iran) que produïx el IR.An-140, una producció del Antonov An-140 baix llicència.[53]

Transport

[editar | editar còdic]

Isfahán va experimentar un desenroll molt important del tràfic motorisat, proporcional al creiximent de la població. Este aument del tràfic ha donat lloc a un aument de la contaminació i la congestió del tràfic.

Els estudis realisats en 1986 varen concloure que era necessari crear un sistema de trànsit subterràneu. La construcció d'un sistema de transport públic en forma de metro va ser confiada a l'Empresa Regional de Metro de Esfahan (ERMC), transformada en l'Organisació Ferroviària Urbana de Esfahan (EURO).

El metro de Isfahán ha estat en construcció des de juny de 2001. Consistix en una llínea de 12.5 km entre el nort i el sur de la ciutat (entre les dos terminals d'autobusos, la terminal de Kaveh en el nort i la terminal de Soffeh en el sur) i la construcció del qual es porta a terme en dos fases. La primera és la construcció de la partix nort, normalment terminada en 2007, i la segona la construcció de la partix sur, iniciada en 2005.[54] El sistema de transport ferroviari de Isfahán podria complementar-se en una llínea suburbana per a conectar Isfahán en el complex industrial de Mobarakeh i la ciutat de Majlesi, al suroest.[55]

Isfahán també té una estació de ferrocarril, que forma part de la ret ferroviària iraní i que és la terminal de la llínea Teheran-Qom-Ispahán, aixina com un aeroport internacional, l'Aeroport Internacional Shahid Beheshti (Còdic IFN).

Galeria

[editar | editar còdic]

Ciutats hermanadas

[editar | editar còdic]

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ Real Acadèmia Espanyola. «Diccionari panhispánico de dubtes». Consultat el 27 de maig de 2020.
  2. ↑ Unes atres transliteracionés oferixen variants com: Esfahan, Hispahan, Ispahan, Isfahān, Isjahān o Sepahan.
  3. ↑ Plantilla:URL
  4. ↑ «Isfahan Is Half The World».
  5. ↑ «Isfahān»,.
  6. ↑ 6,0 6,1 Heidi A. Walcher,.
  7. ↑ François Molle, Alireza Mamanpoush i Mokhtar Miranzadeh,. Robbing Yadullah's Water to Irrigate Saeid's Garden. Hydrology and Water Rights in a Village of Central Iran (Furtant l'aigua de Yadullah per a regar el jardí de Saeid. Hidrologia i drets de l'aigua en una localitat de l'Iran central), «Research Report 80» (en en), International Water Management Institute, Battaramulla, Sri Lanka,.
  8. ↑ 8,0 8,1 H. R. Salemi, A. Mamanpoush, M. Miranzadeh, M. Akbari, M. Torabi, N. Toomanian, H. Murray-Rust, P. Droogers, H. Sally i A. Gieske(2000).IAERI-IWMI Research Reports n° 1..
  9. ↑ A. Karimi i M. R. Delavar,.
  10. ↑ «Ispahan cherche sa rivière dans els méandres de la politique (Isfahán busca el seu riu en els meandres de la política)». http://www.iranreporter.com IRANREPORTER.com..
  11. ↑ 11,0 11,1 «Nouvelle manifestation contre l'assèchement d'unix rivière» (en francés).
  12. ↑ «Photos. En Iran, la mort d’unix rivière (Fotos. En Iran, la mort d'un riu)» (en fr). Le Monde.fr.
  13. ↑ Walter & Lieth, software: Geoklima 2.1.
  14. ↑ vore Mafarruki, «Mohasen Isfahan», 1030 i Abu Nu’aym, «Kitab dikr Akhbar Isfahan».
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 15,3 15,4 15,5 Farideh Hooshangi,.
  16. ↑ Heinz Gaube,, p. 68.
  17. ↑ Lisa Golombeck,, p. 23
  18. ↑ Jacob Neusner,.
  19. ↑ M. Morony,.
  20. ↑ Ehsan Yarshater,
  21. ↑ U. Nashashibi,
  22. ↑ 22,0 22,1 22,2 22,3 22,4 Sherban Cantacuzino et Kenneth Browner,, p. 259.
  23. ↑ Sheila Canby,, p. 95
  24. ↑ 24,0 24,1 Sussan Babaie,, p. 187.
  25. ↑ Darab Diba (eds.), Philippe Revault (ed.) i Serge Santelli (ed.) (pref. Henri Stierlin),, p. 28-39
  26. ↑ Itinerari de Moscou a Isfahan per Fédot Afanassievich Kotov, 1624 (en anglés), Paris: L’Harmattan. ISBN 978-2-343-22189-2.
  27. ↑ Henry Corbin,, p. 462-476
  28. ↑ J. A. de Gobineau,, p. 152
  29. ↑ Plantilla:Fa Muhammad Hashim Asif, «Rustam al-hukama» Rustam al-Tawarikh, ed. Muhammad Mushir, Intisharat-i Amir Kabir, Teheran, 1352, p.454.
  30. ↑ 30,0 30,1 John Walbridge,.
  31. ↑ 31,0 31,1 Xavier de Planhol,
  32. ↑ J. Cole, A. Banani, D. M. MacEoin. «Bahaism» (en anglés). iranicaonline Encyclopædia Iranica.
  33. ↑ Hugh Arbuthnott, Terence Clark i Richard Muir,.
  34. ↑ Alireza Abtahi,
  35. ↑ «Els bajtiaris i la revolució constitucional» (en anglés). http://www.bakhtiarifamily.com www.bakhtiarifamily.com]. Consultat el 7 octubre 2007..
  36. ↑ Abbas Amanat, Vanessa Martin, Said Amir Arjomand, Mansour Ettehadieh, 'Ali-Akbar Saidi Sirjani, Sorour Soroudi. «Revolució constitucional». Iranicaonline Encyclopædia Iranica.
  37. ↑ Antony Wynn. «Resumixen d'una conferència donada el 6 de novembre de 2001 a The Royal Society for Asian Affairs» (en anglés). Sir Percy Sykes K.C.I.E, C.M.G, B.C. (1867-1945). Archivat des d'el original, el 5 de març de 2009. Consultat el 17 de març de 2022.
  38. ↑ Manuchehr Farmanfarmaian i Roxane Farmanfarmaian,, p. 114
  39. ↑ 39,0 39,1 Kayvan Karimi et Nooshin Motamed,
  40. ↑ Rasool Rabani Khorasgani,
  41. ↑ 41,0 41,1 Bert Fragner,
  42. ↑ Scott C. Levi,
  43. ↑ Hassan Hakimian,
  44. ↑ S. Shahnavaz,
  45. ↑ 45,0 45,1 Center for Iranian studies Newsletter, vol. 19, n.º 1, SIPA - Columbia University - New York, printemps 2007.
  46. ↑ Willem Floor, «Indústria Textil en Iran»,
  47. ↑ Mohammad-Ali Shirdel,
  48. ↑ Willem Floor, «Steel Industry in Iran»,
  49. ↑ Philip M. Mobbs,
  50. ↑ Nuclear Threat Initiative — Zirconium Production Plant (ZPP). (anglés)
  51. ↑ (anglés) «Armes de destrucció massiva — Iran», en el lloc globalsecurity.org.
  52. ↑ Nuclear Threat Initiative — Fuel Manufacturing Plant (FMP). (anglés)
  53. ↑ sitie web oficial.
  54. ↑ «mapa isfahan metro».
  55. ↑ {en}} «Transport públic en Iran», presentada en la conferència «Rail Infrastructure MENA 2007», Dubai, 5 de juny de 2007. [1] [2] archivat en Wayback Machine.
  56. ↑ Preservat en el Jewish Museum de Nova York.

Bibliografia

[editar | editar còdic]
  • A. Amurian et M. Kasheff. «Armenians of modern Iran». Iranica on line..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Abbas Amanat. . Iranica on line..
  • Abbas Amanat. Iran: A Modern History (en en)..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Ahmad Ashraf. . Iranica on line..
  • The International Symposium on Spatio-Temporal Modeling.Consultat el 19 de març de 2022..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Alireza Abtahi. . Iranica on line..
  • Arthur Upham Pope (1965). Persian Architecture (en en), Londres..
  • Basil Nikitine(1970).Iran-Shinasi.Téhéran:2(1)
25-92..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Bert Fragner. . Iranica on line..
  • (2002) Maisons d'Ispahan, Paris: Maisonneuve et Larose, pp. 250..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.David Menashri. . Iranica on line..
  • Dirk Van der Cruysse (1998). Chardin li Persan, Paris: Fayard..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Ehsan Yarshater. . Iranica on line..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Eqbal Yaghma'i. . Iranica on line..
  • Farideh Hooshangi (2000). Isfahan, City of Paradise: A Study of Safavid Urban Pattern and a Symbolic Interpretation of The Chahar-Bagh Gardens (en en). (thèse de Masters of Architecture dirigée parell Gulzar Haider de Carleton University, School of Architecture).
  • Florencio del Chiquet Jesús (1929). A Pèrsia (1604-09). Peripècies d'una embaixada pontifícia que fué a Pèrsia a principis del Sigle XVII (en és), Pamplona: Biblioteca Carmelitana-Teresiana de Missions II..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Hassan Hakimian. . Iranica on line..
  • Heidi A. Walcher(1998).Yale F&ES Bulletin.(103)Consultat el 19 de març de 2022..
  • Heidi Walcher (2007). In the Shadow of the King: Zill Al-sultan and Isfahan Under the Qajars (en en), Londres: I. B. Tauris & Company..
  • Heinz Gaube (1979). Iranian Cities (en en), New York: New York University Press..
  • Henry Corbin (1986). Histoire de la philosophie islamique, Gallimard..
  • Henri Stierlin (1978). Ispahan : image du paradis, Paris: La Bibliothèque dones arts, pp. 207..
  • (1998) Shah Abbas, empereur de Perse, 1587-1629, Paris: Perrin. (Prix Eugène Coes de l'Académie française).
  • (2008) British Missions around the Gulf, 1575-2005: Iran, Iraq, Kuwait, Oman (en en)..
  • (1911) Encyclopædia Britannica Isfahan (en en), pp. 867-870..
  • Jacob NeusnerJournal of the American Oriental Society.84(3)
230-240..
  • (2003).4th International Space Syntax Symposium.Londres:Consultat el 19 de març de 2022..
  • K. Würfel (1974). Isfahan, Zurich..
  • Lisa Golombeck(1974).Iranian Studies.7.
  • Lutfullah Honarfar (1978). Historical Monuments of Isfahan (en en), Téhéran: Ziba Press..
  • (2005) Blood & Oil: A Prince's Memoir of Iran, from the Shah to the Ayatollah (en en), New York: Random House Trade Paperback..
  • Marie Lalier-Fouladi(1996).Population.51(6)
1101-1127..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.M. Morony. . Iranica on line..
  • Mohammad-Ali ShirdelCahiers de recherche - CEIM.Université du Québec.Montréal:.
  • Mohammad Gharipour. Bazaar of Isfahan (en en), Iran Chamber Society..
  • Oleg Gravar (1999). La peinture persane, unix introduction, Paris: Presses universitaires de France..
  • Philip M. Mobbs(2000).USGS..
  • Rasool Rabani Khorasgani (1999). Univers culturel dones migrants et planification urbaine : li cas dones villes nouvelles. (tesis de doctorat en sociologia dirigida per Alain Tarrius de la Université Toulouse 2).
  • Resa Abouei. Urban Planning of Isfahan in the Seventeenth Century (en en), The University of Sheffield School of Architecture..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Roger M. Savory. . Iranica on line..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Roger M. Savory. . Iranica on line..
  • Roman Ghirshman (1976). Terrasses sacrées de Bard-è Néchandeh et Masjid-i Solaiman..
  • S. Babaie(1994).Muqarnas.(11)Consultat el 19 de març de 2022..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Scott C. Levi. . Iranica on line..
  • Sergei M. Soloviev (1991). The First Romanov: Tsar Michael, 1613-1634 (en en)..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.A. Shapur Shahbazi, Erich Kettenhofen et John R. Perry. . Iranica on line..
  • Sheila Canby (1999). The Golden Age of Persian Art (en en), London: The British Museum Press..
  • (1976).Architectural Review.159(951).
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.S. Shahnavaz. . Iranica on line..
  • Studies in Family Planning.4(4)
73-100..
  • Willem Floor(1999).Muqarnas: An Annual on the Visual Culture of the Islamic World.XVI
125-154.Consultat el 19 de març de 2022..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Willem Floor. . Iranica on line..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Willem Floor. . Iranica on line..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.W. Kleiss. . Iranica on line..
  • Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}.Xavier de Planhol. . Iranica on line..
  • Yves Gandon (1962). À la recherche de l'Éden, Paris: Robert Laffont..

Enllaços externs

[editar | editar còdic]

Commons


Referències

[editar | editar còdic]


Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=Isfahán&oldid=894672»