Comunitat


Una comunitat és un grup de sers humans que tenen certs elements en comú, tals com el idioma, costums, valors, tasques, visió del món, ubicació geogràfica (un barri, per eixemple), estatus social o rols. Per lo general, en una comunitat es crea una identitat comuna, per mig de la diferenciació d'atres grups o comunitats (generalment per signes o les accions), que és compartida i elaborada pels seus integrants per mig de la socialisació. Generalment, una comunitat s'unix baix la necessitat o millora d'un objectiu en comú, com pot ser el ben comú; si ben açò no és alguna cosa necessari, basta una identitat comuna per a conformar una comunitat sense la necessitat d'un objectiu específic. Segons Yi-Fu Tuan, la comunitat veïnal composta pels habitants d'una població naix de dos sentiments integradors: la topofilia, que és el víncul que unix a les persones en un lloc geogràfic i el civitio, que és el sentiment de pertinença a un grup en el que es compartix una identitat comuna.[1]
En térmens d'administració o de divisió territorial, una comunitat pot considerar-se una entitat singular de població, una mancomunidad, un suburbi, etc. També es diu comunitat a qualsevol conjunt de sers vius com, animals o plantes, que compartixen certs elements.
Perspectives de diverses disciplines
[editar | editar còdic]Arqueologia
[editar | editar còdic]Estudis arqueològics de les comunitats socials utilisen el terme «comunitat» de dos maneres, paralament a l'us en atres àrees. La primera és una definició informal de comunitat com un lloc a on la gent solia viure. En este sentit, és sinònim del concepte d'assentament antic, ya siga una llogaret, poble o ciutat. La segona accepció s'assembla a l'us del terme en atres ciències socials: una comunitat és un grup de persones que viuen prop unixques d'unes atres i que interactuen socialment. La interacció social a chicoteta escala pot ser difícil d'identificar en senyes arqueològiques. La majoria de les reconstrucció de comunitats socials realisades per arqueòlecs es basen en el principi de que l'interacció social en el passat estava condicionada per la distància física. Per lo tant, és provable que un chicotet assentament aldeà constituïra una comunitat social i que les subdivisions espacials de les ciutats i uns atres grans assentaments formaren comunitats. La Arqueòlecs solen utilisar similituts en la cultura material-des de tipos de cases fins a estils de ceràmica- per a reconstruir les comunitats del passat. Este método de classificació es basa suponent que les persones o les llars compartiran més similituts en els tipos i estils dels seus bens materials en atres membres d'una comunitat social que en els forasters.[2]
Antropològic
En l'Antropologia, la noció de comunitat ha operat més com una ferramenta metodològica de comparació que com un concepte estrictament teòric (Redfield, 1973). En la pràctica, va permetre generar descripcions de cultures específiques, susceptibles d'anàlisis comparatiu. En el temps, este enfocament es va consolidar i va adquirir un caràcter autònom, produint tant un concepte propi com certs tipos de resultats i configurant-se inclús com un fenomen social. Este procés marca l'inici d'una série de dicotomia conceptuals que, desenrollades en distints moments històrics, conformen l'evolució del terme.[3]
Aixina mateix, poden identificar-se tres etapes en la construcció d'este concepte: l'evolucionista, l'estructural-funcionalista i l'estructural-marxista. A partir d'esta seqüència, s'articulen quatre oposicions epistemològiques fonamentals dins de la tradició antropològica sobre la comunitat: gemeinschaft front a gesellschaft, gemeinschaft front a community, el concepte front al método, i lo primitiu front a lo llaurador. A estes tensions s'afig la distinció polític-cultural entre la comunitat idealizada i la comunitat realment existent (Bauman, 2006).
Sociologia
[editar | editar còdic]En el camp de la sociologia, una comunitat es conceptualiza com un grup d'individus que compartixen característiques geogràfiques, socials o culturals comunes i estan units per un sentit de pertinença i interdependencia mútua. Va més allà de la mera proximitat per a comprendre una identitat compartida, valors i un sentit de responsabilitat colectiva. Les comunitats poden ser formals o informals i comprendre des de chicotets barris molt units fins a grans societats complexes. La sociologia fa recalcament en el paper de la comunitat a l'hora de conformar l'identitat dels individus, proporcionar respal social i influir en les pautes d'interacció social. Les estructures comunitàries eixerciten un paper crucial en la transmissió de normes culturals, la formació de rets socials i el desenroll d'institucions socials, contribuint significativament al teixit social i a la dinàmica de les societats a diverses escals.[4]
Ecologia
[editar | editar còdic]- Artícul principal → Comunitat (ecologia).
En ecologia, una comunitat és un conjunt de poblacions -potencialment de diferents espècies- que interactuen entre sí. L'ecologia de comunitats és la branca de l'ecologia que estudia les interaccions entre espècies. Considera cóm tals interaccions, junt en les interaccions entre les espècies i el abiótico mig ambient, afecten a l'estructura social i la riquea d'espècies, la diversitat i els patrons d'abundància.[5] Les espècies interactuen de tres maneres: competència, depredación i mutualisme:
- La competència sol ser doblement negativa, és dir, abdós espècies perden en l'interacció.
- La depredació implica una situació en la que una espècie guanya i l'atra pert.
- En el mutualisme es veu que abdós espècies cooperen d'algun modo i abdós guanyen. Els dos tipos principals de comunitats ecològiques són les comunitats majors, que es autoabastecen i autorregulan (com un bosc o un llac), i les comunitats menors, que depenen d'atres comunitats (com els foncs que descomponen un tronc) i són els components bàsics de les comunitats majors. Ademés, podem establir atres subdivisions no taxonómicas de les biocenosis, com confraries.
.
Semàntica
[editar | editar còdic]El concepte de «comunitat» sol tindre una connotació semàntica positiva, explotada retòricament per polítics populistes i per anunciants[6]
promoure sentiments i associacions de benestar mutu, felicitat i unióErro en la cita: Element <ref> no vàlit;
les referencies sense nom deuen de tindre contingut-orientant-se cap a una comunitat utòpica casi realisable. Pel contrari, el terme epidemiològic «transmissió comunitària» pot tindre implicacions negatives,[7] i en lloc d'una «comunitat criminal»Erro en la cita: Element <ref> no vàlit;
les referencies sense nom deuen de tindre contingut a sovint es parla d'un «submundo criminal».
Comunitat i utopia
[editar | editar còdic]Les utopias solen ser teories o credos al voltant del concepte de comunitat com associació voluntària el fi de la qual és el ben comú i en relacions de tipo igualitarias. Hi ha molts eixemples i molta lliteratura sobre abdós temes 'comunitat' i 'utopia', pero no necessàriament abdós térmens estan units. Per eixemple una 'comuna' és una comunitat i una utopia, ellibre de Tomás More Utopia és una utopia i una 'missió' és una comunitat. La creació pràctica d'un sistema de vida en persones que viuen juntes no és una casualitat sino una necessitat per a subsistir en el guany d'objectius comuns, una atra característica és que deu ser autosuficient en mijos de producció i en alguns casos en capacitat de defensa. És un grup autàrquic. Provablement deu incloure molt poca gent per a poder-els controlar dins del territori. Segurament el nivell de canvi social no serà molt gran. La interdependencia molt necessària. El sistema social serà molt obvi i predible. Els valors pogueren ser opresivos. L'especialitat productiva serà bàsica per a poder sobreviure, hi haurà molts bens que no puguen ser suplits per la comunitat i deuran adquirir-se des de fòra d'ella. El tipo de governabilitat seria d'assamblea i democràtic. Tindria un nivell de servicis mínim per a poder dedicar el major número de recursos a l'activitat principal i el número de persones (o famílies) que ho componen, provablement com a màxim d'uns pocs centenars. Eixemples de comunitats utòpiques o comunas varen ser les creades per socialistes utòpics com Charles Fourier, Robert Owen, Étienne Cabet i uns atres en els Estats Units durant el XIX. L'antropòlec espanyol Javier León ha dedicat un ampli estudi en la seua tesis doctoral sobre Comunitats Utòpiques de tots els temps. Vejau el seu llibre "Respal Mutu i Cooperació en les Comunitats Utòpiques".
Atres usos (Communitas)
[editar | editar còdic]Communitas és un sustantiu en llatí que referix a una comunitat no estructurada en la quala gent es troba en igualtat de térmens i en a on existix un alt grau de sentiment de comunitat. És freqüentment utilisat com préstam llingüístic en antropologia cultural i en les ciències socials.
Communitas és un intens esperit de comunitat, un sentiment de gran igualtat social i proximitat. Communitas és característica de les persones que experimenten liminalidad juntes. Este terme és usat per a distinguir la modalitat de les relacions interpersonals d'un àrea de la vida en comunitat. Existix més d'una distinció entre estructura i communitas. La més familiar resulta ser la diferència entre secular i sagrat. Cada posició social té alguna cosa sagrat sobre ella. Este component sagrat és adquirit durant el rito de pas, a través del canvi de posicions. Part d'esta gràcia sagrada es conseguix a través de la humiltat transitòria depresa en estes etapes, açò permet a les persones alcançar una posició més alta.
Communitas és un punt agut de comunitat, capaç de dur-la al següent nivell i que permet compartir una experiència comuna, usualment a través del rito de pas. Açò du a tots els seus membres a un estat d'equitat.
Tipos segons autors
[editar | editar còdic]Turner[8] distinguix entre:
- Communitas existencial o espontànea, l'experiència personal i transitòria d'unitat.
- Communitas normativa: Communitas organisada en un sistema social permanent.
- Communitas ideològica: aplicada a varis models socials utòpics. Communitas com a concepte va ser utilisat per Victor Turner en el seu estudi sobre rituals, i ha segut recentment criticat per varis antropòlecs. Vore John Eade & Michael J. Sallnow Contesting the Sacred (1991).
Desenroll comunitari
[editar | editar còdic]El desenroll comunitari a sovint s'associa en el treball comunitari o la planificació comunitària, i pot involucrar a parts interessades, fundacions, governs o entitats contratantes, incloses organisacions no governamentals (ONG), universitatés o agències governamentals per a millorar el benestar social dels locals, regionals i, a voltes, comunitat nacional. Els esforços de base, cridats creació de comunitats o organisació comunitària, busquen empoderar a individus i grups de persones brindant-els les habilitats que necessiten per a afectar el canvi en les seues comunitats.[9] Estes habilitats a sovint ajuden a construir poder polític a través de la formació de grans grups socials que treballen en una agenda comuna. Els professionals del desenroll comunitari deuen comprendre les possibilitats de treballar en individus i cóm influir en les posicions de les comunitats dins del context d'institucions socials més àmplies. Els administradors públics, pel contrari, necessiten comprendre el desenroll comunitari en el context del desenroll rural i urbà, el desenroll econòmic i de la vivenda, i el desenroll comunitari, organisatiu i empresarial. En l'intersecció entre el desenroll comunitari i la construcció de la comunitat hi ha numerosos programes i organisacions en ferramentes de desenroll comunitari. Un eixemple d'açò és el programa de l'Institut per al Desenroll Comunitari basat en la propietat de l'Universitat Northwestern. L'Institut posa a disposició ferramentes[10] per a evaluar els actius de la comunitat i establir conexions entre grups sense fins de lucre i atres organisacions que poden ajudar a construir la comunitat. L'institut s'enfoca en ajudar a les comunitats a desenrollar-se per mig de la "movilisació dels actius del mig ambient", construint d'adins cap a fòra, no de fòra cap a dins.[11] En el camp de la discapacitat, la construcció de la comunitat va prevaldre en les décades de 1980 i 1990 en raïls en els enfocaments de John McKnight.[12][13]
Vore també
[editar | editar còdic]Referències
[editar | editar còdic]- ↑ [Topophilia: a study of environmental perception, attitudes, and values. 1974. Prentice-Hall, Englewood Cliffs, NJ. ISBN 0-13-925248-7]
- ↑ Canuto, Marcello A. i Jason Yaeger (editors) (2000) The Archaeology of Communities. Routledge, Nova York. Hegmon, Michelle (2002) Conceptes de comunitat en l'investigació arqueològica. En Seeking the Center: Archaeology and Ancient Communities in the Taula Verda Region, editat per Mark D. Varien i Richard H. Wilshusen, pp. 263-279. University Utah Press, Salt Lake, Nova York. University of Utah Press, Salt Lake City.
- ↑ Trapaga, I. (2018). La Comunitat, una revisió al concepte antropològic. Revista d'Antropologia i sociologia: Virages, 20(2), 161-182.
- ↑ “Encyclopedia” . JAMA 279 (17): 1409. doi:. ISSN 0098-7484.
- ↑ Nicolson, Malcolm. “L. A. Real i J. H. Brown (eds.), Foundations of Ecology: Classic Papers with Commentaries. Chicago i Londres: University of Chicago Press (en la Ecological Society of America), 1991. Pp. xiv + 905.”. The British Journal for the History of Science 26 (1): 129-130. doi:. ISSN 0007-0874.
- ↑ .
- ↑ . Per eixemple:
- ↑ Turner, Victor W. (1969). Adline Publishing (ed.). El procés ritual, Taurus, p. org/details/ritualprocess0000unse/page/132 132. ISBN 0202010430.
- ↑ Kelly, Anthony, "With Head, Heart and Hand: Dimensions of Community Building" (Boolarong Press) ISBN 978-0-86439-076-9
- ↑ ABCD Institute, in cooperation with the W. K. Kellogg Foundation. 2006. archive. org/web/20051220065331/http://www. northwestern. edu/ipr/abcd/kelloggabcd. html Discovering Community Power: A Guide to Mobilizing Local Assets and Your Organization's Capacity.
- ↑ ABCD Institute. 2006. northwestern. edu/ipr/abcd. html Welcome to ABCD [1] archivat en Wayback Machine..
- ↑ Lutfiyya, Z. M (1988, March). Going for it": Life at the Gig Harbor Group Home. Syracuse, NY: Syracuse University Center on Human Policy, Research and Training Center on Community Integration.
- ↑ McKnight, J. (1989). Beyond Community Services. Evanston, IL: Northwestern University, Center of Urban Affairs and Policy Research.
Bibliografia
[editar | editar còdic]- León Gómez, Javier. (2012). "Respal mutu i cooperació en les comunitats utòpiques".
- Escorihuela, José Luis (2008). "Camí es fa en anar. De l'individu modern a la Comunitat Sostenible".
Enllaços externs
[editar | editar còdic]Erro al crear miniatura: Comunitat en el Viccionari. Tens que especificar títul = i url = al usar {{cita web}}..
- Este artícul conté una traducció derivada de «Comunidad» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.
- ↑ Revista d'Antropologia i Sociologia: Virages.20(2)
- 161–182.ISSN 2462-9782.doi:10.17151/rasv.2018.20.2.9.Consultat el 2026-05-06.