Mija (regió)

Mija (en persa antic: 𐎶𐎠𐎭, Mâda; en kurdo: Mâd, Plantilla:IPAc-en, en grec antic: Μῆδοι, Mēdoi; en llatí: Medi) va ser una regió històrica de l'Antiguetat que corresponia a la regió poblada per l'antic poble iranio dels medos, entre el mar Caspio i els rius de Mesopotamia, entre les actuals Iran occidental i septentrional. Al voltant de el XI, els medos varen ocupar la regió montanyosa situada al nororiente d'Iran i la regió oriental de Mesopotamia en el veïnat d'Ecbatana (actual Hamadán). Es creu que la seua consolidació en la regió va tindre lloc durant el VIII En el VII tot l'occident d'Iran i alguns atres territoris es trobaven baix control medo, pero la seua extensió geogràfica precisa seguix sent una incògnita.

Si be es reconeix àmpliament el seu important rol en el història del antic Orient Pròxim, els medos no varen deixar registres escrits que permeten reconstruir la seua història. El coneiximent que es té sobre ells prové exclusivament de fonts estrangeres, tals com els assiris, babilonios, armenis i grecs, aixina com uns pocs llocs arqueològics iranios, que es creu varen estar ocupats pels medos. Les descripcions relacionades en els medos reportades per Heródoto transmeten l'image d'un poble poderós, que hauria creat un imperi al començament de el VII que va jugar un paper central en la caiguda del Imperi assiri i que va competir en els poderosos regnes de Brega i Babilonia, i que va durar fins a la década de 500 a. C. quan va ser conquistat i anexat a Pèrsia. La seua capital va ser Ecbatana. Heródoto descriu Mija com una confederació dels pobles busas, paretacenos, estrujates, arizantos, budios i macs.

Per l'absència de registres històrics, l'estatus i extensió de l'Estat medo és motiu de debat. Una recent reevaluació de fonts contemporànees del periodo medo ha canviat les idees acadèmiques respecte a tal Estat, i alguns especialistes han inclús sugerit que mai va haver un poderós regne medo. Com anara, segons pareix despuix de la caiguda de l'últim rei medo contra el rei persa Ciro el Gran, Mija es va convertir en una important província i va ser valorada pels imperis que la varen dominar successivament (aqueménidas, seléucidas, parts i sasánidas). Durant el periodo aqueménida, Mija comprenia l'actual Azerbaiyan iraní, el Kurdistan iraní i l'oest de Tabaristán. Com satrapía baix el domini aqueménida, en el temps comprendria una regió més àmplia, estenent-se fins al sur de Daguestán, en el nort. No obstant, despuix de les guerres d'Alejandro Magne, les parts del nort es varen separar per la participació de Babilonia i varen passar a ser conegudes com Atropatene, mentres que la regió restant va passar a ser coneguda com a Mija menor.

Geografia

Regnes del antic Orient Pròxim al voltant del 900 a. C.

Una descripció primerenca de Mija, des de finals de el IX fins a principis de el VII, prové dels assiris. En eixe periodo, la frontera sur de Mija es denominava regió elamita d'Alvencški, en l'actual província de Lorestán. A l'oest i al noroest, Mija llimitava en els monts Zagros i a l'est en el desert de Kavir. Esta regió de Mija estava governada pels assiris, els qui, per a ells, la governaven «a lo llarc de la Gran Ruta del Jorasán, des de l'est de Harhar fins a Alwand, i provablement més allà». Se sugerix que l'ubicació de Harhar és el districte "central o oriental" de Mahidasht en la província de Kermanshah.

Història

Arqueológicamente parlant, Mija està poc compresa, i poc clarificada. Els investigadors han cridat a sovint medos a objectes pel simple fet de trobar-los baix l'estrat que havien identificat com aqueménida. Fins al moment, les troballes trobades no permeten una definició clara de la cultura meda.

Aixina i tot, sembla raonablement clar que en el primer quarto del primer mileni a. C., nómadas ganaders que parlaven algun tipo de llengua indoirania, es varen infiltrar en els Zagros, assentant-se entre la població nativa. Els guerrers tribals són mencionats per primera volta pels assiris com a enemics de Salmanasar III (858-824 a. C.). Els habitants de Mija estaven dividits en vàries tribus menudes, i a pesar de que els reis assiris varen ser capaços de subyugar a algunes d'elles, mai varen poder conquistar Mija totalment.

De fet, és provable que anaren els assiris els responsables de l'unificació de les tribus medas. Els repetits ataques assiris varen forçar als habitants a cooperar i a desenrollar un liderage més efectiu. Els assiris també apreciaven alguns productes de l'est, com el lapislázuli de Bactria, per lo que la ruta este-oest meda va cobrar cada volta major importància. El comerç pot explicar el creiximent de Ecbatana (Hâgmatâna) com a ciutat central de Mija i va poder ser el detonant final que va iniciar el procés d'unificació. Atres ciutats que varen poder créixer en resposta a la demanda del mercat assiri són Hasanly i Ziwiye en el noroest.

Baixe els medos

Artícul principal → Regne medo.

Orient Pròxim en 600 a. C.

Segons Heródoto, Mija va ser unificada per un home cridat Deyoces, pare de Fraortes, el primer dels quatre reis que varen governar un imperi que incloïa grans zones d'Iran i la part oriental d'Anatolia. Els seus noms sonen convincentement medos: un Daiaukku i un Uksatar (Deioces i Ciáxares) són mencionats en texts del sigle VIII a. C. Usant el número d'anys de regnat relatats per Heródoto i contant cap a arrere des de l'any en el que, segons la Crònica de Nabonido, l'últim caudillo medo va perdre el tro, s'obté esta llista:

• Deyoces, 53 anys (701-647 a. C.).
• Fraortes, 22 anys (647-625 a. C.).
• Ciáxares, 40 anys (625-585 a. C.).
• Astiages, 35 anys (585-550 a. C.).

Desafortunadament, hi ha varis problemes en esta cronologia. En primer lloc, Ctesias oferix una llista alternativa de reis. En segon lloc, els Daiaukku i Uksatar mencionats més dalt varen viure cap al 715 a. C., i encara pijor, Daiaukku vivia prop del llac Urmía, no en Ecbatana. A banda, el història de Deioces sembla sospitosament el relat d'un mit sobre l'orige de la civilisació. I finalment, els anys de regnat segons Heródoto són igualment sospitosos, els quatre reis sumen cent cinquanta anys de regnat per parelles de setenta y cinco anys exactament. No hi ha raó per a dubtar de l'existència dels dos últims reis, els qui són mencionats en texts babilonios, encara que devem preguntar-nos quin tipo de dirigents eren.

Segons Heródoto, Deioces va unificar als medos i va anar el governant de vàries tribus, les quals llista explícitament, pero lo més provable és que no fora l'únic en fer lo mateix en unes atres. La llista de tribus descrita sembla ser més be un intent de crear una miqueta d'orde dins de la tradició oral sobre els caps més antics. La seua descripció de l'història meda provablement proyecta en el passat aspectes de la civilisació immediatament posterior, l'aqueménida. Va deure prendre els relats contats pels seus informadors perses sobre el història antiga d'Iran massa lliteralment, encara que això no significa que els caps de les federacions tribals no foren capaces d'eixercir una gran influència política.

A pesar de que un tal Arbaces va poder unificar també a algunes tribus, Ciáxares i Astiages han segut generalment reconeguts com els dos últims caudillos de la federació de tribus. Segons la Crònica de la caiguda de Nínive, Ciáxares (cridat Umakištar) va destruir el centre religiós assiri Assur en l'estiu del 614 a. C. Dos anys despuix, i en aliança en el babilonio Nabopolasar, va prendre Nínive, la capital asiria, fet que va marcar el fi de l'Imperi assiri.

Açò prova que Ciáxares era més que un mer cap tribal: era un rei real, capaç de construir un eixèrcit que era lo suficientment fort com per a prendre una ciutat. Provablement perses, armenis, parts i aris, pagaven tots tribut als medos. En atres paraules, Ciáxares controlava una gran part de la Ruta de la Seda i va expandir el seu regne fins a Pèrsia i Armènia, les quals sembla que varen sucumbir despuix del 609 a. C. pero abans del 605 a. C.

L'últim fet conegut de Ciáxares va ser una batalla contra el rei bregue Aliates el 30 de maig del 585 a. C. Encara que hi ha versió de que esta batalla no es va donar per la presència d'un eclipse de Sol, que va ser pres per abdós pobles com un presagie negatiu i per lo tant varen fer les paus i realisant matrimonis entre els fills dels Reis rivals. Esta batalla i la pren de Assur en el 614 a. C. quadren en la cronologia de fets de Heródoto.

Sobre el regnat de Astiages, Heródoto nos conta un relat fantàstic sobre cóm va perdre el tro i el regne. No obstant, a pesar de que el història sembla més atrayente que fiable, el fet que Astiages va perdre el regne està confirmat per la Crònica de Nabonido, a on s'explica que el rei persa Ciro II el Gran va prendre pres a Astiages i va saquejar Ecbatana.

És possible que el creiximent del Imperi persa i el decliu de Mija tingueren raons econòmiques més profundes. Sembla que a mitan de el VI, es va iniciar la construcció de qanats en Pèrsia (canals subterràneus de rec que comuniquen un aqüífer en una zona àrida). Açò va donar a esta part d'Iran una ventaja competitiva sobre Mija. No obstant, datar l'antiguetat d'estos canals no és fàcil, i pot ser que anaren desenrollats de fet despuix de la victòria de Ciro.

Siga com anara, Ciro va prendre el poc organisat Imperi medo, incloent alguns països subjectes a ell, com Armènia, Capadocia, Partia i potser Ària. Provablement els va deixar en mans de reis vassalls, els cridats sátrapas. En el 547 a. C., Ciro va afegir Brega als seus dominis, país que tenia entre els seus vassalls a les ciutats gregues i carias en l'oest i suroest del Àsia Menor, respectivament.

Huit anys més vesprada va capturar Babilonia, i Ciro va comprendre llavors que les ciutats no solament existien per a ser saquejades per nómades (com Ciáxares havia fet en Nínive), sino que podien ser integrades en l'imperi. El rei persa va fundar aixina mateix una ciutat de la seua propietat, Pasargada, i no és en absolut exagerat dir que l'evolució final des d'una societat tribal cap a l'estat primitiu que s'havia escomençat en Mija, va finalisar en Pèrsia.

Mija en l'Inscripció de Behistún

Artícul principal → Inscripció de Behistún.

Mapa del Imperi aqueménida en la divisió en satrapías (ca. 500 a. C.)

Aixina que, Mija va passar a formar part de l'Imperi aqueménida. Açò va deure crear un fort resentiment entre els medos contra els nous governants, ya que despuix de la mort del successor de Ciro, Cambises II, en el 522 a. C., els medos es varen rebelar. A Cambises li va succeir el seu germà Bardiya, l'Esmerdis de les fonts gregues, qui va anunciar que les províncies quedaven exentes de pagar tribut durant tres anys, i va triar ademés la fortalea meda Sikayauvatiŝ com la seua residència.

Açò va causar una gran indignació entre l'èlit persa, aixina que un parent lluntà de Esmerdis, Darío I, ajudat per atres sis conspiradores, va assessinar al rei, convertint-se en el nou monarca. Esta història pot llegir-se en l'inscripció de Behistún i en l'obra de Heródoto. Abdós fonts coincidixen en senyalar que en realitat el rei assessinat no era el Esmerdis real, sino un doble usurpador, el mac Gaumata. Com els macs no eren solament un grup de religiosos especialistes, sino també una tribu meda, i com ademés la política del supòsit Gaumata favoria a Mija, és provable que Darío tinguera raó, encara que no falten historiadors que senyalen el història de Gaumata com una invenció del propi Darío com a excusa per al seu ascens al tro.

Independentment de l'identitat real del rei assessinat, la seua mort i l'ascens de Darío varen originar una série de tumults en pràcticament totes les províncies de l'imperi. En Babilonia un home cridat Nidintubel es va proclamar rei, i quan Darío s'havia marchat a Babilonia a ocupar-se de l'assunt, un nou cabecilla rebel va aparéixer en Mija, Fraortes, que es proclamava descendent de Ciáxares. La seua rebelió es va estendre a Sagartia, Partia i Hircania. Varen tindre lloc igualment alçament en Armènia, Elam i Pèrsia.

Semblava un tumult considerable, pero Fraortes va ser derrotat pel general persa Hidarnes el 12 de giner del 521 a. C., després sátrapa de Mija. No obstant, no va ser una victòria decisiva, i Fraortes va ser capaç de mantindre's en el poder durant el hivern, fins que Darío va poder ocupar-se d'ell personalment. El 8 de maig, va derrotar als medos en un lloc cridat Kunduru. La victòria persa va ser total. Fraortes va tractar de fugir a Rhagae pero va ser interceptat i crucificado en Ecbatana.

Posteriorment, un habitant de Sagartia cridat Tritantecmes va reivindicar igualment descendir del rei medo Ciáxares, continuant la rebelió, pero va ser derrotat pel general de Darío Takmaspada i crucificado en Arbela, actual Erbil. Este fet va significar el final del tumult meda. Sembla que despuix d'estos acontenyiments, els medos varen acceptar finalment el domini persa.

Mija va tindre sempre una posició especial en l'Imperi aqueménida. Ecbatana va ser una de les residències de Darío, i en l'atra capital, Persépolis, els medos varen ser sempre representats com a iguals als perses. En el llibre d'Esther de la Bíblia, apareix l'expressió «lleis dels medos i perses». Per als grecs, els noms d'abdós nacions es varen usar com a sinònims. Valga l'eixemple de les guerres mèdiques, série de conflictes que varen enfrontar a perses i grecs.

Despuix d'açò, Mija més o menys desapareix dels rastres històrics. Els archius cuneïformes de Babilonia són menys informatius a partir del 484 a. C., no hi ha archius assiris, les tablillas de Persépolis no passen més allà del 493 a. C., el relat de Heródoto finalisa el 479 a. C., atres autors grecs com Ctesias o Jenofonte ignoren Mija, i finalment, de tots els reis aqueménidas, solament Darío va deixar una inscripció històrica. L'investigació arqueològica tampoc és fàcil. Se sap que Ecbatana era una ciutat important en l'época persa, pero s'han realisat poques excavacions. Els reis Darío II (424-404 a. C.) i Artajerjes II (404-358 a. C.) varen deixar inscripcions que proven que estaven interessats en eixa residència, pero açò és tot lo que se sap.

Baixe els aqueménidas

El Ganj Nameh (lit.: epístola del Tesor) en Ecbatana. Les inscripcions són de Darío I i del seu fill Jerjes I

Sala Apadana, talla de el V de soldats perses i medos en trages tradicionals (els medos duen capells i botes redonejades.)

Ruïnes d'Ecbatana, en l'extrarradi de l'actual Hamadán.

Entre 553 i 549 a. C., el rei persa Ciro II el Gran es va alçar contra els medos i va conseguir derrotar a Astiages, a qui va capturar despuix de ser entregat per part dels seus propis nobles descontents. Este acontenyiment es relata en fonts babilòniques, en particular en la Crònica de Nabonido, i en autors grecs com Heródoto i Ctesias, els qui presenten diferents versions dels acontenyiments, encara que a sovint s'afirma que la victòria va ser difícil i que es va vore facilitada per la traïció d'una part de l'eixèrcit medo (per Harpago, segons les fonts gregues). Este conflicte seria un tumult, ya que els autors grecs consideraven a Ciro vassall de Astiages i inclús com el seu net. Estos dos aspectes són qüestionats pels investigadors actuals; per les incertituts sobre la naturalea del regne medo i a la seua extensió oriental, esta qüestió encara no pot resoldre's. En qualsevol cas, esta victòria va constituir un trampolí cap a la glòria per a Ciro, qui després va continuar en una série de victòries i va construir el poderós Imperi aqueménida.

El domini persa en Mija es va vore sacsat per un important tumult a principis del regnat de Darío I, una d'una série de rebelions que varen ocórrer durant la violenta pren del poder per part de dit rei. Segons els relats deixats per Darío I, en particular en l'inscripció de Behistún en Mija, despuix de l'assessinat del usurpador Esmerdis, un tal Fraortes medo, que afirmava ser descendent de Ciaxares, va intentar restablir l'independència de Mija i va conseguir capturar Ecbatana en 522 a. C.. La victòria persa hauria segut particularment difícil: segons les sifres de les inscripcions de Darío, entre 40 000 i 50 000 persones varen morir durant este conflicte, sifres que semblen excessives, pero que podrien indicar un conflicte encarniçat. Fraortes havia tingut un èxit notable en reunir a les tropes partixques. A pesar dels seus èxits inicials, va ser derrotat, torturat i eixecutat en Ecbatana. Posteriorment, Mija es va alçar contra els perses baix el regnat de Darío II una volta més en 409-407 a. C.. No obstant, les tribus iranís del nort, especialment els cadusios, sempre varen ser problemàtiques; es mencionen numeroses expedicions fallanques dels reis posteriors contra ells.

Despuix de la conquista i pacificació persa, Mija es va convertir en una província del nou imperi, una satrapía, el centre de la qual va seguir sent Ecbatana. El seu ceremonial cortesano sembla haver segut adoptat pels nous sobirans, els qui en els mesos d'estiu, segons els autors grecs com Estrabón, residien en la pròpia Ecbatana (al principi, els historiadors grecs es referien al Imperi aqueménida com al Imperi medo); i molts nobles medos varen ser amprats com a funcionaris, sátrapa i generals. Durant les excavacions del jaciment de Ecbatana, es varen fer vàries troballes d'este periodo, incloent vàries inscripcions que donen fe de l'activitat dels reis perses en la ciutat. Per lo tant, és segur que Artajerjes II va erigir un palau en esta ciutat, pero sense dubte va haver un atre abans. Allí es trobava un important tesor real. Els relats grecs relacionats en la conquista macedonia de l'Imperi persa, en particular els de Polibio, presenten a Mija com una regió rica i primordial per a este estat. La crío de cavalls era un punt fort de la regió, com ya ho era en el periodo assiri, i allí s'havien creat granges reals de sementals de suma importància. Mija era una de les regions centrals de l'Imperi persa, junt en Pèrsia i Susiana, i els medos semblen haver tingut una posició privilegiada entre els demés pobles somesos per ser iranís (d'ascendència arya), i en honor i guerra, es varen situar junt als perses, els senyors de l'imperi. Apareixen entre els pobles que varen contribuir a la construcció dels grans palaus de les capitals perses, especialment en Susa, a on es diu que varen participar en la realisació dels bajorrelieves i varen aportar or. El relat de Heródoto sobre les guerres mèdiques presenta a les tropes medas en primera fila entre les unitats d'èlit, junt en els contingents perses.

Baixe el domini persa, el país es va dividir en dos satrapías: la del sur, en Ecbatana i Rhagae (Rei, prop de l'actual Teheran), Mija pròpiament dita, o Gran Mija, com li la sol cridar, formada durant l'organisació de Darío I el Gran com a undècima satrapía, junt en els paricanos i ortocoribantes; la del nort, el districte de Matiane, junt en els districtes montanyosos dels Zagros i Asiria pròpiament dita (a l'est del Tigris) va ser unida en els alarodianos i els saspirios en l'est d'Armènia (dinastia Oróntida), formant la dihuitena satrapía.

l'Albània caucásica (que comprén aproximadament el noreste de l'actual Azerbaiyan i el sur de Daguestán) va ser ràpidament incorporada pels perses aqueménidas i va estar baix el mando de la satrapía de Mija en el periodo posterior. Quan l'imperi persa va decaure i els cadusios i atres tribus montanyoses es varen independisar, Armènia oriental es va convertir en una satrapía especial, mentres que Asiria sembla haver-se unit a Mija; per lo tant, Jenofonte en la Anábasis sempre designa a Asiria en el nom de «Mija».

Periodo helenístico fins a la conquista àrap

Despuix de la caiguda de l'Imperi aqueménida, les fonts tendixen a referir-se a Mija com una regió, en lloc dels medos com a poble. Si be la regió seguia ocupada en gran part per iranís, ya no se'ls cridava medos i era provable que parlaren un dialecte persa, o inclús un ancestro del kurdo.

Durant els acontenyiments que varen dur a la caiguda de l'Imperi persa davant les tropes d'Alejandro Magne, Mija va ser testic de varis events crucials. Despuix de la seua derrota en la batalla de Gaugamela en l'autumne de 331 a. C., el rei persa Darío III es va refugiar en Ecbatana tractant de reconstruir el seu eixèrcit mentres l'eixèrcit macedonio es dirigia a Babilonia. Llavors va confiar en els recursos del tesor de Ecbatana i Mija per a movilisar a les províncies que encara li eren lleals, constituint l'est del seu imperi. Va fracassar per la traïció dels sátrapa de les províncies orientals i en la primavera del 330 a. C. es va vore forçat a fugir l'est i va ser assessinat. Va ser a partir de Ecbatana des d'a on Alejandro va organisar la seua victòria sobre elles, en particular movilisant els recursos del tesor de la ciutat i les ganaderies reals de Mija. Alejandro va deixar inicialment el control de Mija al seu general de confiança Parmenión, encara que posteriorment est va ser assessinat. És conegut que Parmenión, i posteriorment atres dos macedonios, Sitalces i Cleandro, varen atacar els santuaris zoroastrianos locals. En el 325 a. C., un cap local cridat Bariaxes es va rebelar contra els nous governants, pero la seua rebelió va ser sofocada per el sátrapa de Mija d'Alejandro, el persa Atropates. Per a restaurar l'orde, Atropates va tindre que arrestar igualment als dos macedonios, els qui varen anar de fet declarats culpables per Alejandro i provablement eixecutats.

Despuix de la mort d'Alejandro en 323 a. C., els seus generals, els diádocos, varen disputar durant vint anys grans guerres per a obtindre el poder. Atropates va ser reemplaçat del seu satrapía per un home cridat Pitón, encara que va mantindre el control de la partix nort de Mija i va conseguir independisar-la, fundant el regne de la regió que després va prendre el seu nom, Mija Atropatene (inclús hui en dia, el seu nom perdura en el nom Âzarbayjân, dos províncies al nort d'Iran, Azerbaiyan Oriental i Azerbaiyan Occidental (no confondre en el país del mateix nom Azerbaiyan). Mija Atropatene es va convertir en un dels centres principals del zoroastrisme.

Antígono el Tòrt va establir en 316 a. C. a un dels seus seguidors lleals, l'estratega Nikanor, en Ecbatana. A Nikanor se li va confiar llavors la direcció de les províncies orientals de l'antic Imperi persa, que varen començar a denominar-se «Altes satrapías» (en particular, Mija, Bactriana i Sogdiana). Nikanor va ser derrocat per Seleuco I Nicátor entre 311-310 a. C., qui va prendre llavors el control de Mija i les Altes satrapías.

Despuix de les guerres dels Diádocos, Mija va passar a formar part de l'imperi de Seleuco I Nicátor, el qual incloïa parts de Anatolia i Síria, tota Mesopotamia, Iran, Afganistan, part de Turkmenistan, Tadjikistan i el Beluchistán pakistaní. Açò va significar que Mija va continuar tenint una alta importància, ya que era just el cor del Imperi seléucida, aixina com ho havia segut de l'Imperi aqueménida. Es conserven monuments d'este periodo a lo llarc de la Ruta de la Seda i atres llocs.

Baixe el govern de la dinastia seléucida, Mija va seguir sent una satrapía de primer orde, sent la seua sátrapa també el «estratega de les Altes Satrapías», tenint baix la seua responsabilitat la part oriental del regne. Les riques ganaderies de Mija varen ser elogiades per varis autors grecs, per lo que varen seguir eixercitant un paper important per a els qui dominaven esta regió. Es varen fundar vàries colónies gregues en Mija, com Laodicea de Mija, l'actual Nehavend, o Kermanshah (nom antic desconegut), i Ecbatana, que ya era una important casa de moneda, es va convertir en colónia baix el regnat d'Antíoco IV Epífanes, qui li va donar el seu nom, Epifanía. Mija, no obstant, va permanéixer poc helenizada. La seua riquea i la seua lluntea dels successius centres del Imperi seléucida (Babilonia i després Síria), aixina com les dificultats que varen trobar els seus reis, varen reforçar sense dubte el poder dels sátrapa de Mija, que el seu poder ya era considerable. En 222 a. C., un d'ells, Molón, es va rebelar aprofitant els problemes derivats de l'assessinat de Seleuco II i es va apoderar de vàries províncies orientals, entre elles Persis, la sátrapa de les quals era el seu germà, i inclús Mija Atropatena. Va ser derrotat dolorosament per les tropes d'Antíoco III el Gran, qui en el procés va conseguir convertir al rei de Atropatena en el seu vassall. En 162 a. C., el sátrapa Timarco, a la seua volta, va intentar separar-se, proclamant-se «rei de Mija», i va conseguir invadir temporalment Babilonia, abans de ser derrotat per l'eixèrcit de Demetrio I en 160 a. C..

Els tumults que varen sacsar el regne seléucida al voltant de 150 a. C. varen beneficiar al rei partixc Mitrídates I el Gran (171-138 a. C.), qui es va apoderar de Mija i de Atropatene al voltant de 148-147 a. C.. Durant la segona mitat de el III, nómades parnos havien escomençat a adinsar-se en Partia, a l'est de Mija, i es varen comportar paulatinament de forma més independent, cridant-se a sí mateixos finalment com la regió que acabaven de conquistar, parts. Mitrídates I va creuar després els monts Zagros i va procedir a conquistar tota Mesopotamia. Durant sigles, Mija serà el centre de l'Imperi partixc, i encara que les seues capitals varen ser Hecatompilos en Partia i Ctesifonte en Mesopotamia, els reis parts sempre tenien que passar per Mija, i se sap de construccions partixques en Ecbatana, aixina com en Kangavar i en Behistún.

Uns anys més vesprada, Demetrio II va llançar una brutal contraofensiva, pero va ser derrotat i pres presoner per Mitrídates. El seu germà Antíoco VII, el nou governant del regne seléucida, també va provar sòrt al voltant de 130 a. C., pero despuix d'alguns èxits inicials, no va conseguir establir-se i va ser assessinat durant estos conflictes. Els parts llavors varen assegurar el domini de Mija, i provablement també de Mija Atropatene. Mija i Atropatene varen seguir sent províncies importants baix el seu regne, en Ecbatana permaneixent com a residència real i una important casa de moneda. Atropatene provablement va conservar un grau significatiu d'autonomia, i els seus dinasta semblen haver entrat en aliances matrimonials en la dinastia arsácida. Durant les primeres décades de el I a. C., el regne d'Armènia dels Artaxiades va intentar estendre la seua influència sobre Mija i va formar aliances en els reis de Atropatene. Estos últims varen entaular una relació tensa i després conflictiva en els parts, buscant una aliança en els romans contra ells, abans de perdre-la quan abdós varen firmar la pau en Plantilla:DC Els reis de la llínea de Atropates varen ser llavors derrocats i reemplaçats per príncips arsácidas, com ocorria en Armènia en la mateixa época. Durant els conflictes que varen marcar el fi del Imperi partixc, Mija va servir de base a Artabano V contra el seu germà Vologeses VI, pero no sembla haver opost resistència al persa Ardashir quan este va eliminar la dinastia partixca en el Plantilla:DC per a fundar la dinastia sasánida. No obstant, una inscripció del següent rei, Sapor I, menciona la repressió d'un tumult dels «medos de les montanyes», aparentment en Atropatene. La província de Mija (Mād) es va dividir llavors en varis districtes, en particular els organisats entorn a Ecbatana/Hamadan, Bisotun i Nehavend. La ciutat de Ray (Rhages per als grecs), en la Mija oriental, prop de les Portes del Caspio, va experimentar un creiximent significatiu des del periodo partixc i posteriorment baix el sasánida. Atropatene (Āturpātakān) també alberga un dels principals llocs de cult de la religió oficial de l'Imperi sasánida, el zoroastrisme, en Takht-i Suleiman, lo que explica la presència d'un palau real en les rodalies.

La conquista d'estes regions per les tropes islàmiques, en particular despuix de la seua gran victòria sobre els sasánidas en la batalla de Nahavand al voltant de l'any 640, va marcar una nova etapa en el història de Mija, ara designada pels texts àraps com «les Montanyes» (al-Djibāl) o «l'Iraq dels Bàrbars» (en Anarāq al-ʿadjamī), i encara organisada entorn a Hamadán, el nou nom de Ecbatana.

Bibliografia

• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFHeródoto2025">Heródoto (2025). Els nou llibres de l'història, Editors mexicans units. ISBN 978607144361.
• Nou Diccionari Bíblic Ilustrat (pag. 741), artícul «Mija». Madrit: Clie, 1985. ISBN 84-7645-049-4.
• Amélie Kuhrt (2007). The Persian Empire, A Corpus of Sources from the Achaemenid Period, vol. 1 (en en), Londres et New York: Routledge, pp. 19-46 (de 465). ISBN 978-0-415-43628-1. (fonts escrites sobre els medos)
• Pierre Briant (1996). Histoire de l'Empire perse, de Cyrus à Alexandre, Paris: Fayard, pp. 1247. ISBN 2-213-59667-0.
• (2003) Continuity of Empire (?) Assyria, Mija, Pèrsia (en en), Pàdua: S.a.r.g.o.n. Editrice i Libreria.
• Muhammad Dandamayev i Inna Medvedskaya. «Media» (en en). Encyclopædia Iranica Online (accessible http://www.iranicaonline.org/). Consultat el 11 août 2012.
• (2021) «The Medien Dilemma», A Companion to the Achaemenid Persian Empire (en en), Hoboken: Wiley Blackwell, pp. 337-350..
• Andreas Fuchs (2023). «The Medes and the Kingdom of Mannea», The Oxford History of the Ancient Near East, Volume IV: The Age of Assyria (en en), New York: Oxford University Press, pp. 674-768.