Imperi romà d'Occident

El Imperi romà d'Occident va ser una entitat política de la Antiguetat que va existir entre els anys 286 i 476. Comprenia l'àrea occidental d'Europa —a l'oest dels rius Rin i Drina—, bona part de Gran Bretanya i la franja mediterrànea d'Àfrica, al nort del desert del Sàhara fins a Líbia. Junt al Imperi romà d'Orient forma l'época del Baix Imperi romà, que comprén el periodo entre l'ascens de Diocleciano en 284 fins a la mort de Maurici en 602.

Va sorgir com a resultat de les reformes acomeses en el Imperi romà per a dotar-ho d'una nova configuració despuix de superar la denominada «[[crisis del sigle III|crisis de el III]]». Estes es sustanciaron en els àmbits de la força militar, l'Administració civil, els sistemes fiscal i monetari, la figura de l'emperador, aixina com la distribució del poder. Dins d'esta última es va decidir separar-ho en dos mitats —occidental i oriental— governades per dos augusts en el mateix ranc i atribucions, de tal manera que es va millorar la resposta contra atacs externs i intents d'usurpació. Encara que els dos actuaven, teòricament, de manera conjunta i les lleis proclamades en nom d'abdós s'aplicaven en les dos mitats, en el temps es va consolidar una separació efectiva perque cada u d'ells era lliure d'aplicar les seues pròpies polítiques i llegislació en el seu territori, ademés de que cada mitat tenia matisos culturals diferents, principalment l'idioma: llatí en l'occidental i grec en l'oriental. Ocasionalment, 24 anys en total sobre els 190 de la seua existència, varen ser governades per un sol emperador que va unificar en la seua persona el control de tot l'Imperi.

Es poden distinguir cinc periodos dins de la seua història en funció de la dinastia o grup d'emperadors que ho varen dirigir. El primer va comprendre els governs de la tetrarquia (286-312) —en Diocleciano com a figura dominant— durant els que es varen acometre la majoria de les reformes i es va conseguir estabilisar l'Imperi ademés d'obtindre importants guanys territorials front a Pèrsia. L'intent d'implantar un sistema successori ordenat, que deixara a un costat les preferències dinàstiques, degeneró en una série de guerres civils que solament varen finalisar quan Constantino I va unificar en la seua persona el govern de tot l'Imperi. El segon periodo va ser el govern de la dinastia constantiniana (312-364) en el que es va profundisar en la nova configuració de l'Imperi i es varen donar els primers passos per a abandonar el politeisme romà en favor del cristianisme. També es varen rebujar en èxit importants invasions de pobles germans vinguts dellà els rius Rin i Danubio, tasca que va continuar en el següent periodo baix la dinastia valentiniana (364-394). En estos emperadors es va conseguir millorar notablement l'estabilitat en la frontera del Rin per mig d'acorts d'aliança en francs, burgundios i alamanes, mentres que, econòmicament, es va alcançar un màxim de producció. Esta evolució favorable es va truncar durant el quart periodo baix la dinastia teodosiana (394-455), a l'inici de la qual l'Imperi occidental va sofrir una crisis de proporcions catastròfiques per invasions de gran entitat acomeses per pobles bàrbars que vivien al nort del Danubio i durant el que es varen produir sis intents d'usurpació. Quan Flavio Constancio va conseguir estabilisar la situació en 418, havia perdut casi la mitat del seu eixèrcit de campanya, reduït considerablement els seus ingressos fiscals, abandonat Britania i acceptat la creació de quatre regnes bàrbars dins del seu territori: suevo, vàndal, visigodo i burgundio. En els magros recursos disponibles i en ajuda de contingents hunos mercenaris, Flavio Aecio va poder contindre l'expansió d'eixos regnes bàrbars, mantindre a ralla als pobles del Rin i fer front a l'invasió d'Atila, pero no va conseguir revertir la situació a l'estat que tenia en 401. A la seua mort, l'Imperi va entrar en la seua quinta i última fase (456-476), durant la que varen governar 9 emperadors en 20 anys que no varen poder detindre la pèrdua de territoris, el qual va alcançar un punt de no tornada quan els vàndals es varen fer en les riques províncies africanes que aportaven la major part dels ingressos. Reduït el control imperial a la península itálica, un colp d'Estat dirigit per Odoacro va posar fi a la seua existència i ho va substituir pel regne d'Itàlia en 476.

L'estructura governamental civil de l'Imperi occidental va ser similar a la de l'oriental. L'emperador era el cap d'Estat en un poder absolut que per a la presa de decisions s'ajudava del consistorium i era assistit pels prefectos del pretori en els que delegava bona part de les decisions. Existien quatre nivells de govern: central, regional, provincial i municipal. Els funcionaris imperials treballaven en els tres primers mentres es vigilava i es donaven instruccions generals a l'últim. Militarment, l'eixèrcit estava dividit en dos grups: els limitanei, situats de manera fixa en les fronteres, i els comitatenses, un eixèrcit de campanya en grups mòvils que recolzaven als limitanei en cas d'invasió o protegien la persona de l'emperador. Durant el IV els propis emperadors dirigien l'eixèrcit en campanya ajudats pels seus generals, els magistri militum. En el V, no obstant, es varen quedar en els seus palaus i varen anar estos els qui comandaban a les tropes i varen adquirir un poder que els va convertir en governants de facto. El servici militar era obligatori per als fills de soldats i per a la població rural; ademés es enrolaban en ell com a voluntaris individus que aplegaven de fòra de l'Imperi. Encara que durant el IV el recurs a contingents foederati va ser ocasional, despuix de les pèrdues sofrides en la batalla del Frígido i durant el posterior govern d'Honorio es varen convertir paulatinament en la principal força de combat perque resultaven més econòmics i ràpits d'usar que els soldats obtinguts en les levas.

El gran aument del funcionariat civil i de la força militar va obligar a establir un sistema fiscal més eficient, flexible i en major poder de recaptació. Es va dotar a l'Imperi d'un presupost anual de despeses que després es cobrien, principalment, en lo que s'obtenia dels propietaris de terres i de la població rural. La pèrdua de valor de la moneda va fer que els imposts es cobraren al principi en espècie fins que l'aument de la massa monetària en or va permetre fer-ho en moneda d'este metal. El principal sector econòmic, en diferència, era l'agrícola, que va experimentar una millora sostinguda durant el IV gràcies a la més eficient defensa front a #pillage i invasions, aixina com a l'assentament de grups bàrbars o de presoners de guerra. L'indústria va mantindre el nivell de sigles anteriors i fon un sector molt atomizado, a on l'Estat es va convertir en l'actor més important degut a que produïa, ell mateixa, les armes i vestimentes que necessitaven soldats i funcionaris. El comerç, per la seua banda, també va florir durant el IV gràcies a l'estabilitat política, la seguritat de les rutes i el conte de la seua infraestructura, les escasses traves i taxes ademés del manteniment d'un mercat comú en la mitat oriental.

L'estructura social es va conservar a grans traces respecte a la que existia en el principat. Es va reduir la cantitat d'esclaus degut a que el govern preferia enrolar als presoners de guerra o assentar-los com a llauradors abans que vendre'ls. El comerç s'abastia principalment d'esclaus duts per traficants des de fòra de les fronteres. La classe baixa rural es componia de llauradors en poca terra o arrendataris de propietaris absents, mentres que l'urbana, per la seua banda, la formaven treballadors assalariats, menuts comerciants, prostitutes, etc. Com a classe mija es podria considerar a aquells que, tenint un mínim patrimoni, eren obligats a formar part de les #cúria municipals a on devien contribuir en ell al cost dels jocs i atres despeses ademés de garantisar el cobro dels imposts imperials. Varen desaparéixer els antics équites, els qui varen passar a engrossar la classe alta senatorial que es va expandir de tal manera que va obligar a establir categories dins d'ells, a on els principals eren individus que havien fet una meritòria carrera dins de l'eixèrcit o l'Administració civil i els de menor ranc, els qui lo eren, merament, per naiximent. Es va convertir, aixina, en una èlit de mèrits abans que de naiximent, mentres que l'expansió i importància del funcionariat va possibilitar un major nivell de movilitat social.

L'aprenentage de l'idioma grec va perdre importància dins del sistema educatiu occidental i va desaparéixer la tradició de bilingüisme que havia existit dins de la capa educada de la població. La producció lliterària es va mantindre conservadora respecte a la de sigles anteriors i homogénea geogràficament. No varen aparéixer obres que destacaren per la seua lluentor i tant en poesia com en prosa les úniques novetats sobre temàtica varen ser les de contingut cristià, a on va lluir la figura d'Agustín de Hipona. Les arts escultòriques i pictòriques varen ser més senzilles perque la falta de producció durant la crisis de el III va comportar la pèrdua de la tradició artesana més sofisticada. Sobre l'arquitectura, les principals obres varen ser de naturalea militar —elements defensius en les ciutats— i religiosa —iglésies cristianes— en profusa reutilisació de materials procedents d'edificis anteriors. Tant els jocs com els banys públics, les competicions atlètiques i les arts escèniques no varen perdre la seua popularitat. Al començament de el V es va prohibir el de gladiadores i les carreres de carros es varen convertir en els jocs favorits de la població, que els seguia en passió dividida, principalment, en dos faccions: «verts» o «blaus».

El periodo de l'Imperi occidental va ser intensament religiós, tant per a les creències paganes com per a la cristiana. Les primeres varen ser defeses per l'Estat durant la tetrarquia i es va perseguir en saña a la segona, pero, despuix de la victòria de Constantino, es va dificultar cada volta més el seu eixercici fins que es varen prohibir a inicis de el V. El cristianisme, en canvi, va guanyar tant el favor del govern com en popularitat fins que es va convertir en l'única religió oficial. Es va estendre més en l'Imperi oriental que en l'occidental, a on va ser adoptat primerament entre la població de les ciutats que era a on acodien els predicadores. La classe alta, en canvi, va ser més reticent a seguir-ho, mentres que la població rural, molt conservadora i deixada de costat pels evangelizadores, va mantindre les creències tradicionals en àmplies zones.

Els motius pels que l'Imperi romà va caure i va desaparéixer d'Occident han segut objecte de debat historiográfico durant sigles. El periodo de l'Imperi occidental s'ha solgut presentar com un llarc procés de «decadència» per causes molt diverses, en la determinació de les quals, usualment, han influït les corrents ideològiques de cada época: propagació del cristianisme, lluita de classes, degeneració racial, canvi climàtic, etc. A finals del passat XX es va postular, inclús, que no havia existit tal caiguda, sino una «transformació» sense violència significativa. Ya en el XXI i en l'evidència arqueològica existent, s'ha abandonat l'idea de que l'Imperi occidental sofrira una decadència prèvia que ho condenara a desaparéixer. Sobre la seua caiguda s'ha fet igualment inqüestionable que no es va poder deure a res que ocorreguera també en l'Imperi oriental, ya que este, en canvi, no solament no va desaparéixer, sino que va conseguir prosperar. La desaparició de l'Imperi occidental va ser un procés violent iniciat en les invasions de pobles danubianos durant el govern de Honorio i que va dur a que vàries noves entitats polítiques —els «regnes bàrbars»— conseguiren arrebatar-li el control militar, polític i fiscal d'àrees cada volta majors del seu territori, reduint aixina la seua capacitat de revertir la situació fins a dur-ho a la seua desaparició. Este procés va causar una deterioració en el nivell de vida de la seua població que no es va detindre despuix de la seua caiguda, sino que es va agravar baix els nous regnes fins a dur-ho a unes condicions equiparables en les que havien existit en cada una de les seues àrees durant el periodo prerromano. No es conseguiria recuperar el nivell que havien tingut en el IV fins a molts sigles despuix, a finals de la Edat Mija.

La crisis de el III i la transformació de l'Imperi romà

La crisis i les seues conseqüències

Entre la mort d'Alejandro Sever —en 235— i l'arribada al poder de Diocleciano —en 284— l'Imperi romà va travessar la denominada «[[crisis del sigle III|crisis de el III]]», un de les seues més convulsos periodos que va alcançar el seu punt culminant cap a l'any 260. La principal característica d'estos anys varen ser les guerres, tant contra enemics exteriors (francs, alamanes, godos i perses) com a civils (uns cinquanta individus varen reclamar durant este periodo el títul d'emperador).

La crisis va posar de manifest dos problemes interns que arrastrava l'Imperi al final de la dinastia Severa. Un era militar, puix el tamany de l'eixèrcit, a pesar del seu aument durant les décades anteriors, resultava insuficient en el cas d'atacs simultàneus mampresos per enemics poderosos en eixèrcits ben dirigits. La seua distribució a lo llarc de les fronteres feya que per a reforçar la defensa en un sector o expulsar a un enemic que havia conseguit reglotar-les, calia debilitar atres sectors. L'atre problema era fiscal i organisatiu, ya que el nivell d'imposts era insuficient per a un aument important de la despesa militar en cas de necessitat, mentres que un increment de la recaptació resultava difícil pel seu cost polític i pel rudimentari aparat burocràtic de l'Estat. Açò feya que els emperadors, per a afrontar un increment de la despesa, recorregueren a emetre més moneda a partir de la mateixa cantitat d'argent, #lo que, al poc, feya que disminuïra el seu valor i aumentara l'inflació.

Els problemes de defensa varen afectar a la figura de l'emperador. Est era, en essència, un dictador militar que, encara que no era responsable davant ningú, sí ho era de la defensa de l'Imperi. Devia dirigir personalment a les tropes, i una eventual falta d'èxit feya que la seua posició anara desafiada per qualsevol un atre que es considerara més apte que ell. L'extensió de l'Imperi i l'ubiqüitat dels atacs impedien la seua actuació en dos llocs al mateix temps, #lo que facilitava que, en la seua absència, les tropes o població d'un àrea confiaren més en algun líder que tingueren prop d'ells. L'Imperi va entrar en un círcul viciós, ya que la dificultat per a repelir els atacs exteriors debilitava la posició de l'emperador, #lo que degeneró en constants guerres civils que, a la seua volta, varen animar als seus enemics exteriors a atacar.

La crisis es enquistó dins de la societat romana, ya que no va finalisar quan Claudio II i Aureliano varen derrotar decisivament als godos i reunificaron l'Imperi.

Quaranta anys de guerra contínua havien debilitat l'Administració imperial, estés les malalties i provocat una desestructuración social i econòmica. La situació va favorir, també, una major religiositat per la creència de que les desgràcies que soportava l'Imperi venien d'haver descuidat el cult als deus i açò, a la seua volta, va provocar vàries persecucions sistemàtiques dels cristians, a els qui es vea com a traïdors per negar-se a fer sacrificis als deus.

En tot, este periodo va posar de relleu varis punts forts intrínsecs de l'Imperi. La ràpida successió d'emperadors evidencia que, a pesar de lo perillós del càrrec, mai varen faltar candidats capaços per a assumir-ho i, una volta en ell, eren reconeguts per àmplies zones de l'Imperi. Durant tota la crisis varen poder alçar grans eixèrcits en els que enfrontar-se als invasores, la qual cosa va tindre que ser frustrant per a estos, els qui, a pesar de les seues eventuals victòries, no varen conseguir arrebatar de manera permanent territori als romans. Tampoc es varen donar casos de separatisme en cap zona de l'Imperi i aquells personages que varen conseguir acumular poder militar o polític, no ho varen amprar per a crear i mantindre les seues pròpies àrees d'influència, sino per a defendre a l'Imperi. La tendència política dominant no va ser centrífuga, sino centrípeta, i els combats dins de les guerres civils varen ser, generalment, per a conseguir el control de la capital i el reconeiximent del Senat. Dins de l'aspecte econòmic, àmplies zones de l'Imperi, com Àfrica o Britania, no varen resultar afectades per les invasions, i l'inflació galopante causada per la devaluación de la moneda tampoc va danyar sériament al sector agrícola que era, en molta diferència, la principal font de recursos.

Divisió de l'Imperi i reformes

El fracàs d'Aureliano per a posar fi a la crisis va mostrar que ya no bastava en acabar en els enemics externs i interns. No es podia restaurar l'Imperi a la situació anterior, sino que calia acometre una profunda reforma del mateix que aprofitara les seues fortalees internes per a poder fer front als perills que tinguera que afrontar. El que la pròpia civilisació romana fora capaç de reconéixer-ho i que sorgira un personage capaç de portar-la a terme es considera, també, una evidència de la força intrínseca del mateix. Els canvis varen comprendre els àmbits de geografia política, figura de l'emperador, aparats administratiu i militar, estratègia de defensa, sistema monetari i recaptació fiscal.

La reforma més evident va ser la divisió en dos àrees geogràfiques, Imperi occidental i Imperi oriental, que serien governades per mandataris d'igual ranc —augusts— ajudats per dos subordinats —césares—, els qui controlaven part del territori assignat als primers i estaven destinats a succeir-los. En això es va formar una tetrarquia i es va assegurar la presència física de l'autoritat imperial en els fronts defensius importants al mateix temps que es mantenia l'unitat de l'imperi. Els augusts actuaven com un collegium imperial i, en teoria, governaven conjuntament: les lleis, els edictes, les comunicacions o les disposicions dels prefectos pretorianos eren emesos en nom del collegium imperial en el seu conjunt. Igualment, existia una ciutadania comuna, no hi havia traves al comerç o el moviment de persones i les monedes emeses per un dels augusts eren vàlides en el territori dels demés. No obstant, en la pràctica, cada august es va convertir en un sobirà independent dins de la part baixe el seu govern, ya que solament ell controlava l'aparat administratiu, les polítiques internes i externes ademés de que la llegislació que promulgava pel seu conte s'aplicava, únicament, en el seu territori. La divisió de l'Imperi en dos parts va quedar fermament implantada i des de llavors, poques voltes un sol emperador ho va governar en el seu conjunt. Varen sumar un total de 24 anys sobre els 190 d'existència de l'Imperi occidental. Va ocórrer en Constantino (tretze anys entre 324 i 337); Constancio II (sèt anys entre 353 i 360); Juliano (dos anys entre 361 i 363); Joviano (un any entre 363 i 364) i per última volta, en Teodosio (varis mesos entre 394 i 395).

Dins de l'ambient de major religiositat que havia propiciat el periodo de crisis, les figures dels emperadors varen ser dotades d'un oreig sagrat i inviolable conectada a la religió romana i es va establir un model de relació diferent en els seus subordinats que va passar de la «salutatio» a la «adoratio». Es va intentar implantar un sistema successori electiu, pero va fracassar en acabant de l'abdicació de Diocleciano i degeneró en un periodo de guerres civils que solament va acabar en l'unificació de l'Imperi per Constantino.

La ciutat de Roma va perdre la seua preeminència política, que es va traslladar a atres ciutats situades més prop de les fronteres: Augusta Treverorum, Milà, Sirmio i Nicomedia, mentres que l'estructura administrativa imperial es va incrementar notablement per a assegurar que esta aplegara per igual a tots els racons de l'Imperi i de manera més propenca als ciutadans. Per a això es va aumentar la burocràcia i es varen dividir les funcions per a fer-les més precises en cada nivell o grup administratiu. La capacitat militar també va experimentar un aument considerable i va obligar a l'establiment d'un reclutament forçós entre els habitants rurals. Les seues unitats varen ser subdivididas en atres més menudes per a dotar-les de major flexibilitat i es varen redistribuir estratègicament per a utilisar un sistema de defensa en profunditat, de tal manera que partix d'elles varen permanéixer fixes en les fronteres mentres que un gran eixèrcit de camp se situava en l'interior.

El caos del sistema monetari durant la crisis va fer necessari que s'acometeren vàries reformes financeres en la finalitat d'estabilisar-ho, que no varen tindre èxit fins que es va implantar un sistema basat en l'or en una nova moneda —el sòlit— com a referència de valor. Estes reformes no varen impedir un increment constant dels preus medits en monedes de vellón, #lo que, unit a l'aument de la despesa, va obligar a establir un sistema fiscal més eficient i basat en els imposts en espècie.

Història

La Tetrarquia (286-312)

Poc despuix de l'assessinat de Numeriano —en novembre de 284— l'eixèrcit romà va proclamar emperador a Diocleciano, un comandant de la guàrdia imperial, prop de Nicomedia. La seua primera acció va ser dirigir les tropes cap a Itàlia per a acabar en Carino —l'atre fill de Car— qui governava en Roma i contra el que es va enfrontar en la batalla del Margus durant la que Carino va ser assessinat pels seus propis soldats. Despuix de la seua victòria —l'1 de març de 285— Diocleciano va elevar en Milà al càrrec de césar a Maximiano, un vell amic seu, també militar, i va delegar en ell el control de la part occidental de l'imperi.

La primera missió de Maximiano va ser combatre als bagaudas que actuaven dins de la Galia, alguna cosa que va realisar en eficàcia durant l'estiu d'eixe mateix any 285, despuix de lo que va retornar a Milà per a passar l'hivern mentes que, al mateix temps, va enviar al seu oficial Carausio a la costa del canal de la Taca per a que combatera als pirates sajones que l'assolaven. A inicis de la primavera —l'1 d'abril de 286— va ser elevat a la dignitat d'august per Diocleciano en lo que abdós varen quedar com a iguals i equiparats en poder. Eixe any se li varen presentar a Maximiano dos nous problemes: la rebelió del seu oficial Carausio qui havia conseguit controlar Britania i la costa nort de la Galia aixina com les incursions dels pobles del Rin dins del territori imperial. Es va dirigir, llavors, a Tréveris a on va establir el seu quarter general i durant els següents anys va fer front a abdós conflictes. Encara que no va poder acabar en l'usurpació, sí va tindre èxit contra els invasores germans i el seu oficial Flavio Valerio Constancio va destacar en les seues campanyes.

En decembre de 290, Maximiano i Diocleciano es varen reunir en Milà a on sembla que varen acordar les bases per a un nou repartiment del poder imperial: es nomenarien dos césares que quedarien subordinats a ells, els ajudarien en el govern de les seues respectives àrees i estarien destinats a succeir-los. D'esta manera, en la primavera de 293 es varen nomenar al citat Flavio Constancio i a Galerio Maximiano com césares de Maximiano i Diocleciano, respectivament i es va formar, aixina, una tetrarquia per a governar l'imperi. En la part occidental, Constancio es va encarregar de les operacions per a defendre la frontera del Rin i recuperar Britania conseguint-ho per a 296; Maximiano, pel seu costat, es va dirigir a Hispania i allí va derrotar a un grup local de bagaudas en 296 despuix de lo que va continuar a Àfrica a on, per a 298, havia conseguit rebujar l'invasió d'una confederació de tribus bereberes denominada quincuagentanos.

Durant eixos anys, també, es varen acometre importants reformes per a tot l'imperi a iniciativa de Diocleciano: dos reformes monetàries (294 i 301) que buscaven una «remonetización» de l'economia, una profunda reforma fiscal (297) en l'objectiu de repartir els imposts més equitativamente per tot l'imperi i aumentar la recaptació aixina com una reorganisació de la burocràcia estatal i divisió de les províncies que va dur a un aument considerable d'abdós. També, per impuls de Diocleciano i Galerio, es va mamprendre en 303 la major persecució als cristians des del govern de Valeriano, la denominada «Gran Persecució» que va ser portada a terme en major afany en la part oriental mentres que, en l'occidental, no va generar molt entusiasme en Constancio qui va fer poc per aplicar les mides anticristianas que devien portar-se a terme.

El 20 de novembre d'eixe mateix 303, Diocleciano i Maximiano es varen reunir en Roma per a celebrar el vigèsim aniversari del seu ascens en poder aixina com el dècim aniversari del nomenament com césares de Constancio i Galerio. En eixa trobada es varen preparar els plans per a la seua abdicació i successió lo que es va portar a terme l'1 de maig de 305 de manera simultànea en Nicomedia i Milà. Constancio i Galerio varen ser elevats a augusts i per a substituir-los en el seu lloc de césares es varen nomenar, a Maximino Daya —en Orient— i Flavio Valerio Sever —en Occident— a pesar de que l'expectativa general era que Constantino i Majencio —fills de Constancio i Maximiano, respectivament— hagueren obtingut este càrrec. Si l'objectiu d'este sistema era establir una successió ordenada dels governants i evitar en això les guerres civils, va fracassar completament pel fort sentiment dinàstic que anidaba en l'eixèrcit.

Constantino va fugir de Nicomedia i es va unir al seu pare en el nort de la Galia a on preparava una resposta a les incursions dels pictos sobre les províncies de Britania. Abdós varen travessar el canal de la Taca i durant la primavera i estiu de 306 varen conseguir derrotar-los i fer-los tornar al nort del mur d'Adriano. Al poc, va fallir Constancio en York i l'eixèrcit allí reunit va aclamar al seu fill com a august sense acceptar que eixe lloc ho ocupara Sever, el teòric successor. Galerio no va poder sino assumir els fets i va reconéixer a Constatino com césar, encara que va mantindre el lloc d'august per a Sever qui, en tot, va ser incapaç eixercir-ho perque a la seua arribada a Itàlia, les tropes italianes varen proclamar en el seu lloc a Majencio. Maximiano, per la seua banda, va tornar a la vida pública i també es va proclamar august mentres que en Àfrica les tropes estacionades allí varen aclamar a Domicio Alejandro. D'esta manera, quatre persones es disputaven el poder dins de l'Imperi occidental sense que l'august oriental poguera impondre al seu candidat. Galerio va intentar endreçar la situació i per a això, va organisar la denominada conferència de Carnunto en 308 a la que va acodir Diocleciano i a on es va acordar que Maximiano es retiraria definitivament, Constantino i Maximino Daya mantindrien el seu reconeiximent com césares i el càrrec d'august occidental ho ocuparia Licinio, un nou candidat de Galerio. Tant Majencio com Domicio Alejandro varen ser declarats usurpadores. El resultat va tindre poc èxit, ya que ni Constantino ni Maximino Daya varen acceptar ser merament césares i varen reclamar el lloc d'august i ser considerats iguals a Galerio. Tampoc Majencio i Domicio Alejandro varen cedir en les seues pretensions per lo que Licinio, el teòric august, va tindre que permanéixer en Ilírico sense eixercir control algun.

En 311 va fallir Galerio i la seua àrea de control es va dividir entre Licinio i Maximino Daya mentres que Majencio va aprofitar l'ocasió per a arrebatar Àfrica a Domicio Alejandro al que va eixecutar. D'esta manera, l'Imperi occidental va quedar dividit entre Constantino —Hispania, Galia i Britania— i Majencio —Itàlia i Àfrica—, pero el primer, temerós de l'aument de poder del segon, va decidir atacar-ho. Solament va poder usar part del seu eixèrcit, ya que la situació en la frontera del Rin era precària i no havia conseguit impondre's clarament als francs. Va tindre èxit, no obstant, i va conseguir acabar en Majencio en la batalla del Pont Milvio el 28 d'octubre de 312.

Dinastia constantiniana (312-364)

Constantino I

Despuix de la seua victòria sobre Majencio i la mort d'est, el senat va aclamar a Constantino com a emperador d'Occident i va construir un arc triumfal en el seu honor. Va permanéixer alguns mesos en Roma a on va dissoldre la guàrdia pretoriana —que havia segut el principal respal de Majencio— despuix de lo que, en giner de 313, va marchar a Milà per a entrevistar-se en Licinio. Abdós varen acordar allí respectar-se mútuament i varen emetre el «edicte de Milà» que establia la llibertat de cult en tot l'imperi i permetia, aixina, l'existència llegal del cristianisme. Va tornar, llavors, al Rin per a fer front a una nova incursió dels francs els qui —com era habitual— havien aprofitat la guerra civil romana per a atacar.

La bona relació en Licinio va acabar pronte, ya que, poc despuix d'un any de la seua trobada en Milà, Constantino va invadir la península balcànica en 314 i despuix de varis anys de guerra, va conseguir arrebatar-li Panonia i Mesia en 316. Despuix de la seua victòria va nomenar césares, l'1 de març de 317, als seus fills Crispe i Constantino i al poc, va tindre que tornar al Rin perque varis pobles ribereños havien format una coalició i travessat la frontera. Va tornar a véncer als germans i va deixar a Crispe en la regió quí, també, va rebujar una atra invasió germana en 321. La retirada de Licinio i el trasllat de tropes a la frontera del Rin varen ser aprofitades per sármatas i godos per a atacar el llimes danubiano: tant en 322 com en 323 varen invadir el territori romà i varen ser, en abdós ocasions, rebujats per Constantino en la participació de Crispe. La segona d'elles es va produir en el territori que, encara, pertanyia a Licinio per lo que l'intervenció de Constantino en ell va dur a una tensió en les relacions que, al poc, va desembocar en guerra oberta la qual va finalisar en la derrota de Licinio en 324 i la seua eixecució a l'any següent.

Ya com a emperador únic va continuar, de manera exitosa, en la defensa de l'imperi front als seus enemics exteriors i va rebujar varis intents més d'invasió en Europa: en 330 el seu fill i cessar Constantino va véncer als alamanes en la confluència dels rius Rin i Danubio; en 331 i 332 noves invasions —esta volta dels godos— pel baix i mig Danubio respectivament varen ser rebujades en èxit; entre 334 i 336 va tornar a lluitar, en desigual fortuna, contra els sármatas yacigios en el mig Danubio. En la part asiàtica de l'imperi també es varen produir combats, ya que Sapor II va trencar la pau que estava vigent des de 297 i va penetrar en la província de Síria. Constantino es va desplaçar fins a allí i va poder rebujar este primer atac, encara que la guerra continuaria despuix de la seua mort.

Constantino va continuar la llabor reformadora de Diocleciano i va acabar de donar-li a l'imperi la seua nova configuració. Va introduir canvis en l'eixèrcit —la seua distribució estratègica i l'estructura de mando— el sistema monetari, la fiscalitat i els ingressos municipals. També va prendre una decisió que seria vital per al destí d'abdós mitats de l'imperi: la creació de Constantinopla com una segona capital. Destacada va ser, igualment, la seua relació en l'iglésia cristiana perque, ademés de llegalisar-la i tornar-li els bens que li havien segut expropiats durant la «Gran Persecució» va realisar donacions a favor seu, va concedir ventages a la seua clero i es va implicar personalment per a conseguir que unificara la seua doctrina i posara fi a les diferents interpretacions que havien sorgit els anys anteriors. Ell mateixa, va acabar rebent el batisme poc abans de la seua mort en 337 i es va convertir, aixina, en el primer emperador en abraçar de forma expressa esta religió.

Des de la seua victòria final sobre Licinio, Constantino va residir en la part oriental de l'imperi i únicament va visitar Roma en ocasió del vigèsim aniversari de la seua proclamació com a august en Britania. La part occidental va ser posada al càrrec dels seus fills Constantino i Constancio com césares, si be, el segon va ser substituït per Constant en 333 i traslladat a orient. Despuix de la seua mort i despuix d'una matança del casi tot el restant de successors, estos tres fills varen acordar un repartiment de l'imperi: Constantino II va rebre la prefectura de les Galias, Constant la d'Itàlia i les diòcesis de Dacia i Macedònia mentres que Constancio II va quedar al càrrec de la d'Orient en la diòcesis de Tracia inclosa.

Constantino II i Constant

Els tres germans varen continuar en la defensa de l'imperi en els tres fronts en els que havia tingut que actuar el seu pare: el Rin, el Danubio i la frontera en Pèrsia. D'esta manera, Constant va rebujar —en 338— una nova invasió dels yazigios pel curs mig del Danubio mentres que Constantino II va fer lo propi, el mateix any, en una atra dels alamanes en l'alt Rin. L'enteniment entre abdós germans no dure molt perque Constantino II va considerar que, encara que se li havia assignat la prefectura de les Galias, ostentava una primacia sobre els seus germans en ser el de major edat i haver passat més temps assumint tasques de govern junt al seu difunt pare. Poc menys de quatre anys —en 340— despuix de l'acort de divisió, va invadir el territori de Constant, pero el seu eixèrcit va ser vençut en Aquileia i ell mateixa va morir en la batalla.

Ya com a governant únic de l'Imperi occidental, Constant va mantindre en fermea la defensa del Rin i va portar a terme campanyes contra els francs en 341 i 342 que els varen dur a acceptar un tractat de pau. Els alamanes, per la seua banda, es varen abstindre de tornar a invadir territori romà durant els anys del seu govern. En 343 es va traslladar a Britania, sembla que, per les incursions marítimes que efectuaven sajones, pictos i escotos. Va dividir les seues forces en grups menors que varen fer front en èxit, de manera simultànea, a les mateixes i va formar el cos dels arcani per a que s'infiltraren, com a agents secrets, en les seues tribus i avisaren en antelació de futures incursions. També, durant el seu govern, es va intensificar l'intervenció de l'Estat en assunts religiosos. Açò es va fer en un doble alvertent: per un costat es va implicar en la lluita de l'Iglésia catòlica per suprimir les herejías —principalment el donatismo estés en Àfrica— mentres que, per un atre, es varen donar els primers passos llegislatius per a dificultar l'eixercici del paganisme romà.

Sembla que les seues actuacions per a millorar la disciplina de l'eixèrcit, les càrregues financeres que soportava la població de la Galia en motiu de l'esforç militar en el Rin i les persecucions contra els donatistas africans varen conduir a una desafecció cap a la seua persona dins d'abdós diòcesis. Açò va ser aprofitat per varis membres de la seua cort per a organisar una conjura palatina que va donar el poder a Magnencio el 18 de giner de 350 en Autun. Constant, abandonat per tots dins de la Galia, va ser assessinat, al poc, quan fugia cap al Mediterràneu.

Constancio II

Magnencio va conseguir el respal de les diòcesis britana, hispana i italiana, pero va tindre que fer front a dos focs de resistència constantiniana: en Roma es va alçar Nepociano —un primer germà de Constancio— a qui va poder véncer fàcilment mentres que, en Ilírico, ho va fer Vetranión —el magister peditum de Constant— contra el que no va poder fer res perque va rebre el respal de totes les tropes estacionades allí i del propi Constancio II quí ho va nomenar césar. Constancio II va retornar en les seues tropes des de la frontera persa i a finals de 350 va aplegar a la península balcànica a on Vetranión va abandonar el càrrec de césar i abdós eixèrcits es varen unir per a lluitar contra Magnencio. Els enfrontaments es varen donar en les sanguinoses batalles de Mursa Major (351) i Mons Seleucus (353). Derrotat, el usurpador es va llevar la vida i Constancio II va quedar com a emperador únic de tot l'imperi.

Durant la seua estància en Occident, Constancio II va portar a terme una porga minuciosa dins de la seua Administració per a eliminar a els qui havien recolzat a Magnencio. Despuix d'això —en la primavera de 354— es va internar en el territori dels alamanes com a represàlia a les incursions que havien realisat vàries tribus en el territori romà aprofitant la guerra civil. A l'any següent 355 el seu magister equitum Arbicio va fer lo mateix i va tornar a véncer-los junt al llac Constanza. Eixe any, també els francs varen travessar la frontera del Rin, encara que varen ser rebujats per Silvano, en tal èxit, que els soldats li varen proclamar emperador en Colónia. Constancio II —que para llavors es trobava en Milà— va poder reprimir fàcilment esta usurpació enviant a un atre dels seus generals per a acabar en ell, pero es va donar conte de que, abans de retornar a l'est, devia deixar la Galia en mans d'un membre de la seua dinastia. Tants anys d'atacs francs i alamanes en el Rin havien deixat les seues defenses molt danyades i facilitava la seua continuació durant els següents. Qualsevol defensa exitosa d'una nova invasió per un general romà faria molt provable l'usurpació d'este si cap membre de la dinastia constantiniana governava sobre el terreny. Va recórrer per a això a un dels seus pocs familiars supervivents: el seu cosí Juliano a qui va cridar a Milà i el 6 de novembre de 355 li va nomenar césar davant de l'eixèrcit, encara que preocupat pel seu inexperiencia, li va assignar a generals i funcionaris de la seua confiança com l'equip en el que devia eixercir el seu govern. Li va ajudar durant la seua primera campanya el següent 356 i despuix de visitar Roma —per primera i única volta en la seua vida— va marchar al Danubio per a fer front a les incursions de sármatas i cuados.

Juliano

Juliano es va unir en Reims als comitatenses de la Galia que comandaban Marcelo i Ursicino i en ells es va dirigir cap al Rin per a recuperar el territori perdut alguns mesos abans: va lliberar Brumath dels alamanes i Colónia dels francs. Per a passar l'hivern va distribuir les seues tropes en vàries ciutats i ell es acuarteló en un menut grup en Sens a on va ser sitiat pels francs sense que els seus generals enviaren tropes per a rescatalo. Quan Constancio II es va enterar d'això, els va destituir i va posar en el seu lloc a Sever. La campanya del següent any 357 es va coordinar en l'eixèrcit d'Itàlia al mando de Barbacio qui devia atacar als alamanes des del sur mentres el de la Galia ho feya des del nort. Barbacio va estacionar les seues tropes en Kaiseraugst, pero la tardança de Juliano en atacar pel nort va donar oportunitat als alamanes per a rebujar-ho. Animats per esta victòria varen ser a buscar l'eixèrcit de Juliano contra el que es varen enfrontar en Estrasburc. La batalla va resultar en una notable victòria per als romans que varen completar en una atra menor junt a Magúncia. Despuix d'això, l'eixèrcit romà es va desplaçar cap al nort a on va recuperar dos forts junt al Mosa que havien caigut en mans dels francs.

Juliano va sostindre una disputa en l'administrador civil de la Galia, Florencio qui apostava per pujar els imposts per a mantindre l'esforç militar i pagar als francs per a que estos deixaren passar pel Rin als barcos que duyen suministraments des de Britania. El césar va recórrer a Constancio II quí li va recolzar i aixina, va fer baixar els imposts al mateix temps que va atacar, en èxit, als francs per a deixar lliure l'entrada del riu. Durant els dos anys següents —358 i 359— va tornar a penetrar en territori alamán, va restaurar les defenses danyades del Rin i va poder lliberar a un bon número de romans que havien segut capturats pels alamanes.

La substancial millora en la situació de la Galia va contrastar en la deterioració que va sofrir la de la frontera oriental front als perses. Estos, una volta solucionats els problemes en el seu propi front oriental, havien trencat la fràgil pau existent, invadit el territori romà i conquistat algunes ciutats. La previsió d'un increment en la seua ofensiva va dur a Constancio II a demanar a la seua césar l'enviament de dos legions al front oriental, pero quan es dirigia cap a allí li varen aplegar les notícies de que les legions gales s'havien amotinat i proclamat a Juliano com a august en París. Constancio II va reaccionar pronte per a impedir que Juliano controlara Àfrica i el usurpador, despuix de rebujar una nova incursió alamana, va partir en les seues tropes cap a l'est de tal manera que, en 361, va conseguir fer-se en el Ilírico mentres que Constancio II permaneixia en Edesa preparat per a fer front a una previsible ofensiva dels perses. Esta no es va produir finalment, ya que nous problemes en la seua frontera oriental varen obligar a suspendre-la lo que va donar una oportunitat a l'emperador per a retornar a Occident i fer front al seu cosí, pero, durant el seu viage, va emmalaltir i va morir el 3 de novembre de 361. No tenia fills i per a evitar una guerra civil, va designar a Juliano com a successor llegítim abans de morir.

El nou august va passar a l'història com «el Apóstata», ya que, despuix de rebre la notícia de la mort de Constancio II, va anunciar públicament que renunciava al cristianisme i que professava el politeisme romà. No va intentar prohibir el cristianisme, ya que era inviable per l'extensió que havia alcançat entre la població i va optar, en el seu lloc, per eliminar les traves llegals que s'havien impost al politeisme durant les décades anteriors al mateix temps que va llevar els privilegis que gojava la nova religió. Intent, també, revitalisar la vida dels municipis en tornar-los les terres i rendes que els havien confiscat Constantino I i Constancio II. Poc va poder fer, no obstant, perque va fallir menys de dos anys despuix d'unificar l'imperi, el 26 de juny de 363. Va donar un canvi a la política que havia seguit el seu antecessor front a Pèrsia i va deixar a un costat l'estratègia defensiva per a passar a l'ofensiva. Va dirigir una invasió dins del seu territori que va acabar en desastre i en la seua pròpia vida en una escaramuza ocorreguda quan es retiraven.

Dinastia valentiniana (364-394)

Valentiniano I (364-375)

Despuix de la mort de Juliano, les seues tropes varen elegir a Joviano per a succeir-li i est va tindre que acceptar una pau molt desfavorable per a conseguir que els perses els deixaren tornar a territori romà. No va conseguir aplegar a Constantinopla perque va fallir durant el camí per lo que les seues tropes varen elegir a un nou emperador. Es va tractar de Valentiniano qui va ser proclamat el 26 de febrer de 364. Una de les seues primeres mides va ser nomenar al seu germà Valente com coemperador. Es varen dividir l'imperi entre abdós: Valentiniano es va assignar la part occidental mentres que el seu germà va quedar com l'august de l'oriental. Va marchar, llavors, cap a Occident a on va residir en la Galia, principalment en Tréveris. Durant els seus onze anys de govern va tindre que fer front a quatre conflictes militars: una guerra contra els alamanes en l'alt Rin; la barbarica conspiratio en Britania; la rebelió de Firme i una guerra contra els cuados en el Danubio.

La guerra contra els alamanes va començar en 365 quan, en resposta a la disminució dels subsidis que rebien de l'imperi, varis grups varen conseguir traspassar les defenses romanes i varen entrar en la Galia per a cometre saquejos. L'any següent varen tornar a atacar, pero l'eixèrcit imperial va conseguir derrotar-los en Scarpona (Dieulouard) i Catalauni (Châlons-sur-Marne). Encara que durant l'any 367 la situació va permanéixer tranquila, en 368 els disturbis dins del territori alamán varen aconsellar realisar una campanya preventiva dins d'ell a on Valentiniano casi és capturat. Les hostilitats es varen interrompre durant l'any següent mentres que es negociava un acort d'aliança en els burgundios —tradicionals enemics dels alamanes— que va ser, finalment, rebujat i en el seu lloc, Flavio Teodosio va atacar des del sur. L'emperador va dirigir una atra incursió en 372, pero, per a 374, les notícies que aplegaven des del Danubio varen aconsellar firmar un acort de pau lo que es va fer en el rei alamán Macriano. La guerra contra els alamanes es va vore interrompuda vàries voltes per la barbarica conspiratio en la que pictos, escotos i atacotos varen atacar Britania mentres que francs i sajones ho feyen en la costa nort de Galia. La reacció imperial no va ser molt exitosa fins que Teodosio va prendre el mando de les tropes i va conseguir restaurar la situació. En Àfrica també va haver problemes per la mala actuació del menges Romà —qui dirigia les tropes allí— que va dur a que, en 372, sorgira la rebelió de Firme. Valentiniano va enviar a Teodosio en un eixèrcit i est va poder esclafar-la finalment en 375. La frontera danubiana també es va vore trencada en 374 degut a que cuados i sármatas varen irrompre dins del territori romà. La situació es va deteriorar i va aconsellar que Valentiniano en persona es traslladara a la regió a on comandó una expedició punitiva dins del territori dels cuados en 375. En novembre d'eixe any, varis dels seus líders ho varen visitar en el quarter general per a solicitar la pau, pero el seu comportament insolent va irritar tant a l'emperador que este va sofrir un atac i va caure mort durant l'audiència.

Valentiniano és considerat com un bon militar i un administrador concienzudo. D'orige humil, va dictar algunes mida per a protegir a les capes inferiors de la societat entre les que va destacar el nomenament d'un defensor civitatis en tots els municipis, una persona que devia atendre als més dèbils ademés de protegir-los front als abusos dels poderosos. En el pla econòmic, va incrementar la producció d'or, legisló per a evitar abusos en la recaptació d'imposts i va tornar a confiscar dos terços de les terres i rendes que Juliano havia tornat als municipis als que va deixar en un terç per a que sufragaren el cost de mantindre els edificis públics. Dins de l'àmbit militar, va ser molt actiu en la construcció de llocs defensius en les fronteres del Rin i Danubio, va procurar que les levas es dugueren de manera adequada i va millorar les ventages econòmiques que s'otorgaven als soldats. En assunts religiosos va ser tolerant, ya que va permetre que els temples pagans continuaren oberts i no va perseguir a les denominacions minoritàries dins del cristianisme.

Graciano (375-383)

A la mort de Valentiniano el 17 de novembre de 375 li va succeir el seu fill major, Graciano, qui es trobava en Tréveris mentres que el gros de l'eixèrcit estava en Ilírico per les campanyes del seu pare contra els cuados. Va sorgir, llavors, el temor entre alguns generals de que algú alié a la dinastia aprofitara l'ocasió i la concentració de tropes per a proclamar-se emperador i per això també varen aclamar com a august al seu germà menor, Valentiniano, qui es trobava junt al seu pare.

Un any despuix —en autumne de 376— el seu tio Valente va prendre la decisió de deixar passar dins la seua part de l'imperi a un gran grup de godos que fugien dels hunos. La recepció era una operació delicada que pronte es va anar de les mans de tal manera que grups de godos varen començar a saquejar les poblacions de Tracia i varen derrotar a l'eixèrcit romà quant este va intentar enfrontar-se a ells. Valente va demanar ajuda al seu nebot qui va enviar un contingent que, junt a tropes orientals, varen fer front als godos en ad saelices (actual Jurilovca en Romania) a finals de l'estiu de 377 en grans pèrdues en abdós bandos i sense resultat decisiu. Un segon choc de l'eixèrcit occidental va tindre lloc eixe mateix autumne quan les tropes retornaven al Ilírico i en el seu camí varen trobar a una coalició de godos i taifalos. Els varen derrotar clarament i als supervivents els varen instalar en Itàlia com a grangers. Graciano va intentar enviar més ajuda, pero, en 378, la tribu alamana dels lentienses va invadir les províncies de Recia. Els va derrotar en Argentovaria i va continuar cap a Tracia, pero Valente, sense esperar-ho, va atacar als godos en la desastrosa batalla de Adrianópolis a on ell mateixa va morir.

Graciano es va vore incapaç de governar tot l'imperi i el 19 de giner de 379 va nomenar a Teodosio com a august per a Orient en la missió de lluitar contra els godos i per a ajudar-li, li va cedir les diòcesis de Dacia i Macedònia que pertanyien a l'Imperi occidental. A l'any següent, part d'estos, dirigits per Alateo i Sáfrax, varen atacar Panonia, pero varen poder ser detinguts per l'eixèrcit occidental i Graciano va acordar una pau separada en ells baixe la condició del seu assentament com foederati en les províncies de Pannonia Secunda, Llacor i Valeria. Varen passar tres anys de relativa pau en Occident fins que, en 383, grups de pictos i escotos varen atacar en Britania mentres que els alamanes ho feyen pel Rin. Magne Màxim va rebujar, en èxit, als primers i va ser aclamat emperador per les seues tropes lo que va fer que Graciano deixara als alamanes i es dirigira cap al nort per a enfrontar-se al usurpador junt a París. Va eixir derrotat i en la seua fugida va ser capturat i mort junt a varis dels seus ministres.

Graciano va abandonar paulatinament la política de tolerància religiosa que havia seguit el seu pare de tal manera que tant la pràctica del paganisme com l'existència de denominacions cristianes apartades de l'ortodòxia, es varen fer cada volta més difícils.

Magne Màxim, Valentiniano II i Eugenio (383-394)

Magne Màxim es va conformar en el control de la prefectura de les Galias i no va intentar invadir la d'Itàlia, que estava assignada a Valentiniano II. Va demanar a Teodosio el seu reconeiximent formal com coemperador i est va preferir acceptar-ho abans que enfrontar-se en ell. La difícil guerra contra els godos havia conclós feya poc —en 382— en el seu assentament en Tracia i la situació no aconsellava, encara, abandonar el seu territori. Per a compensar a Valentiniano per la seua inactivitat, Teodosio li va tornar les diòcesis de Dacia i Macedònia que el seu germà li havia cedit anys abans. Les intencions de Màxim, no obstant, varen canviar pronte i a penes tres anys despuix —en 387— va deixar al seu fill Flavio Víctor al càrrec de la frontera del Rin i va invadir el territori de Valentiniano, qui va tindre que fugir junt a la seua mare Justina a Constantinopla. Esta volta Teodosio es va decidir a atacar, ya que la situació en els godos s'havia estabilisat. Les seues tropes varen véncer a les del usurpador en Iliria i varen conseguir capturar-ho en Aquilea, despuix de lo que va ser eixecutat. Mentres que ell s'establia en Milà, el seu general Arbogasto es va dirigir a la Galia i va conseguir acabar en Víctor.

Teodosio va permanéixer tres anys en Occident, i abans de retornar a Orient en 391 va deixar a Arbogasto al càrrec de Valentiniano II (la seua mare, Justina, havia fallit en 388). La relació entre abdós no va ser bona i va dur a que l'emperador anara assessinat per orde de Arbogasto a l'any següent (392). El general va optar, llavors, per nomenar a Eugenio com a emperador sense consultar a Teodosio, qui no va acceptar el nomenament i durant els següents dos anys va organisar un gran eixèrcit en el que, finalment, va atacar Occident de tal manera que el 6 de setembre de 394 va véncer a Eugenio i Arbogasto en la batalla del Frígido. Va morir pocs mesos despuix en Milà, el 17 de giner de 395, no sense abans haver nomenat al seu fill Honorio com a august d'Occident i al general Flavio Estilicón com el seu tutor.

Durant estos anys en guerres civils es va incrementar la tendència a usar contingents de foederati en detriment de l'eixèrcit regular mentres militars d'orige germà varen alcançar llocs importants dins de l'estructura de mando. En l'aspecte religiós, les lleis varen dificultar cada volta més la pràctica del paganisme fins a aplegar al punt de prohibir-ho, inclús, en l'àmbit domèstic. En tot, no va poder ser erradicat i la seua pràctica continuaria durant décades mentres que els seus fidels no es varen vore exclosos d'obtindre llocs importants dins de l'aparat governamental.

Dinastia teodosiana (394-455)

Honorio (395-423)

Despuix de la mort de Teodosio la relació entre les parts oriental i occidental de l'imperi es va deteriorar ràpidament. Estilicón va sostindre que l'emperador li havia confiat la tutoria dels seus dos fills —Honorio i Arcadio— alguna cosa que no va ser acceptat pel govern oriental que, en Rufino com a home fort, es va negar a que el general eixercira cap influència sobre el seu emperador. També es va discutir sobre a quina part devien pertànyer les diòcesis de Dacia i Macedònia que, tradicionalment, havien format part d'Occident, pero que s'havien administrat des de Constantinopla durant la campanya de Teodosio contra Eugenio. Un succés va posar pronte a prova les seues relacions: la rebelió entre els godos acaudillada per Alarico. Estos varen començar a saquejar la península dels Balcans i davant l'inactivitat del govern oriental, Estilicón es va dirigir a combatre'ls en les seues tropes i va entrar, per a això, en les citades diòcesis. El govern de Arcadio va preferir, llavors, que quedaren baix el control dels godos abans que arriscar-se a perdre-les en favor de la mitat occidental. Li va ordenar abandonar-les i tornar les tropes orientals que havien quedat en Occident despuix de la mort de Teodosio. El general va obedir, #lo que tindria conseqüències nefastes: per un costat, els godos es varen apoderar d'elles, varen accedir a les seues atarassanes i es varen convertir en un eixèrcit més formidable de lo que eren a l'inici de la seua rebelió ademés de quedar situats junt a l'Imperi occidental; per un atre, el propi eixèrcit occidental va quedar molt debilitat ya que, despuix de les pèrdues sofrides durant la batalla del Frígido, la seua millor part era el contingent oriental que, ara, havia tornat a Constantinopla. Estilicón va tindre, llavors, que intentar reconstruir-ho en poc temps per mig d'una leva generalisada, pero sense contar en les diòcesis en disputa que, tradicionalment, eren la principal font de reclutes.

L'enfrontament entre abdós mitats va vindre a ocórrer en un moment en el que l'Imperi Occidental estava a punt de sofrir una crisis de proporcions catastròfiques. En sí mateixa, presentava un aspecte envejable: la seua economia s'havia recuperat de manera notable des de el III i travessava un moment de màxima producció mentres que, militarment, havia conseguit mantindre intactes i ben defeses les seues fronteres en especial la del Rin a on, despuix d'anys de victòries romanes, els pobles establits en la vora oposta —francs, burgundios i alamanes— s'havien convertit en aliats i assumit la defensa en eixe sector a canvi de subsidis i relacions comercials. No obstant, la situació de la regió danubiana —tant de l'Imperi occidental com de l'oriental— s'havia deteriorat de manera molt greu i la prosperitat que s'havia alcançat en atres regions no es presentava allí. La mala situació que ya vivia en 374 pels #pillage de cuados i yacigios (Valentiniano va tindre que eliminar l'impost personal en Ilírico pel llamentable estat en que va quedar) es va vore agravada per les #destrucció de la guerra contra els godos entre 376 i 382. Ara, no solament els godos havien devastat una atra volta la zona, sino que, en 398, havien quedat instalats en Dacia i Macedònia. Esta situació al sur del riu va reduir dràsticament els intercanvis comercials en els territoris del nort que varen vore com la seua situació econòmica també empijorava mentres que, ademés, l'inseguritat aumentava per la presència dels hunos a l'est dels cárpatos. Les condicions de vida de les tribus que vivien allí es varen degradar notablement i varen optar per buscar acomode en atres llocs. Durant els vint anys que varen seguir al 398 l'Imperi occidental va tindre que fer front a cinc invasions protagonisades pels pobles danubianos i —com no podia ser menys— sis intents d'usurpació. Quan, en 418, el general Constancio va conseguir estabilisar de nou l'imperi este presentava un aspecte molt diferent del que tenia dos décades abans. Militarment, havia perdut la mitat del seu eixèrcit de campanya mentres que, econòmicament, la devastación que havia sofrit el seu territori havia reduït els seus ingressos fiscals de manera dràstica. Tot això, ademés, sense haver conseguit expulsar del tot als invasores i assumint la creació de tres regnes bàrbars dins del seu territori.

La cadena d'acontenyiments es va iniciar en 397. Mentres Estilicón intentava acabar en Alarico, Gildo es va rebelar en Àfrica i va posar a la diòcesis baixe la protecció de la cort oriental encara que Mascezel, en nom d'Occident ho va derrotar i la va recuperar a l'any següent. En 401 la província de Recia va ser atacada per vàndals i alanos lo que va obligar a Estilicón a desplaçar-se en l'eixèrcit italià al nort dels Alps per a derrotar-los. Aprofitant esta situació, Alarico i les seues godos varen iniciar, eixe mateix any, el seu primera invasió d'Itàlia que va dur a dos anys de guerra contra ells fins que varen ser expulsats en 403. Una tercera invasió, major que les dos anteriors, va ser protagonisada per un atre grup de godos al mando de Radagaiso en 405 i va obligar a que Estilicón tinguera que recórrer a grups de foederati hunos i alanos per a poder véncer-ho en l'estiu de 406. Durant l'autumne d'eixe any la situació de l'imperi semblava haver-se estabilisat i el general va preparar la recuperació per la força de Dacia i Macedònia encara que res va poder fer-se perque es va vore davant dos noves invasions l'entitat de les quals superava a les tres anteriors i que ya no varen poder ser completament rebujades. Durant el 406 varis pobles que habitaven al nort del Danubio —alanos, vàndals asdingos, vàndals silingos, cuados i marcomanos— es varen desplaçar cap al Rin a on varen aplegar en estiu i varen derrotar als francs establits allí. Davant l'arribada de l'hivern varen optar per travessar el riu i escampar-se per la Galia para, posteriorment, passar a Hispania a on varen crear els seus propis regnes. Mentres açò ocorria, Alarico va iniciar la seua segona invasió d'Itàlia en setembre de 408 en l'objectiu d'obtindre un assentament per als visigodos. La conjunció d'abdós junt a les usurpacions de Constantino de Britania i Prisco Nuga-ho ademés de la pèrdua de control sobre Armórica i Britania, varen dur a l'imperi prop de la descomposició i a que Honorio preparara la seua fugida a Constantinopla en 410. El nomenament de Flavio Constancio com magister militum va permetre un canvi de tendència i que per a 418 s'haguera pogut fer la pau en tots els invasores, recuperar casi tota la Galia i Hispania ademés de suprimir noves usurpacions protagonisades per Heracliano i Jovino. L'imperi va gojar d'un menut periodo de relativa pau i estabilitat durant el que va intentar reorganisar l'eixèrcit per mig del traspàs de tropes fronterices a l'eixèrcit de camp per a cobrir les pèrdues sofrides. No obstant, la conquista de la província Bètica pels vàndals en 420, el decés de Constancio en 421 i el del propi Honorio en 423 ho varen enfrontar, una atra volta, a greus turbulències.

Valentiniano III (425-455)

La mort de Constancio va deixar un buit de poder i va desnugar una lluita dins de la cort de la que va eixir victoriós Flavio Castino. Mentrestant, la viuda de Constancio, Gala Placidia, va ser obligada a exiliar-se en Constantinopla junt al fill d'abdós, Valentiniano. Dos anys despuix, Honorio va fallir i l'emperador oriental Teodosio II va quedar com a governant de tot l'imperi encara que, com no va conseguir afiançar-se suficientment en Occident, els alts funcionaris civils varen aprofitar per a proclamar a Juan. Açò va desnugar una guerra civil de la que va eixir victoriós Teodosio qui va optar finalment per instalar a Valentiniano III —de sis anys d'edat— en el govern baix la regència de la seua mare. Gala Placidia va perseguir una política distinta a la que s'havia seguit anteriorment i en lloc de recolzar a un general que controlara tot l'eixèrcit, va intentar mantindre un equilibri entre els principals d'ells: Félix, Bonifacio i Aecio comandants dels eixèrcits d'Itàlia, Àfrica i Galia, respectivament. No obstant, per a fer front als bàrbars assentats dins de l'imperi, un líder necessitava dispondre abans de tot l'aparat militar per a lluitar lo que va conduir a una rivalitat entre els tres. Esta no va finalisar fins a l'any 433 quan Aecio va conseguir fer-se en el control de tot l'eixèrcit i es va convertir en el governant de facto.

Els dotze anys de lluites internes des de la mort de Constancio havien donat l'oportunitat als invasores bàrbars per a estendre el seu poder a costa de l'imperi. Els vàndals varen tornar a instalar-se fermament en la província de Bètica des d'a on —en 429— varen passar a Àfrica mentres que, en la Galia, els visigodos varen intentar expandir el seu regne cap al Mediterràneu al mateix temps que francs i alamanes llançaven incursions a través de la frontera del Rin. La debilitat del govern també va fer que les èlits provincials en les zones ocupades s'acomodaren a la convivència en el poder militar més propenc, els invasores bàrbars, mentres que en unes atres encara controlades per l'imperi, pero lluntanes a Itàlia —Armórica i Tarraconense— grups de bagaudas campasen a les seues amples. Aecio va intentar fer front a tot en els magros recursos de l'imperi i va usar tant a l'eixèrcit regular com a foederati hunos i alanos ademés de contar en respal de l'Imperi oriental. Per a finals de la década de 430 havia conseguit restablir un precari equilibri despuix de suprimir els tumults bagaudas, contindre als pobles del Rin, eliminar el regne burgundio, mantindre als suevos en Gallaecia i impedir que els vàndals assentats en Mauritània invadiren les províncies més riques de la diòcesis africana.

La nova situació alcançada per Aecio es va vore pronte davant dos importants desafius plantejats per hunos i vàndals. Els primers havien conseguit centralisar el seu imperi baix Atila, expandir-ho i dur-ho al cim del seu poder lo que va tindre com a primera conseqüència la pèrdua de l'ajuda militar que havien supost els contingents hunos mercenaris. Els segons varen acometre l'invasió del restant d'Àfrica i en 439 varen conseguir arrebatar a l'imperi la seua principal font de recursos. Es va organisar una expedició conjunta dels eixèrcits occidental i oriental per a acabar en els vàndals, pero va tindre que cancelar-se perque els hunos varen invadir els balcanes i les tropes orientals varen tindre que retornar per a defendre'ls. Mentrestant, els suevos varen aprofitar l'oportunitat per a expandir el seu regne i per a l'any 446 havien conseguit controlar tota la península ibèrica llevat la Tarraconense. Encara que en la Galia es va poder controlar la situació i suprimir algun tumult bagauda, es va tindre que acceptar que els burgundios —que ara fugien dels hunos— entraren de nou en territori imperial i s'assentaren en Saboya. La pèrdua d'Àfrica va agravar, de manera determinant, la crisis financera que arrastrava l'imperi des de que va perdre els primers territoris a mans dels invasores. Ya no es rebien els ingressos de Britania, de gran part de Hispania i Àfrica aixina com una part dels de Galia lo que va obligar a prendre mides draconianas per a elevar-los en les zones que encara es controlaven.

Atila va aprofitar esta crítica situació per a deixar en pau a l'Imperi oriental i invadir la part occidental. Va entrar per la frontera del Rin en 451 i solament va poder ser detingut per una coalició de romans, godos, alanos, burgundios i francs. Els hunos es varen retirar a Panonia i a l'any següent varen tornar a invadir l'imperi, esta volta, en l'objectiu d'Itàlia a on Aecio, sense l'ajuda dels pobles bàrbars assentats en la Galia, no tenia suficients tropes per a fer-li front. Un oportú atac de l'Imperi oriental en l'àrea central de l'Imperi huno va fer que Atila desistira de la seua invasió i retornara a les seues bases encara que va morir abans d'aplegar a elles.

Sobre Aecio, la pèrdua dels recursos militars hunos que havia utilisat durant els anys anteriors i el fi de l'amenaça de Atila varen debilitar significativament la seua posició com a home fort del govern. Un senador, Petronio Màxim, va convéncer a Valentiniano III —qui ya tenia 35 anys d'edat— de que no necessitava més al militar i li va animar a desfer-se d'ell. Aecio va ser assessinat pel propi emperador en 454 i est va morir, a penes sis mesos despuix, a mans d'un guardaespales del general.

Els últims emperadors (455-476)

Valentiniano III no va poder deixar disposta la seua successió i caria de fills varons de tal manera que, en el seu assessinat, es va extinguir la dinastia teodosiana en l'Imperi occidental i est va entrar en nova fase de la seua història. Més allà dels llímits imperials, la mort de Atila va conduir pronte a la desintegració de l'Imperi huno i que alguns pobles germànics somesos a ell buscaren, ara, la seua fortuna dins de l'àmbit romà, be com a contingents foederati —hérulos i esciros— o ocupant el seu territori —ostrogodos—. La desaparició de Aecio, per la seua banda, va significar la pèrdua d'un líder militar indiscutido de tal manera que la capacitat d'influència dins de la política romana es va dividir entre varis actors: l'Imperi oriental, els eixèrcits situats en Itàlia, la Galia i Ilírico, respectivament aixina com els grups bàrbars instalats dins de l'imperi: godos, vàndals, francs, suevos i burgundios els qui sempre esperaven algun tipo de recompensa pel seu respal.

Petronio Màxim va conseguir alçar-se com a emperador i el seu primer moviment va ser enviar a Avito —un senador galorromano— a la Galia per a recaptar respals, en especial el dels visigodos. Mentrestant, els vàndals varen aprofitar la confusió per a expandir el seu regne: varen ocupar les províncies africanes que, encara, controlava l'imperi, aixina com les illes de Còrsega i Cerdenya despuix de lo que varen llançar una expedició contra la pròpia ciutat de Roma que varen saquejar eixe mateix any 455. Durant el pànic previ a la seua arribada, la població linchó a Petronio i quan la notícia va aplegar a Avito, este es va proclamar emperador respalat pels senadors galorromanos i els visigodos. A estos últims, a canvi del seu respal, els va permetre fer-se en les províncies hispanes a on varen reduir als suevos al núcleu original del seu regne. L'eixèrcit italià i l'Imperi oriental, no obstant, es varen negar a reconéixer-ho de tal manera que, quan va intentar fer-se valdre en Itàlia, va ser derrotat el 17 d'octubre de 456 per l'eixèrcit estacionat allí al mando de Ricimero.

Va seguir, llavors, un periodo de interregne de díhuit mesos durant el que es va negociar entre els eixèrcits romans i la cort de Constantinopla un candidat de consens. L'elegit va ser Mayoriano a qui es va proclamar en Rávena el 28 de decembre de 457 i que, durant els quatre anys del seu govern, va intentar recuperar els territoris perduts des de la mort de Aecio. Va tindre èxit en la Galia i Hispania, pero, quan es preparava per a atacar als vàndals, va ser derrotat decisivament en la batalla de Santa Pola i a la seua tornada a Itàlia es va vore depost per Ricimero. Com a comandant de l'eixèrcit italià, est va fer proclamar a Libio Sever per a succeir-li, pero no va ser acceptat pel restant de l'eixèrcit ni per l'Imperi oriental de tal manera que no va poder eixercir la seua poder més allà de la península italiana.

Es va tornar a negociar un atre candidat de consens i el govern de Constantinopla va poder impondre a Antemio, despuix de la qual cosa Libio Sever va ser assessinat. Qualsevol possibilitat de parar la desintegració de l'Imperi occidental passava, inevitablement, per eliminar als vàndals i recuperar les riques províncies africanes de tal manera que, en els seus ingressos, es poguera tornar a formar una força militar suficient per a enfrontar-se al restant de bàrbars instalats en ell. Es va fer, llavors, un últim esforç conjunt en la mitat oriental per a portar-ho a terme i una gran flota va partir cap a Àfrica en 468, pero va sofrir una estrepitosa derrota en la batalla de Veta Bon lo que va deixar sentenciat el seu destí. Durant els huit anys següents, els diferents regnes bàrbars existents —vàndal, suevo, godo, franc, burgundio, alamán, rugio i ostrogodo— es varen vore lliures per a consolidar o estendre els seus propis dominis mentres que en Itàlia varen governar una série d'emperadors —Olibrio, Glicerio, Juliol Nepote i Rómulo Augustulo— que res varen poder fer per a evitar-ho. Finalment, el 4 de setembre de 476, Odoacro, un subordinat del comandant de l'eixèrcit italià, va donar un colp d'Estat, va depondre a l'últim emperador i va enviar una embaixada a Constantinopla en les insígnies imperials. Va indicar a Zenón —l'emperador oriental— que Occident ya no necessitava un emperador propi i li va demanar que li nomenara com a administrador d'Itàlia en el seu nom. Zenón es va negar, pero no va mamprendre cap acció contra ell i Odoacro es va proclamar rei d'Itàlia a l'estil del restant de líders germans. La pràctica totalitat de lo que un dia va ser l'Imperi romà occidental va quedar, llavors, substituït per una série de regnes bàrbars:

El regne suevo en la província de Gallaecia. El regne visigodo en gran part d'Hispania i la Galia. El regne franc en el nort de la Galia. El regne alamán en el noreste de la Galia. El regne burgundio en l'est de la Galia. El regne rugio la província de Nórico Ripense. El regne ostrogodo en les províncies de Panonia. El regne vàndal en les províncies orientals de la diòcesis d'Àfrica, les illes balears, Còrsega, Cerdenya i Sicília. El mauro romà en les províncies occidentals d'Àfrica. El regne d'Itàlia en la península homònima i Nórico Mediterràneu. Els regnes anglos, sajones i jutos en l'est de Britania.

Una part del territori imperial, en tot, no va quedar dins d'estos regnes, sino que es va transformar en una série d'enclavaments hereus de l'anterior Administració imperial que es varen mantindre auto governats durant periodos que varen anar des d'uns anys fins a ben alvançada l'Edat Mija: La part occidental de Gran Bretanya. Les àrees montanyoses de Hispania situades a l'est de Gallaecia.

• Armórica.

Un àrea entre el riu Loira i el regne franc governada per Siagrio. Un àrea al voltant de la ciutat de Tréveris governada per Arbogasto.

La ciutat de Ruan governada per Ubaldo. La província de Dalmacia governada per Juliol Nepote.

Govern i Administració

La figura de l'emperador

L'emperador era el cap d'Estat i contava en un poder, pràcticament, absolut: «controlava la política exterior i declarava la guerra o la pau a la seua voluntat; podia impondre els imposts que desijara i gastar els diners segons el seu criteri; nomenava a qui tenia per convenient per a qualsevol lloc fora militar o civil; tenia poder de vida o mort sobre qualsevol persona dins de l'imperi; era l'única font de llei i promulgava noves normes o derogava les antigues al seu antoix». En tot, es mantenien certes peculiaritats del principat quan l'emperador era considerat, en teoria, un primus inter parells de tal manera que, encara que era un governant absolut, no podia ser un governant arbitrari. Devia respectar les lleis vigents —lo que, generalment, feya— i s'entenia que la seua sobirania derivava de la voluntat popular manifestada, de manera tácito, per l'opinió de l'eixèrcit, els alts funcionaris i el senat. Encara que, en teoria, el seu lloc no era hereditari, sino electiu, en la pràctica els emperadors procuraven fer acceptar, en vida, a un familiar com a successor nomenant-ho coemperador (august) o subordinat a ell (césar).

La població i en especial, l'eixèrcit, varen manifestar durant eixa época un fort sentiment de llealtat a la dinastia #gobernant degut a que açò proporcionava estabilitat a l'imperi. D'esta manera, des del nomenament de Maximiano com a august, l'Imperi occidental va ser regit per tres dinasties durant el 74 % de les seues, casi, dos sigles d'existència:

• 286-317 (26 anys): emperadors de la tetrarquia.
• 312-363 (51 anys): dinastia constantiniana.
• 363-364 (1 any): govern de Joviano.
• 364-392 (28 anys): dinastia valentiniana.
• 392-394 (2 anys): usurpació d'Eugenio.
• 394-455 (61 anys): dinastia teodosiana en l'interrupció de Juan entre 423 i 425.
• 456-476 (20 anys): 9 emperadors nomenats pel magister militum o per l'Imperi oriental.

Al voltant de l'emperador

Governants de facto

La costum de nomenar august o césar a un familiar menor d'edat per a assegurar la successió dinàstica, va fer aparéixer la figura del tutor o regente qui eixercia el govern de facto quan l'emperador fallia sense que el successor tinguera edat suficient per a governar per sí mateixa. També, quan el nou emperador tenia una personalitat dèbil i pusilánime, una figura dominant sorgia dins de la cort i dirigia les seues accions. Va ocórrer en Justina i Arbogasto durant el govern de Valentiniano II i, posteriorment, en tots els successors de Teodosio en l'Imperi occidental. Llevat les #regència de Justina (383-388) i Gala Placidia (425-429) ademés dels episodis d'Olimpio i Jovio, este paper ho va eixercitar el cap de l'eixèrcit o magister militum. Despuix de la mort —en 455— de Valentiniano III —últim representant de la dinastia teodosiana— la majoria d'emperadors varen ser persones elevades al càrrec pels successius magistrii militum els qui esperaven dominar-los com els seus porritos.

El consistorium

Per a assistir a l'emperador en la seua presa de decisions i com tribunal d'última instància per a alguns delictes, existia el sacrum consistorium, un orgue format per una assamblea d'alts funcionaris civils i militars aixina com un atre tipo de persones seleccionades directament per l'emperador. En ell es debatien els assunts de l'imperi, tant rutinaris com d'alta política, i s'aconsellava a l'emperador per a que este prenguera una decisió al respecte. El consistorium rebia i escoltava a delegacions del senat, les diòcesis, les províncies, les ciutats o de l'estranger. També accedien a ell persones particulars quan el seu assunt afectava a temes d'interés general.

El sacrum cubiculum

L'emperador contava, també, en un grup de persones al seu servici personal que formaven el personal del palau o sacrum cubiculum i el cost del qual es pagava en les rendes generades per propietats imperials situades en la diòcesis d'Àfrica. Es distinguia entre cubicularii (generalment, eunucs), personal domèstic (castrensiani) i ujieres (silentiarii). Estaven baix la direcció del praepositus sacri cubiculi, un funcionari nomenat personalment per l'emperador i el ranc sol del qual era superat pels prefectos del pretori, el prefecto de la ciutat de Roma i els magister militum.

La proximitat física que mantenien en l'emperador va fer que alcançaren un considerable poder i influència en els que varen poder enriquir-se per mig de soborns per fer-li aplegar qualsevol tipo de peticions. Açò va dur a que els cubicularii anaren generalment odiats pel restant del personal que treballava en l'Administració imperial.

El Senat

El Senat de Roma va continuar sent un orgue assessor de l'emperador encara que, com este no residia en Roma i poques voltes la visitava, esta funció la va assumir el consistorium que sempre es trobava junt a ell i li acompanyava allí a on viajava. Esta situació va conduir, per un atre costat, a que el Senat eixercira una major influència sobre la ciutat de Roma i parts d'Itàlia per l'absència de l'emperador en estos llocs.

La relació entre abdós (Senat i emperador) es mantenia per mig d'embaixades i delegacions que s'enviaven mútuament. El Senat dirigia a l'emperador peticions i informes que este contestava i, pel seu costat, enviava al Senat lleis i els requeria la seua aprovació quan era necessari dotar-les d'una major solemnitat.

El número de senadors va aumentar considerablement, ya que el nomenament es va convertir en recompensa despuix d'una llarga i exitosa carrera dins de l'administració imperial. Com no tots ells vivien en Roma, sino que bona part ho feya en les províncies, va sorgir en el temps una diferenciació entre ells que va donar més autoritat als que residien en la capital.

Durant les últimes décades d'existència de l'Imperi occidental, l'aprovació del Senat es va convertir en un element per a otorgar llegitimació als numerosos emperadors que varen governar l'imperi, ademés de servir com a conducte per a la comunicació en el govern oriental establit en Constantinopla.

Estructura governamental civil

Govern central

El govern central de l'imperi es trobava sempre junt a l'emperador i viajava en ell quan este es traslladava per motius militars o d'una atra índole. Fins a la mort de Teodosio —en 395— les ciutats més habituals a on varen residir els emperadors occidentals varen ser Tréveris, Milà i Sirmio. Honorio es va establir de manera permanent en Milà i posteriorment, en Rávena que seria la sèu governamental fins al final de l'imperi llevat menuts periodos en que algun dels últims emperadors es varen traslladar a Roma.

El funcionari de més alt ranc dins del govern era el prefecto del pretori. Existia un junt a cada august o césar que controlava una part de l'imperi i alvançat el IV, es varen assignar a les divisions geogràfiques del mateix denominades prefectures del pretori. Quan l'emperador es trobava en alguna de les dos, el prefecto del pretori corresponent era el que treballava junt a ell i se li denominava in praesenti. Tenia autoritat sobre qualsevol esfera de l'aparat governamental. Inicialment, baix Maximiano, controlava tant l'aparat civil com el militar encara que Constantino va reduir les seues competències en crear els llocs de magister peditum i equitum lo que va llimitar el seu àmbit d'actuació a l'àrea civil a on desenrollava tasques com:

Tribunal d'última instància al que es podia recórrer des de qualsevol àmbit judicial sent únicament possible, a voltes, apelar despuix al propi emperador.

Jurisdicció exclusiva sobre tots els governadors provincials a els qui podia nomenar i substituir en la confirmació posterior de l'emperador.

A través d'ells, el control del correu imperial i les obres públiques.

Reclutament i abastiment de l'eixèrcit.

Cobro d'imposts en espècie quan la moneda es devaluaba.

Ser el conducte a través del que s'enviaven les lleis i decrets a tots els àmbits de l'imperi.

El treball del govern era assumit per quatre departaments dirigits per alts càrrecs civils que actuaven com els ministres contemporàneus:

1.- El quaestor sacri palatii qui dirigia l'assessorament llegal de l'emperador i redactava la llegislació imperial que era aprovada per est. No tenia personal d'ajuda, sino que feya us de la sacra scrinia.

2.- El maestre dels oficis o magister officiorum que tenia un variat tipo de responsabilitats:

• el control administratiu i disciplinari del personal que treballava en el govern incloent les tropes scholae palatinae,
• el control dels correus imperials o agents in rebus i l'inspecció del sistema postal o cursus publicus,
• l'organisació, a través dels mensores de l'estage de l'emperador i el seu govern quan viajaven,
• el control de les audiències en l'emperador, tant de particulars com de delegacions de ciutats, províncies o Estats estrangers. En estos últims participava activament en la negociació de tractats.
• la direcció —junt al quaestor— de la sacra scrinia: un grup de departaments que organisaven les embaixades, redactaven les respostes imperials, emetien els documents provatoris dels nomenaments per a càrrecs civils i militars, preparaven informes, duyen els registres judicials i determinaven quan devia reunir-se el consitorium.
• el control —junt als prefectos del pretori— de les factories estatals d'armament que funcionaven a lo llarc del territori imperial.

3.- L'encarregat de les finances imperials o menges sacrarum largitionum qui era el responsable de les mines d'or i argent repartides per tot l'imperi, de recaptar els imposts fixats en moneda i d'emetre esta en les cecas. En els diners que obtenia, pagava els salaris de l'eixèrcit i del personal civil en l'Administració.

4.- L'encarregat de les finances personals de l'emperador (menges rei privatae) que gestionava les propietats imperials s'encarregava, per la seua banda, de cobrar les rendes que generaven i vigilar que no anaren usurpades.

Govern regional

El Baix Imperi romà estava dividit administrativamente en zones geogràfiques denominades prefectures del pretori. Cada una estava dirigida, com s'ha vist, per un prefecto del pretori i les províncies existents en elles s'agrupaven en vàries diòcesis que eren gestionades per delegats seus denominats vicaris. Dins de l'Imperi occidental existien dos prefectures en un total de huit diòcesis:

La prefectura de les Galias que comprenia les diòcesis de:

• Britania en capital en Londinium (Londres).
• Galia en capital en Augusta Treverorum (Tréveris)
• Vienense en capital que va oscilar entre Vienna (Vienne), Burdigala (Bordeus) i Arelate (Arlés).
• Hispania en capital en Augusta Emerita (Mèrida).

La prefectura d'Itàlia que comprenia les diòcesis de:

• Panonia en capital en Sirmio (Sremska Mitrovica).
• Itàlia Anonaria en capital en Mediolanum (Milà)
• Itàlia Suburbicaria en capital en Roma
• Àfrica en capital en Cartago.

El treball dels vicaris era, principalment, supervisar la llabor dels governadors provincials baix la seua jurisdicció. També actuaven com a tribunal d'apelació per a les sentències dictades a nivell provincial.

Els ministeris de contingut econòmic dins del govern central tenien, per la seua banda, delegats dins d'algunes diòcesis:

el menges sacrarum largitionum contava en:

Delegats generals per als imposts (rationalis summarum).

Intendents dels suministraments (praepositus bastagae).

Intendents del tesor (praepositus thesaurorum).

Intendents dels tejedores d'or i argent (praepositus branbaricariorum siue argentariorum).

Encarregats de les cecas (procurator monetae).

Encarregats de les factories textils governamentals (procurator gynaecii).

Encarregats dels telers de lli governamentals (procurator linyfii).

Encarregats de les tintoreries governamentals (procurator bafii).

Comtes dels mercats (menges commerciorum).

el menges rei privatae contava en:

Delegats de les rendes privades de l'emperador (rationalis rei privatae).

Encarregats de les propietats privades de l'emperador (procurator rei privatae).

Intendent dels suministraments privats de l'emperador (praepositus bastagae privatarum).

Govern provincial

El territori de l'Imperi romà estava dividit en províncies dirigides per governadors els qui eren els responsables de l'eixecució de les órdens que emanaven d'instàncies governamentals superiors aixina com del bon funcionament de l'aparat administratiu. Ademés actuaven com a juges de primera instància i mantenien la llei i l'orde. Entre les seues tasques es poden destacar: el cobro de qualsevol tipo d'imposts i rendes personals de l'emperador, el manteniment del servici de correu imperial, el manteniment de les obres públiques i la supervisió dels governs municipals. El periodo de nomenament solia ser d'un any o dos i era un dels primers càrrecs que ocupaven els notables en la seua carrera política. La seua autoritat es va vore, en ocasions, mermada front a membres de l'èlit provincial que tenien un ranc i estatus superior i els puenteaban per a tractar directament en els nivells superiors de l'Administració.

En cada província existien varis conventus o concilium provinciae, una assamblea anual dels membres més destacats dins dels concejos de les principals ciutats en una demarcació provincial. La seua missió era conduir la religió romana (durant l'época del politeisme romà), elegir al sacerdos provinciae, organisar jocs en honor a l'emperador en la capital provincial, debatre i solucionar assunts que els afectaven mútuament, alabar o criticar la llabor del governador provincial i principalment, comunicar-se en l'emperador per mig de l'enviament d'una delegació al mateix en peticions que eren respostes en edictes. Per a evitar la saturació del govern central en estes peticions, es devien realisar primer al prefecto del pretori que solucionava, el mateix, les de menor importància i autorisava la seua continuació fins a l'emperador per a aquelles que sobrepassaven les seues competències.

Govern municipal

L'Imperi romà es podia considerar com «una aglomeració de ciutats (civitates), comunitats auto governades i responsables de l'administració en les àrees que ocupaven, els seus territoris». «Constitucional i administrativamente, les ciutats eren les cèlules que formaven l'imperi mentres que, geogràficament, el seu mapa era un mosaic de territoris municipals».

A lo llarc de la seua història, el govern imperial havia mantingut una política consistent en conservar les comunitats polítiques preexistentes en cada territori i eixercir la seua autoritat de manera indirecta a nivell local per mig de l'imposició d'unes regles generals a través del nivell superior de l'Administració provincial. D'esta manera, deixava el govern de les ciutats a un concejo municipal (llatí: ordo o cúria) format per membres vitalicis denominats decuriones i elegits per cooptación. Entre ells, existia un grup prominent que actuava com a líders dels demés i als que se'ls denominava com a principals. La seua missió era nomenar els magistrats i oficials per al govern i la prestació de servicis en la ciutat aixina com per a la gestió de les competències imperials dins de la seua demarcació. Igualment, proponien candidats per als llocs la designació dels quals estava reservada a les autoritats imperials de nivells superiors.

Ser membre del concejo comportava un important risc financer, ya que devien respondre en el seu patrimoni personal dels quebrantos econòmics que causaren les persones que designaven en l'eixercite del seu càrrec. Ademés, tenien que soportar una càrrega econòmica molt important, ya que, despuix de l'expropiació de terres i imposts municipals per Constantino I i successors, va aumentar considerablement la part de les despeses municipals que varen tindre que assumir personalment. En ser obligatòria i de facto hereditària, la condició de decurión quan es contava en un mínim patrimoni, aquells que disponien de més recursos varen buscar evitar la seua inclusió per vàries vies com seguir una carrera professional dins de l'Administració imperial, enrolarse en l'eixèrcit, convertir-se en eclesiàstic o alcançar el ranc senatorial. En esta situació, el govern imperial va respondre en una contínua promulgació de lleis que buscaven evitar abusos i fer lo més difícil possible alcançar una exenció de tal condició.

Els servicis i infraestructura municipals variaven segons el tamany de la ciutat. La majoria d'elles contaven en policia per a mantindre l'orde i en un defensor civitatis la missió del qual era defendre a les capes més dèbils de la població front als poderosos i administrar justícia per a assunts senzills. El concejo regulava el mercat local, vigilava els pesos i mides que s'utilisaven, procurava que no hi haguera escassea de pa i que el seu preu es mantinguera accessible per a la població. Quan el seu tamany ho permetia, mantenien de l'erari municipal a meges públics, professors de gramàtica i retòrica ademés d'organisar jocs per a entreteniment de la població. Sobre infraestructura, disponien de suministrament d'aigua que es canalisava a les fonts i els banys públics ademés de —previ pagament d'una taxa— a domicilis particulars. Contaven en els edificis públics que es varen realisar durant el principat als que es varen afegir instalacions defensives i devien mantindre'ls tots al seu càrrec lo que suponia un de les principals despeses municipals. La pèrdua de terres i rendes municipals que va supondre la citada expropiació realisada per Constantino no va poder ser compensada completament en les aportacions dels membres del concejo i açò va dur a una deterioració del nivell de servicis i calitat d'infraestructura respecte a lo que varen contar en els sigles I i II.

L'eixèrcit

Estructura de mando

El mando suprem de l'eixèrcit ho tenia l'emperador qui disponia dels magistri militum per a dirigir-ho: un magister peditum comandaba l'infanteria i un magister equitum la cavalleria; si una mateixa persona ocupava abdós càrrecs se li denominava magister utriusque militae. Durant el IV, el propi emperador va acompanyar i va dirigir a l'eixèrcit en campanya, pero, a partir del govern de Honorio, lo normal va ser que permaneixquera en palau i delegara completament el mando en els seus generals. Subordinats al magister militum estaven tant els comandants de grups de l'eixèrcit mòvil —comites— com els de els de l'eixèrcit fronteriç —duces— que dirigien tant unitats d'infanteria com de cavalleria.

Despuix d'incorporar-se a files, els futurs soldats es convertien en reclutes (tir). Despuix d'un entrenament passaven a ser soldats d'infanteria (pedes) o cavalleria (eques) i podien accedir a la promoció bàsica de semissalis. Les següents promocions dins de les unitats depenien de si eren hereues del principat o de nou tipo: en les primeres es mantenien els graus de decurión i centurión, en les segones consistien en circitor, biarchus, centenarius, ducenarius, senator i primicerius. Els més destacats entre ells podien ascendir en l'escala i per a això abandonaven la seua unitat i es convertien en protectors, un cos d'oficials als que s'assignava una àmplia varietat de tasques i a on es testava la seua capacitat d'assumir responsabilitats. Despuix d'uns anys eixercitant esta llabor podien assumir el mando d'una unitat militar i es convertien en tribunos (en l'eixèrcit de camp) o prefectos (en l'eixèrcit fronteriç). Per a ocupar llocs de mando no va haver discriminació per l'orige i s'otorgaven segons la valia tant a militars d'orige romà com a bàrbar.

Tipos de tropes i distribució estratègica

Unitats junt a l'emperador

Junt a l'emperador se situaven tres tipos de tropes: els scholae, els domestici i els palatini.

• Els scholae palatinae era la guàrdia imperial que actuaven com a guardaespales personals i estaven directament baixe el seu mando encara que, administrativamente, eren controlats pel magister officiorum. Varen substituir a la dissolta guàrdia pretoriana del principat i la formaven cinc regiments d'uns 500 hòmens cada u que sumaven 2500 efectius de procedència majoritàriament germana.
• Els protectors domestici era un cos format per jóvens oficials també coneguts com a protectors. Estaven dirigits pel menges domesticorum i procedien tant de soldats que s'havien destacat dins de les seues unitats com un atre tipo de persones seleccionades directament. Com a personal de confiança se'ls utilisava per a una varietat de missions: dur als reclutes fins a les seues unitats, inspeccionar el transport de mercaderies, detindre a persones destacades o preparar fortificacions fronterices.
• Els comitatenses palatini era el grup principal dels comitatenses i també el de major calitat. Estaven composts de tres tipos de regiments: vexillationes (cavalleria), legions (infanteria) i auxilia (infanteria) i se situaven sempre prop de l'emperador comandados pels magistri militum praesentales. Varen ser utilisats com a cos principal en les campanyes dirigides personalment per l'emperador (IV) o per a la defensa d'Itàlia quan estos varen permanéixer sempre en la seua residència (V). Gojaven de majors privilegis que el restant de l'eixèrcit i les possibilitats de promoció dels seus oficials eren majors en estar a la vista directament de l'emperador i els seus generals.

L'eixèrcit mòvil o comitatenses

Les tropes comitatenses formaven un eixèrcit mòvil o de camp que, situat en l'interior, eren la base per a l'estratègia de defensa en profunditat. La seua missió era acodir allí a on es produïa un intent d'invasió per a recolzar a les defenses fronterices o acabar en el invasor si este havia conseguit reglotar-les. Es dividien en grups regionals repartits per l'imperi al mando de magistri militum (per als de major entitat) o comites. Els seus regiments eren legions (infanteria) i vexillationes (cavalleria) i en el canvi de sigle de el III a el IV es distribuïen de la següent manera:

En la diòcesis d'Itàlia Anonaria, els magistri praesentales, tenien baix el seu mando directe al major grup que estava situat en el nort d'Itàlia mentres que un menges dirigia un menut eixèrcit en els passos que comunicaven en Ilírico.

El magister peditum comandaba 38 unitats d'infanteria, 7 de cavalleria i 4 navals.

El magister equitum comandaba 32 unitats de cavalleria.

El menges Italiae comandaba 3 unitats d'infanteria situades en els Alps julianos.

En la diòcesis de les Galias:

El magister equitum per Gallias dirigia el segon grup en importància. Comandaba 12 unitats de cavalleria, 51 d'infanteria i 4 navals.

El menges tractus Argentoratensis comandaba un número indeterminat d'unitats situades en la vall de l'alt Rin.

En la diòcesis de Hispania:

El menges Hispaniarum comandaba 16 unitats d'infanteria i actuava dins de les províncies peninsulars.

El menges Tingitaniae se situava en la província africana i comandaba 7 unitats de cavalleria ademés d'un grup d'unitats limitanei.

En la diòcesis de Britania:

El menges Britanniarum comandaba 3 unitats d'infanteria i 6 de cavalleria.

En la diòcesis de Panonia:

El menges Illyrici comandaba 22 unitats d'infanteria.

En la diòcesis d'Àfrica:

El menges Africae comandaba 12 unitats d'infanteria i 19 unitats de cavalleria ademés d'un grup d'unitats limitanei.

L'eixèrcit fronteriç o limitanei

Les tropes situades de manera permanent junt a les fronteres es coneixien com limitanei o ripenses. Formaven el major grup dins de l'eixèrcit i es componien de legions d'infanteria, unitats de cavalleria i cohortes auxiliars. La seua missió era controlar els moviments fronteriços i fer front als intents d'invasió per a lo que utilisaven una série de posicions fortificadas mentres que aplegaven els reforços comitatenses. Estaven comandados per duces llevat en Àfrica, Tingitania i Britania a on els comites rei militaris estaven al mando tant de comitatenses com de limitanei. Dins d'estes tropes es diferenciava entre dos de major calitat: vexillationes o equites (cavalleria) i legions (infanteria), front a atres unitats secundàries: alae o cunei equitum (cavalleria) i cohortes o auxilia (infanteria). En determinades zones fronterices (Àfrica i Panonia), la defensa es completava en l'us de milícies de tribus fronterices comandadas per oficials romans. A pesar del seu caràcter estàtic, algunes unitats es movilisaven per a incorporar-se temporalment a l'eixèrcit mòvil i passaven a denominar-se pseudocomitatenses. En el canvi de sigle de el IV a el V, les unitats limitanei estaven distribuïdes de la següent manera:

En la diòcesis de Britania:

El dux Britanniarum en 23 unitats d'infanteria defenia el mur d'Adriano i en atres 14, la partix nort de la diòcesis.

El menges litoris saxonici per Britannias comandaba 9 unitats que defenien la costa surest de l'illa.

En la diòcesis de les Galias:

El dux tractus Armoricani en 10 unitats d'infanteria protegia la costa d'Armórica.

El dux Belgicae secundae en una unitat d'infanteria, una atra de cavalleria i una naval, estava al càrrec de la defensa del següent tram coster fins a la desembocadura del Rin.

El dux Germaniae secundae en un número indeterminat d'unitats es responsabilisava del tram de la frontera del Rin entre la seua desembocadura i el riu Lippe.

El dux Mogontiacensis en 11 unitats d'infanteria protegia el següent tram fins a Estrasburc.

El dux provinciae Sequanici en una unitat d'infanteria guardava el curs superior del riu i l'accés a la vall del Ródano.

En la diòcesis d'Itàlia Anonaria:

El dux Raetiae en 3 unitats de cavalleria i 18 d'infanteria estava al càrrec de la defensa de la frontera danubiana entre les seues fonts i el riu Eno.

En la diòcesis de Panonia:

El dux Pannoniae primae et Norici ripensis en 13 unitats de cavalleria, 11 d'infanteria i 3 navals, guardava el següent tram fins al riu Raba en l'actual Győr.

El dux Valeriae ripensis en 22 unitats de cavalleria, 19 d'infanteria i una naval protegia la frontera entre les desembocadures dels rius Raba i Drava.

El dux Pannoniae secundae ripariensis et Saviae en 15 unitats de cavalleria, 15 d'infanteria i 5 navals protegia el següent tram del riu fins al riu Sava a on s'iniciava del territori corresponent a l'Imperi oriental.

En la diòcesis d'Àfrica:

El menges Africae comandaba 16 unitats limitanei, ademés de les seues corresponents unitats comitatenses.

El dux provinciae Tripolitanae comandaba 14 unitats i protegia la província de Tripolitania.

El dux Mauretaniae baixe les órdens del menges Africae protegia les províncies de Mauritània Cesariense i Mauritània Sitifense en 8 unitats.

En la diòcesis de Hispania:

El menges Tingitaniae comandaba 8 unitats limitanei, ademés de les seues corresponents unitats comitatenses i guardava la província africana a l'atre costat de l'estret de Gibraltar.

Els grups foederati

Els foederati eren unitats militars de fòra de l'imperi contractats com a grups complets i que actuaven al mando dels seus propis comandants sense estar subjectes a la disciplina i administració romana (açò els diferenciava dels soldats estrangers reclutats per al propi eixèrcit imperial). Tenien la ventaja de ser més econòmics que l'eixèrcit regular, ya que estaven entrenats i equipats lo que evitava a l'imperi assumir eixe cost. Ademés, solament eren contractats per a campanyes específiques despuix de les que tornaven a les seues llars lo que eliminava, també, el cost de mantindre'ls ociosos i els premis de fin de servici.

Encara que durant el IV el seu us va ser ocasional, les baixes sofrides per l'eixèrcit occidental en la batalla del Frígido, la invasió del Rin i la guerra gòtica varen fer que l'us de foederati aumentara considerablement durant el V i aplegaren a formar la major part de la força militar. Si inicialment, procedien de tribus fronterices i aliades, el major us va fer que la seua naturalea s'ampliara des de grups tribals baix reis hereditaris fins a contingents formats per soldats de fortuna sense llar aglutinats per un líder militar carismàtic. Alguns eixemples d'este tipo de tropes varen ser:

• Crocus comandó un contingent d'alamanes en Britania durant el govern de Constancio I.
• Uldin i els seus hunos varen tindre un paper rellevant en la defensa d'Itàlia durant l'invasió de Radagaiso.
• Goar i els seus alanos varen ser usats per a estabilisar part de la frontera del Rin despuix de l'invasió de 407.
• Sarus i els seus godos varen participar en la guerra civil entre Honorio i Constantino de Britania.
• Sangibano, també, comandó un atre grup de alanos utilisats per a sofocar als bagaudas en Armórica i fer front a l'invasió de Atila.

• Odoacro comandaba els foederati rugios i hérulos en Itàlia i va anar el responsable del colp d'Estat que va posar fi a l'Imperi occidental.

Les unitats navals

Les principals unitats navals o classis tenien la seua base en Rávena i Misenum. Grups menors, per la seua banda, patrullaven els rius fronteriços (Rin i Danubio) i els rius importants de la Galia. A inicis de el V la seua distribució era:

En Itàlia:

Classis Ravennatium en base en Rávena.

Classis Comensis en base en Comun.

Classis Misenatium en base en Misenum.

En la costa de l'actual Bèlgica:

Classis sambrica en base en Quartensis (St. Valery).

En els rius de la Galia:

Classis Ararica en el riu Saona en base en Cabilonnum (Châlons-sur-Saone).

Classis Anderetianorum en el riu Sena en base en Lutetia (París).

Classis fluminis Rhodani en el riu Ródano en bases en Vienne (Viena) i Arelate (Arlés).

Classis barcariorum el llac Lemán en base en Eburodunum (Yverdon).

En el riu Rin:

Classis Germanica en base en Colónia.

En el riu Danubio:

Classis Comaginensis en base en Commagena (Tulln).

Classis I Pannonica en base en Servitium.

Classis Aegatensium en base en Siscia (Sisak).

Classis I Flavia Augusta en base en Sirmium.

Reclutament

Les fonts de reclutament per a l'eixèrcit es poden dividir en dos grups: ciutadans romans i població bàrbara de fòra de l'imperi. Els esclaus eren enrolados molt poques voltes i solament en ocasions de crisis extrema.

Dins dels ciutadans romans es presentaven alguns voluntaris encara que la major part s'obtenia per mig d'una conscripción anual obligatòria a la que estaven subjectes els fills de veterans i la població rural. En esta última, els reclutes s'aportaven en funció de la cantitat de terreny cultivat i eren sustituibles per un import fixat de diners que s'utilisava per a pagar a un voluntari que assumira l'obligació. L'incorporació a l'eixèrcit era molt impopular, ya que implicava el trasllat a una regió molt distant del lloc de naiximent. Açò va fer que no foren infreqüents les automutilaciones i les desercions abans d'incorporar-se a les unitats. Passat este episodi, no obstant, sembla que la majoria dels soldats acceptaven be el seu destí i servien raonablement satisfets. El sistema de conscripción va ser substituït paulatinament, en especial, des del govern de Honorio, pel pagament d'una cantitat de diners que s'utilisava per a contractar tropes foederati. D'esta manera, per a la década de 440 baix Valentiniano III, les levas de ciutadans havien deixat de ser una mida habitual per a convertir-se en una d'emergència.

Els reclutes bàrbars —majoritàriament germans— s'unien a l'eixèrcit imperial atrets pel millor nivell de vida que tenien els soldats romans en comparació al que hi havia en les seues tribus d'orige ademés de les perspectives de carrera professional. Existien vàries vies per a la seua incorporació: immigrants que eren acceptats dins de l'imperi; presoners de guerra; perdedors de lluites intertribales dins del Barbaricum que solicitaven refugi (dedicitii); quotes impostes a pobles derrotats aixina com grups bàrbars als que s'otorgaven terres en l'imperi en la condició d'aportar hòmens a l'eixèrcit (laeti). Els soldats en este orige servien mesclats en les unitats i baix mando d'oficials romans (açò els diferenciava dels foederati) i no hi ha evidències de que anaren menys disciplinados o lleals que els seus companyers en ciutadania romana inclús quan lluitaven contra les seues pròpies tribus d'orige. De fet, molts d'ells es romanizaban durant el seu servici i no tornaven als seus llocs de naiximent quan eren llicenciats.

Abans d'incorporar-se es comprovava que els reclutes reunien uns requisits físics: devien estar sans, tindre entre 19 i 25 anys (edat màxima ampliable fins als 35 anys per als fills de veterans que havien eludit l'obligació d'unir-se a l'eixèrcit) i medir un mínim de 1,70 m. En este primer examen es feya una selecció i els que presentaven millor condició física eren enrolados en els comitatenses mentres que el restant s'assignaven als limitanei.

Condicions de servici

El salari dels soldats era principalment en espècie i es completava en pagaments anuals en metàlic per servici (stipendium) i per l'aniversari de l'emperador (donativum) ademés de pagaments quinquenal en este últim motiu. Mentres que l'entrega dels diners i la roba eren responsabilitat del menges sacrarum largitionum, l'oficina del magister officiorum s'encarregava de l'armament. Els suministraments de menjar i forraje, per la seua banda, eren llabor de l'oficina del prefecto del pretori que actuava a través dels vicaris i els governadors provincials els qui els arreplegaven i distribuïen a través dels almagasens imperials (horrea). Les racions consistien en pa, carn, va vindre i oli i podien commutar-se per diners a uns preus prefixats. Per a aquells soldats que contaven en permís per a tindre prop a la seua esposa i fills, alguns emperadors varen autorisar l'entrega de racions, també, a les famílies. El sistema d'estage era diferent segons el tipo d'eixèrcit: els limitanei vivien en campaments permanents mentres que els comitatenses, per la seua naturalea mòvil, devien ser estajats en les ciutats per a on passaven per mig del sistema de que els seus ciutadans deixaven un terç de les seues vivendes per a este us.

L'incorporació a l'eixèrcit comportava la ventaja fiscal d'estar exent de l'impost personal (capitatio), ventaja que s'estenia a persones del seu entorn (esposa, pares) en funció de l'unitat a on servia el soldat. Normalment, les seues condicions de vida eren millors que les de la població en general i anaven des de les més privilegiades que gojaven les tropes palatinas a les més modestes que assumien els limitanei. Despuix de 20 anys de servici podien optar a un retir bàsic (honesta missio) o continuar fins als 25 i obtindre un més privilegiat (emerita missio). En tot, si havien segut ferits, podien solicitar un retir anticipat (causaria missio). Els veterans obtenien vàries recompenses: la bàsiques eren mantindre l'exenció per a ell i la seua esposa de l'impost personal ademés d'estar lliures de taxes de mercat o aduana i obligacions municipals. Professionalment tenien l'opció de dedicar-se al comerç i rebien per a això un menut capital inicial. Si, en el seu lloc, preferien convertir-se en agricultors, se'ls donava una parcela de 20 iugeras exentes d'imposts i dos bous.

Economia

Sistema fiscal

Durant els primers anys del govern de Diocleciano es va acometre una profunda reforma fiscal. La caòtica situació econòmica de el III havia fet que el denario perguera el seu valor com a moneda i que, per a mantindre a l'eixèrcit, es recorreguera a requises o indictiones de bens en espècie realisades de manera arbitrària a on i quan es necessitaven. La reforma va consistir en fer que estes requises foren regulars i predibles en el temps —una volta a l'any— i es distribuïren equitativamente entre totes les províncies, ciutats i habitants de l'imperi. Per a això se li va dotar, per primera volta en la seua història, d'un presupost anual de necessitats en espècie (menjar, roba, animals, reclutes i treballadors per a les obres públiques) que devien, després, ser obtingudes de les denominades «unitats fiscals». Estes eren de dos tipos: unitats de terres de cultiu (iugum) i unitats de població rural (caput). Encara que l'intenció era que les primeres contribuïren aportant els bens en espècie i les segones en moneda, en algunes diòcesis es varen equiparar abdós en l'obligació d'aportar bens en espècie. D'esta manera, el govern imperial obtenia casi tot lo que necessitava per a mantindre la seua Administració i l'eixèrcit sense tindre que recórrer a l'us dels diners. La distribució de lo obtingut suponia un desafiu organisatiu i llogístic, ya que les tropes no estaven distribuïdes uniformemente per totes les províncies, sino que es concentraven en les fronteres o en grups mòvils que es traslladaven d'un lloc a un atre segons la necessitat.

Aparte de les necessitats de l'eixèrcit i l'Administració calia fer front a la construcció i manteniment de les obres públiques. Per a això se seguien varis sistemes: els limitanei eren els responsables de les fortificacions fronterices, les ciutats dels seus edificis públics, incloent les muralles, mentres que els governadors provincials lo eren de les calçades i ponts (el cost dels quals es carregava als propietaris de terres en les rodalies) aixina com dels graners imperials i les estacions del transport imperial. La mà d'obra necessària devia ser aportada obligatòria i gratuïtament pels municipis o pels propietaris de terres mentres que els materials s'obtenien per mig de requises.

Els imposts sobre la terra i els personals formaven el gros dels ingressos estatals i eren assumits exclusivament pel sector agrícola i la població rural. Existien, també, atres figures impositives que no recaïen sobre ells, pero que la seua aportació al conjunt d'ingressos era molt menor: La collatio lustralis que devien pagar cada cinc anys els «comerciants» grup que, per a este impost, s'entenia en un sentit molt ampli i incloïa també a tendir-vos, artesans, prestamistes i prostitutes. Es devia pagar en or i argent i el seu elevat import feya que quan s'acostava el moment del pagament cundiese la desesperació en bona part la població. No eren rars els casos en que, per a conseguir els diners, els pares vengueren als seus fills menuts com a esclaus o a les seues filles com a prostitutes. La collatio glebalis era una taxa anual i adicional a l'impost sobre la terra, que devien pagar en or les finques els propietaris de les quals eren senadors. El aurum coronarium consistia en una corona d'or que regalaven els municipis a l'emperador en motiu de l'ascens al poder, cada cinc anys del seu govern o per atres motius especials. En teoria, este regal es feya de manera voluntària, pero va passar a ser una costum el compliment de la qual era esperat pels emperadors. El aurum oblaticium era un regal similar que entregaven els senadors en les mateixes ocasions.

Les taxes al comerç presentaven dos tipos: per un costat, les del comerç exterior que devien pagar en les fronteres tant les exportacions com les importacions i que estaven fixades en una octava part del valor de la mercaderia; per un atre, les del comerç interior que eren menudes (2,5 %) i poc usuals, ya que solament es pagaven en alguns llímits provincials o en l'entrada de certes ciutats. El aurum tironicum era el pagament, en or, que es feya per a commutar el servici militar obligatori i en el que s'esperava que el govern contractara a una atra persona disposta a realisar-ho. El siliquaticum consistia en una taxa sobre les compravendes que devia ser pagada, en cada transacció, tant pel venedor com pel comprador.

L'aument de la massa monetària emesa en or va permetre que, a partir del govern de Valentiniano I, els imposts recaptats en espècie anaren substituïts paulatinament per pagaments en or, sobretot, durant el V. D'esta manera, els salaris de les tropes i funcionaris imperials varen poder pagar-se en este metal i per a les necessitats de menjar o atres suministraments, el govern va recórrer a la venda obligatòria en lloc de les requises. També va permetre que les prefectures del pretori pogueren acumular una reserva —lo que era impossible quan els imposts es cobraven en espècie— denominada arca pretoria que, en el temps, es va convertir en el principal tesor de l'imperi.

Sistema monetari

La crisis de el III va causar un trement desbarajuste en el sistema monetari de l'imperi. Cada nou emperador entregava una gratificació en diners a les tropes o aumentava els seus emoluments i per a conseguir l'efectiu, recorrien a rebaixar la cantitat d'argent en els denarios o antoninianos i aumentar la de coure de tal manera que, per al govern de Galieno, s'havien convertit en monedes d'este metal que varen perdre el 95 % del valor que havien tingut durant el II. La relació de canvi entre estes unitats bàsiques i les superiors d'or es trastocó i va provocar, també, la desaparició de les últimes degut a que el valor de l'or que contenien era superior al seu valor nominal.

Durant el govern de Diocleciano i Maximiano es va intentar dotar, sense èxit, a l'imperi d'un sistema monetari coherent i estable com el que existia abans de l'inflació. Es varen emetre algunes monedes d'or i argent, pero la majoria varen ser numos d'aleació cobre i argent que no varen impedir que els preus continuaren pujant. Va ser baix Constantino quan es va iniciar l'emissió d'una nova moneda d'or anomenada sòlit que va proporcionar una referència de valor estable i reconeguda. Per a això es va buscar, per vàries vies, aumentar la cantitat d'este metal en mans de l'Estat: es va introduir un recàrrec en or a l'impost sobre la terra, les rendes de les finques imperials es varen cobrar en or, es va mantindre l'impost del aurum coronarium i es varen confiscar els tesors dels temples pagans. El procés d'emissió va ser clau per a mantindre el seu prestigi, ya que tot lo que es recaptava en or (foren monedes o no) era fos i enviat en lingots a les cecas a on es tornaven a falcar nous sòlits i es garantisava, aixina, la seua purea. El coure, no obstant, va continuar sent emés en grans cantitats en forma de numos sense, pràcticament, cantitat d'argent. Com, a diferència de les d'or, estes monedes no tornaven a les arques imperials, es va inundar el sistema i els preus denominats en elles varen continuar pujant. No va ser fins a l'any 395 quan, pràcticament, es va abandonar l'emissió de monedes de coure mentres que les d'argent solament es varen elaborar per a pagaments en els que la costum exigia el seu us (donatius a les tropes). D'este metal es varen emetre miliarenses per valor d'1/18 del sòlit i siliquas la correspondència de la qual en el sòlit es va establir en un 1/24 part del valor d'est. Les d'or, per la seua banda, varen continuar sent posades en circulació en grans cantitats baixe la forma, tant de sòlits com de les seues fraccions: semis (50 % del seu valor) i tremís (⅓ del seu valor).

Sector primari

L'agricultura era, en diferència, el major sector econòmic de l'imperi i proporcionava la majoria dels ingressos fiscals. Les seues tècniques varen evolucionar poc durant la seua existència i les que s'usaven en el I es mantenien en el V. Les terres per a cereal es cultivaven en anys alterns i requerien de freqüents llaurats per a mantindre a ralla les males herbes. Principalment se sembraven de blat (per a consum humà) i en menor mida, d'ordi (com a pens i per a elaboració de cervesa). Atres usos importants eren la vinya i l'olivera els ingressos de la qual superaven clarament als del cereal. Com a arbres frutales es trobaven palmeres, higueras, manzanos, i pistachos. La facilitat de comerç que existia dins de l'imperi va fer possible que l'agricultura s'especialisara en els cultius que eren més productius i ventajosos per a les condicions de terreny i clima que existien en cada àrea i que es produïra, no solament per al mercat local, sino també per al de mija i llarga distància.

En la propietat de la terra es podien distinguir dos grups: aquells que cultivaven el seu propi terreny i els que ho feyen a través d'atres persones. Entre estos últims la tipologia era molt variada i anava des dels grans terratinents —el patrimoni imperial, les famílies senatorials, els municipis o l'iglésia— fins a menuts propietaris com a mestres, tendir-vos i atres professionals urbans que vivien alluntats de les seues propietats.

Els que cultivaven la seua pròpia terra tenien la ventaja de l'aforro de la renda, pero, en canvi, eren objecte freqüent d'abusos fiscals en el repartiment dels imposts i tenien menys vies per a evitar el seu pagament. Per una atra part, la seua posició econòmica era més precària, ya que molts carien de reserves per a aguantar varis anys de males collites i despuix d'una mala racha no podien fer front al pagament dels imposts. Quan caïen en esta situació alguns venien la terra i es convertien en jornaleros o en arrendataris que sempre eren molt demandats; uns atres buscaven el «patronazgo» d'una persona poderosa qui, a canvi d'un tribut, els protegia front als recaptadors d'imposts. La desaparició d'estos propietaris lliures va ser compensada, en part, pel govern per mig de l'entrega de terres als veterans quan estos es retiraven encara que no va poder evitar la reducció del seu número. El treball habitual en les grans finques era realisat per arrendataris i per esclaus —usats, principalment, en Hispania i Itàlia— mentres que durant les temporades de collita es contractaven jornaleros com a reforç. L'estatus d'abdós es va ser acostant en el temps: els primers varen sofrir una progressiva llimitació a la seua llibertat de moviment per a assegurar el cobro dels imposts sobre la terra i evitar la competència entre els propietaris pel seu treball; en els segons es va estendre la pràctica d'assignar-los parceles per a que ells les cultivaren directament en l'obligació del pagament de renda al seu senyor.

La producció agrícola es va enfrontar a problemes com a abandó de terres poc productives, altes càrregues fiscals en algunes àrees, danys pels saquejos i invasions bàrbares de el III, falta de mà d'obra aixina com la mala gestió en les explotacions imperials i de propietaris absents. No obstant, l'Estat va buscar que les terres sense cultivar (agri deserti) anaren posades, de nou, en producció, l'estabilisació de fronteres va permetre —durant el IV— recuperar l'explotació en àrees devastades, va haver algunes millores en gestió i tecnologia, noves terres varen ser posades en producció i es va conseguir mà d'obra adicional per mig de l'assentament regulat de població bàrbara. Tot això va permetre que durant el IV l'imperi experimentara un creiximent net de la seua producció agrícola, especialment destacat en les províncies africanes. No va ser fins a el V quan els #pillage i les invasions bàrbares varen causar una pèrdua important de la producció agrícola i recaptació fiscal.

La ganaderia s'enfocava, principalment, a la crío de vaques, bous, ovelles, cabres, porcs i aus de corral. Proporcionaven llet, carn, ous i pell ademés de servir els bous com a animals de tir. També es criaven cavalls per a l'eixèrcit, les carreres i com a mig de transport aixina com camellos —en les províncies africanes— rucs i mules com a ensellaments i animals de càrrega. La apicultura, per la seua banda, estava prou estesa degut a que, en absència de sucre, la mel era molt demandada com endulzante.

Dins de la mineria, existia un teòric monopoli imperial sobre les pedreres de marbre encara que, de fet, qualsevol podia organisar la seua extracció sempre que entregara una dècima part de la seua producció a l'Estat i una atra dècima part al propietari del terreny. L'Estat era, també, el propietari de casi tots els terrenys aptes per a extraure or i va monopolisar la seua producció. Explotava els jaciments directament o per mig de contractes mentres que les mines d'argent, coure i ferro lo eren per particulars a els qui exigia un impost en espècie (or o el propi mineral que s'extrea). El treball en elles era desenrollat per convictes o per persones lliures (miners hereditaris o habitants de les afores) i a estos últims s'entregava part de la producció com a salari. Les condicions de treball en les pedreres i mines eren molt dures lo que feya que, en freqüència, aquelles persones que eren lliures, fugiren d'elles per a convertir-se en agricultors.

Sector secundari

L'activitat industrial i artesanal estava molt atomizada i dispersa i el govern va ser contrari a permetre monopolis o inclús, acorts de fixació de preus entre artesans o comerciants.

La transformació dels productes agrícoles i ganaders es realisava en menudes granges que proveïen de productes làcteus i cárnicos. Les necessitats dels productes manufacturados més bàsics, per la seua banda, eren cobertes per artesans que treballaven en les ciutats i que abastien a la seua població i la seua àrea circumdant. Estos estaven organisats en gremis lo que permetia a les autoritats locals fixar les pràctiques habituals en cada grup i intentar controlar els preus. Els més pròspers tenien una menuda indústria a on ampraven a familiars, aprenentes, jornaleros i alguns esclaus. Mentres que, en un escaló superior, es trobaven establiments industrials de major escala propietat de persones acomodades i a on s'utilisava profusamente la mà d'obra esclava.

El principal industrial era l'Estat qui posseïa les seues pròpies fàbriques per a produir les armes i armadures necessaris per a l'eixèrcit. Cap a l'any 400 es contaven un total de vint distribuïdes en Ilírico (5), Itàlia (6) i les dióceis gales (9). Els seus treballadors estaven equiparats llegalment als soldats i el personal de cada instalació fabril es considerava un regiment dirigit per un tribuno. El servici en elles estava ben considerat i no faltaven els voluntaris per a treballar. El seu personal directiu rebia una bona formació de tal manera que els terratinents sempre estaven disposts a contractar-los com a gerents de les seues explotacions. L'Estat era propietari, també, de telers i tintoreries per a produir bona part dels uniformes necessaris per al seu personal (civil i militar). En estes instalacions, a diferència de les de l'armament, els operaris eren esclaus imperials. Tant unixques com unes atres eren de gran envergadura i el seu personal formava una part important de la població en les ciutats a on se situaven. Les matèries primeres les obtenien per mig d'imposts en espècie i treballaven en objectius de producció anuals que devien complir.

Sector terciario

El transport marítim i fluvial era realisat pels gremis de navicularii (propietaris de barcos). El govern garantisava diversos privilegis personals per als seus membres i assumia les pèrdues causades per les tormentes. A canvi, els obligava a cobrar unes taxes que eren inferiors als seus costs i conseguia, aixina, reduir el cost de transport i facilitar el comerç dins de l'imperi. El transport terrestre, per la seua banda, tenia dos sistemes: de manera gratuïta a través del cursus publicus, una completa i costosa infraestructura mantinguda per l'Estat, pero restringida als casos o persones que este autorisava, o be, per mig de transport privat organisat per particulars. El cost del terrestre era molt elevat de tal manera que una càrrega de cereal duplicava el seu preu cada 450 km i era més econòmic enviar-ho en barco d'un extrem a un atre del Mediterràneu que transportar-ho en carro poc més de 110 km. Açò va favorir una profusa utilisació del transport fluvial i s'estima que la fixació de les fronteres imperials en els rius Rin i Danubio es va deure tant a consideracions estratègiques com a llogístiques. També va tindre la conseqüència de que les àrees interiors de l'imperi sense accés a vies fluvials depengueren exclusivament del mercat propenc —per eixemple, les tropes estacionades en les rodalies— de tal manera que si este desapareixia no tenien a on vendre els seus productes. En sentit contrari, quan hi havia males collites, les ciutats tenien que subsidiar el transport del cereal que compraven per a que el seu preu es mantinguera accessible a la població.

A pesar de la separació administrativa que va supondre la divisió de l'imperi en dos parts (oriental i occidental) es va mantindre la seua naturalea de mercat comú dins del que les traves al comerç varen ser mínimes. Les monedes eren comunes i vàlides dins de tot el territori independentment d'a on havien segut emeses i el sòlit va ser utilisat inclús dins del Barbaricum. Les taxes per al comerç interior eren escasses i a on s'imponien, reduïdes (2,5 % en el IV; 4 % en el V), mentres que l'infraestructura de comunicacions (calçades, ponts, vies fluvials, ports) va seguir sent eficient i ben mantinguda dins d'un bon nivell de seguritat en baixos nivells de bandidaje o pirateria. El comerç exterior, no obstant, es va mantindre molt regulat: devia realisar-se a través de punts autorisats, els #aranzel per a l'importació eren de el 12,5 % i existia prohibició d'exportació en alguns artículs (vi, oli, armes, or, ferro, coure). El comerç estava determinat per dos factors: l'alt cost de transport i el baix poder adquisitiu de la majoria de la població. El de llarga distància s'enfocava als artículs en major valor en relació en el seu pes i que podien ser adquirits per les capes més acomodades de la població. El de curta, en canvi, s'ocupava de productes més barats i accessibles per a la majoria. El treball de comerciant solia ser hereditari, no per llei, sino perque els pares formaven i iniciaven als seus fills en l'ofici. L'activitat era diferent segons les poblacions i anava des de la senzillea dels llogarets i menudes ciutats a on els llauros venien les seues collites per a comprar productes dels artesans, les capitals de província o diòcesis a on es trobaven els consumidors en més poder adquisitiu i les grans ciutats comercials com Arlés que, en el seu port situat en la boca del riu Ródano, rebia i enviava tot tipo de mercaderies via marítima o fluvial. La metròpolis de Roma presentava un cas particular, ya que rebia i produïa una àmplia gama de mercaderies, pero per a consum de la seua població, no per a vendre-les a atres llocs.

Classes socials

Esclaus

L'esclavitut va seguir present en la societat. Els esclaus eren un ben valiós i la demanda superava, en créixens, a l'oferta. L'alt preu de la seua adquisició va fer que els que es compraven s'utilisaren, principalment, per al servici personal o domèstic d'una àmplia capa de la població que anava des dels rics senadors fins a persones en mijos relativament modests. Per a les grans explotacions agrícoles, en canvi, s'amprava a esclaus naixcuts com a tals dins d'elles mentres que en les fàbriques imperials s'usaven esclaus que heretaven, ademés d'esta condició, l'ofici dels seus pares. Els pocs que treballaven en l'indústria o el comerç privat solien ocupar llocs de confiança.

La principal font eren persones de la població bàrbara que caïen en esta condició per guerres inter tribals o en ser capturats per traficants. Una atra font era la pròpia població romana, ya que, encara que la seua llibertat era inalienable, es produïen casos en els que caïen en l'esclavitut: fills menors venuts pels seus propis pares o persones adultes que es venien a sí mateixes. També varen ser freqüents els casos de ciutadans que caïen presoners durant les incursions bàrbares i eren duts com a esclaus al Barbaricum. Alguns recuperaven la seua llibertat en pagar-la els seus familiars o l'Iglésia, pero uns atres tornaven a l'imperi venuts per traficants. En este cas, podien abandonar la seua condició d'esclau si compensaven en diners al comprador pel preu pagat o treballaven per a ell el temps necessari que, Honorio, va establir en un màxim de cinc anys. El govern no reduïa a l'esclavitut als presoners de guerra, ya que preferia utilisar-los com a soldats, establir-los en terres abandonades en l'obligació de proporcionar reclutes o assentar-los com a #colon en les seues terres o les de grans propietaris, igualment, subjectes al servici militar. Açò no va impedir, en tot, que els propis soldats romans s'apropiaren d'esclaus per al seu us com a servici personal. Un cas particular va ser el dels eunucs els qui devien ser adquirits fòra de l'imperi (principalment en Pèrsia, Armènia i l'àrea caucásica), ya que, en est, la castració estava estrictament prohibida.

Classe popular

El criteri per a distinguir la classe baixa dins de la població lliure es posava de manifest en les lleis penals: aquells els qui els juges no consideraren com honestiores (senadors, équites, membres del govern, funcionaris, decuriones, clero i professionals lliberals) tenien l'estatus de humiliores i estaven subjectes a tortura, condena a les mines o a la pena capital.

Els llauros formaven, de llarc, el major grup: un 85 %. En general, eren una classe explotada: per l'Estat en busca d'imposts, si cultivaven les seues pròpies terres; o pels senyors, en el cas de que anaren arrendataris. La seua falta de reserves feya que, quan se succeïen males collites, bona part d'ells fugiren a les ciutats a on sí hi havia reserves de gra i es convertiren en menics. La seua reacció davant l'explotació va ser, generalment, passiva encara que en ocasions es varen produir rebelions que varen alcançar l'entitat suficient com per a fer necessari l'us de l'eixèrcit per a reprimir-les. Dins dels àmbits urbans, l'estrat més baix de la població ho formaven els treballadors por cuenta ajena els qui eren profusamente utilisats en les obres de construcció. Els que conseguien treballar durant tot l'any alcançaven uns ingressos similars —7 sòlits— als d'un soldat ras dins de l'eixèrcit. Després es trobaven els tenders o menuts comerciants els qui, de la mateixa manera que els treballadors, devien estar organisats en gremis o collegia que permetien a les autoritats eixercir un control sobre ells tant en la fixació de preus i normes com en l'imposició de treballs obligatoris en benefici del municipi.

Classe mija

Es podria considerar com a classe mija a aquelles persones que alcançaven una determinada prosperitat que els obligava a formar part dels concejos municipals i els convertia en decuriones. Tenien un estatus jurídic propi i diferenciat del restant de la població i englobaven a un variat tipo de persones de naiximent lliure i les propietats del qual es pogueren valorar en més de 300 sòlits. Pertànyer a esta categoria tenia ventages i inconvenients. Les primeres eren el prestigi social i la calificació com honestiores que els lliurava de ser assotats, torturats, condenats a les mines o a pena capital. Els segons eren de tipo econòmic, ya que devien assumir despeses municipals com els jocs i garantisar el cobro dels imposts estatals de tal manera que si la recaptació no era suficient, tenien que completar-la a costa del seu propi patrimoni. Els membres d'esta classe eren, en la seua gran majoria, propietaris de terres, pero també s'incloïa en ella a persones el benestar de les quals provenia d'atres mijos. D'igual manera, el seu nivell de patrimoni variava àmpliament i anava des de modests propietaris o artesans fins a acomodats terratinents o industrials.

Les càrregues econòmiques que duya aparellada la condició de curial varen fer que bona part d'ells buscara i conseguira evitar ser considerats llegalment com a tals per mig de la via d'accedir a llocs que els proporcionaren immunitat front a elles i mantingueren, al mateix temps, la categoria de honestiores. Estos estaven relacionats en l'eixèrcit, el clero i de manera principal, en l'Administració civil a on, per a entrar, va guanyar popularitat la via del soborn o la compra de llocs. L'interés per ingressar en l'aparat administratiu vi, també, per les oportunitats de fer carrera que oferia una Administració tan gran que va permetre un nivell de movilitat social superior al que es donaria en els sigles posteriors a la desaparició de l'imperi, ya que aquelles persones en talent i que havien rebut una educació suficient podien alcançar llocs de gran prestigi i accedir, aixina, a la classe alta de la societat.

Pertanyien, també, a esta classe social una série de professionals lliberals molt estimats pel govern quí els eximia de les obligacions curiales: professors, mèdics —els qui rebien un salari pagat pel municipi—, agrimensorés, ingeniers i arquitectes.

Classe alta

La classe més alta dins de la societat la formava l'orde senatorial. S'accedia a ell quan es complien —en major o menor medida— els criteris de naiximent, distinció dins del servici públic, altura moral, nivell cultural i riquea. Per la pèrdua de prestigi que havia sofrit el orde ecuestre en la seua gran expansió, des de mediats de el IV es va otorgar la categoria senatorial als principals funcionaris i militars de tal manera que esta va incloure a un gran número de persones i va fer desaparéixer, pràcticament, a l'orde ecuestre els membres del qual es convertien, ara, en senadors. El gran número d'integrants va fer necessari establir unes categories dins d'ell que anaven des de la més alta composta per aquells que havien alcançat el consulat fins a la més inferior que la formaven els que eren senadors, merament, per herència. D'esta manera, va passar de ser una aristocràcia de naiximent a una de mèrits. També va sorgir una atra divisió entre ells a on es diferenciava entre els denominats principals els qui vivien en Roma i acodien a les reunions i el restant que residia en les províncies i no ho feya.

Educació, cultura i art

La separació política i administrativa de l'imperi en dos mitats va ser acompanyada per una divisió cultural entre una zona occidental de parla llatina i una atra oriental de parla grega. Dins de la primera l'aprenentage de l'idioma grec va perdre importància dins del sistema educatiu i va quedar relegat a les seues primeres fases. Est tenia tres etapes: l'escola primària —entre els 7 i els 12 anys— a on es deprenia a llegir, escriure aixina com una aritmètica bàsica seguida de l'escola de gramàtica despuix de lo que es passava a la secundària —entre els 12 i 16— en la que es profundisava en les obres dels grans autors clàssics. La formació posterior continuava en l'escola de retòrica sobre la base de les obres de Cicerón i Quintiliano. Per a l'estudi de la abogacía o la filosofia, els interessats devien acodir a ciutats específiques a on estos s'impartien mentres que per als estudis tècnics —medicina, veterinària, arquitectura, ingenieria, etc.— es recorria a manuals de manera autodidacta o a convertir-se en aprenenta d'algun mestre. L'Iglésia cristiana no es va inmiscuir massa en el sistema educatiu i la llectura de texts religiosos es realisava, més be, a nivell privat dins de la llar.

La producció lliterària va ser àmplia encara que es va mantindre conservadora respecte a la de sigles anteriors ademés de ser homogénea en tots els racons de l'Imperi occidental a on no varen vore la llum obres especialment lluentes. Varen destacar en poesia secular Ausonio, Claudiano i Sidonio Apolinar mentres que en la de temàtica religiosa ho varen fer Arnobio, Prudencio i Paulino. Dins de la prosa lo més estés varen ser la retòrica —especialment de temàtica cristiana en Agustín de Hipona com a figura destacada— i la epístola en obres de Símaco i Sidonio Apolinar. Varen ser escasses les obres dins del gènero històric —al contrari que en la mitat oriental— i en general es varen llimitar a crònicas. Es poden citar com a autors a Hidacio, Sulpicio Sever, Aurelio Víctor i Orosio. Les biografies, per la seua banda, es varen enfocar principalment a vides de sants escrites en un estil simple per a fer-les accessibles al gran públic. Tampoc va haver obres o figures rellevants dins de la teologia i la filosofia en la remarcable excepció del citat Agustín de Hipona.

A l'inici de el IV la cantitat d'artesans i artistes relacionats en l'arquitectura monumental, escultura i pintura havia quedat molt reduïda pel paró que va sofrir la producció d'estes obres d'art durant la llarga crisis de el III. A pesar de que els governants de la tetrarquia varen intentar impulsar estos oficis per mig de la concessió de privilegis i ventages fiscals, l'anterior interrupció va dur a que les obres que es varen realisar anaren més senzilles que durant el principat. En el camp de l'escultura es va impondre un estil més simple, pero vigoroso mentres que, en l'arquitectura, la profusa reutilisació de materials d'edificis anteriors va dur a que els canteros més especialisats solament trobaren treball en les escasses obres promogudes per l'autoritat imperial. La construcció de nous edificis a nivell municipal es va centrar majoritàriament en obres defensives i en alçar iglésies de factura senzilla i homogénea en menudes variacions regionals segons el material disponible i les costums arquitectòniques de cada zona. Encara que la producció de mosaics i pintures va mantindre l'estil anterior, l'escassea d'artesans hàbils va fer predominar els motius geomètrics i florals més simples d'elaborar que els pictòrics.

Els jocs —gladiadorés, carreres i caça d'animals exòtics— els banys públics, les competicions atlètiques i les arts escèniques —drama, mímica i espectàculs aquàtics— varen mantindre la seua popularitat durant el IV i la seua consideració com un distintiu de civilisació. Solament els gladiadores varen quedar suprimits per Honorio en el V lo que va fer que les carreres de carros passaren a ser els jocs preferits a on els aurigas es varen convertir en estreles populars molt ben pagades i es varen buscar els millors cavalls allà a on estigueren. Encara que es varen mantindre les tradicionals faccions de rojos, blaus, blancs i verts, les preferides varen ser la verda i la blava que es varen seguir de manera apassionada per tota la població de tal manera que des de la família imperial fins a la més humil, qualsevol dels seus membres era «vert» o «blau».

Religió

Sentiment religiós

La crisis de el III va marcar un punt d'inflexió en la tendència cap a l'abandó de la religió que s'observava des de les primeres décades del Principat de tal manera que el periodo del Baix Imperi va ser intensament religiós tant per a les creències paganes com per a la cristiana. Inclús els pensaments filosòfics es varen vore afectats per este canvi i el racionalisme i materialisme que havien impregnat el epicureisme varen donar pas l'espiritualitat del neoplatonismo. La creència en la màgia es va estendre entre els intelectuals pagans mentres que els milacres atribuïts als sants varen atraure l'atenció de la població cristiana. Entre esta, també, varen ser molt populars les #controvèrsia doctrinales de tal manera que varen prosperar un bon número d'herejías —Agustín va aplegar a enumerar un total de 87— que, encara que en la mitat occidental atreen normalment a un volum reduït de seguidors, varen donar lloc a moviments de gran alcanç com els donatistas. La doctrina pagana i la cristiana tenien molts punts en comú i les diferències es manifestaven, més be, en l'émfasis que se li donava a cada aspecte en concret entre els que va destacar l'importància otorgada pel cristianisme a la caritat cap als pobres, òrfens i viudes.

Paganisme

Més que una religió estructurada i en una doctrina clara, el paganisme era una amalgama de creèncias, mits i pensaments filosòfics que satisfeen les necessitats espirituals en totes les capes de la població: des dels llauros que buscaven fertilitat o bones collites fins als intelectuals que ho veen com una manera d'accedir a una veritat esotèrica amagada i apartada de la vulgaritat. Va mantindre la protecció governamental durant el periodo de la tetrarquia i la seua pràctica es va tornar en obligatòria per a fer front a la creixent extensió del cristianisme. Esta situació va canviar en l'última década del govern de Constantino I quan es varen expropiar les rendes que rebien els seus temples i durant el govern dels seus fills, varen començar les traves llegals al seu eixercici que no s'aliviarien fins que Juliano alcançara el poder en 360. La dinastia valentiniana va mantindre una posició tolerant, pero, en l'arribada de la teodosiana en 395, l'antiga religió va perdre completament el favor de l'Estat i la seua pràctica es va fer cada volta més difícil. Les seues creències es varen mantindre fermes dins de dos grups socials ben diferents: la classe alta i cultivada que les associava a la gloriosa història de Roma i l'educació clàssica aixina com la població rural que era molt conservadora i que va ser deixada de costat pels evangelizadores cristians els qui varen centrar la seua llabor en els àmbits urbans. El seu tipo diferia, també, segons la població. La capa més intelectual creïa en una divinitat suprema que governava l'univers i els aspectes del qual es manifestaven en els diferents deus del panteón mentres que la població corrent era més devota d'algun deu en particular o dels que protegien el seu lloc de residència.

Cristianisme

Els cristians creïen en un únic deu i eixe auster monoteisme pronte es va vore insuficient per a satisfer les necessitats espirituals de la gran cantitat de fidels que abraçaven la nova fe. Açò va fer que creixquera el cult popular als sants i els màrtirs que varen reemplaçar el paper de patrons o protectors locals que havien eixercitat anteriorment els deus locals.

Encara que el seu còdic moral no era molt més elevat que el que presentaven les creències paganes sí que va ser predicat de manera més intensa, a una audiència major i en l'amenaça de condenación eterna per als incumplidores. No obstant, en haver segut dissenyat quan el cristianisme era una religió seguida per un número menut de fidels molt compromesos no va ser fàcil el seu compliment per la població en general els qui, en gran mida, varen continuar en el mateix comportament que havien tingut en la religió pagana. Més preocupats en traure a les seues famílies alvance i en la seua vida mundana, tenien difícil alcançar els ideals predicats per l'Iglésia de tal manera que els jocs no varen perdre la seua popularitat —solament la prohibició governamental va poder acabar en el dels gladiadores— la moral sexual va seguir sent laxa; el nivell de divorços no va disminuir —realisats, ara, com a separacions de fet quan no era possible acollir-se als supòsits llegals— mentres que l'esclavitut i la prostitució es varen mantindre llegals i esteses.

Davant la dificultat que presentava un compliment estricte de la doctrina, molts fidels varen optar per rebre el bateig al final de la vida per a obtindre, aixina, el perdó dels pecats comesos durant ella. Quan, en el V, este sacrament es va popularisar per als recent naixcuts es va estendre, llavors, la pràctica de les #penitència com a via de salvació, pero la seua difícil eixecució va dur a que, normalment, solament s'afrontaren poc abans de morir. Aquells molt compromesos en l'ideal cristià varen buscar vàries vies alternatives per a apartar-se de la vida mundana com convertir-se en eremitas, recloure's en la seua llar o ingressar en monasteris de tal manera que, alluntats de les distraccions i tentacions, tenien més fàcil evitar la condenación eterna.

Caiguda de l'imperi

Artícul principal → Caiguda de l'Imperi romà d'Occident.

Causes

Els motius que varen dur a la caiguda de l'Imperi romà occidental i l'existència d'una possible «decadència» prèvia han segut un tema controvertit per a la historiografia des de el V fins a l'actualitat i bona part de les seues explicacions han estat influïdes per les corrents intelectuals de moda en cada época. Ya en l'any 410, inclús abans de produir-se la seua desaparició, es va intentar comprendre cóm havia segut possible que la ciutat de Roma anara presa i saquejada pels visigodos lo que l'aristocràcia romana de religió pagana va atribuir a l'adopció del cristianisme i l'abandó del cult als antics deus que l'havia protegit durant els sigles anteriors. Alvançada eixa centuria, autors cristians varen intentar explicar les desgràcies que ocorrien llavors com un castic diví davant els pecats humans i es va aplegar a calificar a Atila com «l'assot de Deu». Esta visió permaneixeria durant l'Edat Mija i a ella es va unir una suposta «pèrdua de virtut» experimentada pels antics romans. Aplegat el periodo de la Ilustració, Edward Gibbon va publicar el seu monumental i coneguda obra Història de la decadència i caiguda de l'Imperi romà que va presentar la desaparició de l'Imperi occidental com el resultat d'un llarc decliu a on el cristianisme va estendre la paciència i pusilanimidad en perjuí de les virtuts morals i militars que havien engrandit a l'imperi. A finals de el XIX i principis de el XX es va buscar argumentar una decadència i caiguda com el resultat de la «lluita de classes» o de la «degeneració racial». Durant les guerres mundials, quan els alemans eren l'enemic a batre, es va presentar als germans com a pobles pérfidos que varen destruir violentament la civilisació que havien construït els romans. Passats estos conflictes i dins del procés de construcció europea, es va buscar evitar térmens com a «caiguda» i «invasió» i substituir-los per «transformació» i «integració» i es va posar en dubte, inclús, el caràcter violent de l'instalació dels regnes bàrbars. Ya en el XXI s'ha aplegat a recórrer, també, a l'ecologia o el canvi climàtic com a explicació. És coneguda la llista de 210 motius que s'han utilisat a lo llarc de l'història per a explicar la desaparició de l'Imperi occidental recopilada per Alexander Demandt en 1984 i a on es poden vore alguns com l'impotència o l'enverinament pel plom utilisat en les canonades d'aigua. Durant el XX va ser evident para destacats historiadors el defecte fonamental que presentaven les teories desenrollades fins a llavors basades en elements que varen estar presents tant en la mitat occidental com en l'oriental. El seu problema consistia que tant el cristianisme, una possible lluita de classes o una degeneració racial, la situació climàtica, etc. també varen existir, al mateix temps, en l'Imperi oriental i no ho varen dur a la seua desaparició, sino que, en canvi, va prosperar i a mitan de el VI havia conseguit reconquistar partix del territori occidental. Plantilla:Caixa de cita

La comprensió del Baix Imperi romà va experimentar un notable alvanç durant la segona mitat de el XX per dos motius: Arnold Hugh Martin Jones va publicar —en 1964— la seua obra The Later Roman Empire (284-602). A Social, Economic and Administrative Survey a on va realisar un estudi detallat del mateix basat en les fonts escrites i que ha segut, des de llavors, la base per a un bon número d'estudis posteriors; el segon va ser l'ampliació de l'informació disponible més allà de la que proporcionaven les fonts clàssiques gràcies als resultats de la moderna arqueologia que varen canviar, en molts aspectes, elements que s'havien tingut com a indiscutibles durant sigles anteriors. En l'informació disponible en l'actualitat està acceptat que l'Imperi occidental no va decaure durant el IV, sino que va conseguir repondre's be de la crisis que havia sofrit durant el III. Per a finals de el IV la producció agrícola travessava un estat de màxima producció, s'havia evitat l'entrada dels godos dins del seu territori, la frontera del Rin es trobava estable i ben defesa ademés de mantindre's acorts d'aliança en els seus pobles ribereños per a que colaboraren en la defensa de l'imperi dins eixe sector. La seua caiguda o desaparició es va iniciar en la tremenda crisis militar i política que ho va assolar durant les dos primeres décades de el V quan va sofrir cinc invasions de gran entitat protagonisades per pobles que habitaven al nort del Danubio i es varen produir sis intents d'usurpació. Quan es va tornar a estabilisar la situació en la década de 420, s'havien creat quatre regnes bàrbars dins del seu territori, abandonat Britania, perdut a la mitat de l'eixèrcit de camp i una gran part dels ingressos fiscals en els que mantenia la seua força militar. Lo que va seguir durant les décades següents va ser un círcul viciós en el que els regnes bàrbars varen aumentar per la força el seu poder a costa de l'imperi lo que va reduir, cada volta més, els seus ingressos i capacitat militar facilitant, aixina, l'expansió tant dels regnes bàrbars situats dins com dels fronteriços. La situació va aplegar a un punt de no tornada quan —en 468— un suprem esforç combinat d'abdós mitats de l'imperi va fracassar en el seu intent de recuperar Àfrica, la diòcesis capaç de proporcionar més ingressos. A penes huit anys despuix, la major part de lo que quedava en la mitat occidental va passar a ser un atre regne bàrbar més baix el control del hérulo Odoacro.

Durant eixe V, en canvi, l'Imperi oriental va poder mantindre la pau en el persa i evitar aixina una guerra en dos fronts. El tram de frontera europea que va tindre que defendre —el baix Danubio— era, en molta diferència, menor que el de la mitat occidental qui devia mantindre efectius en el mig i alt Danubio ademés d'a lo llarc de tot el riu Rin. La seua part que va resultar afectada per les invasions bàrbares va ser relativament menuda: la península dels Balcans, ya que la notable eficàcia defensiva de les muralles de Constantinopla i la seua flota marítima en les mars Egeo i Negre varen fer impossible el creuament dels invasores cap a les seues províncies asiàtiques i africanes que es varen mantindre fòra de perill i no varen deixar de proporcionar ingressos. En l'occidental, en canvi, els invasores varen poder accedir per via terrestre a la major part de l'imperi —Galia, Itàlia, Ilírico, i Hispania— i la dèbil o inexistent defensa marítima de l'estret de Gibraltar els va permetre creuar a Àfrica i fer-se en la seua província més rica. Políticament, l'Imperi oriental també es va beneficiar d'una major estabilitat perque, mentres que entre 401 i 476 l'occidental va ser governat per 12 emperadors, va experimentar 6 usurpacions i vàries guerres civils; l'oriental, en canvi, va ser governat per 5 emperadors i no seria fins a 476 quan va sofrir un breu intent d'usurpació i guerra civil.

Conseqüències

La verdadera naturalea i dimensió socioeconòmica de l'Imperi romà en Occident va quedar en evidència per comparació en la situació que va quedar despuix dins de lo que havia segut el seu territori.

La vida quotidiana en els regnes bàrbars va ser similar en tots ells despuix de la seua creació. Els invasores formaven un grup minoritari dins de la població i varen substituir a gran part de l'aristocràcia i terratinents romans tant en la possessió de grans finques com en el cobro de les rendes que pagaven els arrendataris els qui, merament, varen canviar de senyors. Durant les primeres décades es varen mantindre les estructures administratives existents a on els gestors romans varen treballar, ara, per als nous dirigents que els varen permetre mantindre, a canvi, la seua riquea i posició social. De manera llenta, pero contínua, les diferències entre la població d'ascendència invasora i la romana local es varen anar difuminando, ya que abdós grups varen adoptar elements de l'un atre tant culturals com a llingüístics i religiosos. La nova estabilitat no va permetre, no obstant, una recuperació de les condicions de vida al nivell que havien tingut abans de les invasions en el V. Al contrari, va accentuar l'involució que havien experimentat durant eixe sigle fins a fer-les retrocedir, segons les zones entre els sigles V i VII, al nivell prerromano o inclús —en Britania— al que existia en la Edat del Bronze.

L'imperi havia creat unes condicions que varen permetre desenrollar una economia en un alt nivell de sofisticació i especialisació (per a eixa época) a on bens quotidians com poden ser la ceràmica domèstica, artículs de fusta, cuiro o vímen eren produïts en massa, en un nivell alt de calitat i a preus assequibles per a grans capes de la població. De la mateixa manera, la producció agrícola també havia alcançat un bon nivell d'especialisació que permetia aprofitar les condicions de terreny i clima en cada regió per a produir els productes més ventajosos —cereal, oli, va vindre, etc— mentres que l'activitat industrial, per la seua banda, va alcançar un volum important de forja i fundició de metals. Tant els productes agrícoles com els artículs manufacturados aplegaven a un ampli número de poblacions gràcies a les rets de comercialisació i distribució que s'havien anat formant a lo llarc dels sigles i que discorrien per una infraestructura de transport marítim, fluvial i terrestre creada i mantinguda per l'Estat que, també, va proporcionar uns nivells de seguritat suficients per a que els comerciants pogueren transitar per ella i un sistema monetari que els va permetre fer els seus intercanvis en eficiència. També el propi Estat va eixercitar un paper de redistribució de la riquea en cobrar imposts en àrees més productives que després eren gastats per soldats i funcionaris en zones fronterices o en les ciutats. Sense entrar en l'arquitectura de les grans obres públiques (amfiteatres, banys, aqüeductes, etc.) les tècniques de construcció romanes varen permetre l'extensió entre la població de vivendes en murs d'obra i teulades de teixixca que, en el cas de la classe acomodada, es completaven en comoditats com la calefacció i l'aigua corrent. Culturalment, el comerç, la complexa burocratización de l'eixèrcit, l'ampli número de funcionaris civils aixina com el prestigi social que se li concedia varen fer que l'alfabetisació i l'us quotidià de l'escritura s'estengueren a grans capes de la població.

La fragmentació política i militar en que va quedar l'Occident europeu despuix de l'época imperial va fer languidecer eixa especialisació i sofisticació. D'esta manera, la producció de bens va acabar per fer-se de manera local en una disminució generalisada de la varietat, calitat i cantitat ademés d'en un cost major. En l'àmbit agrícola es passe a cultivar lo més necessari per al consum local independentment de que les terres circumdants anaren adequades o no lo que va fer abandonar les menys productives i va repercutir, també, en la ganaderia que va dispondre de menor aliment i calitat del mateix. Esta simplificació va derivar en la pèrdua d'habilitats artesanes i tècniques —des de la alfarería fins a la construcció— que abans havien segut comunes i esteses i que ara varen desaparéixer en bona part de lo que havia segut l'Imperi occidental. L'infraestructura de transport va deixar de ser mantinguda i tant el comerç com l'us de moneda, es varen reduir a nivells mínims. El paper que havia jugat l'Estat en la redistribució geogràfica de la riquea per mig del cobro d'imposts en unes zones —com Àfrica— i la seua despesa pels soldats i funcionaris en unes atres també es va perdre i va repercutir en aquelles àrees a on estos havien gastat abans els seus diners. Dins de la societat, les diferències en la distribució de renda es varen mantindre i una menuda part de la població va seguir rebent un gran percentage d'ella, pero tant la classe baixa com l'alta es varen empobrir notablement. Artículs que otrora havien alcançat difusió entre àmplies capes socials varen passar a ser objectes de lux assequibles solament per a uns pocs. Culturalment, l'extensió de l'alfabetisació i l'us quotidià de l'escritura es varen reduir de tal manera que va quedar relegada, principalment, a documents formals i solament es va mantindre un alt nivell d'alfabetisació dins del clero. L'arqueologia ha determinat, també, que va haver un descens dramàtic en els assentaments humans, tant en cantitat com en extensió i indiferentemente, en àmbits rurals i urbans. Encara que partix d'este fenomen es deguera a que les noves vivendes es construïen en materials que no deixen restants arqueològics (fusta, palla), la significativa reducció en la producció d'aliments fa molt plausible que, com a mínim, se sofrira un reducció molt significativa en el nivell de població.

Els nivells de benestar que es varen alcançar en Occident durant l'Imperi romà varen tardar sigles en tornar-se a vore i com a eixemples es poden citar que: la ceràmica quotidiana no va tornar a tindre els nivells de calitat i extensió entre la població fins a el XIV, la producció industrial de forja i fundició no es va igualar fins al XVI, l'us de sostres de teixixca fins al XIV, el volum de comerç marítim dins del Mediterràneu fins al XVIII.

Vore també

• Baix Imperi romà
• Imperi romà d'Orient
• Caiguda de l'Imperi romà d'Occident
• Pobles llatins

Bibliografia

• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFBlockley1998">Blockley (1998). «The Dynasty of Theodosius», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 111-135. ISBN 978-0-521-30200-5.

• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFBowman2005">Bowman (2005). «Diocletian and the first Tetrarchy», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 67-89. ISBN 978-0-521-30199-2.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFCandau Morón1992">Candau Morón, José María (1992). Nova Història de Zósimo (text i notes), Gredos. ISBN 8424916050.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFCurran1998">Curran (1998). «From Jovian to Theodosius», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 78-110. ISBN 978-0-521-30200-5.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFDrinkwater2005">Drinkwater (2005). «Maximinus to Diocletian and the ‘crisis’», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 28-66. ISBN 978-0-521-30199-2.
• (2007) el_lat%C3%ADn_a el_castellà Notitia Dignitatum. Relació de dignatarios.
• (2007).Rheinische Vierteljahrsblätter.Universität Bonn.71

1-42.Consultat el 6 de setembre de 2019.

• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFGoffart2010">Goffart, Walter (2010). Barbarian Tides: The Migration Age and the later Roman Empire (en anglés), Oxford University Press. ISBN 9780812200287.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFGoldsworthy2003">Goldsworthy, Adrian (2003). The Complete Roman Army (en anglés), Thames & Hudson. ISBN 9780500051245.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFHeather2000">Heather (2000). «The Western Empire, 425-476», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 1-32. ISBN 978-0-521-32591-2.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFHeather2005">Heather, Peter (2005). La caiguda de l'Imperi romà, Oxford University Press. ISBN 9788484326922.

• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFHunt1998">Hunt (1998). «The successors of Constantine», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 1-43. ISBN 978-0-521-30200-5.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFJones1964a">Jones, Arnold Hugh Martin (1964a). The later Roman Empire 284-602. Volum 1 (en anglés), Basil Blackwell.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFJones1964b">Jones, Arnold Hugh Martin (1964b). The later Roman Empire 284-602. Volum 2 (en anglés), Basil Blackwell.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFJones1964c">Jones, Arnold Hugh Martin (1964c). The later Roman Empire 284-602. Volum 3 (en anglés), Basil Blackwell.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFKelly1998">Kelly (1998). «Emperors, government and bureaucracy», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 138-183. ISBN 978-0-521-30200-5.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFLo Cascio2005">Lo Cascio, Elio (2005). «The new state of Diocletian and Constantine: from the tetrarchy to the reunification of the empire», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 170-183. ISBN 978-0-521-30199-2.
• (2016) The Vandals (en anglés), Pen & Sword Books Ltd. ISBN 9781473837706.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFMarcone1998">Marcone (1998). «Clapix roman social relations», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 78-110. ISBN 978-0-521-30200-5.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFO.D.L.A.2018">O.D.L.A. (2018). The Oxford Dictionary of Clapix Antiquity (en anglés), Oxford Univesity Press. ISBN 978-0-192-56246-3.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFRodríguez González2005">Rodríguez González (2005). Diccionari de batalles de l'història de Roma (753 a. C. - 476 d. C.), Signifer. ISBN 8493326747.

• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFScharf2008">Scharf, Ralf (2008). Der Dux Mogontiacensis und die Notitia Dignitatum (en alemà), Walter de Gruyter. ISBN 9783110193978.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFSouthernDixon1996">Southern, Pat; Dixon, {{{nom2}}} (1996). L'eixèrcit romà del Baix Imperi, Editorial Desperta Ferro. ISBN 978-84-946499-3-6.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFUeda-Sarson2016">Ueda-Sarson (2016). Notitia Dignitatum (en anglés).
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFVinogradov2014">Vinogradov, A.G. (2014). Demography. The population of the countries of the world from most ancient claves to the present days (en anglés), WP IPGEB.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFWard-Perkins2005">Ward-Perkins (2005). La caiguda de Roma i el fi de la civilisació, Espasa Calpe. ISBN 9788467023633.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFWhittakerGarnsey1998">Whittaker; Garnsey, Peter (1998). «Rural life in the Later Roman Empire», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 276-337. ISBN 978-0-521-30200-5.
• <cite style="font-style:normal" id="CITAREFWilkes2005">Wilkes (2005). «Provinces and frontiers (Appendices)», The Cambridge Ancient History (en anglés), Cambridge Univesity Press, pp. 704-767. ISBN 978-0-521-30199-2.