Maldicció
Una maldicció és l'expressió d'un desig maligne dirigit contra una o vàries persones que, en virtut del poder màgic de el "mac" o de el "practicant", conseguix que eixe desig es complixca. Gramaticalmente, es tracta d'oracions en modalitat desiderativa (lo mateix que les bendicions) en el verp en subjuntiu. Aixina, són eixemples de maldiccions mal càncer et menge, que et partixca un raig , aixina t'estreles o maldixc tota la teua vida en nom del dolor que m'has causat i dels colps del meu rostre, yo els maldixc en companyia de tots els poetes, maldixc a 112090.
En molts sistemes de creències, es considera que la pròpia maldicció (o el ritual que l'acompanya) té certa força causal en el resultat. Revertir o eliminar una maldicció es denomina a voltes "remoure" o "trencar", ya que la fetilla té que ser dissipat, i sol requerir elaborats rituals o oracions.[1]
Història
[editar | editar còdic]Les maldiccions tenen un paper destacat en les creències populars de molts pobles (superstició), aixina com en les seues mits i llegendas. Per eixemple, en el folclore hispànic es creu que la sirena era una chicona bella a la que li agradava molt banyar-se. Un dia la seua mare la va maldir per això, dient que, ya que li agradava tant l'aigua, ixcà mai ixquera d'ella —i aixina va ser—.
Segons estes creències, en ocasions famílies sanceres són víctima d'una maldicció, les conseqüències de la qual alcancen a tots els descendents de la persona malaïda, com la proferida per Jacques de Molay. Aixina, en la mitologia grega, tot el linaje d'Atreo i Edipo és víctima del destí advers d'estos personages.
En freqüència s'atribuïx una capacitat especial per a tirar maldiccions a colectius marginats, com els gitanos en Espanya, les maldiccions dels quals gitanes causaven pavor.
Objectes malaïts
[editar | editar còdic]El poder de la maldicció s'estén en ocasions a determinats objectes. Aixina, el poeta grec Nikos Kavvadías conte en un dels seus poemes més coneguts el història d'una peça de ferro malaïda: aquell que la trobava sofria de desgràcies, i li era impossible desfer-se d'ella, acabava utilisant-la per a matar a una persona volguda. El vudú afroamericano afirma que és possible danyar a una persona colocant en el seu camí certs objectes malaïts, que s'activaran quan la víctima camine sobre ells.
Segons la creència popular, les maldiccions poden també afectar a edificis (per lo que es parla de cases encantades, embrujadas o malaïdes).
Maldiccions en l'Antiga Grècia i Roma
[editar | editar còdic]
Les maldiccions en Grècia i Roma seguien un protocol molt formalisat. Cridades katadesmoi («lligaces») pels grecs i tabulae defixiones pels romans, s'escrivien en tablillas de plom o atres materials.[2] Generalment, invocaven l'ajuda d'un esperit (una deidad, un dimoni o un mort prematur) per a complir en el seu objectiu, i eren colocades en algun lloc considerat eficaç per a la seua activació, com en una tomba, cementeri, pou o manantial sagrat.
En el text de la maldicció, el peticionario expressava el seu desig de que l'enemic sofrira dany d'alguna forma específica. En freqüència s'afegia la falta que havia comés la persona malaïda: un robo, una infidelitat, no haver correspost a l'amor del maledicente, haver-li faltat al respecte, haver-li furtat l'amor de la seua vida, etc.
Els romans, etruscs i grecs practicaven en freqüència este tipo de maldiccions. Els grecs tenien en l'edat heròica uns sacerdots especials cridats areteos, o siga, 'maldecidores'.
Conservem un corpus important d'este tipo de texts, que nos permet saber cóm ho feyen. Abunden en la Ilíada estes imprecacions, com la de Crises contra Agamenón i els grecs en la vora I. També abunden en les tragèdies de Sófocles. Quan Alcibíades va ser desterrat despuix de la mutilació de Hermes, tots els sacerdots del Ática llevat un varen llançar contra ell les més terribles imprecacions.[3]
Egipcíacs i mòmies
[editar | editar còdic]
Existix una àmplia creència popular en que les maldiccions estan associades a la violació de les tombes dels cadàvers de mumificados, o de les pròpies mòmies. L'idea es va estendre tant que es va convertir en un pilar de la cultura pop, especialment en les películes de terror (encara que originalment la maldicció era invisible, una série de morts misterioses, en lloc de les mòmies mortes errants de la ficció posterior). Se supon que la "maldicció dels faraons" va perseguir als arqueòlecs que varen excavar la tomba del faraó Tutankamón, per lo que se supon que els sacerdots del antic Egipte varen pronunciar una imprecació des de la tomba, sobre qualsevol que violara els seus recints. Similars sospites dubtoses han rodejat l'excavació i l'examen de la mòmia (natural, no embalsamada) dels Alpins, "Ötzi el Home de Gèl". Encara que generalment es considera que este tipo de maldiccions varen ser popularisades i sensacionalistes pels periodistes britànics de el XIX, se sap que els antics egipcíacs colocaven inscripcions de maldicció en els marcadors que protegien els bens o les propietats dels temples o les tombes.
Maldicció en les cultures orientals
[editar | editar còdic]En tradicions orientals, com per eixemple les presents dins del Hinduismo, s'indica que l'energia provinent de la maldicció (i els seus equivalents com el mal d'ull) solament afecta al món material (món ilusorio de Maya) i no a l'esperit (atman) de la persona; per la qual cosa l'efecte final d'esta, dependrà solament de la "força de voluntat" i esperit de l'individu afectat, o de quí ho realise.
Maldiccions celtes
[editar | editar còdic]Els celtas també coneixien moltes formes diferents de maldiccions. Algunes de les més famoses d'Irlanda són les 'Maldicció de pedra', la Maldicció d'ou, la Maldicció d'Any Nou i la Maldicció de llet.
Per eixemple, en Stone Curses, es volteaba una pedra tres voltes mentres es pronunciava el nom de la víctima contra la que es dirigia la maldicció.
- Les maldiccions d'ou són maldiccions de fertilitat. Per eixemple, es creïa que amagar ous en la terra d'algú podria furtar-li a la terra la seua fertilitat i, per lo tant, la felicitat del propietari. Contra açò hi havia métodos per a 'trencar' eixes maldiccions.
- Les maldiccions d'any nou són com a maldiccions d'ou. Si pren una miqueta d'algú en Any Nou, llavors eixa persona tindria un any de mala sort. Per a evitar açò, la gent no netejava les seues cases ni tirava aigua fòra durant este periodo. "Recuperar" l'objecte trencaria la maldicció.
- Les maldiccions de llet eren maldiccions d'una família per a que la llet de les seues vaques passara a la seua.
Eixemples en la lliteratura
[editar | editar còdic]En la categoria objectes malaïts hi ha moltes històries clàssiques: la rueca conjurada de La Bella Durmiente, el gavinet en un poema de Nikos Kavadias en la seua obra Marabou: tot el que ho comprava acabava utilisant-ho per a assessinar a una persona volguda.[4] Ademés de les armes malaïdes, també les hi ha de virtut, com l'espasa de Vilardell o Excálibur.
Una de les maldiccions de l'antiguetat clàssica més conegudes és la d'Edipo: Laios es va casar en Yocasta i durant molts anys varen intentar tindre un fill. Al no conseguir el seu propòsit, va anar a visitar l'oràcul de Delfos i li va dir que el fill que engendrara, li mataria. Lo que per fi aplega, a pesar de tots els esforços d'esquivar la maldicció.
En les maldiccions cristianes, existix el mit antisemítico del Judeu errante que hauria rebut una maldicció de Jesús de Nazaret per haver-ho pegat quan pujava al palau de Pilato, malaït per a mai trobar la pau d'esperit ni la mort fins a la tornada de Crist a finals dels dies.[5]
En el Tirant lo Blanc, es troba una de les primeres maldiccions de la lliteratura catalana: la d'Eliseo, la donzella de l'emperatriu, quan troba al jove Hipólito en el llit de l'emperatriu i tem la venjança:[6]
- «¿Quí és eixe cruel qui tant dolor en si du que prop de vosté estiga? ¿És rei no conegut? Pregària al sobirà Deu que corona de fòc en el cap li veja yo posar. Si és duc, en carço perpètua ho veja yo finar. Si és marqués, de ràbia les mans i els peus li veja yo menjar. Si és comte, de males armes deu morir. Si és vescomte, en espasa de turc el cap fins al melic ho veja yo en un colp partir. I si és cavaller, en fortuna vàlida, en la mar, tota pietat aparte posada, en lo més profunt fines dies. I si en mi habitara tanta virtut com posseïa la reina Pantasilea, yo li fera arrepenedir, pero la trista costum és dolça i plorar. » — Joanot Martorell , Tirant lo Blanc , capítul 262
En les moltes maldiccions que varen inspirar l'òpera, Rigoletto de Giuseppe Verdi, el títul original de la qual era La Maledizzione és emblemàtic aixina com la maldicció de Don Giovanni pel seu pare Don Diego en l'obra de Wolfgang Amadeus Mozart.[7]
Eixemples
[editar | editar còdic]Els estudis de vàries formes de maldir constituïxen una proporció significativa de les creències religioses populars i el folclore. Els intents delliberats de llançar maldiccions són a sovint partix de la pràctica màgica. Es poden trobar térmens específics per a diferents tipos de maldiccions en moltes cultures:
- L'investigació arqueològica ha demostrat que l'aigua de manantial de Roman Baths (en Somerset, Anglaterra ) era considerada un santuari pels habitants britànics de l'Edat del Ferro,[8] i estava dedicada a la deesa Sulis, a qui els romans identificaven en Minerva. S'han trobat mensages per a la deesa, gravats en metal, coneguts com a taulers de maldiccions.[9] Estes taules de plom en maldiccions varen ser escrites en llatí i, per lo general, estaven dirigits a atres persones que els escritors pensaven que els havien agraviat. Per eixemple, si a un ciutadà li furtaven la roba del bany, escrivia una maldicció, nomenava al sospitós i posava les taules en l'aigua per a que la deesa poguera llegir-les. Demanar castic per robo i atres injustícies constituïxen la gran majoria dels texts, pero en atres parts de les illes britàniques els escritors també han tractat d'influir en el resultat de les aventures amoroses, liderar el resultat dels juïns i determinar el resultat de les carreres de cavalls.[9]
- La noció del mal d'ull té els seus orígens en el Mig Oriente i atres cultures al voltant del Mediterràneu. El terme es referix en poder que tenen certes persones per a infligir dany o accident davant una mirada particularment maligna o ominosa. El mal d'ull solament pot ser enveja o celosies, pero ya que existix la noció, també existix la creència similar de que un pot protegir-se contra ell obtenint un objecte protector fet de vidre redó blau obscur en un círcul blanc al voltant d'un punt negre en el mig, que visualment recorda o representa un ull. La noció del mal d'ull també apareix en l'Antic Testament.[10] També l'Islam té la mateixa noció, i a on sol Allah pot protegir contra ella.[11]
- Nidstang és lo que va fer Egil Skallagrimson quan va maldir al rei noruec Eirik Blodøks i la seua esposa Gunnhild en el XX. Va prendre el cap d'un cavall i la va posar en un poste, va girar el cap del cavall boquiabierto cap a la terra i va pronunciar una fetilla, formáli. El encantamiento estava dirigit als terratinents per a que estigueren esglayats i pertorbats per a que no retornaren als seus llocs de residència fins que el rei i la reina hagueren segut expulsats de la terra. També es varen tallar runas en el poste.[12]
- Hoodoo o conjurar, una màgia popular predominantment afroamericana , en els estats del sur d'Amèrica , es caracterisa per nocions morals de l'Antic Testament en la creència en la providència de Deu i la percepció del Deu que castiga. En la pràctica, la màgia es pot invocar colocant objectes que estan malaïts en el camí o camí de les víctimes i que s'activen quan caminen sobre elles.[13]
Maldiccions populars
[editar | editar còdic].jpg){kind=link}
- En les Grans Lligues de Béisbol existia l'anomenada maldicció de la cabra. Que va afectar durant anys a l'equip dels Chicago Cubs. William Sianis, va acodir a un partit de la Série Mundial de 1945 –com solia fer– acompanyat de la seua cabra. Sianis va exclamar: "Mai més guanyaran una Série Mundial"[14]quan les queixes del públic varen terminar per provocar que anaren expulsats de l'estadi.
- En el fútbol. Tocar la Copa previ a una final.[15]
- En la Premier League d'Anglaterra, existix una tradició anomenada la maldicció de Nadal, per la qual se senyala que a lo manco un dels tres últims de la taula al moment de dita festa, descendirà a la Segona Divisió.
- Es diu que el tècnic hongarés Bela Guttmann va maldir al Benfica quan va ser despedit, afirmant que jamai tornaria a guanyar un títul europeu.[16]
- En el Festival de la Cançó d'Eurovisió, es considera malaït eixir a escena en segon lloc.[17]
Vore també
[editar | editar còdic]Referències
[editar | editar còdic]- ↑ Chauran, Alexandra (2013). Have You Been Hexed? Recognizing and Breaking Curses. Llewellyn Worldwide. ISBN 978-0-7387-3620-4.
- ↑ Andreas Dorschel, 'Entwurf einer Theorie dones Fluchens', Variations 23 (2015), § 27, 167-175, 174
- ↑ Diccionari enciclopèdic popular ilustra Salvat (1906-1914)
- ↑ Nikos Kavvadias
- ↑ Gielen, Jos. De wandelende jood in volkskunde en letterkunde (en neerlandès). Amsterdam/Mechelen: De Spieghel/Het Kompas, 1931.
- ↑ Beltrán i Llavador, 1998, p. 462.
- ↑ Rosenberg, Alfons. Don Giovanni (en alemà). Munic: Prestel, 1968, p. 34.
- ↑ «The Roman Baths». Somerset Tourist Guide.
- ↑ 9,0 9,1 «A Corpus of Writing-Tablets from Roman Britain» [1] archivat en Wayback Machine.. Centre for the Study of Ancient Documents, Oxford.
- ↑ Rivka Ulmer (1994): The evil eye in the Bible and in rabbinic literature, KTAV Publishing House, Inc. ISBN 0-88125-463-0, 9780881254631. s. 176.
- ↑ Protection from the Evil Eye: How? Islam Question and Answer
- ↑ Steinsland, Gro (2005): Norrøn mytologi. Myter, riter, samfunn, Pax, Oslo, s. 353
- ↑ Smith, Theophus H. (1994): Conjuring Culture: Biblical Formations of Black America. New York: Oxford University Press. s. 3.
- ↑ «[2]». Consultat el 2023-12-18 (en és).
- ↑ «tocar-trofeu-varen perdre-final.html ¿Quins jugadors varen tocar el trofeu com Muniain i varen perdre la final?» (en és). La Vanguardia. Consultat el 2023-12-18.
- ↑ «¿Qué és la maldicció de Bèla Guttmann?: la premonició que atormenta al Benfica en Europa» (en és). Diari AS. Consultat el 2023-12-18.
- ↑ «Les ‘maldiccions’ d'Eurovisió: del color al lloc malaït» (en és). Diari AS. Consultat el 2023-12-18.
Bibliografia
[editar | editar còdic]- Curse tablets and Binding Spells from the Ancient World by John G. Gager ISBN 0-19-506226-4
- Maledicta: The International Journal of Verbal Aggression ISSN US 0363-3659
- Supernatural Hawaii by Margaret Stone. Copyright 1979 by Aloha Graphics and Ixes. ISBN 0-941351-03-3
- The Secret Obake Casebook Tals from the Darkside of the Cabinet by Glen Grant. Copyright 1997 by Glen Grant. ISBN 1-56647-183-4
- Downton, Dawn Raer (2009): The Little Book of Curses and Maledictions for Everyday Use, Skyhorse Publishing
- Stone, Margaret (1979): Supernatural Hawaii, Aloha Graphics and Ixes. ISBN 0-941351-03-3
Bibliografia adicional
[editar | editar còdic]- Beltrán i Llavador, Rafael (1998). «El conjur d'Eliseu al Tirant lo Blanc : poesia i oralitat en la lliteratura culta», Actes de el XI Col·loqui de l'Associació Internacional de Llengua i Lliteratura Catalans, Palma, 1997, Barcelona, Palma: Publicacions de l'Abadia de Montserrat-Universitat dels Illes Balears, pp. 461-478.
- Castell i Granats, Pau (2013). Orígens i evolució de la cacera de bruixes a Catalunya (segles XV-XVI) (pdfpdf), Barcelona: Universitat de Barcelona, pp. 345.
- (2008) Com salvar-se de la maledicció d'un drac (en català), Barcelona: Cruïlla, pp. 240. ISBN 9788466121408.
- Graf, Fritz (1996). Gottesnähe und Schadenzauber: die Magie in der griechisch-römischen Antike (en alemà), Munic: C.H.Beck, pp. 118-120. ISBN 9783406410765.
- Presència.
- (2014).Revista de Dret Històric Català.13
- 9-48.doi:10.2436/20.3004.01.72.
- Park, Nick; Box, Steve (2005). Wallace i Gromit: La maledicció dels verdures (película d'animaciópelícula d'animació).
- (2007) Icons of Horror and the Supernatural, An Encyclopedia of Our Worst Nightmares (en en), Westport (Connecticut) / Londres: Greenwood Press, pp. 129-159. ISBN 978-0-313-33780-2..
Enllaços externs
[editar | editar còdic]Archiu:Wiktionary-logo-v2.svg Maldicció en el Viccionari.
- Malediction en la Catholic Encyclopedia] (anglés)
Referències
[editar | editar còdic]
- Este artícul conté una traducció derivada de «Maldición» de Wikipedia en castellà publicada baix la Llicència de documentació lliure de GNU i la Llicència Creative Commons Reconeiximent-CompartirIgual 4.0 Internacional.