Anar al contingut

Frigia

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Erro al crear miniatura:
Frigia
Erro al crear miniatura:
El núcleu de Frigia i la màxima extensió aproximada del regne frigio.

Frigia (


  • , Phrygía) va ser una antiga regió d'Àsia Menor que ocupava la major part de la península d'Anatolia, en el territori que actualment correspon a Turquia. Estava rodejat per les fonts del riu Sakarya i situada entre les províncies modernes d'Afyon, Eskişehir i Ankara. Va ser conquistat sobre el 1200 a. C. per una branca dels pobles indoeuropeos que varen aplegar a Europa, possiblement des de Tracia, i que varen deixar la seua pròpia marca cultural com a experts artesans. Era una regió rica, de numeroses ciutats com Cibira o Apamea, que estava situada en les rutes comercials de Brega i Caria, que anaven cap a l'Est. Frigia posseïa un gran potencial en agricultura, gràcies a que l'aigua de les pluges —que eren molt intenses en les montanyes— descendia a la ciutat. Este potencial va permetre que Frigia desenrollara un gran regne al començ de l'época arcaica grega. Els monuments i ruïnes abunden en Sakarya. Com invasores provinents de Tracia, els frigios varen eixercitar un paper decisiu en la destrucció del regne hitita i de la caiguda de Troya. El regne frigio d'el VIII i VII a. C. va mantindre prop els seus contactes en els aris en l'est i els grecs en l'oest. La seua història és solament narrada breument per Heródoto, qui menciona als reis Gordias i Medixques (este últim va ser aparentment el primer rei no grec que va consagrar ofrenes al Oràcul de Delfos) i afirma que el regne va ser conquistat pels lidios[1] i, posteriorment, pels perses. En l'establiment dels celtes en Frigia de l'est, el cult de Cibeles, la deesa mare, es va estendre entre els habitants de la ciutat.

Geografia

[editar | editar còdic]
Erro al crear miniatura:
Localisació de Frigia en Anatolia

Frigia descriu un àrea en l'extrem occidental de l'alt replanell d'Anatolia, una regió àrida molt diferent a les terres boscoses del nort i l'oest de la mateixa. Frigia comença en el noroest, a on una zona d'estepa seca es diluïx en el sistema fluvial dels rius Sakarya i Porsuk i alberga els assentaments de Dorileo, prop de la moderna Eskişehir, i la capital frigia Gordion. El clima és dur, en estius calorosos i hiverns frets. Per lo tant, les oliveres no creixen fàcilment ací, per lo que la terra s'utilisa principalment per al pastoreig de ganado i la producció d'ordi.

Erro al crear miniatura:
Gordion lloc arqueològic.

Al sur de Dorileo es troba un important assentament frigio, la ciutat de Medixques (Yazılıkaya, Eskişehir), en una zona de tossals i columnes de toba volcànica. Cap al sur, la Frigia central inclou les ciutats d'Afyonkarahisar (l'antiga Akroinon) en les seues pedreres de marbre en la propenca Docimium (İscehisar), i la ciutat de Sínada. En l'extrem occidental de Frigia es trobaven les ciutats d'Azanos (l'actual Çavdarhisar) i Acmonia. Des d'ací fins al suroest es troba la zona de tossals de Frigia que contrasta en les nuetes planures del cor de la regió. El suroest de Frigia està regat pel Meandre (riu Büyük Menderes) i el seu afluent el Lico, i conté les ciutats de Laodicea i Hierápolis.[2]

Història

[editar | editar còdic]

Al voltant de l'época de la guerra de Troya

[editar | editar còdic]

Segons la Ilíada, la pàtria dels frigios estava en el riu Sangario, que seguiria sent el centre de Frigia durant tota la seua història. Frigia era famosa pel seu vi i tenia ginets «valents i experts». Segons la Ilíada, abans de la guerra de Troya, un jove rei Príamo de Troya havia dut un eixèrcit a Frigia per a recolzar-la en una guerra contra les Amazones. Homero crida als frigios «el poble d'Otreo i el deu Mygdon».[3] Segons Eurípides, Quint d'Esmirna i uns atres, el fill d'este Mygdon, Corebo, va lluitar i va morir en la guerra de Troya; havia demandat la mà de la princesa troyana Casandra en matrimoni. El nom Otreus podria ser un epónimo d'Otroea, un lloc en el llac d'İznik en el veïnat de la posterior Nicea, i el nom Mygdon és clarament un epónimo dels Mygdones, un poble que segons Estrabón vivia en el noroest d'Àsia Menor, i que sembla haver segut considerat a voltes com a distint dels Frigios.[4] No obstant, Pausanias creïa que la tomba de Mygdon estava situada en Stectorium en les terres altes del sur de Frigia, prop de l'actual Sandikli.[5]

Erro al crear miniatura:
Ginet i aixeta, Frigia, 600-550 a. C.

Segons la Bibliotheca, l'héroe grec Heracles va matar a un rei Mygdon dels Bébrices en una batalla en el noroest d'Anatolia que, de ser històrica, hauria tingut lloc aproximadament una generació abans de la guerra de Troya. Segons l'història, mentres viajava des de Minoa a les Amazones, Heracles es va detindre en Misia i va recolzar als misios en una batalla contra els Bebryces.[6] Segons algunes interpretacions, Bebryces és un nom alternatiu de Frigio i este Mygdon és la mateixa persona mencionada en la Ilíada. El rei Príamo es va casar en la princesa frigia Hécabe (o Hécuba[7]) i va mantindre una estreta aliança en els frigios, que li varen correspondre lluitant «ardientemente» en la guerra de Troya contra els grecs. Hécabe era filla del rei frigio Dimas, fill d'Eioneus, fill de Proteo. Segons la Ilíada, el germà menor d'Hécabe Asio també va lluitar en Troya (vejau més arriba); i Quint d'Esmirna menciona a dos nets de Dimas que varen caure a mans de Neoptólemo al final de la guerra de Troya: «Dos fills va matar de Meges, rica en or, refill de Dimas -fills de gran renom, astuts per a llançar el dart, per a conduir el corcel en la guerra, i hàbils per a tirar la llança a lo llunt, naixcuts en un mateix part junt a les riberes de Sangario de Periboea per a ell, Cèltic un, i Eubio l'atre». Teleutas, pare de la donzella Tecmesa, és mencionat com un atre mític rei frigio. Hi ha indicis en la Ilíada de que el cor del país frigio estava més al nort i riu avall de lo que seria en l'història posterior. El contingent frigio aplega en ajuda de Troya procedent dellac Ascania, en el noroest d'Anatolia, i està dirigit per Forcis i Ascanio, abdós fills d'Aretaón. En un dels cridats Himnes Homéricos, es diu que Frigia és «rica en fortalees» i governada pel «famós Otreo».

Apogeu i destrucció del regne frigio

[editar | editar còdic]
Erro al crear miniatura:
Detalle d'una reconstrucció d'un edifici frigio en Pararli, Turquia, VII-VI: Museu de les Civilisacions d'Anatolia, Ankara. Es mostren una aixeta, una esfinge i dos centauros.

Durant el VIII, el regne frigio, en capital en Gordium, en la vall superior del riu Sakarya, es va expandir fins a convertir-se en un imperi que dominava la major part del centre i l'oest d'Anatolia i que invadia el major Imperi assiri al surest i el regne d'Urartu al noreste. Segons els historiadors clàssics Estrabón,[8] Eusebio i Juliol Africà, el rei de Frigia durant esta época era un atre Medixques. Es creu que este Medixques històric és la mateixa persona nomenada com Mita en els texts assiris de l'época i identificada com a rei dels Mushki. Els estudiosos suponen que els assiris cridaven als frigios «Mushki» perque els frigios i els Mushki, un poble de l'est d'Anatolia, estaven en eixe moment fent campanya en un eixèrcit conjunt.[9] Es creu que este Medixques va regnar en Frigia en el cim del seu poder des d'aproximadament 720 a. C. fins a aproximadament 695 a. C. (segons Eusebio) o 676 a. C. (segons Juliol Africà). Una inscripció asiria que menciona a «Mita», datada en el 709 a. C., durant el regnat de Sargón d'Asiria, sugerix que Frigia i Asiria havien alcançat una treua en eixa época. Este Medixques sembla haver tingut bones relacions i estrets llaços comercials en els grecs, i supostament es va casar en una princesa grega d'Eolia. Durant este periodo es va desenrollar i va florir en Gordium un sistema d'escritura en llengua frigia, que utilisava un alfabet d'orige fenicio similar al grec. Durant este periodo apareix una ceràmica frigia distintiva cridada escurada polida. No obstant, el regne frigio va ser llavors enrollat pels invasores cimerios, i Gordium va ser saquejat i destruït. Segons Estrabón i uns atres, Medixques es va suïcidar bevent sanc de bou.

Erro al crear miniatura:
Tomba en Medixques City (VI), prop d'Eskişehir.

Una série d'excavacions han obert Gordium com un dels llocs arqueològics més reveladors de Turquia. Les excavacions confirmen una violenta destrucció de Gordium entorn a l'any 675 abans de Crist. Una tomba de l'época, identificada popularment com la «Tomba de Medixques», va revelar una estructura de fusta profundament enterrada baix un vast túmulo, que contenia aixovar funeraris, un ataüt, mobles i ofrenes de menjar (Museu Arqueològic, Ankara).

Com a província brega

[editar | editar còdic]

Despuix de la destrucció de Gordium, els cimerios varen permanéixer en l'oest d'Anatolia i guerrearon en Brega, que finalment els va expulsar cap al 620 a. C., i després es va expandir per a incorporar Frigia, que es va convertir en la frontera oriental de l'imperi bregue. El jaciment de Gordium revela un considerable programa de construcció durant el VI, baix el domini dels reis lidios, inclós el proverbialmente ric rei Creso. Mentrestant, els antics súbdits orientals de Frigia varen caure en mans d'Asiria i més vesprada dels Medos. Pot haver un eco de les lluites en Lidia i potser una referència velada als rehens reals, en la llegenda del príncip frigio dos voltes desafortunat Adrastus, que va matar accidentalment al seu germà i es va exiliar a Brega, a on el rei Creso ho va acollir. Una volta més, Adrasto va matar accidentalment al fill de Creso i després es va suïcidar.

Com a província(s) persa(s)

[editar | editar còdic]
Erro al crear miniatura:
L'ubicació de Frigia helespóntica, i la capital provincial de Dascylium, en el Imperi Aqueménida, c. 500 a. C

En algun moment dels anys 540 a. C., Frigia va passar al Imperi (Gran Persa) aqueménida quan Ciro el Gran va conquistar Brega. En acabant de que Darío el Gran es convertira en emperador persa en l'any 521 a. C., va reconvertir l'antiga ruta comercial en la «camí real» persa i va instituir reformes administratives que incloïen la creació de satrapías. La satrapía (província) frigia es trobava a l'oest del riu Halys (actual ric Kızıl) i a l'est de Misia i Lidia. La seua capital es va establir en Dascylium, la moderna Ergili. A lo llarc d'el V, la regió es va dividir en dos satrapías administratives: Frigia helespóntica i Frigia Major.[10]

Baix Alejandro i els seus successors

[editar | editar còdic]

El conquistador grec macedonio Alejandro Magne va passar per Gordium en l'any 333 abans de Crist i va tallar el Nuc Gordiano en el temple de SabaziosZeus»). Segons una llegenda, possiblement promulgada pels publicistes d'Alejandro, qui desnugara el nuc seria l'amo d'Àsia. Ya que Gordium estava situada en el camí real persa que travessava el cor d'Anatolia, la profecia tenia cert verosimilitut geogràfic. En Alejandro, Frigia va passar a formar part de l'ampli món helenístico. A la mort d'Alejandro en el 323 a. C., la batalla d'Ipsus va tindre lloc en el 301 a. C..[11]

Celtes i Àtics

[editar | editar còdic]

En el caòtic periodo posterior a la mort d'Alejandro, el nort de Frigia va ser invadit pels celtes, convertint-se finalment en la província de Galacia. L'antiga capital de Gordium va ser capturada i destruïda pels gals poc despuix i va desaparéixer de l'història. En l'any 188 a. C., el remanente meridional de Frigia va passar a estar baix el control dels atlantes de Pérgamo. No obstant, la llengua frigia va sobreviure, encara que ara escrita en el alfabet grec.

Baix Roma i Bizancio

[editar | editar còdic]
Les dos províncies frigias dins de la Diòcesis d'Àsia, c. 400 AD.

En l'any 133 abans de Crist, els restants de Frigia varen passar a Roma. A efectes d'administració provincial, els romans varen mantindre una Frigia dividida, adscrivint la part nort-oriental a la província de Galacia i la part occidental a la província d'Àsia. Hi ha algunes proves de que Frigia occidental i Caria es varen separar d'Àsia en 254-259 per a convertir-se en la nova província de Frigia i Caria.[12] Durant les reformes de Diocleciano, Frigia va ser dividida de nou en dos províncies: «Frigia I», o Frigia Salutaris (que significa «sana» en llatí), i Frigia II, o Pacatiana (en grec Πακατιανή, «pacífica»), abdós baix la Diòcesis d'Àsia. Salutaris en Synnada com a capital comprenia la porció oriental de la regió i Pacatiana en Laodicea en elico com a capital de la porció occidental. Les províncies varen sobreviure fins a finals d'el VII, quan varen ser substituïdes pel sistema temàtic. En l'época tardorromana, principis del periodo «bizantino», la major part de Frigia pertanyia al tema anatólico. Va ser invadida pels turcs despuix de la batalla de Manzikert (1071).[13] Els turcs es varen fer en el control total en el XIII, pero l'antic nom de Frigia va seguir utilisant-se fins que l'últim remanente de l'Imperi Bizantí va ser conquistat pel Imperi otomà en 1453.

La «Gran Mare», Cibeles, tal i com la coneixien els grecs i els romans, era venerada originalment en les montanyes de Frigia, a on li la coneixia com a «Mare de la Montanya». En la seua forma típica frigia, du un vestit llarc en cinturó, un pols (un tocat cilíndric alt) i un vel que cobrix tot el cos. La versió posterior de Cibeles va ser establida per un alumne de Fidias, l'escultor Agoracrito, i es va convertir en l'image més àmpliament adoptada pels seguidors de Cibeles, cada volta més numerosos, tant en el món egeo com en Roma. La mostra humanisada, encara que encara entronisada, en la mà recolzada en un lleó assistent i l'atra sostenint el tímpan, un tambor de marc circular, similar a una pandereta. Els frigios també veneraven a Sabazios, el deu del cel i del pare, representat a cavall. Encara que els grecs associaven a Sabazios en Zeus, les seues representacions, inclús en época romana, ho mostren com un deu ginet. Els seus conflictes en la deesa mare indígena, la criatura de la qual era el bou llunar, poden endevinar-se en la forma en que el cavall de Sabazios coloca un piteu sobre el cap d'un bou, en un relleu romà del Museu de Belles arts de Boston.

Influència en la música

[editar | editar còdic]

La paraula Frigia es relaciona en el modo grec frigio (en est case «modo» no té un significat certer) i després s'utilisa per a denominar el modo musical gregoriano frigio. L'escala que Tolomeo (Tolemaida, Tebaida, c. 85-Canopo, c. 165; atres autors diuen c. 100-c.170) denomina frigia correspon interválicamente al modo gregoriano homònim. Una forma gràfica de vore el modo frigio és (com en tots els modos gregorianos) a partir de l'escala natural (sense alteracions). En este cas és escomençant per la nota la meua. Els dos semitonos d'esta manera gregoriano estan entre la tònica i la segona, i entre la quinta i la sexta (o relativa menor), donant lloc a una escala menor. Té un timbre àrap, i més vesprada es va utilisar en Espanya com escala flamenca.[14]

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. Heródoto (2000). Història, Llibres I-II (en Espanyol), Gredos, p. 26, 36. ISBN 84-249-2471-1.
  2. Peter Thonemann (ed), 2013, Roman Phrygia: culture and society, Cambridge University Press
  3. Homero, Ilíada III.216-225.
  4. Homero, Ilíada II.1055-1057; Smith (1878). org/details/adictionarygree03smitgoog A Dictionary of Greek and Roman Geography, Londres: J. Murray, pp. 230.
  5. Pausanias 10.27
  6. Bibliotheca 2.5.10.
  7. Homero, Ilíada XVI.873-875.
  8. Estrabón, I.3.21.
  9. Encyclopædia Britannica.
  10. Scott, 1995.
  11. «wdl. org/en/item/11739/ Regnes dels successors d'Alejandro: Despuix de la batalla d'Ipsus, 301 a. C.». World Digitalibrary. Consultat el 2013-07-27.
  12. van Kuijck, Joey (2016). ubn. ru. nl/bitstream/handle/123456789/3983/Kuijck%2C_J._van_1.pdf? sequence=1 Formació de les diòcesis d'Asiana i Àfrica en l'Antiguetat tardana, p. 27.
  13. (2002) org/details/bilingualisminan0000unse El bilingüisme en la societat antiga: language contact and the written word, Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press, pp. org/details/bilingualisminan0000unse/page/n259 246-266. ISBN 0-19-924506-1.
  14. Vejau: «Cadència andalusa».

Bibliografia

[editar | editar còdic]
  • Scott (1995). Paul and the Nations: The Old Testament and Jewish Background of Paul's Mission to the Nations with Special Reference to the Destination of Galatians, Mohr Siebeck. ISBN 978-3161463778.
  • (2013) Roman Phrygia: culture and society, Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-03128-9.
  • International Conference on Environment: Survival and Sustainability (EES 2007).Nicòsia, Chipre del Nort:3
1005–1014.
  • Symposium on Mediterranean Archaeology (SOMA 2005).Chieti University.Chieti-Peixcara, Itàlia:
439–445.
  • (2010).Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi.Eskişehir:10(1)
203–222.ISSN 1303-0876.

Enllaços externs

[editar | editar còdic]

Commons