Anar al contingut

Susa

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià
Susa
Per a atres usos d'este terme vore Susa (desambiguació).
Per a la localitat chinenca vore Shushan (Hefei).

Susa (en persa, شوش Shush; Plantilla:Lang-he-n Šošān; grec: Σοῦσα Sousa; Plantilla:Lang-syr Shush; persa antic Çūšā) era una antiga ciutat dels imperis iranís protoelamita, elamita, primer imperi persa, seleúcida i part, i una de les ciutats més importants del Antic Orient Pròxim. Es troba situada en la part inferior dels monts Zagros a uns 250 km a l'est del riu Tigris, entre els rius Karkheh i Dez, en el suroest de l'actual Iran.

Hui en dia, de l'antiga ciutat solament queda un gran camp de ruïnes. La moderna ciutat iraní de Shush es troba en el lloc de l'antiga Susa. Shush és la capital administrativa del comtat de Shush de la província de Juzestán. Tenia una població de 64.960 habitants en 2005.[1]

Nom

[editar | editar còdic]

En elamita, el nom de la ciutat s'escrivia de vàries maneres Ŝoŝan, Ŝoŝun, etc. i aparentment es pronunciava Les seuesən. Šošan va ser invadida per l'imperi babilonio i l'assiri en violentes campanyes. L'orige de la paraula Susa procedix de la deidad local Inshushinak. Despuix de la conquista babilònica, el nom va ser malinterpretado i relacionat en el terme semítico šošan, ‘lliri’.

Tradicions lliteràries

[editar | editar còdic]

Susa va ser una de les ciutats més importants del Antic Orient Pròxim. En lliteratura històrica, Susa apareix en els primers documents sumeri: per eixemple, li la descriu com un dels llocs somesos a l'obediència d'Inanna, deidad pròpia d'Uruk, en Enmerkar i el senyor de Aratta.

Texts bíblics

[editar | editar còdic]

Es menciona a Susa en el Ketuvim de la Bíblia hebrea en el nom de Shushan, principalment en Ester, pero també una volta en el de Nehemías i en el de Daniel. Tant Daniel com Nehemías varen viure en Susa durant el captiveri de Babilonia, de el VI Ester es convertix allí en reina, en casar-se en el rei Asuero, i salva als judeus del genocidi. Una tomba que es creu que pertany a Daniel es troba en la zona, coneguda com Shush-Daniel; no obstant l'estructura actual és en realitat una construcció molt posterior que data de finals de el XIX, al voltant de l'any 1871.[2] Susa torna a mencionar-se en el Llibre dels #Jubileu (8:21 & 9:2) com un dels llocs que varen ser herència de Sem i el seu fill major, Elam; i en 8:1, "Susan" apareix també com el nom d'un fill (o filla, en algunes traduccions) de Elam.

Texts grecs

[editar | editar còdic]

La mitologia grega va atribuir la fundació de Susa al rei Memnón d'Etiopia, un personage que apareix en el relat épico de la guerra de Troya, la Ilíada d'Homero.

Excavacions

[editar | editar còdic]

El jaciment va ser examinat en 1836 per Henry Rawlinson i després per A. H. Layard.[3] En 1851 William Loftus va fer modestes excavacions i va ser qui va identificar el jaciment com Susa.[4] En 1885 i 1886 Marcel-Auguste Dieulafoy i Jane Dieulafoy varen començar les primeres excavacions franceses.[5]


Jacques de Morgan va realisar excavacions més àmplies entre 1897 i 1911. Estos esforços varen continuar en Roland De Mecquenem fins a 1914, al començament de la Primera Guerra Mundial. El treball francés en Susa es va reprendre despuix de la guerra, liderat per De Mecquenem, i va seguir fins a 1940, ya en la Segona Guerra Mundial.[6][7][8] Els resultats arqueològics de l'últim periodo varen ser escassament publicats i hi ha intents en desenroll per a remediar esta situació.[9]

Roman Ghirshman va assumir la direcció dels esforços francesos en 1946, despuix del final de la guerra. Va continuar allí fins a 1967. Ghirshman es va concentrar en excavar una sola part del jaciment, la cridada "Ville Royale" ('ciutat real') d'una hectàrea, profundisant fins a la terra nueta.[10] La ceràmica trobada en els diversos nivells va permetre el desenroll d'una estratigrafia per a Susa.[11][12]

Durant els anys 1970 les excavacions es varen reemprendre baix la direcció de Jean Perrot.[13][14]

Primers assentaments

[editar | editar còdic]

Susa és un dels més antics assentaments de la regió, provablement va ser fundat com un llogaret al voltant del 4000 a. C., pero els arqueòlecs han datat les primeres traces de la vila neolítica habitada en 7000 a. C. Hi ha evidències d'una civilisació de ceràmica pintada que s'ha datat en h. 5000 a. C.[15] Les vasijas de ceràmica pintada de Susa de principis del primer estil són una versió regional i tardana de la tradició de ceràmica obeida mesopotámica que es va estendre per tot Oriente Pròxim durant el V mileni a. C.[16]


En l'història de les ciutats, Susa és un dels assentaments més antics que es coneixen en la regió. Basant-se en la datació de C14, la fundació de l'assentament allí va tindre que ocórrer tan pronte com el 4395 a. C. (una datació calibrada per radiocarbono).[17] En esta etapa, la ciutat ya era molt gran per a l'época, al voltant de 15 hectàrees.

La fundació de Susa es corresponia en l'abandó de pobles propencs. Potts sugerix que la ciutat va poder haver-se fundat per a intentar restablir l'assentament, prèviament destruït, de Chogha Mish.[18] Prèviament Chogha Mish va ser també un assentament molt gran i presentava una plataforma massiça similar a la que més tart es va construir en Susa.

Un atre assentament important en la zona és Chogha Bonut, que va ser descobert en 1976.

Periodo Susa I

[editar | editar còdic]

Poc en acabant de que Susa fora habitada per volta primera fa més de 6000 anys, els seus habitants varen erigir un temple sobre una monumental plataforma que s'alçava sobre el paisage de la planura circumdant. La naturalea excepcional del lloc encara es reconeix hui en lo artístic dels recipients de ceràmica que varen ser colocats com a ofrenes en un miller o més de tombes prop de la base de la plataforma del temple.

El primer assentament de Susa es coneix com a periodo Susa I (h. 4200-3900 a. C.). Dos assentaments que els arqueòlecs han denominat Acrópolis (7 ha) i Apadana (6,3 ha), més tart es fusionarien per a formar Susa pròpiament dita (18 ha).[18] La Apadana va ser tancada en murs de tapial de sis metros d'ample (este lloc en particular es diu Apadana perque també conté una estructura aqueménida posterior d'este tipo).


Casi dos mil gerros d'estil Susa I es varen recuperar en el cementeri i la major part d'ells estan hui en dia en el Louvre. Els recipients trobats són un testimoni eloqüent dels guanys artístics i tècnics dels seus hacedores i oferixen claus sobre l'organisació de la societat que els va encarregar.[16]

L'estil Susa I va ser en gran medida un producte del passat i d'influències de les indústries de ceràmica contemporànees en les montanyes d'Iran occidental. La coincidència en estreta associació de vasijas de tres tipos —un cáliz per a beure, un plat per a servir i una chicoteta gerra— implica el consum de tres tipos de menjar, que aparentment es necessitaven per a la vida de ultratumba de la mateixa manera que ho eren en este món. Ceràmiques en estes formes, que estava pintada, constituïx una gran proporció dels recipients del cementeri. Unes atres que tenen un aspecte més grosser, per a cuinar, gerres i bols, en simples bandes pintades sobre elles, varen anar possiblement ofrenes funeràries per a tombes de ciutadans més humils aixina com adolescents i, potser, chiquets.[19] La ceràmica ha segut realisada a mà cuidadosadament. Encara que va poder haver-se amprat una roda llenta, l'asimetria de les vasijas i l'irregularitat de les llínees circumdants i les bandes indiquen que la major part del treball es va fer a mà alçada.

També està testimoniada en este periodo metalúrgia en coure, que era contemporànea d'obres en metal en alguns jaciments de les terres altes d'Iran com Tappeh Sialk.

Susa II i l'influència de Uruk

[editar | editar còdic]

Susa va entrar en l'esfera d'influència cultural de Uruk durant el periodo de Uruk. Una imitació de tot l'aparat estatal de Uruk, protoescritura, sagells cilíndrics en motius sumeri, i arquitectura monumental, tot això es pot trobar en Susa. Segons alguns estudiosos, pot ser que Susa fora una colónia de Uruk.

Hi ha certa discussió sobre la periodización comparativa de Susa i Uruk en esta época, aixina com al voltant de l'extensió de l'influència de Uruk en Susa. L'investigació recent indica que el periodo de Uruk enjorn es correspon al periodo de Susa II.[20]

D. T. Potts arguye que l'influència de la regió de Juzestán en les terres altes iranís, en Susa, va ser més significativa en el periodo primerenc i també va continuar més alvance. Aixina, Susa va combinar l'influència de dos cultures, la del replanell i la de les planures aluvials. També insistix Potts en el fet de que l'escritura i els sistemes de numeració de Uruk no varen anar simplement presos prestats en Susa al por mayor; més be, es va produir un préstam parcial i selectiu, que va ser adaptat a les necessitats de Susa. A pesar del fet de que Uruk era encara més gran que Susa en l'época, Susa no va ser la seua colónia, pero encara va mantindre alguna independència durant llarc temps, segons Potts.[21]

Alguns estudiosos creuen que Susa va ser part de la més àmplia cultura de Uruk. Holly Pittman, una historiadora de l'art de l'Universitat de Pennsilvània en Filadèlfia, diu que "els susánidas participen totalment de la forma de vida de Uruk. No són culturalment distints; la cultura material de Susa és una variació regional de la planura mesopotámica". Gilbert Stein, director de l'Institut Oriental de l'Universitat de Chicago, diu que "Una expansió que en el passat es va creure que havia durat menys de 200 anys ara aparentment va continuar durant 700 anys. Costa pensar en cap sistema colonial que durara tant. L'expansió del material de Uruk no evidencia una dominació de Uruk; va poder haver segut una elecció local".[22]

Periodo Susa III

[editar | editar còdic]

Susa III (3100–2700 a. C.) és també conegut com a periodo "protoelamita".[23] En esta época predomina la ceràmica del periodo Banesh. És també ací quan apareixen per volta primera tablillas protoelamitas. Posteriorment Susa es va convertir en el centre de la civilisació d'Elam.

En esta época apareixen en documents sumeri referències ambigües a Elam. Susa entra en l'història durant el periodo Dinàstic Arcaic de Sumer. Està documentada una batalla entre Kish i Susa en 2700 a. C.

Elamitas

[editar | editar còdic]

Més alvance es convertiria en la capital del Imperi elamita. En el periodo sumerio, Susa va ser la capital d'un estat cridat Susiana (Šošan), que va ocupar aproximadament el mateix territori que la moderna província de Juzestán en centre en el riu Karún. El control de Susiana va ser variant entre Elam, Sumer i els acadios. A Susiana a voltes li la confon com a sinònim de Elam pero, segons F. Vallat, va ser una entitat política i cultural diferent.[24]


Susiana va ser incorporada per Sargón el Gran al seu imperi acadio al voltant de l'any 2330 a. C.

Kutik-Inshushinnak

[editar | editar còdic]

Susa va ser la capital d'una província acadia fins a al voltant de l'any 2100 a. C. quan el seu governador, Kutik-Inshushinnak, es va rebelar i va fer d'ella un estat independent i un centre lliterari. També va ser l'últim de la dinastia awan segons la llista de reis de Susa.[25] Va unificar els territoris veïns i es va convertir en rei d'Elam. Va animar l'us de l'escritura elamita llineal, que seguix sense haver-se dessifrat.

La ciutat va ser posteriorment conquistada per la dinastia neosumeria Ur-III i la va conservar fins que Ur finalment va caure en mans dels elamitas baix Kindattu en al voltant de 2004 a. C. En esta época Susa es va convertir en capital elamita baix la dinastia epártida.

Periodo elamita mig

[editar | editar còdic]

Al voltant de l'any 1500 a. C. va començar el periodo elamita mig en el sorgiment de les dinasties anshanitas. El seu govern es va caracterisar per una "elamización" de Susa, i els reis varen assumir el títul de "rei de Anshán i Susa". Mentres que, prèviament, l'idioma acadio va ser freqüentment usat en inscripcions, els reis posteriors, com la dinastia igihálkida d'h. 1400 a. C., varen intentar usar el elamita. Aixina l'idioma i la cultura elamita varen créixer en importància en Susiana.[24]

També va ser esta l'época en la que el panteón elamita es va impondre en Susiana. Esta política va alcançar el seu cim en la construcció del complex religiós i polític de Choga Zanbil, a 30 km al surest de Susa.

Cap a l'any 1175 a. C., els elamitas baix Shutruk-Nahhunte varen saquejar l'estela original que tenia inscrit el Còdic de Hammurabi, les primeres lleis escrites que es coneixen en el món,[26] i li la varen dur a Susa. Els arqueòlecs la varen trobar en 1901. Nabucodonosor I de l'imperi babilònic va saquejar Susa al voltant de cinquanta anys despuix.

Neoasirios

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Batalla de Susa.


En 647 a. C. el rei neoasirio Asurbanipal va arrasar la ciutat durant una guerra en la que el poble de Susa va participar en l'atre costat. Una tablilla desenterrada en 1854 per Austen Henry Layard en Nínive revela a Asurbanipal com un "vengador", buscant compensar les humiliacions que els elamitas havien infligido als mesopotámicos a lo llarc dels sigles:

"Susa, la gran ciutat sagrada, morada dels seus deus, sèu dels seus misteris, yo la vaig conquistar. Vaig entrar en els seus palaus, vaig obrir els seus tesors a on es amasaban l'argent i l'or, els bens i la riquea,... Yo vaig destruir el zigurat de Susa. Vaig esclafar les lluentes banyes de coure. Vaig reduir als temples de Elam al no res; els seus deus i deeses, yo els vaig llançar al vent. Les tombes dels seus reis, antics i recents, els vaig devastar, vaig expondre al sol, i em vaig dur els seus ossos a la terra de Asur. Yo vaig devastar les províncies de Elam i, en les seues terres, vaig sembrar sal."[27]

El domini assiri sobre Susa va escomençar en l'any 647 a. C. i va durar fins a la captura meda de Susa en el 617 a. C.

Despuix de la conquista persa

[editar | editar còdic]

Periodo aqueménida

[editar | editar còdic]

Susa va travessar una gran transició política i etnocultural quan va passar a formar part de l'imperi aqueménida persa entre 540 i 539 a. C. quan va ser capturada per Ciro el Gran durant la seua conquista d'Elam (Susiana), de la que Susa era la capital.[28] La Crònica de Nabónido documenta que, abans de les batalles, Nabónido havia ordenat que es dugueren a la capital estàtues de cult de les ciutats babilonias perifèriques, lo que sugerix que el conflicte sobre Susa havia escomençat possiblement en l'hivern de 540 a. C.[29]

És provable que Ciro negociara en els generals babilonios per a obtindre un compromís per la seua banda i aixina evitar un enfrontament armat.[30] Nabónido estava en la ciutat en aquella época i pronte va fugir a la capital, Babilonia, que no havia visitat en anys.[31] La conquista de Susa per Ciro, i del restant de Babilonia, va donar començ a un canvi fonamental, duent a Susa al control persa per volta primera.

Tal volta ya des del regnat de Ciro II (c. 559-529 a. C.), Susa va funcionar com una de les capitals del Imperi persa. Pero, en tota seguritat, baix el fill de Ciro, Cambises II, Susa es va convertir en el centre polític com una de les quatre capitals de l'imperi persa aqueménida, a l'hora que reduïa l'importància de Pasargada com a capital de Pèrsia. Despuix del breu govern de Cambises, Darío el Gran va començar un gran programa constructiu en Susa i Persépolis. En esta época, descriu la seua nova capital en l'inscripció DSf:

"Este palau que vaig construir en Susa, té decoració duta de llunt. Cap a avall es va excavar la terra, fins que vaig alcançar el llit de roca. Quan es va terminar l'excavació, llavors es apisonaron les enrunes, al voltant de 40 colzes de fondo, una atra part 20 colzes de profunt. Sobre eixes enrunes es va construir el palau."[32]

Susa va seguir sent la capital d'hivern i residència dels reis aqueménidas que varen succeir a Darío el Gran, Jerjes I i els seus successors.[33] Des de Susa hauria partit Jerjes I en l'estiu de 481 a. C. en direcció a Critalia, en Capadocia, per a conquistar Grècia.

En la ciutat s'ambienta l'obra Els perses (472 a. C.), una tragèdia ateniense del dramaturc grec Esquilo, que és l'obra més antiga que es conserva en la història del teatre.

Acontenyiments mencionats en el Llibre de Ester del Antic Testament es diu que varen ocórrer en Susa durant l'época aqueménida o sasánida.

Periodos macedonio, part i sasánida

[editar | editar còdic]

Susa va ser conquistada per Alejandro Magne en el 331 a. C. en lo que es va fer en el primer Imperi persa. Llavors Susa va perdre gran part de la seua importància. Allí es varen celebrar les cridades «bodes de Susa» que va concertar Alejandro en 324 a. C. en Susa, entre els macedonios i els perses.


Aproximadament un sigle despuix d'Alejandro, Susa va caure en l'òrbita del imperi seléucida. Despuix de Seleucia, era la ciutat més gran baix control seléucida en aquella época.cita requerida Susa va usar Aleixandria de Susiana (Cárace) com el seu port. Va conservar prou independència i la seua organisació com a ciutat-estat grega fins a ben alvançat el periodo part i sembla haver guanyat independència baix una dinastia els reis de la qual duyen el nom de Kamnaskires en el I[34]

Quan l'Imperi partixc va guanyar la seua independència del imperi seléucida i va assumir el control de gran part de les seues províncies orientals, Susa va ser convertida en una de les dos capitals (junt en Ctesifonte) del nou estat.

Susa va ser un lloc freqüent de refugi per als parts i, més tart, els reis sasánidas de Pèrsia, quan els romans varen saquejar Ctesifonte cinc voltes diferents entre 116 i 297 d. C. (Susa va ser capturada breument solament per l'emperador romà Trajano en 116 d. C. i mai més els alvanços de l'imperi romà varen aplegar tan a l'est).[35] Habitualment els #gobernant parts passaven l'hivern en Susa i l'estiu en Ctesifonte.

Periodo postislámico i degradació

[editar | editar còdic]

Susa va ser destruïda a lo manco tres voltes en la seua història. La primera va ser en l'any 647 a. C., per Asurbanipal. La segona va tindre lloc en l'any 638, quan els eixèrcits musulmans varen conquistar per volta primera Pèrsia. En 1218 la ciutat va ser arrasada pels invasores mongoles. La ciutat va quedar encara més degradada en el XV quan la majoria de la seua població es va traslladar a Dezful i va quedar com el menut assentament actual.[36]

Susa va tindre una significativa població cristiana a lo llarc del primer mileni i va ser una diòcesis de l'Iglésia asiria de l'Orient entre els sigles V i XIII, en la província metropolitana de Beth Huzaye (ʿIlam o Elam) ܒܝܬ ܗܘܙܝܐ.

Patrimoni de la Humanitat

[editar | editar còdic]

En juliol del 2015 va ser inscrita en la llista del patrimoni de la Humanitat per l'Unesco.[37]


Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ «World city populations: Susa». Mongabay.com. Consultat el 8 de febrer de 2013.
  2. ↑ Kriwaczek, Paul. Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization, St. Martin's Press, 2010, p. 5.
  3. ↑ (2010) A memoir of Major-General Sir Henry Creswicke Rawlinson, Nabu Press. ISBN 1-178-20631-9.
  4. ↑ Loftus, William K. (1857). Travels and Researches in Chaldaea and Susiana, Travels and Researches in Chaldaea and Susiana: With an Account of Excavations at Warka, the "Erech" of Nimrod, and Shush, "Shushan the Palace" of Esther, in 1849-52, Robert Carter & Brothers.
  5. ↑ Perzië, Chaldea en Susiane (en neerlandés).
  6. ↑ (1990) Archive.org Fouilles à Suse en 1897–1898 et 1898–1899, Mission archéologique en Iran, Mémoires I].
  7. ↑ (1905) Fouilles à Suse en 1899–1902, Mission archéologique en Iran, Mémoires VII.
  8. ↑ Dyson, Robert H. (1968). Early Work on the Acropolis at Susa. The Beginning of Prehistory in Iraq and Iran, Expedition, pp. 21-34.
  9. ↑ Harvard.edu [1] archivat en Wayback Machine. Shelby White - Leon Levy Program funded project to publish early Susa archaeological results
  10. ↑ (1968) Suse au tournant du III au II millenaire avant notre ere, Arts Asiatiques, pp. 3-44.
  11. ↑ Gasche, Hermann (1973). Ville Royal de Suse: vol I: La poterie elamite du deuxieme millenaire a.C, Mission archéologique en Iran, Mémoires 47.
  12. ↑ (1971) L'Acropole de Suse: Nouvelles fouilles (rapport preliminaire), Memoires de la Delegation archeologique en Iran, Geuthner.
  13. ↑ (1975) Els fouilles dels seus en 1975, Annual Symposium on Archaeological Research in Iran, pp. 224-231.
  14. ↑ (1978) La haute terrase de l'Acropole de Suse, Paleorient, pp. 169-176,.
  15. ↑ (1972) An Encyclopedia of World History, 5.ª edició, Boston, MA: Houghton Mifflin Company, pp. 17. ISBN 0-395-13592-3.
  16. ↑ 16,0 16,1 Aruz, Joan (1992). The Royal City of Susa: Ancient Near Eastern Treasures in the Louvre, Nova York: Abrams, p. 26.
  17. ↑ Potts, D. T. (29 de juliol de 1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State (tapa duratapa dura), Cambridge University Press, p. 46. ISBN 0521563585.
  18. ↑ 18,0 18,1 Potts, 1999
  19. ↑ Aruz, Joan (1992). The Royal City of Susa: Ancient Near Eastern Treasures in the Louvre, Nova York: Abrams, p. 29.
  20. ↑ Potts, D. T. (2015). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State, Cambridge University Press, p. 58. ISBN 1107094690.
  21. ↑ Potts, D. T. (2015). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State, Cambridge University Press, pp. 58-61. ISBN 1107094690.
  22. ↑ Lawler, Andrew (2003). Uruk: Spreading Fashion or Empire, Science, p. 977-978.
  23. ↑ Potts, D. T. (2012). A Companion to the Archaeology of the Ancient Near East, John Wiley & Sons, p. 743. ISBN 1405189886.
  24. ↑ 24,0 24,1 F. Vallat, The history of Elam, 1999 iranicaonline.org
  25. ↑ Potts, Daniel T. (1999). The Archaeology of Elam, Cambridge University Press, p. 122.
  26. ↑ JustLawLinks [2] archivat en Wayback Machine.
  27. ↑ "Persians: Masters of Empire" ISBN 0-8094-9104-4 p. 7-8.
  28. ↑ «Some Thoughts in Neo-Elamite Chronology».
  29. ↑ Kuhrt, Amélie. "Babylonia from Cyrus to Xerxes", en The Cambridge Ancient History: Vol IV — Pèrsia, Greece and the Western Mediterranean, pp. 112–138. Ed. John Boardman. Cambridge University Press, 1982. ISBN 0-521-22804-2
  30. ↑ Tolini, Gauthier, Quelques éléments concernant la prise de Babylone parell Cyrus, París. "Il est provable que dones négociations s’engagèrent alors entre Cyrus et els chefs de l’armée babylonienne pour obtenir unix reddition sans recourir à l’affrontement vaig armar." p. 10 (PDF)
  31. ↑ L'estela de Harran H2 - A, i la Crònica de Nabónido (any 17.º) mostren que Nabónido havia estat en Babilonia abans del 10 d'octubre de 539, perque ya havia retornat de Harran i havia participat en el Akitu de Nissanu 1 [4 d'abril], 539 a. C.
  32. ↑ Lendering, 2010
  33. ↑ «Susa: Statue of Darius». Livius.org. Archivat des d'el original, el 27 de març de 2010. Consultat el 8 de febrer de 2013.
  34. ↑ Hill, John I. (2009). Through the Jade Gate to Rome: A Study of the Silk Routes during the Later Han Dynasty, First to Second Centuries CE, BookSurge. ISBN 978-1-4392-2134-1.
  35. ↑ (1981) «Elymeans, Parthians, and the Evolution of Empires in Southwestern Iran», Wenke, Journal of the American Oriental Society, pp. 303-315.
  36. ↑ Streck, M. (1997). Encyclopaedia of Islam, Sant-Sze, Leiden: Brill, pp. 898–899. ISBN 9789004104228.
  37. ↑ «24 nous llocs inscrits en la Llista del Patrimoni Mundial de l'UNESCO en 2015». Unesco.

Jean Perrot, Li Palais de Darius à Suse. Unix résidence royale sur la route de Persépolis à Babylone, Paris, Paris-sorbonne.fr, 2010

Enllaços externs

[editar | editar còdic]

Commons

Hamid-Resa Hosseini, Shush at the foot of Louvre (Shush donar dāman-i Louvre), in Persian, Jadid Online, 10 March 2009.


Referències

[editar | editar còdic]
Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=Susa&oldid=853950»