Francisco (papa)

Francisco (papa)

Francisco (en latín: Franciscus PP., Plantilla:Lang-it), de nom secular Jorge Mario Bergoglio (Buenos Aires, 17 de decembre de 1936-Ciutat del Vaticà, 21 d'abril de 2025), va ser el 266.º papa de l'Iglésia catòlica i l'octau sobirà de la Ciutat del Vaticà des del 13 de març de 2013 fins a el seu decés.

Abans d'entrar en el seminari com novicio de la Companyia de Jesús va treballar una temporada com a tècnic químic. Va ser professor de Lliteratura i Psicologia en l'escola jesuïta Inmaculada Concepció de Santa Fe (1964-1965). En 1969 va ser ordenat sacerdot. Va ser nomenat superior provincial dels jesuïtes en Argentina (1973-1979) i rector del Colege Màxim i de la Facultat de Filosofia i Teologia del Partit de Sant Miguel (1980-1986). Despuix d'un breu pas per Alemània i per Buenos Aires, es va establir en la província argentina de Còrdova durant sis anys.

El seu espiritualitat i caràcter varen cridar l'atenció de la moradura Antonio Quarracino i, el 20 de maig de 1992, Juan Pablo II va designar a Bergoglio bisbe titular de la diòcesis de Oca i un dels quatre bisbes auxiliars de l'arquidiócesis de Buenos Aires. Després d'eixercitar-se com vicari general de Quarracino, el 3 de juny de 1997 va ser designat arquebisbe coadjutor de Buenos Aires en dret a successió, per lo que va ocupar el càrrec del seu mentor en el episcopado despuix de la seua mort, el 28 de febrer de 1998, convertint-se també en el gran canceller de l'Universitat Catòlica Argentina.

Juan Pablo II va crear a Bergoglio moradura presbítero de Sant Roberto Belarmino el 21 de febrer de 2001. Despuix de la mort de dit pontífex, el 2 d'abril de 2005, va ser considerat com un dels candidats per a ocupar el tro de sant Pedro, càrrec per al que va ser elegit finalment l'alemà Joseph Ratzinger, qui va adoptar el nom papal de Benedicto XVI. Bergoglio va ser president de la Conferència Episcopal Argentina durant dos periodos consecutius, des de novembre de 2005 fins a novembre de 2011. Impedit per l'Estatut de la Conferència per a assumir un nou mandat, durant la 102.ª assamblea plenària d'eixe organisme es va elegir a l'arquebisbe de l'arquidiócesis de Santa Fe de la Vora Cruz, José María Arancedo, per a succeir-ho.

El 13 de març de 2013, el cónclau que es va celebrar despuix de la renúncia de Benedicto XVI va elegir com a papa a Jorge Mario Bergoglio, qui va manifestar la seua voluntat de ser conegut com Francisco en honor al sant d'Assís. Bergoglio va ser el primer papa no europeu des del siri Gregorio III, fallit en 741, el primer sum pontífex americà i provinent de l'hemisferi sur de l'història. Ademés, és l'únic papa d'orige jesuïta fins a l'actualitat i també qui més sants ha canonizado en un total de 942.

Durant el seu pontificat, va recolzar una major inclusió de dònes en l'Iglésia catòlica, va defendre valors de justícia social, va tindre un tracte més acollidor en les persones LGBT que els papes anteriors, va recolzar accions per a combatre el calfament global, va defendre als migrants i va rebujar les polítiques hostils contra ells.

Conegut per la seua humiltat, el seu adheriment a l'opció preferencial pels pobres i el seu compromís de diàlec en persones de diferents orígens i credos, Francisco va mostrar una varietat de gests pastorals indicatius de senzillea, entre els que s'inclouen la seua decisió de residir en la Casa de Santa Marta en lloc de la residència papal del Palau Apostólico Vaticà usada pels seus antecessors des de 1903. Aixina mateix, es va caracterisar pel seu sentit de l'humor i per decidir dur una vestimenta papal més austera. També destaquen les seues reformes de la cúria romana en camps com l'economia i les finances, l'administració, els tribunals eclesiàstics i el dret canònic, les comunicacions socials, la sanitat, el laicado i la família. En això va propugnar solucions en temes complexos que inclouen la transparència en les finances vaticanes, la coherència entre la missió evangelizadora i l'activitat econòmica, la simplificació de la burocràcia, l'eficàcia de la comunicació, la nulitat matrimonial, la lluita contra la pedofilia i els abusos i la protecció de menors i migrants.

Al poc temps de la seua elecció, en 2013, la revista Clave ho va considerar una de les cent persones més influents, incloent-ho en el grup dels «líders», i mesos més tarde ho va nomenar la «persona de l'any» de 2013. La seua fotografia va ser portada de la revista Rolling Stone internacional en dit any.

Va fallir el matí del 21 d'abril de 2025, dilluns de Pasqua. El seu funeral va tindre lloc el 26 d'abril següent en la plaça de Sant Pedro, sent a continuació inhumat en la Basílica de Santa María la Major de Roma, per lo que és el primer papa des de #León XIII que està enterrat fòra de les grutas vaticanes.

Biografia

Primers anys

Jorge Mario Bergoglio va nàixer en el sí d'una família catòlica el 17 de decembre de 1936, en el barri porteño de Flores, sent el major dels cinc fills del matrimoni format per Mario José Bergoglio (1908-1959) (contador, amprat en el ferrocarril), naixcut en Portacomaro, província d'Asti, que va tindre que emigrar d'Itàlia per l'alvanç del fascisme; i Regina María Sívori (1911-1981), ama de casa, naixcuda en Buenos Aires, filla també d'immigrants procedents de les regions italianes de Piemont i Gènova. María Elena Bergoglio és l'única dels seus germans encara en vida.

Durant la seua infància, Jorge Bergoglio va créixer en una llar arraïlada als orígens italians i catòlics de la seua família. Els seus pares lo varen batejar el dia de Nadal de 1936 en la Basílica María Auxiliadora i Sant Carlos del barri d'Almagro en Buenos Aires. Durant la seua infància va estudiar en el colege salesiano Wilfrid Baró dels Sants Àngels de la localitat de Ramos Mejía.

Va tindre una estreta relació en els seus yayos, especialment en la seua yaya Rosa Vasallo. El propi papa va comentar que va ser «la dòna que major influència» va tindre en la seua vida.

Posteriorment va estudiar en l'escola secundària industrial Hipólito Yrigoyen, en la que es va graduar com a tècnic químic, despuix de la qual cosa va estar treballant en el laboratori Hickethier-Bachmann, realisant anàlisis bromatológicos destinats a controlar l'higiene de productes alimenticis. Ya en eixa época sentia una forta vocació religiosa.

En la seua joventut, una malaltia va fer que anara somés a una intervenció quirúrgica en la que li va ser extirpada una porció de pulmó. A pesar d'això el teixit que li faltava al seu pulmó no tenia impacte significatiu en la seua salut; l'única preocupació haguera segut una disminució en la reserva de la respiració si aplegara a patir una infecció respiratòria.

Sacerdot jesuïta

En 1957 va decidir convertir-se en sacerdot; va ingressar al seminari del barri Vila Devot i al noviciado de la Companyia de Jesús. Entre 1958 i 1960, va culminar els seus estudis en el juniorado jesuïta de Santiago (Chile), ubicat en la casa de retir de sant Alberto Hurtado (actual Centre d'Espiritualitat Loyola), a on va ingressar al curs de Ciències Clàssiques i va profundisar els seus estudis d'història, lliteratura, llatí i grec, baix l'instrucció del carismàtic Carlos Aldunate.

De 1964 a 1965 va ser professor de Lliteratura i Psicologia en el Colege de l'Inmaculada de Santa Fe. Quan es trobava en la Ciutat de Santa Fe en 1965, va contar en la presència de l'escritor argentí Jorge Luis Borges qui va dictar un seminari que va tindre com a resultat final un llibre cridat Contes originals, una selecció de huit texts escrits pels alumnes en el cursillo, el pròlec del qual estava redactat pel propi Borges.

En 1966 Jorge Bergoglio i varis jesuïtes de l'Universitat del Salvador eren directors espirituals dels jóvens integrants catòlics que varen ingressar a l'agrupació jovenil peronista Guàrdia de Ferro despuix de la Nit dels Bastons Llarcs. Guàrdia de Ferro era una organisació sorgida durant la Resistència peronista en activitat política en varis fronts, que es va dissoldre formalment en 1974. De la seua relació en Guàrdia de Ferro va rebre ya iniciada la década de 1970, una considerable influència del pensament de la filòsofa Amelia Podetti, respecte de l'obra de la qual va escriure en 2006 el pròlec al seu llibre.

Entre 1967 i 1970 va cursar estudis de teologia en la Facultat de Teologia del Colege Màxim de Sant Josep, en el Partit de Sant Miguel. Allí va rebre les ensenyances del teòlec jesuïta Juan Carlos Scannone, fundador de la Filosofia de la lliberació i de la Teologia del poble (corrent autònoma argentina de la Teologia de la lliberació), que influiran profundament en el seu pensament. Va ser ordenat sacerdot el 13 de decembre de 1969, pocs dies abans de complir 33 anys d'edat.

Entre 1970 i 1971 va realisar en la ciutat espanyola d'Alcalà d'Henares la tercera probación de la seua noviciado, l'última prova necessària per a ingressar definitivament en la Companyia de Jesús. En els anys 1972 i 1973, va ser mestre de novicios en la residència Vila Sant Ignacio, de Vila de Maig.

El 31 de juliol de 1973 va ser nomenat provincial dels jesuïtes argentins, càrrec que va ocupar fins a 1979. Vint dies abans del seu nomenament com a provincial, el general dels jesuïtes, Pedro Arrupe, li va encarregar transferir l'administració de l'Universitat del Salvador de la Companyia de Jesús a una agrupació de llaics, la qual cosa va fer confiant en persones que coneixia en l'agrupació Guàrdia de Ferro; per això, en 1974 va designar rector a Francisco José Piñón, qui va eixercir el càrrec fins a 1980, i en els demés càrrecs a exintegrantes de Guàrdia de Ferro.

En 1976 comença una nova dictadura militar en l'Argentina en el marc de la qual varis sacerdots varen ser víctimes de seqüestres, tortures i mort, especialment els vinculats al Moviment de Sacerdots per al Tercer Món, al moviment de cures villeros i a la teologia de la lliberació. En este escenari, Francisco, com a provincial dels jesuïtes, va tindre actuació en el cas de la desaparició forçada i les tortures sofrides en l'ESMA pels sacerdots jesuïtes Orlando Yorio i Francisco Jalics, els qui realisaven tasques socials en les viles misèria de Buenos Aires, entrevistant-se en els dictadors Jorge Rafael Videla i Eduardo Massera per a exigir i conseguir la seua lliberació.

Bergoglio també va organisar una ret clandestina que organisava la fugida cap a Brasil d'opositors perseguits per la dictadura, entre lo que es trobaven Alicia Oliveira, tres seminaristes del bisbe Enrique Angelelli, l'escritor Alfredo Somoza, els activistes socials Sergio i Ana Gobulin, etc. Bergoglio va declarar dos voltes com a testic en juïns per crims de lesa humanitat comesos durant el terrorisme d'Estat en les décades de 1970 i 1980, en la megacausa ESMA —la seua declaració de tres hores va ser filmada i feta pública— i en la causa coneguda com a «Pla Sistemàtic», a on es va investigar el seqüestre i supressió d'identitat de menors.

Des de 1980 fins a 1986, va ser rector del Colege Màxim de Sant Miguel i de les Facultats de Filosofia i Teologia d'eixa casa d'estudis, aixina com primer retor de la parròquia del Patriarca Sant Josep, ubicada en l'humil barri Sant Josep del partit bonaerense de San Miguel.

Entre 1990 i 1992 Bergoglio va ser destinat per la Companyia de Jesús a la ciutat de Còrdova, vivint en la Residència Major que l'orde posseïx en el centre d'eixa ciutat. La transferència de Bergoglio per a que obre de sacerdot en Còrdova ha segut considerat com una espècie de castic pels estudiosos de la seua vida i ell mateixa va definir eixe moment com de «purificació interior» i «com una nit, en alguna obscuritat interior».

Episcopado i cardenalato

Després d'una gran activitat com a sacerdot i professor de Teologia, va ser consagrat bisbe titular d'Oca (Auca, en llatí) el 20 de maig de 1992, per a eixercir com un dels bisbes auxiliars de Buenos Aires. Va ser consagrat bisbe el 27 de juny de 1992 en la catedral de Buenos Aires. Quan la salut del seu predecessor en l'arquidiócesis de Buenos Aires, l'arquebisbe Antonio Quarracino va escomençar a debilitar-se, Bergoglio va ser designat arquebisbe coadjutor de la mateixa el 3 de juny de 1997. En fallir Quarracino ho va succeir en el càrrec d'arquebisbe de Buenos Aires el 28 de febrer de 1998, càrrec que du afegit el títul de primat de l'Argentina, i el de gran canceller de l'Universitat Catòlica Argentina. El 6 de novembre de 1998 va ser nomenat també ordinari per als fidels orientals desprovistos d'un ordinari del seu propi rito en Argentina.

Durant el consistori del 21 de febrer de 2001, Juan Pablo II ho va crear moradura en el titulus de Sant Roberto Belarmino. El mateix Bergoglio, una volta investit com a papa i en el marc del consistori del 22 de febrer de 2014 va designar com a titular del mateix al seu successor en el arzobispado de Buenos Aires, Mario Aurelio Poli.

Com a moradura va formar part de la Pontifícia Comissió per a Amèrica Llatina, la Congregació per al Clero, el Pontifici Consell per a la Família, la Congregació per al Cult Diví i la Disciplina dels Sacraments, el Consell Ordinari de la Secretaria General per al Sínodo dels Bisbes i la Congregació per als Instituts de Vida Consagrada i les Societats de Vida Apostólica.

Per ser arquebisbe de Buenos Aires també era membre de la Conferència Episcopal Argentina, de la que va anar president en dos periodos consecutius des de novembre de 2005 fins a novembre de 2011, sense possibilitat de reelecció posterior per impedir-ho els estatuts. El 8 de novembre de 2011 va ser substituït per l'arquebisbe de Santa Fe, José María Arancedo, primer germà del fallit expresident argentí Raúl Alfonsín i fins a llavors vicepresident segon de la Conferència Episcopal. Va integrar també el Consell Episcopal Llatinoamericà (CELAM).

En 2005, la llavors moradura Bergoglio, ya sent president de la Conferència Episcopal, va autorisar la tramitació de la causa per a la #beatificació dels sis membres de la societat de vida apostólica dels Pares Palotinos, que varen ser assessinats en 1976 en la coneguda massacre de Sant Patricio. Al mateix temps, Bergoglio va ordenar investigar la massacre en sí, que se li atribuïx majoritàriament al règim militar argentí. Les polèmiques per la llegalisació dels matrimonis homosexuals i l'abort, entre atres temes, varen enfrontar a Jorge Mario Bergoglio, primer en Néstor Kirchner i després en la seua esposa, la mandatària argentina Cristina Fernández de Kirchner, aixina com en organisacions polítiques, socials, de drets humans, feministes, LGTB i amplis sectors de la població en postures a favor d'eixes decisions. Per estos temes Bergoglio també es va enfrontar en la majoria dels bisbes argentins, quan va sugerir la conveniència de que l'Iglésia catòlica propiciara l'unió civil de les persones homosexuals, postura que va ser rebujada.

Com a arquebisbe i moradura, Bergoglio va ser conegut per la seua humiltat, conservadurisme doctrinal i el seu compromís en la justícia social. Va optar per promoure el diàlec i acostar-se als distints colectius socials, anaren o no catòlics; aixina com per reforçar la tasca pastoral en les parròquies, aumentant la presència de sacerdots en les viles (barris marginals). Açò va fer que anara conegut com «el Bisbe dels pobres».

El sociòlec Fortunato Mallimaci va indicar que «va tindre molta presència en actes contra la tracta de persones, en favor de les víctimes d'accidents de trànsit o de les tragèdies de la discoteca Cromañón (2004) i de l'estació ferroviària d'Onze (2012)». Va presidir misses en prostitutes, va visitar les presons i va donar llibertat per a que actuaren els sectors progressistes de l'Iglésia.

Un estil de vida senzill ha contribuït a la reputació de la seua humiltat: vivia en un apartament menut en lloc de la residència palatina episcopal, va renunciar a la seua limusina i a la seua chofer en favor del transport públic, i cuinava el seu propi menjar. Gojava de l'òpera, el tango, i el fútbol; era unfla i soci actiu simple del Club Atlètic Sant Lorenzo d'Almagro.

En 2008, la cúpula de l'Iglésia argentina va tindre un rol protagónico. En mig del desocupació agropecuario patronal en Argentina de 2008, s'havia reunit en les autoritats del agro. Bergoglio li havia reclamat a Cristina Kirchner que tinguera un «gest de grandea» que permetera destrabar el tens conflicte.

Va ser també un apassionat llector de Fiódor Dostoievski i Jorge Luis Borges, ademés d'autors clàssics.

Bergoglio, abans de ser elegit papa, va presentar la seua renúncia com a arquebisbe en complir els 75 anys, d'acort al Dret canònic. Tenia previst jubilar-se una volta anara nomenat el seu successor i retirar-se a una llar per als sacerdots majors o malalts, a on ya tenia reservada una habitació; per a despuix dur una vida d'oració i de direcció espiritual, alluntada del govern eclesiàstic.

Cónclau de 2005

Artícul principal → Cónclau de 2005.

En fallir Juan Pablo II, eren 117 les moradures menors de 80 anys en condicions de votar per a elegir un nou papa, entre els quals es trobava la llavors moradura Bergoglio, considerat papable, i de qui es diu que va conseguir obtindre 40 vots dels 77 que eren necessaris per a ser elegit, és dir, el segon lloc darrere de la moradura Joseph Ratzinger, qui va ser elegit i es va convertir en Benedicto XVI, 265.º papa fins a febrer de 2013.

S'ha dit que Bergoglio competia en número de vots en Ratzinger durant l'elecció fins que va fer una súplica emotiva demanant a les moradures que no votaren per ell. No obstant, ya que existix obligació de secret absolut per als assistents al cónclau (Constitució Apostólica Universi Dominici Gregis de 22 de febrer de 1996, cap. II, n.º 48) baix pena d'excomunió reservat al sum pontífex (Còdic de Dret Canònic, cànon 1399), esta senya deu prendre's com a mera especulació. Abans, havia participat en el funeral de sant Juan Pablo II i actuat com regente junt al Colege Cardenalicio, governant la Santa Sèu i l'Iglésia catòlica durant el periodo d'interregne de la sèu vacant.

Elecció al papat

Artícul principal → Cónclau de 2013.

Antecedents immediats

Culminada l'històrica renúncia papal de Benedicto XVI i tancada la sèu vacant, es va donar començ el cónclau de 2013 en que li'l va considerar a Jorge Bergoglio com un candidat reformiste, en edat i capacitat per a reformar la cúria romana. A pesar d'això, no figurava entre els papables més sonats. Pero ans que es fera efectiva la seua renúncia, Benedicto XVI havia tingut un gest cap a Jorge Mario Bergoglio: ho havia designat com a membre de la Pontifícia Comissió per a Amèrica Llatina (CALÇ), lo que es va interpretar com un mensage implícit de confiança.

Va ser el moradura Jaime Ortega, arquebisbe d'La Habana, qui va donar a conéixer un document únic en la ponència de Jorge Mario Bergoglio davant les moradures immediatament abans del cónclau. Este document inclou quatre punts:

1. En el primer punt va expressar: «L'Iglésia està anomenada a eixir de sí mateixa i anar cap a les #perifèria, no només les geogràfiques, sino també les #perifèria existencials: les del misteri del pecat, les del dolor, les de l'injustícia, les de l'ignorança i prescindencia religiosa, les del pensament, les de tota misèria».
2. En el segon paràgraf va caracterisar a l'institució com una Iglésia «autorreferencial», centrada en sí mateixa, una tendència que emmalaltix a l'institució.
3. En el tercer punt, Bergoglio va profundisar este problema. «L'Iglésia, quan és autorreferencial, sense donar-se conte, creu que té llum pròpia... i dona lloc a eixe mal tan greu que és la mundanidad espiritual».
4. En el quart punt va fer un comentari sobre les característiques que ell considerava devia tindre un papa actual. El pontífex seria, va explicar Bergoglio, «un home que, des de la contemplació de Jesucristo... ajude a l'Iglésia a eixir de sí cap a les #perifèria existencials».

Elecció

Artícul principal → Cónclau de 2013.

A les 19:06 (UTC+01:00) del 13 de març de 2013, en la quinta ronda de votacions del segon dia del cónclau, la moradura Bergoglio va ser elegit successor de Benedicto XVI.

Va ser la moradura protodiácono Jean-Louis Tauran qui va anunciar des del balcó central de la Basílica de Sant Pedro l'elecció de Francisco en la fòrmula en llatí:

«Annuntio vobis Gaudium Magnum: Habemus Papam. Eminentissimum ac reverendissimum dominum, dominum Georgium Marium, Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Bergoglio; qui sibi nomen imposuit Franciscum»

«Vos anuncie una gran alegria: ¡tenim papa! El eminentísimo i reverendísimo senyor don Jorge Mario, moradura Bergoglio de la Santa Iglésia Romana, qui s'ha posat el nom de Francisco».

Va ser el primer papa de procedència americana, el primer que no va ser natiu d'Europa, Orient Mig o el nort d'Àfrica, i el primer procedent de l'hemisferi sur del món. També destaca per ser el primer pontífex no europeu des de 741, any en el que va fallir Gregorio III, que era d'orige siri. Ademés, també va ser el primer papa pertanyent a la Companyia de Jesús.

Va prendre el nom de Francisco ―en ocasions reproduït incorrectament com Francisco I― i, en la seua primera aparició pública, va elevar una oració pel seu antecessor, el llavors ya papa emèrit Benedicto XVI. Acte seguit, va dir que començava «un camí», i va demanar als fidels que resaren «uns per uns atres per a que hi haja una gran fraternitat». «Espere que este camí de l'Iglésia que hui comencem siga fructífer per a la evangelización», va afegir. Ademés, va demanar una oració en silenci per ell per a que Deu li ajudara en la seua llabor.

Germans i germanes, bona vesprada. Sabeu que el deure del cónclau era donar un bisbe a Roma. Sembla que els meus germans moradures han anat a buscar-ho casi al fi del món; pero ací estem. Vos agraïxc l'acolliment. La comunitat diocesana de Roma té al seu bisbe. Gràcies. I davant tot, volguera resar pel nostre bisbe emèrit, Benedicto XVI. Orem tots junts per ell, per a que el Senyor ho beneïxca i la Verge ho protegixca. (Pare nostre. Au María. Gloria al Pare). I ara, comencem este camí: bisbe i poble. Este camí de l'Iglésia de Roma, que és la que presidix en la caritat a totes les Iglésies. Un camí de fraternitat, d'amor, de confiança entre nosatres. Resem sempre per nosatres: l'un per l'atre. Resem per tot lo món, per a que hi haja una gran fraternitat. Desig que este camí d'Iglésia, que hui comencem i en el qual m'ajudarà la meua moradura vicari, ací present, siga fructífer per a la evangelización d'esta ciutat tan bella. I ara volguera donar la bendició, pero abans, abans, vos demane un favor: abans que el bisbe beneïxca al poble, vos demane que vosatres reseu per al que Senyor em beneïxca: l'oració del poble, demanant la bendició per al seu bisbe. Fem en silenci esta oració de vosatres per mi... Ara donaré la bendició a vosatres i a tot lo món, a tots els hòmens i dònes de bona voluntat. (Bendició). Germans i germanes, vos deixe. Moltes gràcies pel vostre acolliment. Reseu per mi i hasta pronto. Nos vorem pronte. Demà volguera anar a resar a la Verge, per a que protegixca a tota Roma. Bona nit i que descanseu.

Despuix del nomenament, centenars de fidels es varen congregar davant la catedral metropolitana de Buenos Aires per a celebrar l'elecció i posteriorment es va celebrar una missa en el temple en eixe motiu. L'elecció del papa Francisco va anar també un dels temes més comentats en les rets socials, acaparant en Twitter més de 130 000 mensages per minut; sent fins a la data el segon event en més repercussió en l'història de dita ret social, només superat pels resultats de les eleccions presidencials d'Estats Units de 2012 en les que Barack Obama es va proclamar guanyador.

Nom i emblemes

Despuix d'obtindre la majoria necessària en la votació del cónclau, la moradura Bergoglio va triar el nom de Francisco com el seu nom pontifical en honor a sant Francisco d'Assís, un sant italiano que en el XIII va fundar l'Orde Franciscana i que es va caracterisar per la seua entrega als pobres i la seua humiltat extrema. Alguns periodistes varen senyalar al respecte que la seua preferència per este nom va ser un signe de cóm vol portar a terme el seu pontificat, i el papa va declarar posteriorment a la prensa que li agradaria «una Iglésia pobra i per als pobres» en explicar el perqué de la seua opció pel nom de Francisco d'Assís: «Per a mi és l'home de la pobrea, l'home de la pau, l'home que ama i custodia la Creació».

El papa va explicar distendidamente que despuix del cónclau li varen sugerir alguns noms, com Adriano, per Adriano VI, un papa reformiste; o Clemente, per Clemente XIV, el papa que va prohibir als jesuïtes, com una menuda «venjança». No obstant, va optar per Francisco per unes paraules que li va comentar la moradura brasilera Cláudio Hummes, quan estava alcançant la majoria per a ser elegit: «No t'oblides dels pobres».

Francisco va triar com lema i escut papalés els mateixos que tenia com a bisbe i moradura. El seu lema, Miserando atque eligendo (‘Ho va mirar en misericòrdia i ho va elegir’), prové d'una homilia de sant Beda el Venerable. L'escut té en la seua part superior l'emblema de la Companyia de Jesús, és dir, el símbol IHS (que és un monograma de Jesús en grec) en la seua variant en una creu, de gules, i les taches, de sabre, sobre uns rajos solars d'or. En la part inferior es troben una estrela, símbol de la Verge María, i una flor de nardo, que representa a sant José, patró de l'Iglésia Universal, també d'or. La diferència en el seu escut de moradura, ademés dels canvis en els adorns indicatius de jerarquia tradicionals en la heràldica eclesiàstica (la mitra i les dos claus en lloc del capelo) és que l'estrela i la flor de nardo varen passar a ser d'or en lloc d'argén.

Títuls i tractaments

El tractament oficial del papa va ser «La seua Santitat el Papa Francisco»; en llatí, Franciscus, Episcopus Romanus (Francisco, bisbe de Roma). Un atre tractament freqüentment usat per als papes és Sant Pare.

El seu títul complet va ser: «La seua Santitat el Papa Francisco, Bisbe de Roma, Vicari de Crist, Successor del Príncip dels Apòstols, sum pontífex de l'Iglésia Universal, Primat d'Itàlia, Arquebisbe Metropolità de la Província Romana, Sobirà de l'Estat de la Ciutat del Vaticà, Siervo dels siervo de Deu». En 2024, el papa Francisco va reprendre el títul de «Patriarca d'Occident», eliminat Benedicto XVI en 2006.

Quan es fa referència als papes, s'acostuma a traduir el nom papal en els idiomes locals. Aixina, és Franciscus en llatí, Francesco en italià, i Francisco en castellà.

Papat

Cronologia inicial

Artícul principal → Anexe:Cronologia del pontificat de Francisco.

Primers actes

El 14 de març de 2013, un dia despuix de ser elegit, va celebrar la seua primera missa com a pontífex en la Capella Sixtina. Ho va fer alternant llatí i italià sense l'ajuda d'escrits, en un to didàctic i gesticulando abundantment. Respecte als assunts que va tractar, va fer una crida a proclamar el mensage de Jesucristo, per a evitar ser considerats simplement com una «ONG compassiva». Ademés, va destacar la necessitat de que l'Iglésia s'allunte de lo mundà edificant-se sobre l'Evangelio i la pedra angular de Crist, i no «com els castells d'arena que fan els chiquets que es derroquen fàcilment».

En el seu segon dia de pontificat, el divendres 15 de març, va rebre en audiència a totes les moradures en la Sala Clementina de Palau Apostólico de la Ciutat del Vaticà. Francisco va agrair el respal rebut en el cónclau papal, i va alabar la llabor realisada pel seu antecessor Benedicto XVI, del que va dir sentir «una gran gratitut i afecte pel meu predecessor, qui revigorizó l'Iglésia en la seua fe, els seus coneiximents i la seua humiltat». També va manifestar que «tots nosatres anem a tractar de respondre en fe per a dur a Jesucristo a la humanitat i per a dur a la humanitat a retornar a Crist, a l'Iglésia».

El dissabte 16 va rebre als periodistes en audiència en l'Aula Pablo VI, a els qui va beneir i va agrair pel treball realisat durant els dies del cónclau. En dit acte el papa va parlar en espanyol per primera volta des de que va ser elegit: «Molts de vostés no pertanyen a l'Iglésia Catòlica i uns atres no són creents, pero respectant la consciència de cada u, vos done la meua bendició sabent que cada u de vosatres és fill de Deu. ¡Qué Deu els beneïxca!». Eixe mateix dia va restablir provisionalment en el seu càrrec a tots els membres de la Cúria Romana que els seus posats havien quedat suspesos per la sèu vacant, la qual cosa va efectuar donec aliter provideatur (‘fins que es disponga lo contrari’).

El dumenge 17 de març va presidir l'oració del Ángelus des del balcó de l'apartament papal del Palau Apostólico, davant unes 150 000 persones. Durant l'oració, va parlar de la «misericòrdia de Deu [...] que mai castiga» i també va mencionar un llibre escrit pel teòlec Walter Kasper. Eixe dia va escriure el seu primer tuit: «Volguts amics, vos done les gràcies de cor i vos pregue que seguiu resant per mi». Abans de l'oració del Ángelus va celebrar una missa en la capella de Santa Ana, i a l'eixida va saludar personalment a tots els presents.

El 18 de març Francisco va rebre a la primera autoritat estrangera des de la seua elecció. En concret, va ser visitat pel seu compatriota, en eixe llavors la presidenta argentina, Cristina Fernández de Kirchner. La trobada va durar prop de 20 minuts i va ser seguit d'un almorzar. En la reunió, la presidenta va demanar al papa la seua intermediació per a conseguir dialogar en el Regne Unit respecte al conflicte de les Malvines. També varen intercanviar obsequios entre sí.

Inauguració del pontificat

La missa d'inauguració del pontificat del papa Francisco va tindre lloc el 19 de març de 2013, solemnitat de sant José. A la cerimònia varen acodir delegacions oficials provinents de 132 països del món; i líders d'atres confessions religioses. Entre els representants d'atres denominacions cristianes que varen acodir a dita cerimònia es trobava el patriarca de Constantinopla Bartolomé I, un fet insòlit que no ocorria des del Cisma d'Orient, fa casi mil anys.

Abans de la missa, el papa es va desplaçar a bordo d'un tot-terreny blanc descobert -en lloc del papamóvil blindat- entre la multitut i va recórrer durant casi vint minuts la plaça de Sant Pedro. Francisco va descendir en vàries ocasions del vehícul per a besar a chiquets i saludar a malalts.

Durant la cerimònia li va ser colocat el pali i entregat l'anell del Peixcador, que no és d'or com era habitual, sino d'argent dorada, i en el seu homilia, Francisco va parlar del poder que va otorgar Crist a San Pedro: «Mai oblidem que el verdader poder és el servici», va afirmar, considerant la figura del papa com algú que «deu posar els seus ulls en el servici humil» i «obrir els braços per a custodiar a tot el poble de Deu i acollir en tendrea i afecte a tota la humanitat, especialment als més pobres, els més dèbils, els més menuts».

Com a mostra d'esta actitut d'humiltat, Francisco també va deixar d'usar alguns elements de la vestimenta dels seus antecessors, com les sabates roges —fets per un sabater a mida en el cas de Benedicto XVI— per uns de color negre, comuns; va rebujar també l'us del roquete i la muceta roja aixina com l'us de la creu pectoral d'or en incrustación de pedres precioses. En canvi, va optar per una d'argent que va rebre com a regal en ser electe bisbe en Oca, en 1992.

Es va dirigir també als governants i a aquells líders en matèria política, econòmica o social, a els qui els va demanar que anaren custodios de la creació: de les persones més dèbils i del mig ambient, recordant «que l'odi, l'enveja i la soberba embruten la vida».

Uns dies abans a l'inauguració, Francisco va agrair per mig d'una carta les oracions i les mostres de carinyo rebudes pels fidels d'Argentina, pero els va demanar expressament que no acodiren a la cerimònia d'inici del seu pontificat, sino que en el seu lloc destinaren els diners del viage a Roma per a realisar obres de caritat per als més necessitats.

La ciutat de Buenos Aires, per la seua banda, va decretar asueto escolar en la capital que va permetre a tots els alumnes i treballadors de l'educació pública i privada seguir l'inici del pontificat en considerar-ho com un dels «acontenyiments més importants que s'han produït a lo llarc de tota l'Història argentina», més allà de lo religiós. Abans de la missa d'inauguració, el papa Francisco va realisar una cridada telefònica per a agrair als mils de fidels que s'havien congregat per a seguir la cerimònia, i que participaven des de la nit anterior en una vigília en la catedral.

El 23 de març el papa Francisco va visitar al seu predecessor, el ya papa emèrit Benedicto XVI, en Castel Gandolfo, a a on es va desplaçar en helicòpter. La visita, de tres hores de duració, va tindre caràcter privat. L'actual i anterior pontífexos varen orar junts en una capella dedicada a la Verge de Częstochowa i, encara que Benedicto va voler cedir-li un lloc preeminent, el recent elegit papa li va demanar que s'assentara en ell, alegant que «som germans». Segons el portaveu de la Santa Sèu, Federico Lombardi, Francisco va regalar al seu antecessor un icon de La nostra Senyora de la Humiltat, «en honor a la humiltat demostrada» per l'anterior papa en presentar la seua renúncia. Posteriorment, varen tindre una reunió privada en la biblioteca de la residència papal, i varen menjar junts abans de la tornada de Francisco a la Ciutat del Vaticà. Es va tractar d'un fet insòlit ya que mai abans en l'història de l'Iglésia s'havien trobat un papa i el seu predecessor emèrit.

Desenroll inicial del pontificat

Alguns dels primers actes públics del pontificat de Francisco es varen desenrollar en el marc de la Semana Santa de 2013:

• El Dumenge de Ramos, davant més de 250 000 persones, va denunciar, entre atres coses, les guerres, els conflictes econòmics, l'ànsia de diners i de poder, la corrupció i els crims contra la vida humana i contra la Creació. Respecte a la comunitat cristiana, els va dir que en Crist es podia véncer el mal i els va demanar que «no siguen persones tristes» i que no deixaren que ningú «els furte l'esperança».
• El Dijous Sant ho va iniciar en l'anomenada Missa Crismal, en la que va anunciar la #beatificació de varis màrtirs de la Segona Guerra Mundial, l'Europa comunista i la guerra civil espanyola. Per la vesprada va tindre lloc un acte inusual: el papa va realisar la missa en un reformatori de menors, en lloc d'en la tradicional Basílica de Sant Joan de Letrán. Allí va llavar, va secar i va besar els peus a dotze reclusos, entre els que hi havia dos dònes, una d'elles de religió musulmana.
• El Divendres Sant va realisar una cerimònia en la basílica de Sant Pedro, en la que va resar tombat i en silenci davant un crucifix nuet. Més vesprada va participar en el Viacrucis que es va desenrollar entre el Coliseu i el Mont Palatino de Roma. Les seues reflexions, escrites per jóvens libanesos, varen girar entorn a les injustícies i la violència en Oriente Pròxim.
• El Dumenge de Resurrecció, el papa va llançar un mensage de pau per a totes les regions del món que es trobaven en situació de conflicte: Mali, Síria, Coreja, Israel i Palestina, etc. i va donar la tradicional bendició urbi et orbi als mils de fidels reunits en la plaça de Sant Pedro de la Ciutat del Vaticà.

El 6 d'abril de 2013 va fer el seu primer nomenament dins de la Cúria Romana en encarregar al flare franciscano José Rodríguez Carballo el lloc de secretari de la Congregació per als Instituts de Vida Consagrada i les Societats de Vida Apostólica. Un més despuix de la seua elecció, el papa Francisco, prenent en consideració una de les sugerències que es varen expondre durant les #congregació generals que varen precedir al cónclau, va constituir un grup de moradures que ho assessoraran en les tasques de govern de l'Iglésia i li ajudaran en la reforma de la constitució apostólica Pastor Bonus sobre la Cúria Romana. Dit grup està coordinat per Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga, arquebisbe de Tegucigalpa, i el seu secretari és Marcello Semeraro, bisbe d'Albano.

El 7 d'abril de 2013 es va celebrar la cerimònia d'investidura del papa Francisco com bisbe de Roma en l'Archibasílica de Sant Joan de Letrán.

El 9 d'abril de 2013 es va reunir en Ban Ki-moon, Secretari General de Nacions Unides. Durant la visita, el papa va aprofitar per a manifestar el «aprecie pel paper central de l'ONU en la preservació de la pau en el món, en la promoció del ben comú i en la defensa dels drets fonamentals de l'home».

El 2 de maig de 2013, Francisco va rebre en la Ciutat del Vaticà al seu predecessor, Benedicto XVI, el qual s'havia traslladat en helicòpter des del Castel Gandolfo al Monasteri Mater Ecclesiae, la seua residència definitiva. Esta és la primera ocasió en la que un papa i el seu predecessor conviuen dins del Vaticà.

El 10 de maig, Francisco va ser visitat en la Ciutat del Vaticà pel papa copto Teodoro II en un intent d'acostament recíproc «cap a l'unitat plena» del cristianisme. En el desig de que eixa data fora la primera d'una llarga série de trobades, Teodoro II li va propondre que se celebrara cada any una festa de l'amor fraterno entre abdós Iglésies. Es tracta de la segona ocasió en la que un papa catòlic i un atre copto es reunixen des del Cisma d'Orient (any 1054).

Despuix dels primers mesos de pontificat, les enquestes mostren que el papa Francisco conta en un elevat índex d'aprovació i ha millorat l'image de l'Iglésia catòlica. Alguns periodistes han senyalat que una de les claus de l'acceptació del nou papa és el seu llenguage clar i directe, que proporciona titulars casi diàriament contra la corrupció, la mundanidad o l'ambició. Poques semanes despuix de la seua elecció ya havia aumentat tant el número de confessions com l'assistència dels fidels a missa, lo que es va denominar el «efecte Francisco»; i segons un estudi, numeroses persones que s'havien alluntat de l'Iglésia catòlica estan acostant-se novament a ella.

El Consell de Moradures i la reforma de la Cúria Romana

El Consell de Moradures va ser creat pel papa Francisco el 13 d'abril de 2013 i institucionalisat de forma permanent el dia 30 de setembre de 2013 per a satisfer les necessitats de reforma dins de la Cúria Romana i revisar la Constitució apostólica Pastor Bonus.

El principal objectiu del grup és el de l'assessorament del papa en el govern de l'Iglésia Universal, el qual ho eixercixen tant a títul de Consell com a títul personal, sent cada membre lliure de fer les seues pròpies sugerències. No obstant, els comentaris del Consell són orientativo i la decisió final recau sobre el pontífex. S'han reunit numeroses voltes des de la seua institució.

Inicialment estava compost pel papa Francisco, huit moradures i el secretari del Consell Marcello Semeraro, bisbe de Albano. Les moradures eren:

• Àfrica: Laurent Monsengwo Pasinya, arquebisbe de Kinshasa (República Democràtica del Congo).
• Amèrica del Sur: Francisco Javier Errázuriz Ossa, arquebisbe emèrit de Santiago (Chile).
• América Central: el coordinador del Consell, Óscar Rodríguez Maradiaga, arquebisbe de Tegucigalpa (Hondures).
• Amèrica del Nort: Seán Patrick O'Malley, arquebisbe de Boston (Estats Units).
• Àsia: Oswald Gràcies, arquebisbe de Bombay (Índia).
• Europa: Reinhard Marx, arquebisbe de Munich-Frisinga (Alemània).
• Oceania: George Pell, arquebisbe de Sídney (Austràlia).
• Ciutat del Vaticà: moradura Giuseppe Bertello (governador de l'Estat).

Entre les mides adoptades pel grup:

• Creació d'una comissió especial per a la protecció dels menors víctimes d'abusos sexuals i per a la lluita contra els cures pedòfils.
• Creació de tres comissions per als assunts econòmics: una per a investigar al IOR, una atra per a revisar el conjunt econòmic i administratiu de la Santa Sèu i racionalisar-ho i una tercera per a intensificar la vigilància en les finances vaticanes.

• Creació de la Secretaria d'Economia per a coordinar la «gestió financera i administrativa del Vaticà», millorar l'us dels recursos, la millora de l'ajuda (econòmica) disponible per a varis programes, en particular els destinats a treballar en els pobres i marginats i elaborar el Presupost anual tant per a la Santa Sèu com l'Estat de la Ciutat del Vaticà.

El 27 de juny de 2015 es va instituir la Secretaria per a la Comunicació, en la tasca de «respondre a l'actual context comunicatiu, caracterisat per la presència i el desenroll dels mijos digitals, per factors de convergència i interactividad» i també de reestructurar en el seu conjunt, a través d'un procés de reorganisació i consolidació, «totes les entitats que, de modos diversos, fins ara, s'han ocupat de la comunicació», per a «respondre cada volta millor a les exigències de la missió de l'Iglésia».

El 15 d'agost de 2016 es va instituir el Dicasterio per als Llaics, la Família i la Vida, fusionant el Pontifici Consell per a la Família i el Pontifici Consell per als Llaics.

El 17 d'agost de 2016 es va instituir el Dicasterio per al Servici del Desenroll Humà Integral, que reunix quatre Consells Pontificis: Justícia i Pau, Cor Unum, Pastoral dels Emigrants i Itinerants i Pastoral dels Agents Sanitaris.

El 19 de març de 2022 es va promulgar la Constitució Apostólica Praedicate evangelium, entrant en vigor el 5 de juny següent, que constituïx el punt final d'un camí de nou anys per a la reforma de la Cúria. Substituïx i deroga completament el Pastor Bonus.

#Sínodo

El sínodo extraordinari de bisbes sobre la família

Artícul principal → Sínodo extraordinari de bisbes sobre la família.

Com a resultat de la primera ronda de reunions del papa Francisco en el Consell de Moradures per ell creat, conegut com el Grup dels Huit, realisada en la Ciutat del Vaticà de l'1 al 3 d'octubre de 2013, es va convocar l'III Assamblea General Extraordinària del Sínodo de Bisbes, baix el lema «Els desafius pastorals de la família en el context de la evangelización», que es va desenrollar en la Ciutat del Vaticà entre el 5 i el 19 d'octubre de 2014.

Si be existixen dos antecedents de #sínodo extraordinaris de bisbes, la convocatòria a l'III Assamblea General Extraordinària de 2014 va resultar en més d'un sentit única:

1. Perque va ser la primera volta que un papa va convocar una assamblea de caràcter extraordinari a penes huit mesos despuix d'iniciar el seu pontificat. En el capítul del Còdic de Dret Canònic relatiu a les assamblees sinodales, s'establix que el sínodo dels bisbes ha de reunir-se en Assamblea General Extraordinària quan l'assunt en qüestió, ademés de relacionar-se en el be de l'Iglésia universal, requerix una «resolució ràpida».
   Esta convocatòria solament va ser superada en presteza per la del Concilie Vaticà II, ya que Juan XXIII va anunciar la seua intenció de convocar el concilie a escassos tres mesos d'iniciat el seu papat.
2. Perque es va tractar de la primera convocatòria de caràcter extraordinari que va tindre en la família el seu eix temàtic. El tema de la família en particular solament havia segut tractat en la V Assamblea General Ordinària (26 de setembre-25 d'octubre de 1980) convocada per Juan Pablo II baix el lema «La família cristiana», que va abonar la exhortación apostólica Familiaris consortio (22 de novembre de 1981).

1. Perque va incloure temes derivats de situacions social i eclesialmente controvertides vixcudes per un percentage considerable de famílies en les últimes décades: la difusió de les parelles de fet, les unions entre persones del mateix sexe i el seu eventual adopció de fills, els matrimonis mixts o interreligiosos, la família monoparental, la difusió del lloguer de panches i el carpiment o abandó de la fe en el sacrament del matrimoni i en la confessió. El secretari especial de l'assamblea, Bruno Forte, va traçar una relació entre este sínodo extraordinari i el Concilie Vaticà II, por cuanto l'enfocament per a abordar els desafius de la vida familiar en l'actualitat seria el mateix que Juan XXIII anotava en el seu diari poc abans de l'obertura del concilie: «Mirar tot a la llum del ministeri pastoral, és dir: ànimes que salvar i que reconstruir».

Durant el sínodo, es varen registrar intervencions diverses perque la realitat de la família és diversa en les distintes parts del món i els bisbes són també diversos. Francisco va estar en silenci. Volia escoltar i no va voler pronunciar-se fins que els temes plantejats maduraren i estigueren més estudiats en el nou Sínodo Ordinari de 2015. Els pares sinodales varen demanar ampliar els tribunals eclesiàstics sobre #nulitat matrimonials i que al mateix temps siguen més expeditivos. Per la seua banda, ha segut tan mediàtic com el Concilie Vaticà II.

Alguns grups creuen que el sant pare estava tractant d'obrir l'Iglésia a les noves realitats familiars del món, pero li estava costant donada l'enorme cantitat d'especulacions mediàtiques i protestes de la jerarquia catòlica, que inclús li'l varen denunciar a Benedicto XVI. No obstant, atres grups no estaven d'acort en esta afirmació, ya que el sínodo tracta únicament d'aspectes pastorals i no doctrinales.

Els bisbes reclamaven als governs i a les organisacions internacionals que promogueren els drets de la família per al ben comú. Els treballs del Sínodo conclourien en la pròxima trobada en octubre de 2015.

XIV Assamblea General Ordinària del sínodo de bisbes

Artícul principal → XIV Assamblea General Ordinària del sínodo de bisbes.

Com a continuació del sínodo extraordinari de 2014, es va celebrar la XIV Assamblea General Ordinària del sínodo de bisbes del 4 al 25 d'octubre de 2015 i va versar sobre el tema «la vocació i la missió de la família en l'Iglésia i en el món contemporàneu». Este sínodo és més ampli que el sínodo de 2014, que conté una gran part del episcopado, en molts bisbes participants sent elegits pels seus parells. Com a resultat del Sínodo, el papa Francisco va publicar en 2016 l'exhortación apostólica postsinodal Amoris laetitia.

Sínodo sobre els jóvens

Artícul principal → XV Assamblea General Ordinària del Sínodo dels Bisbes.

La XV Assamblea General Ordinària del Sínodo dels Bisbes, comunament cridada sínodo sobre els jóvens, va tindre lloc del 3 al 28 d'octubre de 2018 i va tindre com a tema «Els jóvens, la fe i el discernimiento vocacional», segons lo elegit en 2016 pel papa Francisco despuix de la seua habitual consulta. Dit tema, que es definix com a «expressió de la solicitut pastoral de l'Iglésia pels jóvens», s'inspira en les conclusions del sínodo de 2014 i de la exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia. En este tema, l'objectiu del sínodo serà «acompanyar als jóvens en el seu camí de vida cap a la madurea per a que, a través d'un procés de discernimiento, puguen descobrir el seu proyecte de vida i realisar-ho en alegria, obrint-se a la trobada en Deu i en els hòmens, i participant activament en l'edificació de l'Iglésia i de la societat». Com a resultat del sínodo, el papa Francisco va publicar en 2019 la exhortación apostólica postsinodal Christus vivit dirigida als jóvens i a tot el poble de Deu.

Abans de la celebració del sínodo, el 15 de setembre de 2018, Francisco va promulgar la constitució apostólica Episcopalis communio (en espanyol, Comunió Episcopal) que va permetre que el document final d'un sínodo poguera convertir-se en ensenyança magisterial simplement en l'aprovació papal. La constitució també va permetre que els llaics contribuïren en els seus aportes directament al secretari general del sínodo.

Sínodo per a l'Amazònia

Artícul principal → Sínodo per a l'Amazònia.

El Sínodo dels Bisbes per a la regió Pa-Amazónica (comunament conegut com Sínodo per a l'Amazònia), va anar un sínodo especial para aquella regió que es va reunir en Roma del 6 al 27 d'octubre de 2019. El 15 d'octubre de 2017 el Papa Francisco havia anunciat que treballaria «per a identificar nous camins per a la evangelización del poble de Deu en eixa regió», específicament els pobles indígenes que «a sovint són oblidats i sense la perspectiva d'un futur seré».

Despuix del sínodo, el papa Francisco va publicar en 2020 la exhortación apostólica postsinodal Volguda Amazònia.

Sobre el document final, el 26 d'octubre de 2019 el Sínodo va propondre que els hòmens casats que són diáconos permanents siguen ordenats sacerdots en la regió amazónica, «en situacions extremes i en condicions». No obstant, el 3 de setembre de 2020, el papa Francisco va desaprovar el paràgraf 111 del document final del sínodo a on es permetia els sacerdots casats.

Sínodo de la sinodalidad

El sínodo de la sinodalidad o sínodo sobre la sinodalidad va ser anunciat pel papa Francisco el 7 de març de 2020 com el pròxim Sínodo ordinari dels Bisbes. El concepte de «sinodalidad» ha segut un tema de freqüent discussió per part del papa, particularment durant l'anterior Sínodo sobre els jóvens. La sinodalidad, tal com la va definir la Comissió Teològica Internacional en 2018, és «l'acció de l'Esperit en la comunió del Cos de Crist i en el camí misionero del Poble de Deu».

Va constar, en total, de tres fases: una diocesana des d'octubre de 2021 fins a abril de 2022, una segona fase continental des de setembre de 2022 fins a març de 2023 i una tercera de caràcter universal que va ser la XVI Assamblea General Ordinària del Sínodo dels Bisbes, dedicada al tema «Per una Iglésia sinodal: comunió, participació i missió», en el Vaticà de dos sessions, la primera del 4 al 29 d'octubre de 2023 i la segona del 2 al 27 d'octubre de 2024.

A les dònes se'ls va permetre votar en el sínodo, lo que va anar la primera volta que se'ls va permetre votar en un Sínodo de Bisbes catòlic.

En vespres de l'assamblea del Sínodo d'octubre de 2023, el papa Francisco va emetre la exhortación apostólica Laudate Deum.

El 26 d'octubre de 2024, en un gest sense precedents, el papa Francisco va presentar i va ratificar el document final del Sínodo, optant per fer-ho en lloc d'emetre una exhortación apostólica postsinodal. D'esta manera, Francisco va donar més autoritat al document, otorgant-li autoritat magisterial (encara que el document no deu considerar-se vinculant).

El sínodo ha segut descrit com la culminació del papat de Francisco i l'event més important de l'Iglésia catòlica des del Concilie Vaticà II, encara que únicament «comparable a una versió en miniatura» del mateix. A pesar de que es va abordar la qüestió de més rols de liderage per a les dònes, la qüestió de l'ordenació femenina per a rols com el de diácono s'eliminaria de la taula.

Viages

Artícul principal → Anexe:Visites pastorals de Francisco.

Francisco va realisar 47 viages apostólicos visitant 66 nacions. També va realisar numerosos viages apostólicos dins d'Itàlia i vàries visites pastorals a la diòcesis de Roma.

El primer viage apostólico del papa Francisco fòra de Roma, pero dins d'Itàlia, va anar la seua visita a Lampedusa, el dia 8 de juliol de 2013. El primer viage del papa fòra d'Itàlia va ser a Brasil en motiu de la XXVIII Jornada Mundial de la Joventut realisada en Riu de Janeiro en juliol de 2013.

Des de la seua elecció, el papa Francisco va posar émfasis en visitar Llatinoamèrica i en visitar les anomenades «#perifèria», és dir, aquells països a on el catolicisme sol ser molt minoritari.

Francisco va ser el primer pontífex de la història de l'Iglésia catòlica que va visitar Myanmar (2017), Emirats Àraps Units (2019), Macedònia del Nort (2019), Iraq (2021), Baréin (2022), Sudan del Sur (2023) i Mongòlia (2023). Aixina mateix, va anar el primer papa en visitar Timor Oriental des de que és un país independent. En la seua visita a Abu Dabi (Emirats Àraps Units) en 2019 es va convertir en el primer papa en visitar un àrea en la Península aràbiga, ademés de ser el primer en oficiar una missa en aquella regió. També es va convertir en el primer pontífex que visita un punt pertanyent a l'Àrtic en aplegar a Iqaluit en Canadà en 2022.

Encíclicas

Artícul principal → Anexe:Encíclicas del papa Francisco.

Lumen fidei

Artícul principal → Lumen fidei.

La seua primera encíclica, Lumen fidei (La llum de la fe, en castellà) va ser firmada el 29 de juny de 2013, en la solemnitat dels apòstols Pedro i Pablo, i centra el seu tema sobre la fe; i ve a completar lo que el seu predecessor, Benedicto XVI, ya havia escrit anteriorment sobre l'esperança i la caritat, les atres dos virtuts teologales, en les seues respectives encíclicas Spe salvi i Caritas in veritate. Francisco va assumir, de fet, el treball de Benedicto XVI, qui abans de la seua renúncia al papat ya havia completat una primera redacció del text; al que li va afegir algunes aportacions.

El text, que busca presentar la fe com una llum que dissipa les tenebres i allumena el camí del ser humà, es dividix en quatre capítuls als que se sumixca una introducció i una conclusió. En ells es recorre l'història de la fe de l'Iglésia (des del cridat de Deu a Abraham i del poble d'Israel, fins a la resurrecció de Crist), la relació entre raó i fe, el paper de l'Iglésia en la transmissió de la fe, aixina com l'efecte de la fe per a la construir societats en busca del ben comú; concloent en una oració a la Verge María, qui es presenta com un model de fe.

Laudato si’

Artícul principal → Laudato si’.

La seua segona encíclica, Laudato si’ (Alabat sigues, en castellà) va ser firmada per Francisco el 24 de maig de 2015, en la solemnitat de Pentecostés del tercer any del seu pontificat, i té per tema central la conservació de l'ambient, en particular émfasis en la busca d'una «ecologia integral». Versió gratuïta en la pàgina web del Vaticà.

Fratelli Tutti

Artícul principal → Fratelli tutti.

Fratelli tutti (Germans tots, en castellà) és la seua tercera encíclica firmada per Francisco el 3 d'octubre de 2020. Per a la firma d'esta el papa es va traslladar fins a la tomba de Sant Francisco d'Assís per a firmar la encíclica en forma d'homenage al sant. Per a la seua redacció i va inspirar en el Document sobre la Fraternitat Humana, una declaració conjunta del pontífex en el Xeic Ahmed el-Tayeb que posteriorment va donar lloc al Dia Internacional de la Fraternitat Humana.

Dilexit nos

La seua quarta encíclica, Dilexit nos (Nos va amar, en castellà) va ser publicada el 24 d'octubre de 2024 i tracta sobre la devoció al Sagrat Cor de Jesús.

Motu proprios

• Motu proprio »Sobre la competència de les autoritats judicials de la Ciutat del Vaticà en matèria penal», publicat l'11 de juliol de 2013.
• Motu proprio «Sobre la prevenció i el contrast de les activitats de blanqueig, la finançació del terrorisme i la proliferació d'armes de destrucció massiva», publicat el 8 d'agost de 2013.
• Vós estis lux mundi, publicat el 9 de maig de 2019.

Exhortaciones apostólicas

• Evangelii Gaudium, sobre la evangelización.
• Amoris laetitia, sobre l'amor en la família.
• Gaudete et exsultate, sobre la cridada a la santitat.
• Christus vivit, sobre els jóvens, la fe i el discernimiento vocacional.
• Volguda Amazònia, sobre els seus somis per a la Amazonía.
• Laudate Deum, sobre el conte de la naturalea, l'ecologia integral i la desigualtat de la humanitat.
• C’est la confiance, sobre l'importància de la confiança a Deu, que és la que sosté la vida. Basada sobre les reflexions de Santa Teresa del Chiquet Jesús.

Consistoris per a la creació de moradures

Vore també: Anex:Moradures creades per Francisco

• Primer consistori: 22 de febrer de 2014. El papa Francisco, tal i com havia anunciat, va crear dèneu noves moradures, que són els següents: Pietro Parolin, Lorenzo Baldisseri, Beniamino Stella, Gerhard Ludwig Müller, Fernando Sebastián Aguilar, Vincent Nichols, Gérald Lacroix, Jean-Pierre Kutwa, Leopoldo José Brenes Solórzano, Orani João Tempesta, Ricardo Ezzati, Mario Aurelio Poli, Gualtiero Bassetti, Andrew Yeom Soo-jung, Philippe Nakellentuba Ouédraogo, Orlando Quevedo, Chibly Langlois, Loris Francesco Capovilla i Kelvin Edward Felix. En este primer consistori, Francisco va orar per Ucrània, envolta en mortals protestes europeistes, i va rebre la visita del seu predecessor Benedicto XVI.
• Segon consistori: 14 de febrer de 2015. Francisco va crear un total de 20 moradures: Dominique Mamberti, Manuel José Macário do Nascimento Clemente, Berhaneyesus Demerew Souraphiel, John Atcherley Dew, Edoardo Menichelli, Pierre Nguyên Văn Nhon, Alberto Suárez Inda, Charles Maung Bo, Francis Xavier Kriengsak Kovithavanij, Francesco Montenegro, Daniel Fernando Sturla Berhouet, Ricardo Blázquez Pérez, José Luis Lacunza Maestrojuán, Arlindo Gomes Furtado, Soane Patita Paini Mafi, José de Jesús Pimentó Rodríguez, Luigi De Magistris, Karl-Josef Rauber, Luis Héctor Villalba i Júlio Duarte Langa.
• Tercer consistori: 19 de novembre de 2016. Les noves moradures són: Mario Zenari, Dieudonné Nzapalainga, Carlos Osoro, Sérgio dona Rocha, Blase Joseph Cupich, Baltazar Enrique Porras Cardozo, Kevin Farrell, Carlos Aguiar Reptes, John Ribat, Joseph William Tobin, Anthony Soter Fernández, Renato Corti, Sebastian Koto Khoarai i Ernest Simoni.
• Quart consistori: 28 de juny de 2017. El papa va crear cinc noves moradures: Juan José Omella Omella, Jean Zerbo, Anders Arborelius (OCD), Louis-Marie Ling Mangkhanekhoun i Gregorio Rosa Chávez.
• Quint consistori: 29 de juny de 2018. El papa va crear catorze noves moradures: Luis Francisco Ladaria Ferrer, Pedro Barreto, Konrad Krajewski, Angelo de Donatis, Giovanni Angelo Becciu, Giuseppe Petrocchi, Luis Rafael I Sako, Joseph Coutts, António dos Sants Marto, Désiré Tsarahazana, Thomas Aquino Manyo Maeda, Aquilino Bocos Merino, Sergio Obés Rivera i Toribio Ticona Porco.

• Sext consistori: 5 d'octubre de 2019. El papa va crear tretze noves moradures: Miguel Ángel Ayuso Guixot, M.C.C.J., José Tolentino Mendonça, Ignatius Suharyo Hardjoatmodjo, Juan de la Caritat García Rodríguez, Fridolin Ambongo Besungu, Jean-Claude Hollerich, S.J., Álvaro Leonel Ramazzini Imeri, Matteo Maria Zuppi, Cristóbal López Romero, S.D.B., Michael Czerny, S.J., Michael Louis Fitzgerald, Sigitas Tamkevičius, S.J. i Eugenio Dal Cors, P.S.D.P.
• Sèptim consistori: 28 de novembre de 2020. El papa va crear tretze noves moradures: Mario Grech, Marcello Semeraro, Antoine Kambanda, Wilton Daniel Gregory, Jose Fort Advincula, Celestino Aós Braco, O.F.M.Cap., Cornelius Sim, Augusto Paolo Lojudice, Mauro Gambetti, O.F.M.Conv., Felipe Arizmendi Esquivel, Raniero Cantalamessa, O.F.M.Cap., Enrico Feroci i Silvano Maria Tomasi, C.S..
• Octau consistori: va tindre lloc el 27 d'agost de 2022. El papa va crear vint noves moradures: Arthur Roche, Lazzaro You Heung-Sik, Fernando Vérgez Alzaga, L.C., Jean-Marc Aveline, Peter Ebere Okpaleke, Leonardo Ulrich Steiner, O.F.M., Filipe Neri António Sebastião do Rosário Ferrão, Robert Walter McElroy, Virgílio do Carmo da Silva, S.D.B., Oscar Cantoni, Anthony Poola, Paulo Cezar Costa, Richard Kuuia Baawobr, M. Afr., William Goh Seng Chye, Adalberto Martínez Flores, Giorgio Marengo, I.M.C., Jorge Enrique Jiménez Carvajal, Lucas Van Looy, S.D.B., Arrigo Miglio, Gianfranco Ghirlanda, S.I. i Fortunato Frezza.
• Nové consistori: va tindre lloc el 30 de setembre de 2023. El papa va crear un total de 21 moradures: Robert Francis Prevost, O.S.A. (futur papa #León XIV), Claudio Gugerotti, Víctor Manuel Fernández, Emil Paul Tscherrig, Christophe Pierre, Pierbattista Pizzaballa, O.F.M., Stephen Brislin, Ángel Sixto Rossi, S.J., Luis José Roda Aparicio, Grzegorz Ryś, Stephen Ameyu Martin Mulla, José Cobo Cano, Protase Rugambwa, Sebastian Francis, Stephen Chow Sau-yan, S.J., François-Xavier Bustillo, O.F.M. Conv., Américo Manuel Alves Aguiar, Ángel Fernández Artime, S.D.B., Agostino Marchetto, Diego Rafael Padró Sánchez i Luis Pascual Dri, O.F.M. Cap..

• Dècim consistori: va tindre lloc el 7 de decembre de 2024. El papa va crear un total de 21 moradures: Angelo Acerbi, Carlos Gustavo Castell Mattasoglio, Vicente Bokalic Iglic, Luis Gerardo Cabrera Herrera, Fernando Natalio Chomalí Garib, Tarcisio Isao Kikuchi, Pablo Virgilio Siongco David, Ladislav Német, Jaime Spengler, Ignace Bessi Dogbo, Jean-Paul Vesco, Dominique Joseph Mathieu, Roberto Repole, Baldassare Reina, Frank Leo, Rolandas Makrickas, Mykola Bychok, Timothy Peter Joseph Radcliffe, Fabio Baggio, George Jacob Koovakad i Domenico Battaglia, este últim en lloc de l'anunciat Paskalis Bruno Syukur, que va renunciar a ser creat moradura.

#Canonisació

Vore també: Anex:#Canonisació del papa Francisco

Francisco canonizó, el dumenge 12 de maig de 2013, a 815 persones: Antonio Primaldo i els seus 812 companyers màrtirs de Otranto, Laura Montoya i María Lupita García Zavala. Adicionalment el 9 d'octubre de 2013 va decretar la canonisació equivalent de la mística terciaria franciscana Ángela de Foligno. D'esta manera, és el papa que ha proclamat més sants en tota l'història de l'Iglésia, superant el récort de Juan Pablo II, que a lo llarc dels seus 26 anys de pontificat canonizó a 482 catòlics.

El 17 de decembre de 2013, mentres complia 77 anys, Francisco va promulgar la canonisació equivalent de Pedro Fabro, sant jesuïta, cofundador de la Companyia de Jesús i el 3 d'abril de 2014, Francisco canonizó per decret a José de Anchieta (un misionero espanyol i poeta jesuïta que fundava ciutats en Brasil), María de l'Encarnación Guyart (francesa que al enviudar es va convertir en monja i instructora d'indígenes en Canadà) i Francisco de Laval (misionero, bisbe francés i protector d'indígenes que excomulgaba als que els venien alcohol als indígenes de Canadà en l'objectiu d'emborrachar-los).

El 27 d'abril de 2014 va realisar la canonisació conjunta dels papes Juan Pablo II i Juan XXIII.

El 23 de novembre canonizó a atres 6 persones: Kuriakose Elias Chavara, Eufrasia Eluvathingal, Amato Ronconi, Giovanni Antonio Farina, Nicola dona Longobardi, i Luis de Casoria.

El 14 de giner de 2015 canonizó a José Vaz, l'apòstol de Sri Lanka.

El 17 de maig de 2015 canonizó a 4 religioses: Juana Emilia de Villeneuve, María Cristina de l'Inmaculada Concepció Brando, María Alfonsina Danil Ghattas i María de Jesús Crucificado Baouardy.

El 23 de setembre de 2015 canonizó en Washington D. C. a Fra Junípero Serra, misionero franciscano en Califòrnia, en el XVIII.

El 18 d'octubre de 2015 canonizó en la plaça de Sant Pedro a María de la Puríssima, monja, María Celia Guérin i Luis Martín (pare i mare de la monja Santa Teresa de Lisieux), i a Vincenzo Grossi, sacerdot.

El 5 de juny de 2016 canonizó a Elizabeth Hesselblad i a Estanislao de Jesús i María.

El 4 de setembre de 2016 canonizó a la Mare Teresa de Calcuta.

El 16 d'octubre de 2016 canonizó a 7 persones: José Gabriel Brochero, José Sánchez del Riu, Salomón Leclercq, Isabel de la Trinitat, Manuel González García, Ludovico Pavoni i Alfonso María de Fusco.

El 13 de maig de 2017 canonizó en Fátima als pastorcitos Francisco Marto i Jacinta Marto, vidents de la Verge de Fátima.

El 15 d'octubre de 2017 canonizó a les següents 35 persones: Andrés de Soveral, Ambrosio Francisco Ferro, Mateo Moreira i 27 companyers (màrtirs brasilers), Cristóbal, Antonio i Juan (Chiquets màrtirs de Tlaxcala), Faustino de l'Encarnación Míguez i Ángel de Acri (sacerdots).

El 14 d'octubre de 2018 va realisar la canonisació de Pablo VI, Óscar Romero, Francisco Spinelli, Vicente Romà, María Catalina Kasper, Nazaria Ignacia March Taula i Nunzio Sulprizio.

El 5 de juliol de 2019 va promulgar la canonisació equivalent de Bartolomé dels Màrtirs. El 13 d'octubre següent canonizó a Irmã Dolç, John Henry Newman, Giuseppina Vannini, María Teresa Chiramel i Margarita Bays.

El 24 d'abril de 2021 va promulgar la canonisació equivalent de Margarita de Città vaig donar Castello.

El 15 de maig de 2022 va declarar sants a 10 beatos: Tito Brandsma, María Rivier, María de Jesús Santocanale, Carlos de Foucauld, Lázaro Pillai, María Francisca de Jesús Rubatto, María Dominga Mantovani, César de Bus, Luigi Maria Palazzolo i Giustino María Russolillo.

El 9 d'octubre de 2022 canonizó a Artémides Zatti i a Juan Bautista Scalabrini.

L'11 de febrer de 2024 canonizó a María Antonia de Pau i Figueroa. El 20 d'octubre següent canonizó a 14 persones: els 11 Màrtirs de Damasc (que inclouen a Manuel Ruiz Lopez i 7 companyers i als germans Francesco, Mooti i Raffaele Massabki), José Allamano, Marie-Léonie Paradis i Elena Guerra. El 18 de decembre va promulgar la canonisació equivalent de les 16 Màrtirs de Compiègne.

#Beatificació

Vore també: Anex:Beatificados per Francisco

Durant el pontificat de Francisco es varen realisar numeroses #beatificació. El papa va continuar la pràctica de celebrar #beatificació en el lloc d'orige de l'individu, encara que també va presidir #beatificació ell mateixa en algunes ocasions. El 13 d'octubre de 2013, Francisco va liderar la #beatificació més numerosa de l'història: [[Anex:Màrtirs del sigle XX en Espanya##Beatificació del 13 d'octubre de 2013|522 Màrtirs espanyols de el XX en Espanya]].

Atres declaracions de sants

Francisco va agregar als següents sants al martirologio romà sense passar per un procés ni cerimònia de canonisació, raó per la que tampoc poden ser considerades #canonisació equivalents.

• Els 21 sants màrtirs coptos de Líbia, llaics i màrtirs. Es va anunciar l'11 de maig de 2023 que serien agregats al martirologio romà pel papa Francisco.

• Isaac de Nínive, bisbe de l'Iglésia de l'Orient. Es va anunciar el 9 de novembre de 2024 que seria agregat al martirologio romà pel papa Francisco. Este fet va marcar un succés sense precedents en l'història de l'Iglésia catòlica, en reconéixer per primera volta com a sant a un cristià nestoriano.

Doctors de l'Iglésia

Francisco va declarar a dos nous Doctores de l'Iglésia: sant Gregorio de Narek, 36.º Doctor de l'Iglésia (títul conferit en 2015 en la presència de delegacions de l'Iglésia catòlica armènia i de l'Iglésia apostólica armènia), i sant Ireneo de Lió, 37.º Doctor de l'Iglésia (títul conferit en 2022). Francisco també va conferir a Ireneo el títul suplementari de Doctor unitatis («Doctor de l'Unitat»).

Anys Sants

Jubileu Extraordinari de la Misericòrdia

En el seu bula papal de convocación d'abril de 2015, Misericordiae Vultus (en llatí: «El rostre de la misericòrdia»), Francisco va inaugurar un Any Jubilar Extraordinari de la Misericòrdia que s'estendrà des del 8 de decembre de 2015, solemnitat de l'Inmaculada Concepció, fins a l'últim dumenge abans de Adviento i la solemnitat de Crist Rei de l'Univers, el 20 de novembre de 2016.

Es varen obrir les Portes Santes de les basíliques majors de Roma (inclosa la Porta Gran de Sant Pedro), i es varen obrir «Portes de la Misericòrdia» especials en les catedrals i atres iglésies importants de tot lo món, a on els fidels poden guanyar indulgències complint les condicions habituals d'oració per les intencions del Papa, confessió, desapegar del pecat i comunió. Durant la Quaresma d'eixe any, se celebraran servicis especials de penitència de 24 hores, i durant l'any, sacerdots especials calificats i en experiència cridats «Misionero de la Misericòrdia» estaran disponibles en cada diòcesis per a perdonar inclús els pecats greus i especials normalment reservats a la Penitenciaría Apostólica de la Santa Sèu.

Francisco va instituir la Jornada Mundial dels Pobres en el seu Carta Apostólica Misericòrdia et misera, publicada el 20 de novembre de 2016 per a celebrar la conclusió del Jubileu Extraordinari de la Misericòrdia.

Jubileu Ordinari de 2025

En el seu bula de convocación Spes senar confundit (en espanyol, L'esperança no defrauda), Francisco va establir el Jubileu Ordinari de 2025 que s'estendrà des del 24 de decembre de 2024 fins al 6 de giner de 2026.

Es tracta d'un acontenyiment important en l'Iglésia catòlica, a on s'esperen entre 30 i 32 millons de peregrins en Roma. Va començar oficialment el 24 de decembre de 2024 a les 19:00 hores en l'obertura de la Porta Santa de la Basílica de Sant Pedro pel papa Francisco.

Pandèmia de COVID-19

Durant la pandèmia de COVID-19, Francisco va cancelar les seues usuals audiències generals en la Plaça de Sant Pedro, per a evitar que les multituts es reuniren i previndre la propagació del virus que va afectar sériament a Itàlia. Va animar als sacerdots a visitar als malalts i als treballadors de la salut; va instar als fidels a no oblidar als pobres en temps de crisis; va oferir oracions per les víctimes del virus en China; i va invocar a la Santíssima Verge María baix el seu títul de Salus Populi Romani, ya que la diòcesis de Roma va observar un periodo d'oració i dejuni en reconeiximent de les víctimes.

El 20 de març de 2020, el papa Francisco va demanar al Dicasterio per al Servici del Desenroll Humà Integral (DPIHD) que creara la Comissió vaticana COVID-19 per a expressar la preocupació de l'Iglésia per la crisis generada per la pandèmia de COVID-19, i propondre respostes als possibles desafius socioeconòmics que es deriven d'ella.

El 27 de març, Francisco va donar, a modo extraordinari, una bendició urbi et orbi. En la seua homilia sobre el passage del Evangelio de Marcos en el que Jesús travessa una tormenta junt als seus discípuls, el Sant Pare va descriure l'escenari: «Denses tenebres han cobert les nostres places, carrers i ciutats; es varen ser apropiant de les nostres vides omplint tot d'un silenci que ensordece i un buit desolador que paralisa tot al seu pas: es palpita en l'aire, se sent en els gests... (...) Front al sofriment, a on es medix el verdader desenroll dels nostres pobles, descobrim i experimentem l'oració sacerdotal de Jesús: "Que tots siguen un" (Jn 17,21).»

Francisco sosté que vacunar-se contra el COVID-19 és una obligació moral. Francisco va afirmar que les persones tenen la responsabilitat de cuidar-se a sí mateixes, «i açò es traduïx en respecte per la salut d'els qui nos rodegen. El conte de la salut és una obligació moral».

En resposta al dany econòmic creat per la pandèmia de COVID-19, Francisco va afirmar que ara és el moment de considerar l'implementació d'un salari bàsic universal.

Disculpes

Francisco va demanar perdó en nom de l'Iglésia per algunes raons. Va demanar perdó pels abusos cap als pobles indígenes de Canadà en les escoles residencials administrades per l'Iglésia, aixina com també va criticar «la mentalitat de superioritat» en la que es va tractar als indígenes en la conquista d'Amèrica.

Residència

Francisco va decidir fer de la Casa de Santa Marta el seu lloc de residència, renunciant aixina al Palau Apostólico Vaticà usat pels papes des de Pío X (1903). En concret, s'estajava en la suite 201, destinada a estajar al nou pontífex, la qual consta d'un dormitori, un saló i un bany. La seua decisió va ser presa, segons Federico Lombardi, pel propòsit de buscar una «forma simple de viure i la convivència en atres sacerdots». No obstant, el Palau Apostólico va seguir sent utilisat per a audiències i per a l'oració del Ángelus. Des de començos de maig de 2013 fins a decembre de 2022, va conviure en la mateixa Ciutat del Vaticà en el seu predecessor Benedicto XVI.

Sobre la seua relació, Francisco va declarar que «És com tindre al yayo en casa, pero el yayo sapient; en una família, el yayo està en casa, és venerat, és amat, és escoltat. Si yo tinguera una dificultat o alguna cosa que no he entés, puc cridar-ho» i que era com un pare. Inclús varen inaugurar junts una estàtua per al arcàngel Sant Miguel i es varen reunir abans de la Jornada Mundial de la Joventut de Brasil.

Idiomes

Ademés de l'idioma castellà, que és la seua llengua materna, el papa Francisco parlava en fluïdea en italià, en coneiximents intermijos de francés i alemà. Sobre el llatí, idioma oficial de la Santa Sèu, el latinista Wilfried Stroh va declarar que Francisco no sabria mantindre una conversació decorreguda en eixe idioma. En canvi, atres mijos varen indicar que Francisco parlava en llatí, i The Boston Globe va afirmar que un estudiant nortamericà va parlar en el papa en eixa llengua. Francisco contava en coneiximents bàsics del idioma anglés.

Salut

Als 21 anys, en la seua época de seminarista, se li va extirpar part del pulmó dret en el Hospital Siri Libanés per una infecció respiratòria greu despuix de drenarle líquit d'abdós pulmons. Conscients del problema que supon tindre un ‘papa de transició’, les moradures varen debatre el tema durant el cónclau per l'edat de Bergoglio, considerant els problemes de salut que havia patit Benedicto XVI.

Despuix de la seua elecció, es va donar a conéixer el nom d'un mege que li va atendre durant anys, Liú Ming.

Bergoglio sofria una estenosis diverticular sintomàtica del còlon que li causava un dolor abdominal recurrent i inflamació del còlon, per lo que la vesprada del 4 de juliol de 2021 despuix de comparéixer en la plaça de Sant Pedro i anunciar per a setembre un viage a Budapest i quatre ciutats d'Eslovàquia va ser ingressat al Hospital Universitari Gemelli de Roma per a ser somés a una cirugia programada de còlon en la finalitat de reduir els problemes causats pels divertículs. Va reaparéixer públicament des del seu balcó de l'hospital l'11 de juliol despuix d'una semana internat i va ser donat d'alta el 14 de juliol. És la seua segona intervenció quirúrgica des de que va resultar elegit pontífex, després de que en 2019 fora operat de catarates en la Clínica Pío XI de la capital italiana.

Inicialment per un dolor persistent en el genoll que va requerir una operació, Francisco va començar a usar públicament una cadira de rodes el 5 de maig de 2022.

Despuix d'haver realisat les seues activitats diàries com la clàssica audiència semanal, el 29 de març de 2023, va escomençar a patir dolors en el pit i va ser ingressat a l'Hospital Universitari Gemelli per una bronquitis i infecció respiratòria, i per lo tant es varen cancelar les seues activitats semanals i es va pensar que no podria presidir els actes de Semana Santa de 2023. No obstant, va ser donat d'alta l'1 d'abril, deixant d'esta manera l'hospital. Va tornar a celebrar missa pública el Dissabte Sant una volta ya recuperat de la bronquitis.

El 7 de juny de 2023, despuix d'haver realisat la clàssica audiència semanal, el papa es va dirigir cap a l'Hospital Gemelli per a ser somés, baix anestèsia general, a una laparotomia i cirugia plàstica de la paret abdominal en #pròtesis. Es va informar que l'operació va durar «tres hores» i es va desenrollar «sense complicacions». Va rebre l'alta el 16 de juny següent. Totes les seues audiències havien quedat suspeses fins al 18 de juny.

El 7 de decembre de 2024, mentres estava en la Basílica de Sant Pedro celebrant un consistori per a la creació de noves moradures, Francisco va ser vist en un gran #hematoma en el mentó. El #hematoma es va produir quan Francisco es va colpejar el mentó en el seu mesita de nit el matí anterior. Açò li va provocar una contusió i un #hematoma visible segons un portaveu del Vaticà.

El 16 de giner de 2025, el papa Francisco va sofrir una contusió en la gobanella dreta despuix de caure en la Casa de Santa Marta. Un portaveu del Vaticà va aclarir que el papa no s'havia fracturat el braç, sino que ho tenia immovilisat per mig de l'us d'un cabestrell com a mida de precaució.

Eixe mateix any, el 14 de febrer, va ser ingressat una atra volta a l'Hospital Gemelli, novament per una bronquitis que en els últims dies li havia impossibilitat llegir alguns discursos. El seu estadía en l'hospital es va estendre més tart per a abordar problemes clínics derivats d'una infecció polimicrobiana del tracto respiratori sorgida en un context de bronquiectasias i bronquitis asmática. Despuix d'una tomografía computarizada de tórax va mostrar que patia d'una «neumonia bilateral». El 21 de febrer, la seua salut havia millorat lleument, abans d'empijorar novament al sendemà per una crisis respiratòria asmática prolongada. El portal web Vatican News, d'acort en el desig de Francisco de fer pública l'informació sobre el seu estat, va calificar la seua condició com a «crítica» i va informar que va rebre transfusions de sanc i oxigen d'alt fluix. El 23 de febrer, es va anunciar que Francisco patia una «insuficiència renal inicial lleu», encara que la seua condició va permanéixer «baix control». Va presentar una «lleu milloria» des del 24 de febrer i despuix es va informar que no estava postrat en un llit. Des de l'hospital, el papa va firmar un decret per a la canonisació de José Gregorio Hernández, qui es convertirà en el primer sant de Veneçola. El 27 de febrer, el papa havia deixat arrere la fase crítica segons fonts vaticanes, encara que l'hospital va confirmar que encara necessitava «més dies d'estabilitat clínica». No obstant, al sendemà va sofrir un broncoespasmo que li va fer inhalar bossada i requerir ventilació mecànica no invasiva, i el Vaticà va declarar que el seu pronòstic seguia sent reservat. El 3 de març, es va informar que li havien retirat la ventilació mecànica i que s'estava recuperant. El Vaticà va revelar que Francisco havia sofrit dos episodis de «insuficiència respiratòria aguda». Despuix d'este episodi, el tercer empijorament important en la condició del papa, la ventilació mecànica es va recomençar eixa vesprada. El 7 de març, el Vaticà va anunciar que, donada l'estabilitat clínica del papa, el seu pròxim bolletí s'emetria el 9 de març. Es va difondre una gravació del papa pronunciant una laboriosa salutació d'agraïment de dos llínees en la seua espanyol natiu, la primera volta que el món escoltava les seues paraules parlades des de que va ingressar en l'hospital casi tres semanes abans. Des del 9 de març, la seua condició va millorar llaugerament, encara que de forma cautelosa, passant a ser de forma consolidada des del 10 de març. El 19 de març, es va informar que Francisco ya no utilisava ventilació mecànica nocturna, i els seus meges varen afirmar que la seua infecció pulmonar estava controlada, encara que no erradicada. Va ser donat d'alta de l'hospital el 23 de març immediatament despuix de reaparéixer públicament i saludar a la multitut present des del seu balcó. El seu equip mèdic havia anunciat la seua alta el dia anterior, pero va detallar que deurà complir «una llarga convalescència» de «a lo manco dos mesos». En acabant de que Francisco fora donat d'alta, es va revelar que el seu equip mèdic va considerar la possibilitat de suspendre el tractament despuix de la crisis respiratòria de broncoespasmo que va sofrir el pontífex el 28 de

febrer, pero en el seu lloc va decidir seguir un curs agressiu que va posar en risc els seus òrguens.

Decés

Artícul principal → Mort i funeral del papa Francisco.

Feya les 05:30 hores (UTC+02:00) del dilluns 21 d'abril de 2025 el papa va començar a mostrar els primers síntomes de malestar i més d'una hora despuix va entrar en menge, finalment va fallir a les 7:35 hores d'eixe mateix dia als 88 anys en la seua residència de la Casa de Santa Marta, en Ciutat del Vaticà, segons va anunciar el camarlengo Kevin Farrell. La causa del seu decés va ser un derrame cerebral i complicacions posteriors, açò despuix d'haver lluitat en diversos problemes de salut les semanes anteriors al seu decés. La seua última aparició davant els fidels va ser tan sol 15 hores abans del seu decés, precisament donant un breu discurs pel Dumenge de Resurrecció davant més de 50 000 persones. En el seu últim discurs va clamar per la pau mundial dient: «No pot haver pau sense llibertat de religió, llibertat de pensament, llibertat d'expressió i respecte per les opinions dels demés». La seua última bendició compartida va ser Urbi et orbi.

El mateix dia de la seua mort a les 20:00 hores va tindre lloc el rito de constatació de la seua mort en la capella privada de la Casa de Santa Marta en a on el seu cos va permanéixer fins al 23 d'abril de 2025 quan va ser traslladat a la Basílica de Sant Pedro per a la seua exposició al públic fins al 25 d'abril de 2025. El seu funeral va tindre lloc en l'atri de la mencionada basílica el 26 d'abril de 2025 i posteriorment va ser sepultat eixe mateix dia en la Basílica de Santa María la Major.

Testament

Poques hores despuix de l'anunci oficial del seu decés, la Santa Sèu va fer públic el testament de Francisco, datat el 29 de juny de 2022. En este document, el pontífex va expressar el seu desig de ser sepultat en la Basílica Papal de Santa María la Major, situada en Esquilino, Roma. Esta elecció va respondre a la seua profunda devoció a la advocación mariana de la Salus Populi Romani, l'image de la qual es troba en dita basílica. Segons la seua voluntat, va solicitar que la seua sepultura es realisara de manera senzilla, en una tomba en terra ubicada entre la nau lateral compresa entre la capella Paulina i la capella Sforza, sense ornamentacions, i en l'única inscripció «Franciscus». Aixina mateix, va deixar establit que les despeses corresponents a la seua sepultura serien assumits per un benefactor anònim.

Esta voluntat personal es va articular en les modificacions introduïdes pel propi Francisco en abril de 2024 al Ordo Exsequiarum Romani Pontificis (Rito de les exequias del Romà Pontífex), reforma que va establir nous lineamientos per als funerals papals. Entre atres disposicions, es va eliminar l'us tradicional de tres ataüts —de ciprer, plom i roure— utilisats en forma encaixada. Estes noves disposicions, impulsades pel mateix pontífex en vida, varen regir en el funeral de Francisco, celebrat conforme a les noves directrius, incloent l'us d'un únic ataüt de fusta forrat interiorment en zinc.

Llegat econòmic

Despuix del seu decés, es va conéixer que Bergoglio contava únicament en un capital de 90 euros, no posseïa propietats, automòvils, patrimonis ni contes bancaris. En 2017, li havien regalat un Lamborghini Huracà, valuado en aproximadament 300 mil euros, que més tart va ser subastat en al voltant de 700 mil i lo recaptat va ser donado a organisacions i comunitats cristianes. Abans de fallir, Francisco donó 200 mil euros a un centre penitenciari de Roma.

El 5 de maig de 2025, el Vaticà va anunciar que el seu papamóvil es trobava en Jerusalem per a ser equipat en material de diagnòstic, examen i tractament, incloses proves ràpides d'infeccions, instruments de diagnòstic, vacunes, kits de sutura i atres suministraments vitals per a que puga ser utilisat com una clínica mòvil per a tractar a chiquets desplaçats en la Franja de Gaza. Est va ser l'últim desig del papa Francisco abans de morir.

Posicions morals

Disposicions per a rebre la eucaristía

En 2013 en el Document d'Apareguda, una declaració conjunta dels bisbes d'Amèrica Llatina, la llavors moradura Bergoglio, va presidir l'equip de redacció del Document final. El text en el seu parágrafo 436 diu:

Devem atindre-nos a la «coherència eucarística», és dir, ser conscients de que no poden rebre la sagrada comunió i al mateix temps actuar en fets o paraules contra els manaments, en particular quan es propicien l'abort, l'eutanàsia i atres delictes greus contra la vida i la família. Esta responsabilitat pesa de manera particular sobre els llegisladors, governants i els professionals de la salut.

No obstant, el 29 d'octubre de 2021 el papa Francisco va rebre al president dels Estats Units, Joe Biden, en el Vaticà. Biden, que està a favor de l'abort llegal, va dir a l'agència de notícies Reuters que el papa li havia dit que era un bon catòlic i que li autorisava a combregar. Al sendemà, Biden va rebre la comunió en una missa en l'Iglésia de Sant Patricio de Roma.

Sobre el batisme

Francisco també va mantindre una postura crítica cap als sacerdots que no bategen als chiquets naixcuts de parelles no casades o als fills de mares fadrines, perque «aparten al poble de Deu de la salvació».

Crítica a la pobrea i la desigualtat social

Francisco, com a arquebisbe i moradura, va ser reconegut pel seu treball al servici i la defensa dels pobres en Argentina; entre uns atres, per la directora del Programa Mundial d'Aliments de l'ONU, qui encomió la seua llabor en este sentit. També va ser crític en lo que va cridar un «acostumbramiento» a la pobrea, i va reprochar obertament a la societat i al Govern argentí per no impedir l'aument d'una pobrea que va aplegar a definir com a «immoral, injusta i illegítima» en ocórrer en una nació que posseïx les condicions econòmiques necessàries per a evitar eixos danys. Sobre la desigualtat social, en el seu mensage per a la 48.º Jornada Mundial de les Comunicacions Socials, el papa Francisco va dir:

Hui vivim en un món que es va fent cada volta més «menut»; per lo tant, sembla que deuria ser més fàcil estar prop els uns dels atres. El desenroll dels transports i de les tecnologies de la comunicació nos acosten, conectant-nos millor, i la globalisació nos fa interdependents. No obstant, en la humanitat encara queden divisions, a voltes molt marcades. A nivell global veem l'escandalosa distància entre el lux dels més rics i la misèria dels més pobres. A sovint basta caminar per una ciutat per a vore el contrast entre la gent que viu en les aceres i la llum resplandeciente de les tendes. Nos hem acostumat tant a això que ya no nos crida l'atenció.

Francisco

En 2009 va intervindre en un seminari sobre Polítiques Públiques, organisat per l'Universitat del Salvador (Buenos Aires), Escola de Postgrau Ciutat Argentina (Época) i l'Universitat Carlos III de Madrit, a on varen participar també l'exministre espanyol Tomás de la Quadra-Salcedo, el rabino Sergio Bergman (integrant del PRO, partit opositor al govern de Kirchner) i la senadora Hilda González de Duhalde, pertanyent a sectors del peronismo en l'oposició, a on l'intervenció més sonada va ser la de la moradura, que va criticar la situació per la que travessava Argentina, reprochant al Govern lo que ell considerava com una falta d'acció per a frenar la pobrea en el seu país. «En lloc d'això, semblara que s'ha optat per agravar més les desigualtats», va opinar el llavors primat de l'Iglésia catòlica argentina, per a qui «els drets humans es violen no només pel terrorisme, la repressió i els assessinats, sino també per estructures econòmiques injustes que originen grans desigualtats».

Davant açò, va exigir una resposta «ètica, cultural i solidària» per a terminar en la que considerava un deute social en millons d'argentins, majoritàriament chiquets i jóvens, i va assegurar que era imperatiu lluitar per a canviar les causes estructurals i les actituts que generen dita situació. Va recalcar especialment la fuga de capitals que patia Argentina, indicant que hi havia «aproximadament 150 000 millons de dólars d'argentins en l'exterior, sense contar els que estan fòra del sistema financer, i els mijos de comunicació nos diuen que seguixen anant-se d'Argentina, aproximadament, atres 2000 millons de dólars més al més». Davant esta situació, va senyalar la necessitat de que eixos recursos anaren llocs al servici del país, saldant el deute social i generant les condicions per a un desenroll integral.

Durant una folga de 48 hores de servidors públics en Buenos Aires, Francisco va opinar sobre les diferències entre els «pobres perseguits per demanar treball, i els rics que són aplaudits per fugir de la justícia».

Diàlec interreligioso

Durant el temps com a arquebisbe de Buenos Aires, Bergoglio va mostrar una actitut favorable al diàlec interreligioso. En el seu llibre Sobre el cel i la terra s'arrepleguen les conversacions que va mantindre en el rabino Abraham Skorka, rector del Seminari Rabínico Llatinoamericà i en el que compartix una gran amistat. En dites conversacions afirmaven que la falta de diàlec i les traves a la trobada són conseqüència de les actituts com la prepotència, el no saber escoltar, la desinformació, els prejuïns, la crispació del llenguage comunicatiu o la descalificació prèvia, entre unes atres. El diàlec, varen senyalar, entranya un acolliment cordial i no una condena prèvia. «Per a dialogar cal saber baixar les defenses, obrir les portes de casa i oferir calidea humana».

El mateix dia del seu nomenament com a papa de l'Iglésia catòlica, Francisco va enviar una carta al rabino cap de Roma Riccardo Vaig donar Segni, en la que expressava el seu desig de contribuir al progrés de les relacions davant abdós religions, que es varen anar fortificando progressivament en les últimes décades. Dies despuix va rebre també als enviats de les atres iglésies, comunitats eclesiales i organismes ecuménicos internacionals, aixina com als representants de les religions no cristianes, que varen aplegar a Roma en motiu de l'inici del seu pontificat; i als que es va dirigir assegurant-los, en l'estela dels seus predecessors, la seua «ferma voluntat de proseguir el camí del diàlec ecuménico».

En esta trobada va fer una crida per la promoció de l'amistat i el respecte entre hòmens i dònes de diferents tradicions religioses; aixina com per a que les religions promoguen la justícia i la reconciliació per a construir la pau; pero sobretot per a mantindre viva en el món la busca de la veritat, de la bondat i de la bellea de Deu.

Al mateix temps, el papa Francisco va destacar l'importància d'intensificar el diàlec entre les distintes religions, en primer lloc en l'islam; pero també en els no creents per a que «mai prevalguen les diferències que separen i laceran», sino que, «predomine el desig de construir llaços verdaders d'amistat entre tots els pobles».

Sobre les ciències

El papa Francisco, en el seu catequesis sobre els dons de l'Esperit Sant, va abordar el dò de ciència, afirmant que «ajuda a percebre la grandea de Deu a través de la Creació per a custodiar-la com un regal per al benefici de tots i no caure en algunes actituts excessives o equivocades que duguen a la seua destrucció».

Francisco va mantindre, seguint les opinions del papa Pío XII, que el Big Bang (una teoria que s'inspira en les idees del sacerdot catòlic Georges Lemaître) és pertinent com a teoria de l'orige de l'Univers, i no es contradiu en la noció de Deu creador, sino que «pel contrari, l'exigix».

A la seua volta, entre declaracions que va realisar durant un discurs davant l'Acadèmia Pontifícia de les Ciències de la Santa Sèu, Francisco va assegurar, també en consonancia con la postura de l'Iglésia, que «la teoria de l'evolució i el Big Bang són completament possibles», com a mijos dels que s'ha valgut Deu; senyalant que, «l'evolució i Deu no són excloents, tot lo contrari, van de la mà».

Abort, eutanàsia i anticoncepción

Com moradura, Francisco, d'acort en la postura oficial de l'Iglésia sobre estos temes, va encorajar al seu clero i als llaics a opondre's tant al abort com a l'eutanàsia, descrivint el moviment proelección com una «cultura de la mort» i defenent en contraposició la denominada cultura de la vida: defendre la vida des de la seua concepció, durant la joventut, la vellea i fins a la mort natural.

Igualment, Francisco va rebujar l'us d'anticonceptius i es va opondre a la seua distribució gratuïta per part del govern argentí.

Francisco va afirmar en la exhortación apostólica Evangelii Gaudium que no deu esperar-se que l'Iglésia canvie la seua postura sobre la qüestió de l'abort, ya que no està subjecte a supostes reformes o modernisacions; i que no era progressiste pretendre resoldre els problemes eliminant una vida humana. Aixina mateix, va afirmar que «cada chiquet injustament condenat a l'abort té el rostre del Senyor, qui inclús abans de nàixer i després a penes naixcut, va experimentar el rebuig del món», mostrant la seua oposició al abort i a l'eutanàsia davant de varis integrants de la Federació Internacional de les Associacions Mèdiques Catòliques i ginecòlecs catòlics, demanant als professionals de la salut que mantinguen un compromís a favor de la vida.

«Oració per la Marcha per la Vida en Washington. ¡Que Deu nos ajude a respectar sempre la vida, especialment la dels més dèbils!», va expressar el papa via Twitter el 22 de giner de 2014, en referència a la Marcha per la Vida en la capital nortamericana.

En 2024, mentres volava de Brusseles a Roma despuix d'haver conclós un viage apostólico en Bèlgica, va declarar que els meges que practiquen l'abort són sicarios:

(...) els meges que es presten a açò [l'abort] són –permeten-me la paraula– sicarios. Són sicarios. I això no es pot discutir. Es mata una vida humana.

Francisco, 29 de setembre de 2024

Pena de mort

En agost de 2018, Francisco va eliminar la pena de mort del Catecisme per mig de la revisió de l'artícul número 2267.

Durant molt temps, l'us de la pena de mort per autoritats llegítimes, despuix d'un juí just, es va considerar una resposta adequada a la gravetat de certs delictes i un mig acceptable, encara que extrem, per a la protecció del ben comú. Hui en dia existix una consciència cada volta major de que la dignitat d'una persona no es pert inclús despuix de cometre delictes molt greus. Ademés, s'ha difòs una nova comprensió del significat de les sancions penals per part de l'Estat. Per últim, s'han desenrollat sistemes de detenció més eficaces, que garantisen la necessària protecció dels ciutadans, pero, al mateix temps, no priven definitivament a l'infractor de la possibilitat de redenció.

Francisco, 2 d'agost de 2018

Protecció ambiental i canvi climàtic

En la seua homilia de la missa inaugural del seu pontificat, el papa va recordar l'eixemple de Sant Francisco d'Assís per a invitar a tots a tindre respecte per cada criatura de Deu i per l'ambient en el que vivim. En la mateixa ocasió va fer un cridat als governs i a tots els habitants del planeta per a protegir el mig ambient. La seua segona encíclica, Laudato si', està dedicada en gran mida a qüestions migambientals. En octubre de 2023, en anticipació a la Conferència de les Nacions Unides sobre el Canvi Climàtic de 2023 (COP28), Francisco va emetre la exhortación apostólica Laudate Deum (Alabat siga Deu, en castellà), en la que va cridar a prendre mides decisives contra la crisis climàtica i va condenar el negacionismo del canvi climàtic.

Actuació contra la pedofilia i la conducta sexual inapropiada en el clero

El papa Francisco va demanar a la Congregació per a la Doctrina de la Fe que, en la llínea de lo iniciat pel seu predecessor Benedicto XVI, s'actue en decisió en tot allò que es referixca als casos d'abús sexual, promovent medides de protecció als menors i ajudant als que han sofrit algun tipo de violència. També va senyalar la necessitat d'aplicar les mides degudes cap als culpables.

Ademés, segons el periòdic italià Il Fatto Quotidiano, Francisco, durant una visita a la Basílica de Santa María la Major de Roma en 2013, va ordenar expulsar al exarcipreste, la moradura nortamericana Bernard Francis Law, com a condena pel seu presunt encobriment de més de 5000 casos de pedofilia. Law havia segut reemplaçat en el càrrec per la moradura Sants Abril i Castelló el 21 de novembre de 2011.

Sobre la suposta relació entre la pederàstia i el celibat dels sacerdots, Bergoglio va afirmar en el llibre El jesuïta que «si hi ha un cura pedòfil és perque portava en ell la perversió abans de ser ordenat. I suprimir el celibat no cura eixes perversions. Es té o no es té». Per a evitar açò, va defendre una major atenció a la selecció de candidats per al sacerdoci.

Poques semanes despuix del cónclau de 2013, a través d'un comunicat que va difondre la Santa Sèu, Francisco va parlar per primera volta com a papa sobre la pedofilia, i es va dirigir a les conferències episcopals de tots els països per a formular i actuar les directives establides i va dir que resa en modo particular per les víctimes.

Mesos més tart, Francisco va crear una comissió per a la protecció dels chiquets contra la pedofilia, la «Pontifica Comissió per a la Protecció de Menors». Va ser establida pel Consell de Moradures, reforçant aixina la seua intenció d'afrontar est tema tabú per a l'Iglésia. Pese a això, el 5 de febrer de 2014, l'Organisació de les Nacions Unides va criticar al Vaticà per l'adopció de mides que varen permetre protegir a sacerdots pedòfils, aixina com per les seues actituts cap a l'homosexualitat, la planificació familiar i l'abort, i va demanar que es revisen les seues polítiques per a assegurar que es protegixquen els drets dels chiquets i el seu accés a la salut. El Vaticà va respondre en un comunicat que deplora lo que considera l'intent del comité de les Nacions Unides d'interferir en el seu magisteri sobre l'abort i la anticoncepción. Per al pare Federico Lombardi, com a portaveu de la Santa Sèu, dit informe ha segut inspirat per organisacions no governamentals en prejuïns negatius cap al Vaticà i les seues posicions, i que no hauria tingut en conte les respostes escrites i orals que els representants de la Santa Sèu varen presentar sobre el tema.

L'11 d'abril de 2014, durant l'audiència en l'Oficina Catòlica Internacional de l'Infància, el papa Francisco va confirmar el seu compromís en la lluita contra la pederàstia i va demanar perdó pels abusos comesos contra menors per part de sacerdots:

Em sent cridat a assumir tot el mal que alguns sacerdots –prou, suficients en número, pero no en proporció a la totalitat– han fet i a demanar perdó pel dany que han fet, pels abusos sexuals a chiquets. L'Iglésia és conscient d'este dany. És un dany personal i moral no per a ells, sino per als hòmens d'Iglésia. I no volem donar un pas arrere sobre abordar este problema i les sancions que deuen impondre's. Al contrari, crec que tenim que ser molt forts.

En febrer de 2019, Francisco va reconéixer que sacerdots i inclús bisbes havien abusat sexualment de germanes religioses. Va abordar este tema i l'escàndal d'abús sexual del clero convocant un cim sobre abús sexual del clero en Roma del 21 al 24 de febrer de 2019. Durant la mateixa, va oferir «21 punts de reflexió». Com a seguiment d'eixe cim, el 9 de maig de 2019 Francisco va promulgar el motu proprio Vós estis lux mundi, que va entrar en vigor l'1 de juny següent, que obliga a sacerdots i religiosos a informar a l'ordinari diocesà dels casos d'abusos i encobriment, reforça la responsabilitat dels bisbes, crea un sistema de denúncia i explica cóm resoldre les investigacions. El 25 de març de 2023 va ser promulgada la versió actual del document, entrant en vigor el 30 d'abril següent, estenent les normes cap als llaics.

El 29 d'octubre de 2024, la Pontifica Comissió per a la Protecció de Menors va presentar el seu primer informe anual sobre les polítiques i procediments eclesiales per a la protecció de menors, com a part de les mides per a lluitar contra els abusos sexuals.

Treball

Francisco rebujava les ocupacions que someten a les persones a condicions laborals injustes o que són denigrantes, tals com la prostitució o els tallers clandestins, els quals calificava de «esclavitut» i «tracta de persones»:

Demane justícia per estos hòmens i dònes somesos a la tracta de persones en qualsevol dels rubros: tallers clandestins, prostitució, chics somesos en treballs de granges i els cartoneros que viuen de les molles que cauen de la taula dels satisfets.

També va criticar a les persones que treballen en el fi últim de l'acumulació de diners, les quals, opinava, s'enfronten a una «catarata descendent de degradació moral».

Educació escolar

Francisco va crear en 2013 un proyecte educatiu per a promoure l'harmonia entre els coleges. En això en marcha, el seu proyecte cridat Scholas Occurrentes ha segut presentat davant l'Organisació de les Nacions Unides, i també inclou al deport i una plataforma en llínea colaborativa i multirreligiosa.

És una entitat educativa de ben públic, impulsada per Francisco, que vincula la tecnologia, l'art i el deport per a fomentar l'integració social i la cultura de la trobada. Una de les seues missions declarades era la de recrear una educació diferent, que recupere una mirada antropològica i els valors humans essencials i que comprenga tota la realitat que viuen els estudiants de colege.

Postures cap a les unions de parelles del mateix sexe i comunitat LGBT

Vore també: Iglésia catòlica i homosexualitat

El papa Francisco va marcar un to significativament més complaciente en temes LGBT que els seus predecessors. Va demanar respectar als gays i als transexuales, pero en relació en estos últims va ser menys complaciente. Va descriure la teoria de gènero i l'educació dels chiquets sobre la cirugia d'afirmació de gènero com a «colonisació ideològica».

Una de les qüestions en les que la llavors moradura Bergoglio es va enfrontar al Govern argentí va ser la llei 26618, per mig de la qual, entre atres canvis, es va reformar el Còdic Civil per a permetre el matrimoni en independència del sexe dels contrayentes. La moradura estava d'acort en les unions civils de persones del mateix sexe, encara que no en el matrimoni.

El 9 de juliol de 2010, dies abans de la seua aprovació, es va fer pública una carta de Bergoglio destinada a les monges carmelitas de Buenos Aires, en la que instava a les religioses a demanar pels llegisladors per a que facen un be a la pàtria, utilisant la cita bíblica «esta guerra no és vostra sino de Deu», referint-se a dit proyecte, que contemplava, entre atres coses, que les persones homosexuals pogueren contraure matrimoni i adoptar chiquets, fets calificats en dita carta com «la pretensió destructiva del pla de Deu». L'expresident Néstor Kirchner va criticar lo que ell va denominar «pressions» de l'Iglésia sobre este assunt.

La presidenta Cristina Fernández de Kirchner va acusar en durs térmens a l'Iglésia per la campanya contra el matrimoni entre persones del mateix sexe, que es debatia en el Congrés, afirmant que la mateixa era pròpia de «temps medievals i de l'Inquisició».

Ya en el papat Francisco va dir que els fills de parelles homosexuals són un desafiu per a l'Iglésia, sobretot a l'hora d'anunciar el Evangelio. Va demanar als religiosos que estiguen atents a «no suministrar» a estes noves generacions una vacuna contra la fe i que transmeten el coneiximent i els valors, a través de la fe. De tornada de Brasil en 2013, va ser entrevistat en ple vol i va declarar: «Si una persona és gai i busca al Senyor i té bona voluntat, ¿quí soc yo per a jujar-ho?». El tema de l'homosexualitat va ser un dels tants que es va debatre en octubre de 2014 durant el sínodo extraordinari de bisbes sobre la família. Federico Lombardi, llavors portaveu de la Santa Sèu, va negar que s'haguera plantejat un canvi front a les parelles homosexuals.

En 2015 Francisco va telefonejar a un transexual espanyol, Diego Neria Lejárraga, i ho va invitar a trobar-se en ell en el Vaticà. Segons declaracions d'eixa persona, el papa li va dir per teléfon: «Deu vol a tots els seus fills, estiguen com estiguen, i tu eres fill de Deu i per això l'Iglésia et vol i t'accepta com eres». L'invitat va acodir a l'audiència en la seua nóvia. Despuix de l'acte, va declarar: «Despuix de vore el papa, vaig eixir en el cap ben alt. Escolte missa i combregue».

En 2018 Francisco va conversar en Juan Carlos Cruz, chilé homosexual que denunciava els casos de pederàstia de l'Iglésia catòlica, dels quals ell mateixa havia segut víctima. Segons Juan Carlos, el papa va tractar el tema de la seua homosexualitat i li va dir: «Mira Juan Carlos, el papa t'ama d'esta forma. Deu et va fer aixina i t'ama».

En octubre de 2020 es va revelar que, durant una entrevista per al documental Francesco que va ser estrenat en el Festival de Cine de Roma, Francisco havia dit que «Les persones homosexuals tenen dret a estar en la família. Són fills de Deu, tenen dret a una família. No es pot tirar de la família a ningú, ni fer la vida impossible per això. Lo que tenim que fer és una llei de convivència civil. Tenen dret a estar coberts llegalment. Yo vaig defendre això». No obstant, després la Secretaria d'Estat del Vaticà va aclarir que eixa frase va ser treta de context, que es referia a les «lleis adoptades pels Estats», quan es referix a les lleis civils i «no a la doctrina de l'Iglésia».

En febrer de 2021 la Congregació per a la Doctrina de la Fe, en l'aprovació del papa Francisco, va dir que l'Iglésia no podia beneir unions de persones del mateix sexe. Més de 230 professors de teologia de països de parla alemana varen firmar un document contra la prohibició. En maig de 2021, els sacerdots de més de cent parròquies catòliques alemanes varen començar a beneir este tipo d'unions. Paralelament, varis bisbes alemans han mostrat el seu respal a la bendició d'unions de persones del mateix sexe.

En juny de 2021 va respalar en una carta la llabor del jesuïta James J. Martin, que treballa en favor de la comunitat LGTBI dins de l'Iglésia catòlica. En maig de 2022 li va respondre de forma inclusiva a tres preguntes sobre esta comunitat en l'Iglésia.

El 18 de decembre de 2023 el papa Francisco va aprovar a través de la declaració Fiducia supplicans del Dicasterio per a la Doctrina de la Fe pel qual es permet beneir a les parelles del mateix sexe i a les parelles en situacions «irregulars».

Paper diplomàtic

Trobades diplomàtiques

Com a líder diplomàtic, el papa Francisco va rebre a autoritats d'Estat en la Ciutat del Vaticà. En especial a líders de la regió de Llatinoamèrica, com Cristina Fernández de Kirchner, Pedro Pablo Kuczynski, Juan Manuel Sants, José Mujica, Rafael Correja, Michelle Bachelet Jeria, Enrique Penya Net, Nicolás Madur, i l'opositor d'est, Henrique Capriles. Igualment, s'ha reunit en el president rus Vladímir Putin, Teodoro Obiang de Guinea Equatorial, François Hollande, Barack Obama, Donald Trump, Joe Biden, entre atres líders mundials.

No es pot governar al poble sense amor i sense humiltat. I cada home, cada dòna que té que prendre possessió d'un servici públic, deu fer-se estes dos preguntes: «¿Amo al meu poble per a servir-li millor? ¿Soc humil i sent lo que diuen tots els atres, les diferents opinions per a elegir el millor camí?» Si no es fa estes preguntes el seu govern no va a ser bo. L'home o la dòna #gobernant, que ama al seu poble, és un home o una dòna humil.

Francisco

Sobre política argentina, el papa Francisco va rebre a les figures polítiques més destacades del país, va tindre vàries trobades en la presidenta Cristina Fernández, i va rebre als seus successors Maurici Macri, Alberto Fernández i Javier Milei.

També solia reunir-se en les autoritats d'un país durant un viage apostólico.

El 14 de juny de 2024, el papa va participar en la cim del G7 en Borgio Egnazia, Itàlia. Esta va ser la primera participació d'un papa en el cim del G7. Es va unir a una sessió sobre inteligència artificial i va tindre conversacions en varis líders mundials.

Actuació internacional

República Popular China

Francisco va adoptar un enfocament més conciliador cap a la República Popular China que qualsevol papa anterior. Si ben el Vaticà reconeix a la República de China (Taiwan) en lloc de la República Popular China, va portar a terme un acort provisional en esta última aprovat pel papa en 2018 destinat a normalisar la situació dels catòlics en el lloc, que sumaven aproximadament 10 millons a partir de 2024. Abans, el govern chinenc va reivindicar l'autoritat per a nomenar bisbes, sense l'aprovació papal, a través de l'Associació Patriòtica Catòlica Chinenca controlada per l'Estat, en contravenció de la doctrina de l'Iglésia de llarga data. Segons l'acort de 2018, el Vaticà consulta en el govern chinenc sobre el nomenament de bisbes i es va comprometre a no nomenar a cap bisbe en China sense l'aprovació de Beijing; a canvi, el govern chinenc va reconéixer al Papa com a cap suprem de l'Iglésia catòlica. L'acort s'ha anat renovant des de llavors per periodos de dos anys: es va renovar en octubre de 2020, octubre de 2022 i octubre de 2024. No obstant, el govern chinenc ha violat repetidament l'acort de 2018 en el Vaticà.

Rússia i Ucrània

Despuix de l'invasió russa d'Ucrània de 2022, el papa va visitar l'embaixada de Rússia davant la Santa Sèu per a mostrar-li la seua «preocupació per la guerra» en lo que es va descriure com un gest sense precedents i va cridar al president ucranià Volodímir Zelenski, manifestant el seu «dolor» mentres el Vaticà treballava per a trobar una via de mediació. A principis de març, el papa va assegurar que «la Santa Sèu està disposta fer tot lo necessari, a posar-se al servici d'esta pau» a l'hora que anunciava l'enviament de dos moradures d'alt ranc en ajuda a Ucrània. Estos enviats especials eren el limosnero apostólico, la moradura Konrad Krajewski, i la moradura Michael Czerny, que dirigix el 'ministeri' que s'ocupa dels migrants, la justícia i la pau en el Vaticà. Esta missió, que va constar de varis viages, va ser considerada un moviment molt inusual de la diplomàcia vaticana. El 25 de març de 2022, el papa Francisco va consagrar a Rússia i a Ucrània al Inmaculado Cor de María (vejau la consagració de Rússia).

Vore també: Anex:Reaccions a la primera fase de la guerra rus-ucraniana i Anex:Reaccions a l'invasió russa d'Ucrània de 2022

A lo llarc de la guerra, Francisco ha demanat el fi del conflicte armat i ha demanat per la pau en la «martirisada Ucrània» durant totes les seues oracions del Ángelus. Inicialment, va evitar crítiques específiques a Rússia i al president Putin, frustrant a molts ucranians, pero en octubre de 2022 Francisco va apelar directament per primera volta a Putin per a que detinguera la «espiral de violència i mort» en Ucrània. També va denunciar el bombardeig de ciutats ucranianes per part de Rússia i el «huracà de violència» contra els civils ucranians i va declarar que «certament, el que invadix és l'Estat rus. Açò està molt clar».

Les postures que va adoptar el papa Francisco en la guerra es varen basar en part en la seua esperança de que el Vaticà poguera negociar un acort de pau entre Ucrània i Rússia, una possibilitat que els analistes consideraven extremadament improvable. El papa es va enfocar principalment en qüestions humanitàries urgents, inclosa la facilitació d'intercanvis de presoners. També va expressar la seua disposició a prestar respal a les autoritats ucranianes en els seus esforços per repatriar a mils de chiquets deportats pels russos d'Ucrània. No obstant, els esforços de Francisco per posicionar al Vaticà com a mediador varen fracassar contínuament.

Atres papers

El papa va colaborar activament en la contenció de la guerra civil síria, aixina com el recomençament de les relacions diplomàtiques entre Cuba i Estats Units. Funcionaris nortamericans varen revelar que el pontífex i el Vaticà varen jugar un «rol clau» en l'històric gir polític per a acabar en més de mig sigle d'enemistat. El papa també va oferir gests simbòlics a abdós costats del conflicte israelita-palestí. Des de 2015, el Vaticà reconeix oficialment al Estat de Palestina.

#Controvèrsia

Actuació durant la dictadura argentina

Les accions de Jorge Bergoglio durant la dictadura cívic-militar argentina ocorreguda entre 1976 i 1983 han segut objecte de controvèrsia. Algunes persones varen acusar al llavors provincial jesuïta de relació en el seqüestre de dos sacerdots de la seua orde, Orlando Virgilio Yorio i Francisco Jálics, aun cuando cap denúncia va ser presentada formalment. La justícia argentina, per la seua banda, va investigar lo succeït i va rebujar la validea de dites acusacions. Per un atre costat, diverses personalitats ―incloent als acossats durant la dictadura― han afirmat que Bergoglio va ajudar a els qui varen ser perseguits.

En 1986, l'escritor i advocat Emilio Mignone va publicar el seu llibre Iglésia i dictadura. El paper de l'iglésia a la llum de les seues relacions en el règim militar a on menciona que l'actitut de Bergoglio com a provincial de la Companyia de Jesús cap als sacerdots jesuïtes Yorio i Jálics va poder ser interpretada pels militars com una autorisació per al seqüestre d'abdós, que va tindre lloc des del 23 de maig de 1976 fins a la seua reaparició en vida el 24 d'octubre del mateix any. Posteriorment, el periodiste Horacio Verbitsky va sostindre en el seu llibre El silenci (2005) que Bergoglio va poder colaborar en el seqüestre dels dos jesuïtes o favorir-ho negant-los protecció, presentant en apoyo de la seua tesis les declaracions de vàries persones.

A favor de dit argument s'han mostrat també el germà i alguns dels familiars del seqüestrat Yorio, ya fallit. Jálics, l'atre sacerdot seqüestrat, va afirmar que si be en un primer moment va aplegar a pensar que havien segut víctimes d'una denúncia, despuix de vàries conversacions a finals dels anys 1990, va aplegar a la conclusió de que dites suposicions eren infundades. Segons ell, no va ser fins a anys despuix quan va tornar a parlar en Bergoglio sobre el seu seqüestre i va sostindre que està reconciliat en lo succeït, afirmant que «és fals sostindre que el nostre seqüestre es va produir a iniciativa del pare Bergoglio».

La llavors moradura, per la seua banda, va rebujar les acusacions abocades en el llibre El jesuïta, publicat en 2010 pels periodistes Sergio Rubín i Francesca Ambrogetti i va afirmar que no es va defendre abans «per a no fer-li el joc a ningú, no perque tenia alguna cosa que ocultar», afegint: «Vaig fer lo que vaig poder en l'edat que tenia i les poques relacions en les que contava per a advocar per les persones seqüestrades [...] Em vaig moure dins de les meues poques possibilitats i el meu escàs pes».

Sobre el cas en el que varen resultar víctimes Yorio i Jálics, el Tribunal Oral Federal n.º 5 va dictar sentencia el 28 de decembre de 2011 i en el juí, Jorge Bergoglio va prestar declaració testimonial. Entre atres punts, la sentència va dictaminar que les gestions realisades tant pels superiors de l'orde jesuïta com per atres autoritats eclesiàstiques varen persuadir al règim imperant de la lliberació dels seqüestrats. Sobre el accionar de Bergoglio en eixe moment, el exfiscal adjunt del Juí a les juntes Luis Moreno Ocampo va declarar: «Va haver dos retors que varen ser seqüestrats en l'ESMA i ell va conseguir rescatar-los. [...] No ho cridem com a testic (durant el Juí a les juntes). Nos enterem durant el juí de lo que havia passat en els dos retors villeros. Va ser una atra gent la que va contar les gestions del bisbe Bergoglio. Ell va testimoniar despuix, en el juí per la ESMA.»

Despuix de la seua elecció com a papa, des de la Santa Sèu es va afirmar que les acusacions contra Bergoglio eren part «d'una campanya difamatoria» promoguda per una publicació a la que varen acusar d'anticlerical i «que en ocasions és calumniosa i difamatoria»; remarcant que «jamai hi ha hagut una acusació creible» contra Bergoglio i que «va fer molt per a protegir a les persones durant la dictadura». El diari Pàgina/12, en el que va publicar les seues notes Verbitsky, es va donar per aludit afirmant que es tractava d'una «desmentida pobra» que «agredix al mig que va publicar una informació [...] que cap atre va voler publicar».

Varis referents de la defensa dels drets humans han negat la participació de Bergoglio en dits assunts i atres persones han afirmat que, de fet, va ajudar i va traure a molta gent del país durant la dictadura. Entre ells, el premi Nobel de la Pau Adolfo Pérez Esquivel qui no va considerar que Bergoglio «haja segut còmpliç de la dictadura», encara que va sostindre que «li va faltar corage per a acompanyar la nostra lluita pels drets humans en els moments més difícils». Va senyalar aixina mateix que «Va haver bisbes que varen ser còmpliços de la dictadura, pero Bergoglio no».

També la defensora del poble de la ciutat de Buenos Aires Alicia Beatriz Oliveira, qui va ser perseguida per la dictadura, va afirmar que Bergoglio havia advertit als sacerdots Jálics i Yorio del perill que corrien i que ells no li varen fer cas. La exsenadora Graciela Fernández Meijide va ratificar la declaració d'Oliveira i va afirmar que no li constava «en absolut que haja segut còmpliç de la dictadura» ya que en tots els anys en els que ella va pertànyer a la Comissió Nacional sobre la Desaparició de Persones i a l'Assamblea Permanent pels Drets Humans «ningú ho va mencionar ni com a instigador ni com res». Va apuntar ademés que partix de les crítiques a Bergoglio podrien haver-se degut a que este havia reprovat les polítiques del govern argentí a causa de la corrupció i la pobrea.

Ademés, vàries persones varen senyalar al respecte l'ajuda que els va brindar Bergoglio per a escapar dels repressors de la dictadura argentina. En concret, el sacerdot José Luis Caravias va afirmar que Bergoglio li va salvar la vida en haver-li protegit.

Aldo Duzdevich, polític i guerriller argentí, qui va integrar Montoneros, creu que Francisco llevat la vida de més de 25 persones en l'última dictadura militar argentina. Segons els relats del guerriller, Francisco va tindre entrevistes en Jorge Rafael Videla i Emilio Eduardo Massera en més d'una oportunitat, demanant la lliberació dels detinguts en l'ESMA.

Per la seua banda, Germán Castelli, un dels juges que va dur el cas, va recordar que la sentència judicial del cas ESMA va eximir a Bergoglio de qualsevol culpabilitat, senyalant, segons les evidències, que les accions de la moradura no varen tindre cap implicació jurídica i que les acusacions contra ell eren «totalment falses», segons les seues pròpies paraules. En el mateix sentit es va pronunciar el president de la Cort Suprema de Justícia d'Argentina, Ricardo Lorenzetti, qui va afirmar que no va haver absolutament cap imputació concreta cap a la moradura Bergoglio.

Durant els primers mesos del pontificat de Francisco, el periodiste italià Nello Scavo compendió en l'obra titulada La llista de Bergoglio: Els salvats per Francisco durant la dictadura. L'història no contada, el testimoni d'un conjunt de perseguits polítics ―sacerdots, creents llaics i no creents, dissidents, intelectuals, sindicalistes i estudiants perseguits pels militars― que varen assegurar haver segut salvats per Bergoglio durant l'última dictadura militar argentina. Nello Scavo va concloure que el llavors jove superior dels jesuïtes en l'Argentina va organisar una espècie de «ret clandestina» per a salvar als perseguits, als quals oferia numerosos consells sobre cóm burlar la censura, despistar a les forces de seguritat i preparar fugues a l'exterior. Segons l'investigació de Nello Scavo, Bergoglio tenia una llista de contactes que va usar per a ajudar discretament als opositors de la Junta militar argentina a fugir o amagar-se durant la dictadura.

En 2016 el papa Francisco, va obrir els archius del Vaticà i desclasificó els documents de l'época de la dictadura argentina, als que varen poder accedir les víctimes, els detinguts, els seus familiars i els superiors de les víctimes que eren membres d'una orde o congregació religiosa.

Polèmiques en el món polític

Els conservadors han acusat regularment al papa Francisco de tindre una «relació blana» en els moviments populistes d'esquerra.

Relacions en el president Donald Trump

Des de 2016, el papa Francisco ha tingut desacorts en el president nortamericà Donald Trump i en alguns crítics que han fet comparacions entre abdós. Durant la campanya presidencial de 2016, en alusió la reiterada promesa de Trump de construir un mur en la frontera en Mèxic per a frenar l'immigració, Francisco va declarar que «una persona que només pensa en construir murs, de qualsevol naturalea que siguen, i no en construir ponts, no és cristià», sense citar directament a Trump en la seua part del discurs. Trump va respondre dient que era «vergonyós per a un líder religiós qüestionar la fe d'una persona». Federico Lombardi va afirmar que el comentari del papa Francisco no havia segut «un atac personal, ni una indicació de per quí votar en les eleccions».

En motiu de les eleccions presidencials d'Estats Units de 2024, el papa va donar obertament un consell als votants catòlics per a elegir entre Donald Trump (que vol deportar als migrants) i Kamala Harris (que està a favor de l'abort). Va mencionar que abdós candidats estan en contra de la vida i va encorajar a les persones de consciència a elegir el menor dels dos mals. Trump va comentar en una entrevista posterior que ell mateixa es considerava com l'opció menys mala. En motiu de l'inici del seu segon mandat presidencial, el papa Francisco va tornar a criticar al president Donald Trump per tindre planejat en realisar deportacions massives d'immigrants. En febrer de 2025, en una carta dirigida als bisbes nortamericans, el papa es va opondre frontalment a les mides radicals d'expulsió massiva de migrants i refugiats, en la seua majoria llatinoamericans, que pretén implementar la nova administració nortamericana. Davant açò, el «sar» fronteriç nomenat per Trump, Tom Homan, va invitar a Francisco a «centrar-se en l'Iglésia catòlica». En realitat el sum pontífex també reconeix «el dret d'una nació a defendre's i mantindre a les seues comunitats a resguart d'aquells que han comés crims violents o greus mentres estan en el país o abans d'aplegar».

Relacions en la República Popular China

L'acort Vaticà-China de 2018 recolzat pel papa Francisco va ser criticat per la moradura Joseph Zen Ze-kiun com un pas cap a la «aniquilació» de l'Iglésia catòlica en China, relegant-la a un paper subordinat respecte a les directives de l'Estat.

Relacions en Veneçola

En la crisis veneçolana, Francisco no ha denunciat obertament les accions de Nicolás Madur, pese a les reiterades peticions dels bisbes locals, que es mostren obertament en contra del president. Els crítics del papa Francisco han alvançat al respecte l'hipòtesis de les simpaties ideològiques atenuades del papa cap a Madur i els seus aliats d'esquerra, com Evo Morales, encara que el Vaticà en el context de la República Bolivariana ha portat a terme un continu treball de mediació entre el govern i l'oposició, que no es va detindre ni tan sols despuix de l'esclat de la crisis presidencial veneçolana en 2019, en la que la Santa Sèu es va colocar al cap de la llista de mediadors junt en Mèxic i Uruguay.

Relacions en Nicaragua

El govern de Daniel Ortega du temps desenrollant una acció permanent en contra de l'Iglésia catòlica i la seua jerarquia. El 12 de març de 2023, en un comunicat emés pel Ministeri de Relacions Exteriors de Nicaragua, el govern de Nicaragua va prendre mides per a suspendre les relacions diplomàtiques en el Vaticà, una decisió presa després de tensions entre Daniel Ortega i el papa Francisco, qui havia criticat el règim del país en comparar-ho en les dictadures «comunistes o hitlerianas». També havia expressat obertament la seua «tristor» per la recent sentència de presó del bisbe nicaragüenc Rolando Álvarez, conegut crític del Govern d'Ortega. El 10 de febrer de 2023, Rolando Álvarez va ser condenat a més de 26 anys de presó per delictes com difondre notícies falses, atentant contra l'Estat de la República i la societat nicaragüenca. Aixina mateix, en decembre de 2022, el papa havia afirmat en una entrevista que l'actitut diplomàtica del Vaticà cap a Nicaragua ha segut des d'un principi la de mantindre el diàlec en el govern d'Ortega. Segons va afirmar el pontífex, el Vaticà «sempre tracta de salvar les relacions diplomàtiques i salvar lo que es puga salvar en la paciència i el diàlec». I va agregar que «la Santa Sèu mai es va. La tiren». Dies despuix de l'anunci de la suspensió de relacions, el Vaticà va tancar la seua sèu diplomàtica en Nicaragua.

Desacorts teològics

Alguns documents de Francisco han generat controvèrsia entre els sectors conservadors de l'Iglésia. Tal va ser el cas de Amoris laetitia, a on es va suscitar una polèmica sobre si dita exhortación havia modificat la disciplina sacramental de l'Iglésia catòlica pel que fa a l'accés als sacraments de la Penitència i de la Eucaristía per als divorciats que s'han tornat a casar civilmente. Quatre moradures (Raymond Leo Burke, Carlo Caffarra, Walter Brandmüller i Joachim Meisner) varen demanar formalment a Francisco aclariments, presentant cinc «dubia» (dubtes), i varen solicitar una resposta de sí o no. Francisco no ha respost públicament. La exhortación ha segut implementada de diferents maneres per varis bisbes al voltant del món. Atres documents que han generat controvèrsia han segut el Document sobre la Fraternitat Humana, Traditionis custodes i Fiducia supplicans.

Sobre la seua relació en atres comunitats religioses

El vaticanista John L. Allen Jr. va sostindre que el papa Francisco enfrontava un problema en la seua relació en els judeus per la seua simpatia per la causa palestina; al respecte va mencionar que alguns gests del papa cap a Palestina han irritat a Israel.

Sobre la seua resposta a l'abús sexual en l'Iglésia

En 2010, la llavors moradura Bergoglio va encarregar un estudi que va concloure que el pare Juliol César Grassi, un sacerdot condenat per abús sexual infantil, era inocent, que les seues víctimes estaven mentint i que el cas en contra seua mai deuria haver anat a juí. No obstant, la Cort Suprema d'Argentina va confirmar la condena i la sentència de 15 anys de presó contra Grassi en març de 2017.

Al principi del seu papat, Francisco va elegir una sentència més indulgent per a Mauro Inzoli, un sacerdot italià acusat d'abús sexual infantil. Un tribunal eclesiàstic havia dictaminat que Inzoli devia ser laicizado (despullat de la seua condició sacerdotal), i va ser despullat de la seua condició sacerdotal en 2012 pel predecessor de Francisco, Benedicto XVI. Francisco, no obstant, va revertir esta decisió en 2014; Francisco va estar d'acort en el bisbe de Crema en que Inzoli devia seguir sent sacerdot, pero ser apartat del ministeri públic i se li va ordenar retirar-se a «una vida d'oració i humil discreció». Inzoli va ser declarat culpable d'abusar sexualment de chiquets en un tribunal civil italià en 2016 i sentenciat a presó. En declaracions improvisades a la Pontifícia Comissió per a la Protecció de Menors en setembre de 2017, Francisco va admetre que va manejar mal el cas Inzoli, dient que com a nou papa, «no vaig entendre be estes coses i vaig elegir la més benévola de les dos sentències, pero despuix de dos anys el sacerdot va tindre una recaiguda. Vaig deprendre d'açò». En les mateixes declaracions, va dir que l'iglésia «va aplegar tart» en bregar en els casos d'abús sexual.

En 2015, Francisco va ser criticat per recolzar al bisbe chilé Juan Fancs (instalat recentment en la diòcesis de Osorno), qui va ser acusat d'encobrir casos d'abús sexual de l'Iglésia catòlica en Chile, inclosos crims comesos contra menors. En 2018, Francisco va reconéixer que havia comés «greus errors» en el juí sobre Fancs, es va disculpar en les víctimes i va llançar una investigació del Vaticà que va resultar en la renúncia de Fancs i atres dos bisbes: Gonzalo Duarte i Cristián Car.

Certament s'ha aplegat a acusar al papa Francisco d'encobrir abusos sexuals a menors dins de l'Iglésia, cosa que ya havia passat en els seus predecessors Juan Pablo II i Benedicto XVI.

En febrer de 2019, Francisco va expulsar del sacerdoci a Theodore McCarrick, un ex arquebisbe de Washington que va aplegar a ser moradura i va mantindre una posició prominent en l'iglésia durant molt temps. El procés contra McCarrick va escomençar en juny de 2018 quan va ser retirat del ministeri públic per acusacions creibles d'abús sexual. McCarrick va renunciar al cardenalato un més despuix i es va convertir en el funcionari eclesiàstic de major jerarquia en els temps moderns en ser secularizado per mala conducta sexual. El cas va adquirir rellevància en els mijos quan un dels principals crítics conservadors del papa Francisco, l'arquebisbe italià Carlo Maria Viganò, va publicar una carta en agost de 2018 en la que acusava al papa d'encobrir el cas. En la missiva, Viganò demanava la renúncia del papa afirmant que sabia que McCarrick tenia sancions impostes per Benedicto XVI i va decidir revocar-les. La carta va causar controvèrsia, pero va anar en gran mida criticada pels mijos. El papa Francisco va decidir no parlar sobre este assunt, lo que també va causar controvèrsia.

La Pontifícia Comissió per a la Protecció de Menors també ha rebut crítiques pel seu funcionament. Un atre cas que ha generat polèmica de gran magnitut pel maneig del Vaticà va ser el del sacerdot i artiste eslové Marko Rupnik.

Image pública

Els mijos de comunicació a sovint varen retratar al papa Francisco com un progressiste o lliberal, en valors moderats, i com a tal, la percepció de les seues obres papals està subjecta a visions completament diferents.

Alguns aspectes importants de l'image pública de Francisco inclouen «la seua reconeixible humanitat» i gests d'humiltat, aixina com els seus esforços per preservar la seua autonomia en mig de la burocràcia de la Cúria romana. Era un usuari freqüent de teléfons fixos; segons s'informa, mai va tindre una computadora o un teléfon mòvil.

En decembre de 2013, la revista Clave va elegir a Francisco com «persona de l'any» 2013. La revista Rolling Stone va seguir en giner de 2014 en convertir-ho en la seua portada destacada. En 2018, la revista Forbes ho va colocar en el sext lloc en la seua llista de les persones més poderoses del món.

Despuix d'un any de pontificat, Francisco va estar entre els 278 possibles candidats per al Premi Nobel de la Pau de 2014, finalment otorgat a Kailash Satyarthi i Malala Yousafzai.

Francisco va mantindre el conte d'Pontifex en Twitter usada per primera volta per Benedicto XVI, i va estar actiu en ella. En 2016, Francisco es va convertir en el primer papa en crear un conte d'Instagram. Va trencar récorts despuix d'haver guanyat més d'un milló de seguidors en menys de 12 hores des de que el conte va estar actiu.

En térmens de popularitat, el papa Francisco va gojar d'una notable popularitat en varis països d'Amèrica, encara que la seua image havia caigut en els últims anys. En Itàlia, el papa Francisco es va consolidar com la figura pública que més confiança generava, en un 76% de persones que varen manifestar confiança en el seu liderage, mentres que l'Iglésia catòlica per a llavors solament contava en un 45% de confiança.

El 28 d'abril de 2024 va visitar el Pabelló de la Santa Sèu en la 60.ª Exposició Internacional d'Art, la primera volta que un pontífex va estar en la Bienal de Venècia.

El 14 de giner de 2025 es va publicar el llibre Esperanza. L'autobiografia, autobiografia del papa Francisco, presentat pel seu editor en llengua anglesa, Random House, com una «publicació històrica» i «les primeres memòries publicades per un papa en funcions». Francisco no va ser el primer papa que compartix l'història de la seua vida, ya que Benedicto XVI va escriure una autobiografia que es va publicar en 1997, quan encara era moradura.

El Papa Francisco, va ser unfla de Sant Lorenzo d'Almagro, club argentí al que va seguir des de la seua infància en 1946. Inclús com a Papa, va mantindre el seu carnet de soci actiu (n.º 88.235) i el seu amor pel club, rebent als campeons de la Copa Libertadores 2014 en el Vaticà.No obstant, el papa a lo llarc de la seua vida papal va rebre varis equips de distints deports com Els Lleons del Caracas, FC Barcelona, Chicago Cubs, AC Milan i Juventus previ a final de la Copa Itàlia, L'Equip de les Estreles de la NBA, la selecció argentina de rugby, entre uns atres.

Escrits

Abans del pontificat

• 1982: Jorge Bergoglio, Meditacions per a religiosos, Sant Miguel, Diego Torres.
• 1987: Jorge Bergoglio, Reflexions sobre la vida apostólica, Sant Miguel, Diego Torres.
• 1992: Jorge Bergoglio, Reflexions d'esperança, Buenos Aires, Universitat del Salvador.
• 1998: Jorge Bergoglio (coord.), Diàlecs entre Juan Pablo II i Fidel Castro, Buenos Aires, Ciutat Argentina
• 2003: Jorge Bergoglio, Educar: exigència i passió, Buenos Aires, Claretiana.
• 2004: Jorge Bergoglio, Posar-se la pàtria al muscle, Buenos Aires, Claretiana.
• 2005: Jorge Bergoglio, La nació per construir, Buenos Aires, Claretiana.
• 2006: Jorge Bergoglio, Corrupció i pecat, Buenos Aires, Claretiana.
• 2006: Jorge Bergoglio, Sobre l'acusació de sí mateixa, Buenos Aires, Claretiana.
• 2007: Jorge Bergoglio, El verdader poder és el servici, Buenos Aires, Claretiana.

• 2010: Jorge Bergoglio i Abraham Skorka, Sobre el cel i la terra, Buenos Aires, Editorial Suramericana / Random House Mondadori.
• 2012: Jorge Bergoglio, Ment oberta, cor creent, Buenos Aires, Claretiana.

Durant el seu pontificat

• 2013: Carta encíclica Lumen fidei (La llum de la fe).
• 2013: Motu proprio «Sobre la competència de les autoritats judicials de la Ciutat del Vaticà en matèria penal».
• 2013: Motu proprio «Sobre la prevenció i el contrast de les activitats de blanqueig, la finançació del terrorisme i la proliferació d'armes de destrucció massiva».
• 2013: Exhortación apostólica Evangelii gaudium (L'alegria del evangelio).
• 2015: Carta encíclica Laudato si’ sobre el conte del mig ambient i el canvi climàtic.
• 2016: El llibre El nom de Deu és Misericòrdia és una entrevista en el periodiste Andrea Tornielli, sobre l'experiència de la misericòrdia en l'Iglésia. Va ser presentat per Roberto Benigni en l'Institut Patrístico Augustinianum.
• 2016: Exhortación apostólica post-sinodal Amoris laetitia (L'alegria de l'amor. Sobre l'amor en la família).
• 2016: Constitució apostólica Vultum Dei quaerere (La busca del rostre de Deu. Sobre la vida contemplativa femenina).
• 2018: Exhortación apostólica Gaudete et exsultate (Alegreu-vos i regocijaos. Sobre el cridat a la santitat en el món actual).
• 2019: Exhortación apostólica post-sinodal Christus vivit (Crist viu. Els jóvens, la fe i el discernimiento vocacional).
• 2019: Motu proprio Vós estis lux mundi.
• 2020: Exhortación apostólica post-sinodal Volguda Amazònia.
• 2020: Carta encíclica Fratelli tutti (Germans tots, sobre la fraternitat i l'amistat social).
• 2022: Constitució apostólica Praedicate evangelium.
• 2022: El llibre Dels pobres al Papa, del Papa al món, que conté les respostes del Papa a preguntes realisades per persones que viuen en el carrer, en risc d'exclusió i en situacions d'extrema desigualtat de tot lo món, portat a terme per l'Associació Lázaro.
• 2023: Exhortación apostólica Laudate Deum.
• 2023: Exhortación apostólica C’est la confiance sobre la confiança de l'amor misericordioso de Deu.

• 2024: El llibre Vida: La meua història a través de l'història, autobiografia del papa.
• 2024: Carta encíclica Dilexit nos (Nos va amar, sobre la devoció al Sagrat Cor de Jesús).
• 2025: El llibre Esperanza. L'autobiografia, autobiografia del papa.

En la cultura popular

Documentals

• El papa de les Américas (Discovery, 2013).
• El papa del fi del món (The History Channel, 2013).
• Francisco, un papa entre la gent (Rome Reports, 2015).
• El Papa Francisco vist per sí mateixa (Rome Reports, 2016).
• ¡Sorpresa! El Papa crida a la porta (Rome Reports, 2023).
• Amén. Francisco respon (Disney+, 2023).

Llarcmetrages

• Història d'un Retor (2014). Película basada en la vida de la moradura Jorge Bergoglio des de la seua joventut fins a la seua arribada a Roma per al cónclau; dirigida per Alejandro Agresti.
• Francisco: El pare Jorge (2015). Película que narra la vida del papa des de la seua joventut fins al cónclau en el que va ser elegit des de la perspectiva d'una periodista; dirigida per Beda Docampo Feijóo.
• Chiamatemi Francesco (2015). Película que se centra en la personalitat del papa i la seua participació en els events de l'història argentina, fins a la seua elecció en el cónclau com a autoritat màxima de l'Iglésia; dirigida per Daniele Luchetti.
• El papa rebel (2016). Película de TV; dirigida per Patrick Reams
• El Papa Francisco: un home de paraula (2018). Película documental produïda, coescrita i dirigida per Wim Wenders. Està basada en la vida del papa Francisco, mostrant els seus punts de vista sobre els diferents temes i cóm els ha afrontat des del seu pontificat.

• The Two Popes (2019). Película que se centra en trobades imaginàries entre Benedicto XVI i la llavors moradura Bergoglio, poc abans de la renúncia del primer; produïda per Netflix i dirigida per Fernando Meirelles.
• Francesco (2020). Película documental dirigida per Evgeny Afineevsky.
• La Carta: un mensage per a la nostra terra (2022). Película que conta l'història de la encíclica Laudato Si' del papa. Es va estrenar en YouTube i està dirigida per Nicolas Brown i produïda per Off The Fence en colaboració en el Moviment Laudato Si', una organisació catòlica global sobre canvi climàtic.

Prensa gràfica

• Il mio papa (2014). Revista italiana dedicada a Francisco sobre l'actualitat pontifícia, propietat de l'ex primer ministre Silvio Berlusconi.

Séries

• Francisco, El Jesuïta (2015). Miniserie basada en part en el llibre El jesuïta de Sergio Rubin i Francesca Ambrogetti, dirigida per Matías Gueilburt.
• Crida'm Francisco (2016). Miniserie basada en la película Chiamatemi Francesco.

Àlbum de música

• Wake Up! Music Album with His Words and Prayers (2015). Llançat pel sagell Believe Digital; conté discursos de Francisco i música d'acompanyament, inclosa música roc.

Distincions i condecoracions

Condecoracions vaticanes

• Plantilla:Distintiu de cinta
• Plantilla:Distintiu de cinta
• Plantilla:Distintiu de cinta
• Plantilla:Distintiu de cinta
• Plantilla:Distintiu de cinta

Condecoracions estrangeres

• Plantilla:Distintiu de cinta
• Plantilla:Distintiu de cinta
• Plantilla:Distintiu de cinta
• Plantilla:Distintiu de cinta

Premis

• Premi Carlomagno 2016 (Aquisgrà, Alemània 6 de maig de 2016).

Ancestros

Ancestros de Francisco

Font: Vore també [[Archiu:{{#switch:Iglésia catòlica|20px|Vore el portal sobre Iglésia catòlica]] Portal:Iglésia catòlica. Contingut relacionat en Iglésia catòlica. Anex:Magisteri del papa Francisco Anex:Moradures creades per Francisco Anex:Cronologia del pontificat de Francisco #Beatificació del papa Francisco Sants canonizados per Francisco Llista de papes Cúria Romana Notes Referències Bibliografia Sergio Rubín, Francesca Ambrogetti (2010). El jesuïta: conversacions en la moradura Jorge Bergoglio, Vergara Editor. ISBN 978-9501524505. Herranz, Julián, Dos Papes: Els meus recorts en Benedicto XVI i Francisco, Madrit, Rialp, 2023, 1ª, 392 pp. Bibliografia adicional Enllaços externs Biografia i pontificat per CIDOB Francisco en el lloc oficial del Vaticà. Referències