Anar al contingut

Imperi gupta

De L'Enciclopèdia, la wikipedia en valencià

El Imperi Gupta va ser un dels majors imperis polítics i militars de la història de l'Índia. Va ser governat per la dinastia Gupta entre 320 i 550 d. C. i va ocupar la major part de l'Índia septentrional i dels actuals Pakistan oriental i Bangladés.[1] Baixe este imperi es va donar un periodo de pau i prosperitat que va favorir el desenroll de la cultura índia des del punt de vista artístic, lliterari i científic.[2]

Els reis Gupta varen establir un eficaç sistema administratiu i un fort poder central, permetent l'autonomia local en periodos de pau. La societat era ordenada segons les creències del hinduismo en una rígida divisió en castas. En esta etapa el hinduismo adquirix les seues principals característiques: les principals divinitats, les pràctiques religioses i l'importància dels temples.

Durant este periodo, varen ser tan grans el comerç i els intercanvis en l'exterior que la mitologia i arquitectura hinduista i budista es varen expandir per Borneo, Camboya, Indonèsia i Tailàndia.

Història

[editar | editar còdic]

Orige

[editar | editar còdic]

La pàtria dels Gupta és incerta.[3] Segons una teoria, es varen originar en l'actual regió del baix-doab[4] d'Uttar Pradesh, a on s'han descobert la majoria de les inscripcions i depòsits de monedes dels primers reis de Gupta.[5][6] Esta teoria també és recolzada pels Purana, com argumenten els proponentes, que mencionen el territori dels primers reis Gupta com a àrees de Prayaga, Saketa i Magadha en la conca del Ganges.[7][8]

Una atra teoria prominent ubica la terra natal de Gupta en l'actual regió de Bengala, basada en el relat del monge budiste chinenc del sigle VII Yijing. Segons Yijing, el rei Che-li-ki-to (identificat en el fundador de la dinastia Sri Gupta) va construir un temple per als peregrins chinencs prop del meu-li-kia-si-kia-po-no (aparentment una transcripció de Mriga-shikha-vana). Yijing afirma que este temple estava ubicat a més de 40 ioyana a l'est de Nalanda, lo que significaria que estava situat en algun lloc de la moderna regió de Bengala.[9] Una atra proposta és que l'antic regne de Gupta es va estendre des de Prayaga en l'oest fins al nort de Bengala en l'est.[10]


Els registres de Gupta no mencionen el varna (classe social) de la dinastia.[11] Alguns historiadors, com A.S. Altekar, han teorizado que eren d'orige vaisia, ya que certs texts indis antics prescriuen el nom "Gupta" per als membres del vaisia varna.[12][13] Segons l'historiador R. S. Sharma, els vaisia, que tradicionalment estaven associats en el comerç, poden haver-se convertit en governants despuix de resistir-se als imposts opresivos dels governants anteriors.[14] Els crítics de la teoria de l'orige vaisia senyalen que el sufix Gupta apareix en els noms de varis no vaisia abans i durant el periodo Gupta,[15] i el nom dinàstic "Gupta" pot haver derivat simplement del nom de Prabhavatigupta; alguns estudiosos creuen que el nom del seu gotra (clan) patern era "Dharana", pero una llectura alternativa d'estes inscripcions sugerix que Dharana era la gotra de la seua mare Kuberanaga.[16]

Sri Gupta i Gatotkacha

[editar | editar còdic]

El moment més provable del regnat de Sri Gupta és c. 240-280 d. C.[17] Historiadors moderns, com K. P. Jayaswal, creuen que ell i el seu fill eren possiblement feudatarios dels Kushan. El seu fill i successor Gatotkacha va governar provablement en c. 280-319 d. C. En contrast en el seu successor, Chandragupta I, a qui es menciona com Maharajadhiraja, ell i el seu fill Gatotkacha figuren en inscripcions com maharajá.[18] A principis de el V, els Gupta varen establir i varen governar uns menuts regnes hindús en Magadha i al voltant de lo que hui en dia és Bihar.

Chandragupta I

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Chandragupta I.

Gatotkacha (va regnar c. 280-319 d. C.) va tindre un fill cridat Chandragupta (va regnar c. 320-335 d. C.), que no deu confondre's en Chandragupta Maurya (322-298 a. C.), fundador del Imperi Maurya. En un gran acort, Chandragupta estava casat en Kumaradevi, una princesa Licchavi, el poble més poderós de Magadha. En una dot del regne de Magadha (en capital en Pataliputra) i una aliança en els Licchavi de Nepal, Chandragupta es va dedicar a expandir el seu poder, conquistant gran part de Magadha, Prayaga i Saketa. Va fundar un regne que s'estenia des del riu Ganges fins a Prayaga (actual Prayagraj); cap a 321 d. C. Va assumir el títul imperial de Maharajadhiraja i va ampliar el seu imperi a través d'aliances matrimonials.

Samudragupta

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Samudragupta.
Archiu:SamudraguptaCoin.jpg
Moneda de Samudragupta. Museu Britànic

Samudragupta, Parakramanka va succeir al seu pare en 335 i va governar durant uns quaranta anys. Va prendre els regnes d'Ajichatra i Padmavati al principi del seu regnat. Després va atacar als Malwa, Yaudheya, Arjunayana, Mathura i Abhira, totes tribus de l'àrea. A la seua mort havia incorporat més de trenta regnes i el seu govern s'estenia des del Himalaya fins al riu Narmada, i des del Brahmaputra fins al Yamuna.

Samudragupta no va anar solament un talent militar, sino un gran mecenes de l'art i la lliteratura, aixina com poeta i músic. Ferm hinduista, va permetre el cult d'atres religions, autorisant la construcció del monasteri budiste de Xuanzang en Sri Lanka.[19]

Chandragupta II

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Chandragupta II.


D'acort en els registres dels Gupta, Samudragupta va elegir al príncip Chandragupta II, d'entre els seus fills, com el seu successor. Est va governar entre 375 i 415. La seua filla, Prabhavatigupta, es va casar en Rudrasena II, gobernant Vakataka del Deccan.[20] El seu fill Kumaragupta I es va casar en una princesa Kadamba de la regió de Karnataka. Chandragupta II va expandir els seus dominis a l'oest, derrotant als Saka, Sátrapa occidentals de Malwa, Guyarat i Saurastra en una campanya que va durar fins a 409.

Kumaragupta I

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Kumaragupta I.
Archiu:South Asia historical caps block 34 es.svg
Imperi gupta en 450 d. C.

Chandragupta II va ser succeït pel seu segon fill, Kumaragupta I, qui va assumir el títul de Mahendraditya.[21] Va governar fins a 455.

Skandagupta

[editar | editar còdic]
Artícul principal → Skandagupta.

Skandagupta, fill i successor de Kumaragupta I, es considera generalment l'últim dels grans gobernant Gupta. Va assumir els títuls de Vikramaditya i Kramaditya.[22] Va derrotar a l'amenaça de Pushyamitra, pero després va tindre que enfrontar-se en l'invasió dels Heftalitas, també cridats Hunos blancs, provinents del noroest. Va repelir l'atac en c. 455, pero les despeses de la guerra varen dur al agotament dels recursos de l'Imperi i varen contribuir a la seua decadència.[23]

Decliu de l'imperi

[editar | editar còdic]

Despuix de la mort de Skandagupta, l'imperi va decaure clarament.[24] El tro va passar després a Purugupta (467-473), Kumaragupta II (473-476), Budhagupta (476-495), Narasimhagupta (495-?), Kumaragupta III (530-540), Vishnugupta (540-550) i dos reis menys coneguts, cridats Vainyagupta i Bhanugupta. En els anys 480 els heftalitas varen desbaratar les defenses dels Gupta en el noroest, i cap a 500 varen invadir gran part de l'imperi, que es va desintegrar pels atacs de Toramana i del seu successor Mihirakula. Per les inscripcions, sembla que l'imperi, encara que disminuït, encara va resistir als hunos, ya que Bhanugupta va véncer a Toramana en 510.[25][26] L'emperador gupta Narasimhagupta i el rei Yashodharman de Malwa es coligaron per a desviar als hunos cap al sur de l'Índia en 528.[27] La successió de el VI no està clara, pero sembla que l'últim rei va ser Vishnugupta.

L'Estat

[editar | editar còdic]

En l'Imperi Gupta, encara que tot descansava sobre l'emperador, l'element principal de l'Estat, este no podia governar sense al respal dels ministres ni de l'assamblea que governava el país i els funcionaris en veu consultiva. L'assamblea era una de les forces vitals de l'Estat Gupta: elegia al rei, li jujava en cas de negligència i li ajudava en les seues opinions en matèria jurídica i administrativa. La seua composició era poc estable, estant format per príncips, caps militars, sacerdots, representants corporatius i fins a caps de les classes inferiors.

La part essencial de les càrregues polítiques recaïa sobre el consell de ministres, format per 3 fins a 37 membres. El Consell celebrava sessions en secret i a voltes imponia el seu punt de vista. Els seus deures eren regular lo concernent a la pompa real: coronació, desplaçaments, honra fúnebres del sobirà, aixina com mantindre l'orde per a evitar l'anarquia. Dins dels assunts externs s'encarregaven de les relacions diplomàtiques, firmar tractats i registrar l'informació sobre els tributs rebuts de l'estranger.


Baix dels ministres es trobaven els recaptadors d'imposts i els funcionaris reals, els qui tenien al seu càrrec la vigilància de les diverses branques de l'economia. Atres funcionaris eren els embaixadors, els governadors provincials, els funcionaris militars i els conservadors d'archius.

En lo més baix de la burocràcia estatal figuraven els trobadorés i heralts, els escrigues, els portadors d'insígnies reals, els guàrdies del tesor i del harem, els espies, els conductors de carros i elefants, els centinelas, els criats i els guàrdies.

Eixèrcit

[editar | editar còdic]
Archiu:KumaraguptaFightingLion.jpg
Moneda d'or de l'era Gupta en un rei Gupta sostenint un arc
Archiu:Vishnu sculpture.jpg
Escultura de Vishnu, sigle V

L'Imperi Gupta no podria haver triumfat sense una bona organisació militar. Les fonts principals d'informació en este camp són chinenques i d'observadors occidentals, encara que hi ha un document indi contemporàneu considerat clàssic, el Siva-Dhanur-veda, que oferix una visió interna del sistema militar dels Guptas.

Els Gupta semblen haver basat el seu eixèrcit en els arqueros d'infanteria, equipats en un gran arc de metal o de bambú i fleches de bambú en punta metàlica. A diferència del arc compost usat pels seus enemics asiàtics, l'arc d'este disseny seria menys propens a la deformació en les condicions d'humitat prevalecientes en la regió. L'arc indi va ser un arma poderosa, capaç d'un gran poder de penetració i efectiva contra els arqueros a cavall invasores. Es varen usar eixos de ferro contra els elefants acorazar, i fleches de fòc com a part de l'atarassana dels arqueros. Els nobles utilisaven arcs d'acer, menys corrents que els de bambú, de gran alcanç i poder de penetració. Els arqueros estaven protegits per l'infanteria, equipada en escuts, javalines i espases llargues. També coneixien les catapultas i atres màquines de sege sofisticades.

Els seus triumfos militars es varen deure provablement a l'us combinat d'elefants, cavalleria acorazar i arqueros a peu. Aixina mateix contaven en una marina de guerra que controlava les aigües regionals.

El colapse de l'Imperi Gupta davant els hunos no va ser per defectes inherents a l'eixèrcit, sino a problemes interns, com estava ocorrent també en l'Europa occidental i en China.

Durant el regnat de Chandragupta II, l'eixèrcit estava format per 500 000 infants, 50 000 cavallers, 20 000 carros i 10 000 elefants, més una armada d'uns 1 200 barcos. Chandragupta II dominava la totalitat del subcontinent indi; l'Imperi Gupta va ser el més poderós del món durant el seu regnat, mentres que l'Imperi romà estava en decliu.

Innovacions

[editar | editar còdic]

En contrast en l'Imperi Maurya, els Gupta varen introduir vàries innovacions militars en la guerra índia. La principal d'elles va ser l'us de màquines de sege, arqueros de cavalleria pesada i cavalleria en espasa pesada. La cavalleria pesada va formar el núcleu de l'eixèrcit de Gupta i va ser recolzada pels elements tradicionals de l'eixèrcit indi d'elefants i infanteria llaugera.[28]


L'utilisació de arqueros a cavall en el periodo Gupta s'evidencia en l'acunyament de Chandragupta II, Kumaragupta I i Prakasaditya (postulat com Purugupta[29]) que descriu als emperadors com arqueros a cavall.[30][31]

Hi ha una escassea de fonts contemporànees que detallen les operacions tàctiques de l'Eixèrcit Imperial Gupta. La millor informació existent prové del sánscrito mahakavya (poema épico) Raghuvaṃśa redactat per l'escritor i dramaturc, en sánscrito clàssic, Kalidasa. Molts erudits moderns plantegen l'opinió de que Kalidasa va viure des del regnat de Chandragupta II fins al regnat de Skandagupta[32][33][34][35] i que les campanyes de Raghu, el seu protagoniste en Raghuvaṃśa, reflectixen les de Chandragupta II.[36] En la Vora IV del Raghuvaṃśa, Kalidasa relata cóm les forces del rei choquen contra les poderoses forces, centrades en la cavalleria, dels perses i més vesprada dels yavanas (provablement hunos) en el noroest. Ací fa especial menció a l'us dels arqueros a cavall en l'eixèrcit dels reis i que els cavalls necessitaven molt descans despuix de les bregades batalles.[37] Les cinc armes de l'eixèrcit de Gupta incloïen infanteria, cavalleria, carros, elefants i barcos. L'inscripció en placa de coure de Gunaighar de Vainyagupta menciona barcos pero no carros.[38] Els barcos s'havien convertit en part integral de l'eixèrcit indi en el sigle VI d. C.

Cultura

[editar | editar còdic]
Archiu:Two Gold coins of Chandragupta caps block 69 .jpg
Dos monedes d'or de Chandragupta II.

Es tenen indicis de la presència d'una espècie de renaixença econòmica i després cultural hindú poc abans del sorgiment de l'Imperi Gupta, encara que en els Guptas tal renaixença va conseguir la seua Edat Dorada.

Astronomia i matemàtiques

[editar | editar còdic]

Els estudiosos d'este periodo destaquen a Varaja Mijira i Aryabhata, dos astrònoms i matemàtics molt importants. La numeració índia és el primer sistema de numeració en notació posicional de base dèu. Es creu que Aryabhata va ser el primer matemàtic en usar el concepte del zero.

Els astrònoms d'este periodo varen postular la teoria heliocéntrica i varen estudiar els eclipses, tant el solar com el llunar, explicant-los com a ombres proyectades sobre la Terra.[39]

Medicina

[editar | editar còdic]

El famós Susruta és un text sánscrito en els principals conceptes de la medicina ayurvédica i capítuls innovadors sobre cirugia. Els meges varen inventar varis instruments mèdics que varen permetre ampliar el número d'operacions.

L'antic text gupta del Kama Sutra està considerat per molts com l'obra de referència sobre el comportament sexual en la lliteratura sánscrita.

Escacs

[editar | editar còdic]
Archiu:Radha-Krishna chess.jpg
Krishna i Radha jugant al chaturanga.

Es creu que el jugue d'escacs es va originar durant este periodo.[40] La forma primitiva de el VI era coneguda com chaturanga, traduïda com "quatre divisions militars" – infanteria, cavalleria, elefants i carros – representades per peces que varen evolucionar a les modernes peó, cavall, torre i alfil, respectivament.

Art

[editar | editar còdic]

El poeta i dramaturc Kalidasa, de l'época de Chandragupta II, va escriure les famoses obres Raghú Vamsha o (‘estirp de Raghú’), en honor de Rāma, i el Núvol mensager. També va fer una adaptació sobre el personage del Majabhárata, Shakuntala.

En mig d'un art caracterisat per una subtilea equilibrada i somrient, com s'aprecia en l'escultura del Buda de Sarnath i en molts atres relleus, la majoria dels santuaris que es varen construir són hinduistas, ya que el hinduismo adquirix preponderancia en l'era Gupta en ser hinduistas els sobirans, si ben estos varen saber acceptar l'eixercici d'atres cults, entre ells el budisme, a tal punt que el monge chinenc Fa Xian va visitar els territoris Guptas per a profundisar els seus coneiximents.

Els dos grans centres de l'escultura varen ser Mathura i Gandhara, esta, centre del art greco-budiste. Abdós varen exportar les seues produccions a atres parts del nort de l'Índia. A diferència del precedent Imperi kushán, no hi ha representacions de monarques, ni tan sols en les monedes guptas,[41] en excepció d'algunes monedes dels Sátrapa occidentals.

Els més famosos monuments d'estil gupta que han sobrevixcut, les coves d'Ajantā, Elefanta i Ellora (budista, hindú i mixta, respectivament), provenen de fet de dinasties posteriors, pero reflectixen la monumentalitat i l'equilibri de l'estil gupta. Ajantá conté les més importants pintures del periodo, en un estil madur que provablement va tindre un llarc desenroll, davant tot en els palaus.[42]

  1. REDIRECT Plantilla:Panorama

Religió

[editar | editar còdic]

En l'aspecte religiós les idees hinduistas corresponen en gran mida a este periodo, potser és en el temps dels Gupta, gràcies a l'influix budiste, que el hinduismo va aplegar a tolerar les opinions més diverses, i inclús antagónicas, dins del seu sistema de creències. Els elements inherents al hinduismo, que ho distinguixen d'atres creències, són el règim de castas (varna) com a orde social i determinats ritos als que, segons la seua classe, estan lligats inseparablemente tots els membres de cada casta.

Segons les creències hinduistas, el cosmos és etern de per sí, pero es troba en un estat d'evolució permanent, al mateix temps que tots els sers animats, des de les deidades fins a una simple herba, tenen un ànima (ātmā) immortal revestida en la matèria corporal.

En el cim del seu panteón estan els tres deus suprems —Brahmā, Vishnú i Shivá—, que s'agrupen en una tríade (Trimurti, amén d'adorar-se també a numeroses deidades, semidioses, divinitats locals, sers demoniacos, aixina com a diverses forces sobrenaturals que es manifesten en la naturalea (rius, animals, pedres, montanyes, plantes, etc.).

Despuix de la reculada del budisme i la restauració del hinduismo, la societat Gupta es mantenia encara dividida per l'antiquíssim sistema de quatre yati o varna (castes):

  • bráhmanas: autoritats religioses (casta sacerdotal)
  • chatrías, autoritats civils i militars
  • vaishias: terratinents, ganaders, agricultors i mercaders
  • shudrás: casta inferior, a la que pertanyien els esclaus (encara que es podien matar, no es podien vendre ni ocupar en treballs «impuros», destinats als chandalas) i llauradors.

Fòra del sistema de les varna estarien els «intocables» o "paria" ("chandalas" o "arhijans"), caçadors, agranadors i incineradores de cadàvers.

La prosperitat de les ciutats ocorreguda durant el periodo Gupta va permetre que els artesans s'agruparen en corporacions segons l'ofici, els individus del qual més opulentos varen formar una espècie de burguesia.

Evolució

[editar | editar còdic]

Els Gupta eren tradicionalment una dinastia hindú.[43] Eren hindús ortodoxos, pero no imponien les seues creències al restant de la població, ya que el budisme i el jainismo també eren acceptats i, en ocasions, inclús recolzats.[44] Sanchi va seguir sent un important centre del budisme.[44] Es diu que Kumaragupta I (c. 414–c. 455 d. C) va fundar Nalanda.[44] Els estudis genètics moderns indiquen que va ser durant el periodo Gupta quan els grups de castes del sur d'Àsia varen deixar de casar-se entre sí.[45]


No obstant, alguns governants posteriors semblen haver promogut especialment el budisme. Narasimhagupta (c. 495–?), segons l'escritor contemporàneu Paramartha, es crie baix l'influència del filòsof mahayanista Vasubandhu.[43] Va construir un sangharama (temple) en Nalanda i també un vihara de 91 m d'altura en una estàtua de Buda dins de la qual, segons Xuanzang, s'assemblava a el "gran Vihara construït baix l'arbre Bodhi". Segons el Manjushrimulakalpa, el rei Narasimhsagupta es va convertir en monge budiste i va deixar el món a través de la meditació (Dhyana).[43] El monge chinenc Xuanzang també va senyalar que el fill de Narasimhagupta Baladitya, Vajra, qui també va encarregar un sangharama, "posseïa un cor ferm en la fe".[46][47]

Vore també

[editar | editar còdic]

Referències

[editar | editar còdic]
  1. ↑ Erro en la seqüencia d'órdens: no existix el mòdul «Citas».
  2. ↑ Índia – Historical Setting – The Classical Age – Gupta and Harsha [1] archivat en Wayback Machine.. Historymedren.about.com (17 June 2010). Retrieved on 2011-11-21.
  3. ↑ Ashvini Agrawal, 1989, p. 79.
  4. ↑ History of Civilizations of Central Àsia: The crossroads of civilizations, A.D. 250 to 750 (en en), UNESCO, pp. 185. ISBN 978-92-3-103211-0. «Sobre la base de ... els historiadors ara han aplegat a acceptar la regió del baix doab com la pàtria original dels Gupta.»
  5. ↑ Dilip Kumar Ganguly, 1987, p. 14.
  6. ↑ Tej Ram Sharma, 1989, p. 39.
  7. ↑ Dilip Kumar Ganguly, 1987, p. 2.
  8. ↑ Ashvini Agrawal, 1989, p. 96.
  9. ↑ Dilip Kumar Ganguly, 1987, pp. 7–11.
  10. ↑ Dilip Kumar Ganguly, 1987, p. 12.
  11. ↑ Tej Ram Sharma, 1989, p. 44.
  12. ↑ Ashvini Agrawal, 1989, p. 82.
  13. ↑ Tej Ram Sharma, 1989, p. 42.
  14. ↑ R. S. Sharma (2003). Early Medieval Indian Society: A Study in Feudalisation, Orient Longman. ISBN 9788125025238.
  15. ↑ R.C. Majumdar, 1981, p. 4.
  16. ↑ Ashvini Agrawal, 1989, p. 83.
  17. ↑ Agarwal, Ashvini (1989). Rise and Fall of the Imperial Guptas, Delhi:Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0592-5, pp.84–7
  18. ↑ Majumdar, p. 474
  19. ↑ Mahajan, p. 487
  20. ↑ Raychaudhuri, p. 489
  21. ↑ Agarwal, Ashvini (1989). Rise and Fall of the Imperial Guptas, Delhi:Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0592-5, pp.191–200
  22. ↑ Raychaudhuri, p. 510
  23. ↑ Raychaudhuri, p. 516
  24. ↑ Sachchidananda Bhattacharya, Gupta dynasty, A dictionary of Indian history, (George Braziller, Inc., 1967), 393.
  25. ↑ Ancient Indian History and Civilization by Sailendra Nath Sen p.220
  26. ↑ Encyclopaedia of Indian Events & Dates by S. B. Bhattacherje p.A15
  27. ↑ Columbia Encyclopedia
  28. ↑ Roy, Kaushik. Warfare in Pre-British Índia, 1500 BCE to 1740 CE, Routledge, p. 56. ISBN 978-1-315-74270-0.
  29. ↑ Ganguly, Dilip Kumar. The Imperial Guptas and Their Claves, Abhinav Publications, p. 92. ISBN 9788170172222.
  30. ↑ Roy, Kaushik. Warfare in Pre-British Índia, 1500 BCE to 1740 CE, Routledge, p. 57. ISBN 978-1-315-74270-0.
  31. ↑ Majumdar, Bimal Kanti. The military system in ancient Índia, 2 edició, Firma K.L. Mukhopadhyay, p. 118.
  32. ↑ Vasudev Vishnu Mirashi and Narayan Raghunath Navlekar (1969). Kālidāsa; Dona't, Life, and Works, Popular Prakashan, pp. 1–35. ISBN 9788171544684.
  33. ↑ Ram Gopal. p.14
  34. ↑ C. R. Devadhar (1999). Works of Kālidāsa (vol. 1), Motilal Banarsidass, pp. vii–viii. ISBN 9788120800236.
  35. ↑ Gaurīnātha Śāstrī (1987). A Concise History of Classical Sanskrit Literature, Motilal Banarsidass, pp. 77–78. ISBN 978-81-208-0027-4.
  36. ↑ Roy, Kaushik. Warfare in Pre-British Índia, 1500 BCE to 1740 CE, Routledge, p. 58. ISBN 978-1-315-74270-0.
  37. ↑ Kale, Moreshwar Ramchandra. The Raghuvamsa of Kalidasa, Vora IV: P.S. Rege.
  38. ↑ Bimal Kanti Majumdar (1949). “Military Pursuits and National Defence Under the Second Magadhan Empire”. Proceedings of the Indian History Congress 12: 105–109.
  39. ↑ Thomas Khoshy, Elementary Number Theory with Applications, Academic Press, 2002, p. 567. ISBN 0-12-421171-2.
  40. ↑ Murray (1913). A History of Chess, Benjamin Press (originally published by Oxford University Press). OCLC 13472872. ISBN 0-936317-01-9.
  41. ↑ Harle, 87-89
  42. ↑ Harle, respectively 118-122, 123-126, 129-135
  43. ↑ 43,0 43,1 43,2 A History of Ancient and Early Medieval Índia by Upinder Singh p. 521
  44. ↑ 44,0 44,1 44,2 The Gupta Empire by Radhakumud Mookerji pp. 133–
  45. ↑ https://arstechnica.com/science/2016/01/the-caste-system-has-left-its-mark-on-indians-genomes/
  46. ↑ Sankalia, Hasmukhlal Dhirajlal (1934). The University of Nālandā, B.G. Paul & co..
  47. ↑ Sukumar Dutt (1988). Buddhist Monks And Monasteries of Índia: Their History And Contribution To Indian Culture, George Allen and Unwin Ltd, London. ISBN 978-81-208-0498-2.

Bibliografia

[editar | editar còdic]

Enllaços externs

[editar | editar còdic]


Referències

[editar | editar còdic]
Obtingut de «https://www.lenciclopedia.org/w/index.php?title=Imperi_gupta&oldid=800172»