Idioma fenicio

Erro al crear miniatura:

Idioma fenicio

El fenicio (𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌, dabarīm kanaʿnīm) va ser una llengua semítica del subgrup cananeo (semítico noroccidental), parlada en Fenicia (en fenicio 𐤊𐤍𐤏𐤍 kanaʿan o 𐤐𐤕 Pūt), en el territori dels actuals Líban i Síria a lo manco des de la segona mitat de l'II mileni a. C. La colonisació fenicia ho va dur també a Chipre, Sicília, Cerdenya, Balears, Àfrica nort-occidental i el sur de la península ibèrica. En orient, el fenicio va resistir l'expansió del arameo en Palestina més que cap atra llengua de la regió pel seu ampli us en el comerç en les colónies de Cartago. Llingüísticament és una llengua molt propenca al hebreu antic i amorreo, provablement existia un bon grau d'inteligibilitat entre eixes llengües. De fet l'alfabet hebreu consta precisament dels mateixos 22 grafema consonàntics que varen ser presos directament del alfabet fenicio. Freqüentment es reserva el terme púnico per a designar a les varietats de fenicio occidentals d'el IV al final del periodo.

El fenicio solament es coneix actualment per una série d'inscripcions breus i uniformes de caràcter oficial i religiós, i glosses ocasionals de llibres escrits en atres idiomes. Autors romans, com Salustio, aludixen a certs llibres escrits en púnico, pero cap ha aplegat als nostres dies a excepció d'algunes traduccions (v. g. el Tractat de Magón) o en fragments (v. g. en obres de Plauto). Els Cippi de Melqart, descoberts en Malta en 1694, estaven escrits en dos idiomes, grec antic i púnico. Este fet va permetre a l'erudit francés Abbé Barthelemy dessifrar i reconstruir l'alfabet cartaginés. A la seua volta, en 1964 es va trobar un tractat comercial realisat entre els etruscs i un grup de fenicios, que va permetre dessifrar més l'etrusc.

Aspectes històrics, socials i culturals

Etimologia

El nom ètnic que es donaven els fenicios a sí mateixos era 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉 (kenaʿani, «canaaneos») o 𐤁𐤍 𐤊𐤍𐤏𐤍 (bin kenaʿan, «fills de Canaán») i coincidix en el poble cananeo citat en la Bíblia. Com a sinònim, usaven també el etnónimo 𐤐𐤍𐤉𐤌 (pōnīm). Est deriva del topònim 𐤐𐤕 (Pūt), que s'aplicava a la franja costera de Canaán, és dir, Fenicia. D'ací deriven les formes 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌 (dabarīm kanaʿnīm) i 𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤐𐤍𐤉𐤌 (dabarīm pōnīm), lliteralment «paraules fenicias». Els grecs els varen cridar Φοίνικες (phoínikes, «rojos, púrpures»), molt provablement per les apreciades tenyides de color púrpura en que comerciaven. De pōnīm derivarien també les formes llatines poenus i punicus.

Història

Erro al crear miniatura:

En el sarcòfec del rei Ahiram de Biblos, d'al voltant d'el sigle XIa. C., es va trobar l'inscripció més antiga feta en caràcters fenicios.

El fenicio (kanaʿnīm o pōnīm) està testimoniat més o menys des d'el XI, i no es va deixar de parlar totalment abans d'el VI d. C.. Ya en l'antiga Història d'Unamón (1090-1064) es menciona cóm un capità de barco podia llegir fenicio (Història de Wenamun II: 9-11). Originalment el dialecte d'una menuda regió de Canaán, Pūt (la franja costera al voltant de Tir i Sidón), cap a el X va emergir com una llengua de prestigi per l'hegemonia comercial i política de Tir i Sidón. Des d'ací, el fenicio va aplegar a finals del segon mileni a Cerdenya i a principis del primer mileni a Chipre, a on varen aparéixer numerosos regnes fenicios de menut tamany, destacant entre ells la ciutat-estat de Kition. Entre els sigles IX i VIII, el fenicio va aplegar a convertir-se en la lingua franca d'Oriente Pròxim. No obstant, la presència va ser major i més duradora cap a occident, estenent-se fins a Marroc i el suroest de la península ibèrica. En l'auge de Cartago en el V, el fenicio es va convertir en una llengua de prestigi en el Mediterràneu, competint en el llatí i el grec. Se sap que durant esta época es varen traduir obres de la lliteratura grega al fenicio, encara que a penes han quedat fragments d'estes. De la lliteratura fenicia en sí no ha quedat més que una série d'inscripcions i monedes, fragments de l'Història de Sanjuniatón, la traducció al grec del viage d'Hannón el Navegant i el text del Poenulus de Plauto.

Com tota llengua difosa per un territori extens, el fenicio sempre va contar en una gran cantitat de dialectes, divergents en major o menor grau del fenicio estàndar, que en primera instància es considera el de Tir i Sidón i, posteriorment, el de Cartago, baix la denominació convencional de púnico. A lo llarc de tot el periodo en que es va parlar el fenicio va experimentar, com és natural, un canvi llingüístic notable. Els canvis fonètics són els més reconeixibles en les inscripcions perque deixen un reflex clar en l'ortografia.

Del fenicio al púnico

Erro al crear miniatura:

Moneda cartaginesa de la primera guerra púnica. Apareixen un cavall alado i una inscripció.

Púnico és el nom que rep la variant occidental del fenicio, parlada a partir d'el sigle IV a. C. en Cartago i la seua zona d'influència. Encara que alguns de les traces que es consideren tradicionalment típics del púnico ya apareixen en inscripcions del Líban, va anar posteriorment quan varen aplegar a desenrollar-se del tot. Els més significatius són:

• Carpiment de guturals. En les inscripcions púnicas de Cartago, tal volta pel substrat bereber, s'observa que algunes guturals sofrixen carpiment aixina ml^ʔkt > mlkt «obra, treball»; šmʕ > šm «va sentir» (en l'epigrafia grega apareix testimonada esta paraula com σάμω).
• Retenció d'aspirades. Els fonema /ħ, h/, abdós transcritos com a h en llatí, varen persistir fins a relativament vesprada, com testimonien les formes llatines: Hannibal, Maharbal o Carthago, encara que en púnico tardà apareix ya Øannibal.
• Confusió de les emfàtiques i no-emfàtiques. S'atesta l'innovació mls en lloc de la forma antiga mlṣ «interpretar»; s «este», st «esta» en lloc de z, zt; mšl en lloc de mzl «destí».
• Caiguda de consonante finals en púnico tardà alguns sons alveolars /t, d, l/ poden caure al final de paraula o de sílaba: h-mlkt > Himilcō (nom propi: 'fill de la reina'), mlk.^ʔmr = molkhomor > mochomor.
• Elisió de /i-/ inicial. La consonante /i/ sofrix elisió a principi de paraula: mlk. ytn > mlk. tn > Milcaton «el rei va donar». Entre vocals /i/ es elide des d'época antiga: antic gublaíta /**banaya/ > fenicio /**bana:/ «va construir», fenicio ybrkyʾ /-kiya/ > púnico ybrkʾ /-ka:/ «[que] la beneïxquen».
• Simplificació de grups consonàntics. En púnico tardà s'observa una tendència a reduir grups consonàntics complicats, ben introduint vocals epentéticas i anaptíticas, o ben eliminat algunes consonante com en el nom propi ^ʔAbdmilkqart «Amílcar»; bodmilqart > bodmilqar > bonqar, o en el nom de la ciutat de Cartago: Qart fadašt 'ciutat nova' > Qart hadō «Cartago» (> Qart hadō + -nion > Qar hadōn > grec Καρχηδῶν Karkhēdōn).

Desaparició

baix l'Imperi romà, el púnico encara tenia prou vitalitat; si be les últimes inscripcions en Palestina daten d'el II, en l'àrea cartaginesa tenim registres escrits fins a el IV. Ademés, sabem per autors com Procopio i Agustín d'Hipona que encara en el V i en el VI era la llengua dels llauradors de Tunis. Potser va sobreviure a la conquista musulmana: segons el geógrafo al-Bakrī, en la ciutat de Sirte (en l'actual Líbia) habitava un poble que parlava una llengua que no era bereber ni llatí ni copto, per lo que es creu que en eixa regió l'us del fenicio va continuar més allà de la constància escrita. En tot, és possible que els púnicos es arabizaran més fàcilment per les similituts entre el seu idioma i l'idioma àrap, també una llengua semítica.

Supervivència i influències

L'antic alfabet líbico-bereber seguix usant-se, encara que de modo irregular, en els grups de bereberes moderns, com els tuareg, i li'l coneix pel nom de tifinaġ, possible derivació de púnico en l'adició de t-, l'artícul femení bereber. En tot, es debat la derivació directa d'un sistema d'escritura a l'atre, ya que abdós són considerablement distints.

Sobre l'idioma, alguns préstams del púnico seguixen en us en els dialectes bereberes moderns. Un eixemple és agadir («muralla, fortificació»), provinent del fenicio 𐤂𐤃𐤓 (gader), terme del que deriva el nom de l'actual Càdis. Potser l'influència més important del púnico és el nom d'Hispania (l'actual "península ibèrica"), que sembla derivar del terme 𐤀𐤉𐤎𐤐𐤍𐤉 (ʾyspny). Este s'ha interpretat, ya des d'época clàssica com ʾi-spn-i, significant «l'illa o península dels damanes», per l'abundància de conills, que els fenicios haurien assimilat a aquells. Per la seua banda, segons Jesús Luis Cunchillos en la seua Gramàtica fenicia elemental (2000), la raïl del terme span és spy, que significa «forjar o batre metals». Aixina, ʾi-spn-ya seria la «la terra en la que es forgen metals». Lo que sí sembla estar clar és l'orige púnico del nom. Un atre cas és el d'una tribu hostil de «gent peluda» que Hannón el Navegant va trobar en el Golf de Guinea. El nom que els va donar va ser abocat en grec com γορίλλαι (goríllai). En 1847, Thomas S. Savage ho va aplicar als gorilas.

Distribució geogràfica

Erro al crear miniatura:

Principals rutes comercials fenicias, que unien les metròpolis en les seues colónies.

El fenicio és originari de la zona costera de Canaán, Fenicia, estenent-se originalment al voltant de Tir i Sidón, en l'actual territori del Líban i part de Síria. Des d'ací, el fenicio va aplegar a finals d'el XI a Cerdenya i a principis d'el X a Chipre. Posteriorment, els fenicios varen colonisar gran part del Mediterràneu occidental, duent la seua llengua en ells a tot el nort d'Àfrica, Malta, Sicília i les costes meridionals de la península ibèrica. En el sigle V, Cartago (en l'actual Tunis) era ya una potència cultural de llengua púnica i va anar en Sirt (en l'actual Líbia) a on es té constància per última volta de l'us oral del fenicio.

Dialectologia i variants

Dialectes

Per la naturalea de les inscripcions que han aplegat fins a l'actualitat, la majoria escrites en un llenguage formal i ceremonioso, no es pot tindre constància de la llengua real que es manejava cotidianamente en cada lloc. Les formes dialectals locals es poden entrevore, pero rarament, solament en algun grafiti o per un lapsus del escribiente. És provable que cada ciutat fenicia tinguera el seu propi dialecte, mentres que les inscripcions tendixen a representar un parla estandardisada comuna. En tot, és possible determinar certs dialectes principals:

• Dialectes orientals:
  • Fenicio estàndar: el parla original de la regió de Tir i Sidón, i provablement la varietat en que es basen els dialectes occidentals. Va deixar de parlar-se al voltant d'el II.
  • Biblio: el parla de Biblos, de la que es té constància escrita des d'el XIII fins a l'I a. C. No sembla que s'estenguera cap a l'oest i està marcat per importants diferències gramaticals, sent el dialecte més similar al hebreu.
  • Chiprà: el parla de Chipre mostra prou diferències tant en pronunciació com en gramàtica i vocabulari. Hi ha inclús indicis de diferències dialectals entre les mateixes ciutats, lo que pugues deure's a que l'element fenicio en l'illa sempre va ser menut i foràneu.
• Púnico: el parla de les colónies occidentals, destacant la de Cartago pel seu paper centralizador. Des d'aproximadament el V va seguir evolucionant en certa independència dels dialectes orientals. Les seues principals divergències, no obstant, poden deure's a l'interacció de l'element fenicio en el substrat llingüístic dels pobladors originals: bereber, ibero, etc. Despuix de la caiguda de Cartago es va desenrollar el cridat «neopúnico», que ya sense l'influència cultural conservadora de la capital ni de les metròpolis fenicias, va evolucionar més ràpit i acusant moltes voltes influencies locals no semíticas.

Etapes diacròniques

En l'evolució del fenicio poden determinar-se cinc etapes principals en l'evolució de l'idioma, marcades per diferències substancials entre fases més antigues i més modernes de l'idioma. De «fenicio enjorn» es califica al parlat en les costes de Canaán, Chipre i Cerdenya entre els sigles XI i IX, sent les principals fonts externes per a la seua interpretació l'egipcíac, l'assiri i l'Antic Testament. El «fenicio mig», ya estés pel Mediterràneu, és el parlat entre els sigles VIII i VI, contant com a principals fonts externes com l'acadio i el grec. El «fenicio tardà» és el parlat en les costes orientals a partir d'el V i fins a la seua desaparició en el I o II d. C.; paralelament, en l'oest es desenrolla el «púnico», també des d'el V i fins a la data simbòlica del 146 a. C., destrucció de Cartago. El quint periodo, que té lloc sol en l'oest, és el «neopúnico», que s'estén des del 146 a. C. fins a ben entrat el VI o l'invasió musulmana, contant com a fonts externes per a la seua interpretació solament el llatí.

Lliteratura

Artícul principal → Lliteratura fenicio-púnica.

La lliteratura fenicia està rodejada d'un halo de misteri donats els pocs vestigis que s'han conservat: tot lo que resta és una série d'inscripcions, poques de les quals tenen caràcter netament lliterari (solament alguna narració històrica, poemes, etc.), monedes, fragments de l'Història de Sanjuniatón i del Tractat de Magón, la traducció al grec del viage d'Hannón el Navegant i el text del Poenulus de Plauto. No obstant, és un fet provat que tant en Fenicia com en Cartago va haver bibliotecas i que els fenicios varen tindre una rica producció lliterària hereua del passat cananeo, de la que obres com les redactades per Filó de Biblos o Menandro d'Éfeso són una part ínfima. Queda constància de la seua vigència a lo manco fins a el IV segons els comentaris d'Agustín d'Hipona. Alguns tipos i gèneros que es té alguna certea de que els fenicios varen cultivar varen ser l'agronomia, la filosofia, la religió, l'història, la poesia, la navegació i la geografia.

Descripció llingüística

Fonologia i escritura

Els parlants de fenicio varen desenrollar un sistema d'escritura alfabètic de modo acrofónico. És dir, varen otorgar un símbol a cada lletra en la que poguera escomençar una paraula: ʾalp, 'bou', representava /ʾ/; bēt, 'casa', representava /b/; etc. Ya que en fenicio, com en la majoria de les llengües semíticas, totes les paraules escomençaven en consonant, no es varen otorgar tals símbols a les vocalés, lo que marcarà clarament l'escritura fenicia. No obstant, les escasses divergències ortogràfiques entre totes les inscripcions fenicias fins a época neopúnica semblen indicar que la fonologia consonàntica estava representada de forma prou exacta, a lo manco en época primerenca, encara que posteriorment no es va adaptar a l'evolució fonètica de l'idioma més que parcialment.

Fonologia

Consonante

L'ortografia fenicia distinguix solament les consonante, a les que per convenció es donen els següents valors:

		Labial	Alveolar		Palatal	Velar	Uvular	Faríngea	Glotal
			Simple	Emfàtica
Nassal		m	n
Oclusiva	Sorda	p	t	tˤ		k	q		ʔ
	Sonora	b	d			ɡ
Fricativa	Sorda		s	sˤ	ʃ			ħ	h
	Sonora		z					ʕ
Vibrant			r
Aproximante			l		j	w

Es discutix el valor original de les sibilants protosemíticas, i en conseqüència el dels seus corresponents en fenicio. Una part dels especialistes afirmen que ʃ era realment s; s, ts; z, dz i sˤ, tsˤ. Uns atres defenen els valors tradicionals de ʃ, s, z i sˤ. El sistema que representa l'abyad és producte de vàries fusions fonètiques: en relació en el protosemítico septentrional, en cananeo ʃ i θ es varen fusionar en ʃ; dˤ i z en z; i ṱ, śˤ i sˤ en sˤ. Després, en passar al fenicio, les sibilants ś i ʃ es varen fusionar en ʃ; χ i ħ es varen fusionar en ħ; i ʕ i ġ es varen fusionar en ʕ. Per una atra part, es discutix si els fonema ʃ i s, clarament distinguits en l'ortografia fenicia, no acabarien fusionant-se en fenicio clàssic o en púnico tardà. En púnico tardà les laringals i faríngees semblen haver desaparegut totalment. Cap d'estes és fàcilment representable en l'alfabet llatí, pero sembla haver evidència del mateix fenomen en texts escrits en alfabet fenicio.

No està clar si el fenicio-púnico va aplegar a desenrollar el procés de lenición de les plosivas que va ocórrer en moltes atres llengües semíticas noroccidental (com l'hebreu bíblic o l'arameo). La consonante /p/ sembla haver-se transformat en /f/ en púnico, com va fer en protoárabe. Certes romanización del púnico tardà inclouen moltes transcripcions «aspirades» com ph, th i kh en diverses posicions (encara que la seua interpretació no és clara), aixina com la lletra f per a la p original.

Vocals

El coneiximent del sistema vocàlic fenicio és molt imperfecte donades les característiques del alfabet fenicio: durant gran part de la seua existència, l'escritura fenicio no va expressar cap vocal en absolut, i inclús despuix de sorgir els sistemes de notació vocàlica casi al final de la seua història, mai varen aplegar a aplicar-se sistemàticament als térmens natius. Es creu que el fenicio tenia les vocals breus /a/, /i/, /o/ i les vocals llargues /aː/, /iː/, /oː/, /iː/, /oː/. Els diptongos protosemíticos /aj/ i /aw/ es realisaven com /iː/ i /oː/, alguna cosa que va deure ocórrer abans que en hebreu bíblic, ya que les vocals llargues resultants no es noten en signes semivocàlics (bēt, «casa» s'escrivia 𐤁𐤕, bt en oposició a l'hebreu bíblic בית byt).

El canvi fonètic més cridaner del fenicio és l'anomenada «inflexió cananea», que compartix parcialment en l'hebreu bíblic, encara que en fenicio el fenomen va ser més fort. Aixina, els sons /aː/ i /aw/ del protosemítico noroccidental no es varen tancar fins a /oː/ com en hebreu tiberiano, sino en /oː/. La /a/ accentuada protosemítica, que va donar /aː/ en hebreu tiberiano, va passar en fenicio a /oː/. Este fenomen queda provat per les transcripcions llatines i gregues com a rūs per a 𐤓𐤀𐤔 «cap» (en hebreu tiberiano rōš, ראש) o σαμω samō per 𐤎𐤌𐤏 «va sentir» (en hebreu tiberiano šāmāʻ, שמע). De manera similar, se sap per inscripcions gregues que la paraula 𐤏𐤋𐤌 «eternitat» es devia pronunciar ʿūlōm, corresponent a l'hebreu bíblio ʿōlām i al protosemítico ʿālam. La I utilisada en inscripcions gregues i llatines en escriure paraules com υς, ys «que (realatiu)» i yth «en», pugues voler denotar una vocal schwa reduïda. Esta apareixeria en la sílaba anterior a la tònica en els verps, i dos sílabes abans de la tònica en els sustantius i adjectius, mentres que en atres caos, com el chyl o inclús chil per 𐤊𐤋 (kull, «tot») de l'obra Poenulus, podrien interpretar-se com un pas més en el canvi vocàlic com a resultat d'alvançar la [i] i la conseqüent deslabalización de /o/ i /oː/. La vocal breu /i/ en sílabes originalment lliures es va reduir a [i] i posteriorment es va allargar en posició tònica.

Suprasegmentals

A jujar pels canvis vocàlics que depenen de l'accent, es pot determinar que la majoria de les paraules serien agudes, com en hebreu bíblic. Provablement les vocals llargues apareixien únicament en les sílabes lliures.

Escritura

Erro al crear miniatura:

Les lletres fenicias varen donar lloc a versions distintes en cada u dels alfabets que deriven d'elles. D'esquerra a dreta: llatí, grec, fenicio, hebreu, àrap.

Artícul principal → Alfabet fenicio.

El fenicio s'escrivia per mig del alfabet fenicio, un abyad derivat de l'escritura protocananea que va acabar donant lloc al alfabet grec i, a partir d'est, al llatí. La variant occidental (púnica) va desenrollar gradualment una escritura més cursiva. Cap a l'época de la segona guerra púnica es va desenrollar una escritura encara més cursiva, que es coneix com neopúnica. Esta va conviure en atres formes més conservadores i va acabar sent la dominant despuix de la batalla de Cartago (146 a. C.). L'escritura neopúnica va tendir a marcar les distintes vocals en matres lectionis molt més a sovint que els sistemes anteriors, i va començar també a utilisar sistemàticament certes lletres per a determinats valors, especialment les finals, en una ʾalp i ocasionalment en una ʿain. Per últim, s'han trobat algunes inscripcions d'el I que utilisen l'alfabet grec, i un bon número d'inscripcions de Tripolitania, que durant el III i l'IV utilisen l'alfabet llatí per a este fi.

Alfabet fenicio					Alf. llatí	Alf. grec
Lletra	Uni.	Nom	Significat	Fon.
Erro al crear miniatura:	𐤀	ʾalp	bou	ʾ [ʔ]	a, i, i, o, o	α, ε, η, ι, ο, ω, υ, ου
Erro al crear miniatura:	𐤁	bēt	casa	b [b]	b, f	β, φ
Erro al crear miniatura:	𐤂	gaml	camello	g [ɡ]	g	γ
Erro al crear miniatura:	𐤃	delt	porta	d [d]	d	δ
Erro al crear miniatura:	𐤄	he	finestra	h [h]	h, ∅	῾, ∅
Erro al crear miniatura:	𐤅	wau	ham	w [w]	o	ου
Erro al crear miniatura:	𐤆	zai	arma	z [z]	sd, ss, s; z	ζ, σ
Erro al crear miniatura:	𐤇	ḥet	mur	ḥ [ħ]	h, ∅	῾, ∅
Erro al crear miniatura:	𐤈	tet	roda	ṭ [tˤ]	t	τ
Erro al crear miniatura:	𐤉	yod	mà	i [j]	i	ι
Erro al crear miniatura:	𐤊	kap	palma (de la mà)	k [k]	ch, h	χ
Erro al crear miniatura:	𐤋	lamd	aguijada	l [l]	l	λ
Erro al crear miniatura:	𐤌	mem	aigua	m [m]	m	μ
Erro al crear miniatura:	𐤍	nun	serp	n [n]	n	ν
Erro al crear miniatura:	𐤎	semk	peix	s [s]	s	σ
Erro al crear miniatura:	𐤏	ʿain	ull	ʿ [ʕ]	∅	∅
Erro al crear miniatura:	𐤐	pe	boca	p [p]	p, ph, f	π, φ
Erro al crear miniatura:	𐤑	ṣade	caça	ṣ [sˤ]	st, ts, tz; t; s	τ, σ
Erro al crear miniatura:	𐤒	qop	mona	q [q]	k	κ
Erro al crear miniatura:	𐤓	roš	cap	r [r]	r	ρ
Erro al crear miniatura:	𐤔	šin	dent	š [ʃ]	s	σ
Erro al crear miniatura:	𐤕	tau	senyal	t [t]	th	θ

Morfologia

Morfologia nominal

Els sustantius fenicios flexionan en gènero (masculí i femení), número (singular, plural i vestigis del dual) i estat (absolut i constructo). Posseïxen ademés la categoria de determinació. Les llengües semíticas noroccidental tenien, igual que l'àrap clàssic, un sistema de vocals finals que marcaven els casos: -o per a nominatiu, -a per a acusatiu i -i per a genitiu. No obstant, en fenicio les vocals finals varen caure en época primerenca, per lo que solament queden uns menuts restants del genitiu protosemítico, entenent-se el restant de relacions casuals per mig de la posició de les paraules en el sintagma o l'us de preposicions. Mentres que gran part de les terminacions concorren en l'ortografia estàndar, les inscripcions en alfabet llatí i grec han permés reconstruir les terminacions de sustantiu (que són iguals per als adjectius):

Masculí							Femení
Singular		Dual		Plural			Singular		Dual		Plural
Absolut	Constructo	Absolut	Constructo	Absolut	Constructo		Absolut	Constructo	Absolut	Constructo	Absolut	Constructo
∅ -∅	∅ -∅	𐤌- -ēm	∅ -ē	𐤌- -īm	∅ -ē		𐤕- -(o)t	𐤕- -(o)t	𐤕𐤌- -tēm	𐤕- -tē	𐤕- -ūt	𐤕- -ūt

Sembla que en púnico tardà es va perdre la /-t/ final. Aixina, 𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 (ḥmlkt, «fill de la reina») o 𐤀𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 (ʾḥmlkt, «germà de la reina») varen passar al llatí com Himilco.Hackett, Joe Ann (2008). «Phoenician and Punic», Roger D. Woodard (ed.). org/details/ancientlanguages00wood_607 The Ancient Languages of Syria-Palestine and Aràbia, p. org/details/ancientlanguages00wood_607/page/n111 90.</ref> Aixina mateix, el fonema /n/ es va assimilar a les consonante següents: v. g. 𐤔𐤕 (št, «any») per šant.

En general, les terminacions dels casos deuen haver desaparegut cap a el IX i no despuix d'el VII Per eixemple, el nom de persona que en acadio es va representar com ma-tu-nu-ba-ʿa-li («Dò de Baal»), en les terminacions de nominatiu (-o) i genitiu (-i), es va registrar com ma-ta-an-ba-ʿa-l dos sigles despuix. No obstant, existixen proves de la conservació del genitiu en el sufix possessiu de primera persona del singular: 𐤀𐤁𐤉 (ʾabiya, «del meu pare») front a 𐤀𐤁 (ʾabī, «el meu pare»).

Pronoms personals

Erro al crear miniatura:

Inscripció púnica trobada en Nabeul (Tunis). Recorda consagració d'uns santuaris a Baal Hammon i Tanit.

El fenicio distinguia entre pronoms personals plens i enclítics, estos últims sufijados. La pronunciació reconstruïda dels pronoms plens és la següent:

Pronoms plens

	Singular	Plural
1ª	𐤀𐤍𐤊 ,𐤀𐤍𐤊𐤉 ʾanōkī (menys frec. ʾanek)	𐤀𐤍𐤇𐤍 ʾanaḥnū
2ª m.	𐤀𐤕 ʾatta(ː)	sense constància
2ª f.	𐤀𐤕 ʾatti(ː)	sense constància
3ª m.	𐤄𐤀 ,𐤄𐤉 ,𐤄𐤀𐤕 huʾ, hy, huʾat	𐤄𐤌𐤕 hummat
3ª f.	𐤄𐤀 hiʾ	𐤄𐤌𐤕 himmat

Els pronoms personals enclítics s'afigen als sustantius (per a indicar possessió), a les preposicions i als verps (per a indicar el complement directe). Els que es mostren en la taula inferior corresponen al «fenicio estàndar», diferent de les varietats de Biblos o púnicas. Alguns d'ells tenien formes distintes segons si apareixien despuix d'una vocal o una consonante. També existien formes llaugerament distintes si seguien a un antic genitiu (que acabava en -i, i no en -ē, com el plural masculí).

Pronoms enclítics

	Singular					Plural
	despuix de sustantiu			despuix de verp		despuix de sustantiu		despuix de verp
	despuix de cons.	despuix de gen.	despuix de vocal	despuix de cons.	despuix de vocal	despuix de cons.	despuix de vocal	despuix de cons.	despuix de vocal
1ª	∅ -ī	𐤉- -iya(ː)	𐤉- -ayy	𐤍- -nī		-𐤍 -o(ːn)		-𐤍 -nu(ː)
2ª m.	𐤊- -ka(ː)					sense constància
2ª f.	𐤊- -ki(ː)					sense constància
3ª m.	∅ -oː	𐤉- -iyu(ː)	𐤉- -ēyu(ː)	∅ -oː	𐤉- -iyu(ː)	𐤌- -o(ː)m	𐤍𐤌- -nōm	𐤌- -o(ː)m	𐤍𐤌- -nōm
3ª f.	∅ -aː	𐤉- -iya(ː)	𐤉- -ēya(ː)	∅ -aː	𐤉- -iya(ː)	𐤌- -i(ː)m	𐤍𐤌- -nēm	𐤌- -i(ː)m	𐤍𐤌- -nēm

Les formes enclítiques variaven també segons el dialecte. En el dialecte arcaic de Biblos, els pronoms de 3.ª persona eren 𐤄- o 𐤅- (-ō) per al masculí singular (𐤅- /-ēw/ despuix de vocal), 𐤄- (-aha(ː)) per al femení singular i 𐤄𐤌- (-hum(ma)) per al masculí plural. En púnico tardà, s'escrivia 𐤏- per a la 3.ª persona de singular en femení i masculí, sense que canviara la pronunciació, encara que el pronom de 3.ª persona singular masculí podia ser 𐤌- (-im).

Pronoms demostratius

Erro al crear miniatura:

Inscripció bilingüe greco-fenicia trobada en Malta. En este llibre, L'alfabet i llengua dels Fenices i de les seues colónies (1772), va donar Francisco Pérez Bayer per primera volta la llectura exacta del text fenicio.

El pronom demostratiu de rodalia («est /a») tenia moltes variants, recollides en la taula que seguix. El pronom demostratiu de lluntea («eixe /a», «aquell, aquella») és idèntic als pronoms plens de tercera persona.

Demostratiu de rodalia

	Singular		Plural
	masc.	fem.
estàndart	𐤆 zi		𐤀𐤋 ʾal
chiprà	𐤀𐤆 ʾiz
biblio	𐤆 ,𐤆𐤍 zi, zin	𐤆𐤕 ,𐤆𐤀 zit, ziʾ
púnico	𐤎 ,𐤎𐤕 ,𐤆𐤕 s(i), sit, zit

Atres pronoms

Els pronoms interrogatius són 𐤌𐤉 (miya o potser el meu, «quí») i 𐤌 (mū, «quina»). Existix un pronom indefinit que significa «qualsevol cosa» i s'escriu 𐤌𐤍𐤌, encara que es desconeix la seua llectura. El pronom relatiu consistix en una 𐤔 (š), ya seguida o precedida de vocal.

Artícul definit

L'artícul definit s'escrivia 𐤄 (h) en fenicio estàndar i sonava /ha-/, reduplicando la vocal següent, com en 𐤌𐤋𐤑 𐤄𐤊𐤓𐤎𐤉𐤌 (melīṣ hek-Korsīm, «intérpret de cors». En púnico tardà també es pot trobar com 𐤀 (ʾ) o 𐤏 (ʿ), donat el carpiment i confusió de les guturals. Similarmente a lo que succeïa en hebreu bíblic, la consonante inicial de l'artícul cau davant les preposicions 𐤁 (b-, «en»), 𐤋 (l-, «per a») i 𐤊 (k-, «com»). També podia caure davant atres partícules com el marcador d'objecte directe 𐤀𐤉𐤕 (ʾayit) o la conjunció 𐤅 (w-, «i»).

Numerals

Vore també: Numeració fenicia

Dels número cardinal de l'un al dèu, «un» és un adjectiu, «dos» és formalment un sustantiu dual i el restant són substantius en singular, tots ells distinguint gènero: «un /a», 𐤀𐤇𐤃 (ʾiḥḥad), f. 𐤀𐤇𐤕 (ʾiḥḥat); «dos», 𐤔𐤍𐤌 (šnēm, en estat constructo 𐤔𐤍 šnē), f. 𐤌𐤔𐤕 (štēm, en estat constructo 𐤔𐤕 štē); «tres», 𐤔𐤋𐤔𐤕 (ša elūšt), f. 𐤔𐤋𐤔 (ša elūš); «quatre», 𐤀𐤓𐤁𐤏𐤕 (ʾarbaʿat), f. 𐤀𐤓𐤁𐤏 (ʾarbaʿ); «cinc», 𐤇𐤌𐤔𐤕 (ḥamišt) f. 𐤇𐤌𐤔 (ḥameš); «sis», 𐤔𐤔𐤕 (šišit) f. 𐤔𐤔 (šiš); «sèt», 𐤔𐤁𐤏𐤕 (šebaʿat) f. 𐤔𐤁𐤏 (šebaʿ); «huit», 𐤔𐤌𐤍𐤕 (šamūnīt) f. 𐤔𐤌𐤍 (šamūne); «nou», 𐤕𐤔𐤏𐤕 (tušaʿat) f. 𐤕𐤔𐤏 (etšaʿ); «dèu», 𐤏𐤔𐤓𐤕 (ʿašert) f. 𐤏𐤔𐤓 (ʿašar). Les decenes són, morfològicament, masculins en plural de les unitats: «vint», 𐤏𐤔𐤓𐤌 (ʿašerīm); «trenta», 𐤔𐤋𐤔𐤌 (ša elūšīm); «quaranta», 𐤀𐤓𐤁𐤏𐤌 (ʿarbaʾīm); «cinquanta» 𐤇𐤌𐤔𐤌 (ḥamiššīm); «xixanta», 𐤔𐤔𐤌 (šišīm); «setanta» 𐤔𐤁𐤏𐤌 (šibʾīm); «huitanta» 𐤔𐤌𐤍𐤌 (šamūnīm); «noranta» 𐤕𐤔𐤏𐤌 (tušʾīm). Els numerals composts es formen en 𐤅 (w-, «i»): «dotze» 𐤏𐤔𐤓 𐤅𐤔𐤍𐤌 (ʿašer wa-šnēm). El número «cent» és 𐤌𐤀𐤕 (la meuaʾt), «doscents» és el seu dual, 𐤌𐤀𐤕𐤌 (la meuaʾtēm) i el restant es formen com «trescents»: 𐤔𐤋𐤔 𐤌𐤀𐤕 (ša elūš la meuaʾt); «mil» és 𐤀𐤋𐤐 (ʾalp). Els ordinals es formen afegint 𐤉- (-iy).

Morfologia verbal

El verp fenicio té flexión de persona, número, gènero, modo, veu, aspecte i temps. Hi ha tres modos: indicatiu, no-indicatiu (subjuntiu, optatiu, yusivo, cohortatiu) i imperatiu; quatre veus: activa (transitiva i intransitiva), passiva, estativa i reflexiva; dos aspectes: perfectiu i imperfectiu; i sis temps: pretérito perfecte, pretérito imperfecte, plusquamperfecte, present perfecte, present imperfecte i futur. De la mateixa manera que les atres llengües semíticas, el fenicio té varis «patrons verbals» o «raïls», que expressen el tipo d'acció, el nivell de transitividad i la veu. En fenicio estàndar existien cinc patrons o conjugacions: G o Qal (ritme qatol), N o Nipʿal (ritme niqtal), D o Piʿʿel (ritme qittel), I o Yipʿil (ritme yiqtel) i tD o Yitpeʿʿel (ritme yitqettel). Cada ritme té les següents formes: forma sufijada (o de perfecte), forma prefixada (o d'imperfecte), participi actiu, participi passiu, imperatiu, infinitiu absolut i infinitiu constructo.

Les taules següents presenten el paradigma, per al patró Qal o bàsic, de la forma de «perfecte» o «sufijada» a la dreta i de la forma de «imperfecte» o «prefixada» a l'esquerra. Esta última és indistinguible de la forma yusiva que constituïa un paradigma diferenciat en protosemtíco.

Imperfecte				Perfecte
	Singular	Plural			Singular	Plural
1ª	𐤒𐤕𐤋𐤕𐤉 qataltī	𐤒𐤕𐤋𐤍 qatalnū		1ª	𐤀𐤒𐤕𐤋 ʾiqtul	𐤍𐤒𐤕𐤋 niqtul
2ª m.	𐤒𐤕𐤋𐤕 qataltā	sense constància		2ª m.	𐤕𐤒𐤕𐤋 tiqtul	𐤕𐤒𐤕𐤋 tiqtulū
2ª f.	𐤒𐤕𐤋𐤕 qatalt(ī)	sense constància		2ª f.	𐤕𐤒𐤕𐤋𐤉 tiqtulī	𐤕𐤒𐤕𐤋𐤍 tiqtulna
3ª m.	𐤒𐤕𐤋 qatōl	𐤒𐤕𐤋 qatalū		3ª m.	𐤉𐤒𐤕𐤋 yiqtul	𐤉𐤒𐤕𐤋 yiqtulū
3ª f.	𐤒𐤕𐤋𐤕 qatalō(t)	sense constància		3ª f.	𐤕𐤒𐤕𐤋 tiqtul	sense constància

Les terminacions d'imperatiu eren presumiblement -∅, -ī i -ū per a les segones persones del singular masculí i femení i del plural masculí, respectivament, encara que les tres es representen ortográficamente com 𐤒𐤕𐤋 (qtl).

Els participis del patró Qal seguien els ritmes que s'expressen en la taula següent. Les pronunciacions precedides d'asterisc () s'han reconstruït a partir dels models protosemíticos corresponents:

Participis

Actiu				Passiu
masculí		femení		masculí		femení
sg.	pl.	sg.	pl.	sg.	pl.	sg.	pl.
𐤒𐤕𐤋 qūtel; qōtil	𐤒𐤕𐤋 qotlim, qōtilīm	𐤒𐤕𐤋𐤕 qātil(a)t	𐤒𐤕𐤋𐤕 qātilāt	𐤒𐤕𐤋 qatūl, qatīl	𐤒𐤕𐤋𐤌 qatūlīm	𐤒𐤕𐤋𐤕 **qatult, **qatūlat	𐤒𐤕𐤋𐤕 **qatūlāt

Patrons derivats

• N o Nipʿal (passiu o reflexiu): en la forma sufijada seguix el ritme niqtal, encara que en la forma prefixada pert la 'n' en assimilar-se a la consonante següent, que es dobla, donant el ritme yiqqatel.
• D o Piʿʿel (intensiu actiu): en la forma sufijada seguix el ritme qittel, en la forma prefixada yaqattil, en l'imperatiu i l'infinitiu constructo qattil, en l'infinitiu absolut qattōl i en el participi maqattil, sent característica la consonante medial doblada. El seu patró passiu es denomina Dp o Puʿʿal i seguix el ritme quttal.
• I o Hipʿil (causatiu actiu): en la forma sufijada seguix el ritme yiqtil (ʾiqtil en púnico), en la prefixada i l'infinitiu yaqtil i en el participi maqtil o, a lo manco en púnico tardà miqtil. El seu patró passiu es denomina Yp o Hopʿal i seguix el ritme yuqtal.
• tD o Yitpeʿel (intensiu o reflexiu de Piʿel): en la forma sufijada seguix el ritme yitqettel.

Varis dels patrons tenien ademés formes «internes» de formar la veu passiva en canviar el ritme vocàlic. Hi ha constància del patró de veu passiva per a patró G, que seria 𐤒𐤉𐤕𐤋 (qytal < qutal). Un atre patró de significació passiu-reflexiu és el denominat Gt, que seguix el ritme (i)qtatal.

Adverbis

La marca de negació més comuna és 𐤁𐤋 (bal), que servix per a negar verps, encara que ocasionalment també substantius; també 𐤀𐤉 (ʾī) podia negar verps, encara que solia utilisar-se per a expressar la no-existència en frases nominals. La negació de l'imperatiu i de les frases exhortatives era 𐤀𐤋 (ʾal). La partícula 𐤋𐤌 (¿lam?) expressa «per a que no» o «no siga que».

Conjuncions

Les conjuncions més comunes són 𐤅 (wa, en púnico o, «i»), 𐤀𐤌 (ʾim, «si, quan») i 𐤊 (kī, «que, perque; quan»). S'utilisava també la conjunció 𐤀)𐤐) ([ʾa]p, «i, també»). En ocasions es podia utilisar 𐤋 (lū / li) per a introduir oracions desideratives del tipo «¡que tal cosa es faça!». També podia introduir-se vocatius en 𐤋 (lū / li).

Preposicions

En fenicio hi havia varis tipos de preposicionés segons la manera en que interactuaven en els sustantius. Un grup d'elles es sufijaba sempre als sustantius, retirant la /h/ inicial de l'artícul si esta estava present: 𐤁 (b-, «en»), 𐤋 (l-, «a, per a»), 𐤊 (k-, «com») i 𐤌 (la meua(n), «de, des de»); a voltes es troben reforçades per mig de l'adició de /-n/ o /-t/. Atres preposicions eren independents: 𐤀𐤋 (ʾal, «sobre»), 𐤏𐤃 (ʿad, «fins a»), 𐤕𐤇𐤕 (táḥat, «baix»). Existixen també locucions preposicionals com 𐤀𐤋 𐤐𐤍 (ʾal pane, «davant, en frente de») formada per 𐤀𐤋 (ʾal, «sobre») i 𐤐𐤍 (pane, «cara»). Hi havia un marcador prepositiu d'objecte definit 𐤀𐤉𐤕 (ʾiyūt), clarament diferenciat de la preposició 𐤀𐤕 (ʾitt, «a, en»). La gran majoria de les preposicions podien utilisar-se per a formar composts.

Sintaxis

L'orde de paraules normal és verp-subjecte-objecte. No existix el verp copulatiu (ser, estar) en present; en el seu lloc s'utilisa l'oració nominal pura colocant el subjecte immediatament abans del predicat. Els sustantius precedixen a les seues modificadores (adjectius o possessius, etc.).

Lèxic

Els sustantius es formen generalment combinant les raïls consonàntiques i certs patrons vocàlics, encara que també poden intervindre prefixs (𐤌-, /m-/, per a expressar accions o els seus resultats; més rarament 𐤕- /-t/) i sufixs (-𐤍, /-ūn/). Els abstractes es formen en el sufix 𐤕- (provablement /-īt/, /-ūt/). Els adjectius poden formar-se afegint el sufix semítico de nisba 𐤉- (/-īi/): p. eix. 𐤑𐤃𐤍𐤉, ṣdny, «sidonio».

Eixemples d'inscripcions

Fenicio estàndar
Sarcòfec de Tabnit de Sidón, V

Text	Transliteración
𐤀𐤍𐤊 𐤕𐤁𐤍𐤕 𐤊𐤄𐤍 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤌𐤋𐤊 𐤑𐤃𐤍𐤌 𐤁𐤍 𐤀𐤔𐤌𐤍𐤏𐤆𐤓 𐤊𐤇𐤍 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤌𐤋𐤊 𐤑𐤃𐤍𐤌 𐤔𐤊𐤁 𐤁𐤀𐤓𐤍 𐤆 𐤌𐤉 𐤀𐤕 𐤊𐤋 𐤀𐤃𐤌 𐤀𐤔 𐤕𐤐𐤒 𐤀𐤉𐤕 𐤇𐤀𐤓𐤍 𐤆 𐤀𐤋 𐤀𐤋 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤀𐤋 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍 𐤊 𐤀𐤉 𐤀𐤓𐤋𐤍 𐤊𐤎𐤐 𐤀𐤊 𐤀𐤓 𐤋𐤍 𐤇𐤓𐤑 𐤅𐤊𐤋 𐤌𐤍𐤌 𐤌𐤔𐤃 𐤁𐤋𐤕 𐤀𐤍𐤊 𐤔𐤊𐤁 𐤁𐤀𐤓𐤍 𐤆 𐤀𐤋 𐤀𐤋 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤀𐤋 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍 𐤊 𐤕𐤏𐤁𐤕 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤄𐤃𐤁𐤓 𐤄𐤀 𐤅𐤀𐤌 𐤐𐤕𐤇 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤓𐤂𐤆 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍 𐤀𐤋 𐤉𐤊𐤍 𐤋𐤊 𐤆𐤓𐤏 𐤁𐤇𐤉𐤌 𐤕𐤇𐤕 𐤔𐤌𐤔 𐤅𐤌𐤔𐤊𐤁 𐤀𐤕 𐤓𐤐𐤀𐤌	ʾnk tbnt khn ʿštrt mlk ṣdnm bn ʾšmnʿzr khn ʿštrt mlk ṣdnm škb bʾrn z my ʾt kl ʾdm ʾš tpq ʾyt hʾrn z ʾl ʾl tptḥ ʿlty wʾl trgzn k ʾi ʾrln ksp ʾi ʾr ln ḥrṣ wkl mnm mšd blt ʾnk škb bʾrn z ʾl ʾl tptḥ ʿlty wʾl trgzn k tʿbt ʿštrt hdbr hʾ wʾm ptḥ tptḥ ʿlty wrgz trgzn ʾl ykn lk zrʿ bḥym tḥt šmš wmškb ʾt rpʾm
Traducció
Yo, Tabnit, sacerdot d'Astarté, rei de Sidón, fill d'Eshmunazar, sacerdot d'Astarté, rei de Sidón, yazgo en este sarcòfec. Quienquiera que sigues, qualsevol persona que trobe este sarcòfec, no, no ho òbrigues i no em pertorbes, puix no hi ha argent guardat en mi, no hi ha or guardat en mi, ni cap atra cosa de valor, solament yo yazgo en este sarcòfec. No, no ho òbrigues i no em pertorbes, puix això és una abominació per a Astarté. I si en efecte ho obris i en efecte em pertorbes, no tindràs descendència entre els que viuen baix el sol, ni lloc de descans junt als antepassats.

Púnico tardà
Inscripció en alfabet grec, I

Text	Reconstrucció (d'Igor Diakonov)
ΛΑΔΟΥΝ ΛΥΒΑΛ ΑΜΟΥΝ ΟΥ ΛΥΡΥΒΑΘΩΝ ΘΙΝΙΘ ΦΑΝΕ ΒΑΛ ΥΣ ΝΑΔΩΡ ΣΩΣΙΠΑΤΙΟΣ ΒΥΝ ΖΟΠΥΡΟΣ ΣΑΜΩ ΚΟΥΛΩ ΒΑΡΑΧΩ	lʾdn lbʿl ḥmn wlrbtn tnt pn bʿl ʾš ndr S. bn Z. šmʾ klʾ brkʾ
Traducció
Al senyor Baal Hamón i a la nostra senyora Tanit, el rostre de Baal, [lo] que va consagrar Sosipatios, fill de Zopyros. Va sentir la seua veu i li va beneir.

Bibliografia

Gramàtiques

• Cunchillos, Jesús Luis (1997). Gramàtica fenicia elemental, Madrit: CSIC. ISBN 84-00-07702-4.
• Friedrich, Johannes (1951). org/details/bwb_C0-AUB-516 Phönizisch-Punische Grammatik, Roma: Pontificium Institutum Biblicum.
• Friedrich, Johannes (1970). org/details/phnizischpunisch0000frie Phönizisch-Punische Grammatik, 2ª edició, Roma: Pontificium Institutum Biblicum.
• Harris (1936). org/details/grammarofphoenic0000harr A Grammar of the Phoenician Language, New Haven: American Oriental Society.
• Krahmalkov, Charres R. (2001). A Phoenician-Punic Grammar, Leiden; Boston; Köln: Brill. ISBN 90-04-11771-7.
• Rosenberg, Josef (1970). Phoenizische Grammatik, Viena; Leipzig: Hartleben Verlag.
• Shröder, Paul (1869). Die Phönizische Sprache. Entwurf einer Grammatik nebst Sprach-und Schriftproben mit einem Anhang, enthalteend eine Erklärung der punischen Stellen im Pönulus dones Plautus, Trobe: Verlag der Buchhandlung dones Waisenhauses.
• Segert, Stanislav (1976). A grammar of Phoenician and Punic, Munich: C. H. Beck.
• Shifman, Il´ya Sh. (1963). Finikiyskiy Yazyk, Moscou: Izdatel'stvo Vostojnoi Literatury.
• Van donen Branden, Albert (1969). org/details/grammairephnicie0000bran Grammaire Phénicienne, Beyrouth: Librairie du Liban.

Diccionaris i lèxics

• Bloch, Armand (1890). org/details/phoenicischesgl00blocgoog Phoenicisches Glossar, Berlín: Mayer und Mueller.
• Donner, Herbert (1964). «Kanaanäische Glossar», Kanaanäische und aramäische Inschriften, Wiesbaden Harrassowitz.
• Fonts Estañol (1980). Vocabulari Fenicio, Barcelona: CSIC.
• Noftijzer, Jean (1995). Dictionary of the North-West Semitic Inscriptions, Leiden; Nova York, Colónia: I. J. Brill.
• Jean (1965). Dictionnaire dones inscriptions semitiques de l'Ouest, Leiden: I. J. Brill.
• Levy, Mauritz Abraham (1864). org/details/bub_gb_jw94e9JdgXwC Phoenizisches Woerterbuch.
• Tomback, Richard S. (1978). A Comparative Lexicon of the Phoenician and Punic Language, Missoula: Scholars Press (Society of Biblical Literature).

Enllaços externs

Commons

• Erro al crear miniatura: Wikimedia Commons alberga contingut multimèdia sobre Idioma fenicio.
• archive. org/web/20130716201041/http://www. canaanite. org/encoding/index. html Caràcters fenicios de la versió 5.0 d'Unicode